高中历史春秋战国时期各国的改革试题

在关于人的本性的认识上有着截然不同观点的两个思想家是
A老子与孔子        B孔子与孟子      C孟子与荀子        D荀子与韩非子

下列言论，属于韩非思想主张的是

A．制天命而用之	B．刑过不避大臣，赏善不遣匹夫
C．选择天下之贤可者，立以为天子	D．百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣

战国时期，主张不论“王公大人”还是普通“万民”，都不分轻重厚薄，强调生产劳动在社会生活中地位的思想家是
A 墨子　　B 荀子　　C 韩非　　D 孙膑

中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家是
A 黄帝　　　B 孔子　　　　C 老子　　　　D 周公

孔子对待天命鬼神的态度是①主张应该“敬鬼神”　②对鬼神的存在持怀疑态度　③否认天命鬼神的存在　④对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先地位

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

春秋战国诸子百家著述各异，但都是因应社会变迁，各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应「节用」，不要浪费。孟子强调划定土地经界。商鞅主张开辟草莱，制定阡陌。对于以上三位学者的主张，以下说明何者较为适当？

A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场

B．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场

C．三者立论互异，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑

D．三者立论互异，且不是根据精耕细作的小农经济做考虑

四位学生讨论到穿衣服的问题。甲生说：「穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点。」乙生说：「穿衣服要看你的身分与地位，什么身分及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。」丙生说：「讲究衣服的穿著是一种浪费，穿得简单，甚至破烂的衣服也未尝不好。」丁生说：「何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？」老师说：「你们四个人的说法，刚好可以代表儒家、墨家、法家及道家的思想。」请问下列那一项与四种思想吻合？

A．甲：儒；乙：墨；丙：法；丁：道

B．甲：道；乙：墨；丙：法；丁：儒

C．甲：儒；乙：法；丙：墨；丁：道

D．甲：道；乙：儒；丙：墨；丁：法

有位史家评论战国时期的学说：“战国时代，诸子百家风行一时，各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。”请问“逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会”的，最可能是那一家的想法？

A．墨家

B．纵横家

C．法家

D．农家

孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是（　　）
A.“有教无类”的办学思想　　　　B.“因材施教”的教学方法
C.“知之为知之”的学习态度　　　D“温故知新”的学习方法

某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,他们的描述符合儒家思想的是

A．甲生说:穿衣服应合乎大自然的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点

B．乙生说:穿衣服体现了人们的身份地位,什么样的身份就穿什么样的衣服

C．丙生说:讲究衣服穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破旧的衣服也未尝不好

D．丁生说:穿衣服何必麻烦,按照统一的规定,大家都穿一样的制服就可以了

孔子对我国古代教育的发展做出的最突出贡献是 （ ）

A．兴办私学，扩大了教育对象的范围

B．开创了“因材施教”的教育教学方法

C．介绍了一系列行之有效的学习方法

D．提出了一系列完整的教育教学理论

战国时期墨家曾显赫一时，最深刻的社会根源是 （ ）

A．墨子主张“兼爱”、“非攻”深得人民拥护

B．墨子主张选举贤能深得士人支持

C．封建经济发展，小生产者队伍壮大

D．新兴地主阶级支持墨子的主张

春秋战国时期，诸子百家主张的社会改革都强调（ ）

A．以人为本	B．以德治国
C．无为而治	D．以法治国

孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱、交相利”，“爱无差等”。造成这种思想分歧的根源是（ ）

A．二人所处时代不同	B．代表的阶级利益不同
C．谈论的问题不同	D．学术思想不同

“黎民不饥不寒，然而不王(称王)者，未之有也”的思想应出自    (    )

A．孟子

B．韩非子

C．庄子

D．墨子