“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯 …… 现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣 …… 为人民所抛弃是毫无疑问的。”引发这种变化的历史事件是
| A．维新变法 | B．辛亥革命 | C．新文化运动 | D．五四运动 |
辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”、“满奴”。这说明
①政治革命起了移风易俗的作用②政治革命引起了人们审美观念的变化
③人们的民主观念有了某些增强④民众盲目模仿西方生活方式
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
在近代中国，资产阶级维新派和革命派都为国家的政治民主化作出了重要贡献。以下关于两个派别的关系，表述最恰当的是
| A．针锋相对、势不两立 | B．齐心协力、相得益彰 |
| C．异曲同工、殊途同归 | D．肝胆相照、荣辱与共 |
陈旭麓先生认为，辛亥革命、国民革命、解放战争分别推翻了清政府、北洋军阀政府、国民党政府，构成了近代中国民主革命的三次高潮。关于这“三次高潮”的说法，正确的是
| A．领导阶级和革命前途根本一致 | B．革命结果与指导思想根本一致 |
| C．革命性质和革命任务根本一致 | D．革命对象与革命领导根本一致 |
贴对联是中华民族千百年的习俗，不同时期的对联无不打上了那个时期的印记。以下对联能反映民国初期历史情景的是
| A．“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚” |
| B．“帝制休共和昙花一现．军阀乱民主风起云涌” |
| C．“万里山河归人民，五亿群众庆新生” |
| D．“并肩同步长征路，齐心共谱幸福歌” |
民国时期，初小四年级课本《平等》一文写道：“共和国无阶级之分，人人平等，受治于同一之法律……虽以大总统之地位，犹必谨守法律，不能恃势以凌人。一旦罢职，即与齐民无异。”这表明
| A．民国时期中国教育发生根本变化 | B．辛亥革命后民主共和观念深入人心 |
| C．民国时期重视公民意识教育 | D．追求平等是民国时期政治斗争核心 |
“我们生在中国，实为幸福。各国贤豪皆羡慕此英雄用武之地，而不可行。我们生在中国，正是英雄用武之时，反而都是沉沉默默，让异族儿据我上游，而不知利用此一片好山河，鼓吹民族主义，建一头等民主大共和国，以执全球的牛耳，实为可叹！”从孙中山先生的这段演讲可以看出其革命的核心目的是
| A．推翻满清贵族统治 | B．结束帝国主义压迫 |
| C．建立独立富强的资产阶级共和国 | D．联俄联共实现共同富裕 |
1912年清帝宣布退位时，南京临时政府曾这样承若：“清帝退位后尊号不变，民国政府待以外国君主之礼；清帝退位后暂居宫禁，侍卫人照常留用。”但1924年冯玉祥却利用武力强行将清帝溥仪赶出了故宫。胡适认为这是“民国史上的一件最不名誉的事”。胡适的这一态度说明了
| A．胡适反封建精神的不彻底 | B．胡适受西方契约精神的影响 |
| C．民主共和观念已深入人心 | D．君主专制制度已经不符时宜 |
学者马勇的新著《1911年中国大革命》这样论述1911年的辛亥革命“是中国五千年历史上的重大事件。这个事件的意义是结束了两千年帝制，赶跑了皇帝，建立了共和，是全面现代化的起点”对于辛亥革命下列评价不正确的是
| A．辛亥革命的目标是刻意模仿是要建立美国式的政治架构 |
| B．辛亥革命的政治手段是刻意模仿一百二十年前的法国 |
| C．辛亥革命的过程前半场是法国式革命，后半场是英国式革命 |
| D．辛亥革命的胜利结果是实现了现代民族国家的重建 |
近代“帽业专家”盛锡福帽店的发展历程。某历史文献有如下记载：“失去辫子，人们一时难以适应这种变化，于是，时兴起戴帽子。……据说，当时名扬四海的盛锡福帽店日夜赶制帽子，仍然供不应求。”这种情景最早应该出现在（ ）
| A．太平天国时期 | B．辛亥革命时期 | C．五四运动时期 | D．新中国成立初期 |
1912年6月9号上海《民立报》的《东省之暗昧人物》一文载：“自国体解决，奉省营统张作霖虽亦悬树国旗，剪除发辫，似于共和亦颇赞成，及详细调查，知实因东督赵尔巽迫使之使然。故常怏怏不乐。在奉举动每出入必带壮丁五十名，皆盘辫于顶，作前清兵勇之状。张自己虽剪去长辫，而帽后犹露短尾，以示不忘旧义云。”这段材料本质反映了当时( )
| A．张作霖虽剪辫仍不忘前清旧义 | B．兵丁蓄辫是反对共和 |
| C．发辫成为政治立场的重要标志 | D．东督赵尔巽赞成共和 |
中华民国南京临时政府成立时实行总统制，《临时约法》改总统制为责任内阁制，袁世凯正式就任大总统后，又改责任内阁制为总统制。上述现象反映的实质问题是
| A．责任内阁制在中国行不通 | B．民主与专制的斗争激烈 |
| C．中国完全缺乏民主共和的社会基础 | D．专制独裁的传统在中国没有受到冲击 |
晚清民国时期，将不受束缚的帝制皇权关进民主国家法制框架，推动中国现代化，就是众多先贤的“中国梦”，为此他们
| A．颁布《资政新篇》 | B．掀起义和团运动 |
| C．主张“中体西用” | D．制定《中华民国临时约法》 |
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