十七大报告强调，必须在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生。古今中外历史上，民生问题都备受关注。阅读材料，回答问题：
材料一：“汝以民为饿也，何不白（告诉）于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈（救济）之，是汝明（显示）君之无惠，而见己之德美矣。”
——《孔子家语•观思》
（1）实施救济是解决民生问题的重要举措。根据材料一，概括指出并分析评价孔子在救济问题上的主要观点。
材料二：“建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”
——摘自1924年孙中山的《建国纲领》
（2）根据材料二，指出孙中山对民生问题提出了怎样的主张？（不能照抄原文）
材料三：邓小平在1987年指出，……党的十一届三中全会以后决定进行农村改革，给农民自主权，给基层自主权，这样一下子就把农民的积极性调动起来了，把基层的积极性调动起来了，面貌就改变了。” ——《邓小平文选》第3卷
材料四：2008年10月，十七届三中全会召开，胡锦涛作了重要讲话，指出：“稳定和完善农村基本经营制度。以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制，是适应社会主义市场经济体制、符合农业生产
特点的农村基本经营制度，是党的农村政策的基石，必须毫不动摇地坚持。……健全严格规范的农村土地管理制度。加强土地承包经营权流转管理和服务，建立健全土地承包经营权流转市场。土地承包经营权流转，不得改变土地集体所有性质，不得改变土地用途，不得损害农民土地承包权益。”
——《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》
（3）根据材料三、四并结合所学知识，指出十一届三中全会以来农村改革的主要内容是什么？十七届三中全会的报告中在土地经营和管理制度上有何发展？
(14分)罗荣渠在《现代化新论》中谈到：中国的现代化是被延误了的现代化。关于这一问题学术界形成两种不同观点：一种观点可称之为外因论，“侵略一反侵略”是这一研究取向的基本分析框架；一种观点可称为内因论，“传统一现代性”的对立是这种解释的分析框架。结合所学知识，回答下列问题：
(1)外因论认为中国现代化受阻的主要因素是什么?(2分)从政治、经济两个方面列举有关史实加以说明。(4分)
(2)内因论认为阻碍中国现代化的传统因素主要有哪些?(3分)
(3)从19世纪66年代到五四运动前，中国在经济、政治和思想方面追求现代化尝试的重大事件有哪些?(3分)据此分析中国现代化历程的特点。(2分)
孙中山领导的辛亥革命推翻了封建君主专制制度，建立了共和国，然而民主政治却难以实现，其根源是（ ）
| A．中国资本主义经济发展不充分 | B．南京临时政府对帝国主义抱有幻想 |
| C．袁世凯篡夺了革命果实 | D．孙中山的三民主义缺乏民主精神 |
下表是小张同学在学习了“近代前期中国人民反侵略、求民主的斗争”之后的一个小结。你能从中提取的正确信息是
| 时期 |
领导阶级 |
斗争纲领或指导思想 |
重大斗争 |
||||
| 19世纪中期 |
农民阶级 |
平均主义 |
太平天国运动 |
||||
| 19世纪末 |
资产阶级 |
兴民权、君主立宪 |
维新变法运动 |
||||
| 19世纪末20世纪初 |
农民阶级 |
扶清灭 洋 |
义和团运动 |
||||
| 20世纪初 |
资产阶级 |
三民主义 |
辛亥革命
|
“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯……现在民主主义是正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯这种神圣……为人民所抛弃是毫无疑问的。”此后无论谁想建立专制独裁统治都会为人民所讨伐，这是因为辛亥革命 （ ）
| A．推翻了清王朝的统治 | B．促进了民族资本主义的发展 |
| C．使民主共和观念深入人心 | D．使复辟力量日益强大 |
右图是辛亥革命胜利后，国人创作的一幅名为《恭祝中华民国万岁》的宣传漫画。“国”字的传统写法是“國”，但在图中却写为“囻”。作者通过这个创意要表达的思想观念
| A．三权分立 |
| B．民族独立 |
| C．主权在民 |
| D．民生主义 |
有学者认为，政治体制能够有效推动中国现代化，应该符合三个条件：一是具有有效的权威控制能力；二是具有相当的市场导向性；三是具有制度创新的能力。下列关于中国近现代史上四种政治模式的表述，不正确的是：
| A．晚清（百日维新）模式——缺乏有效的权威控制能力和制度创新能力 |
| B．孙中山模式（议会民主）——既有有效的权威控制能力又具有制度创新的能力 |
| C．毛泽东模式——具有全面有效的权威控制能力但基本上排斥市场导向性 |
| D．邓小平模式——既有有效的权威控制能力又有市场导向性和制度创新的能力 |
uD7高中站群uD7高中站群2828、、、法律是国家意志的体现。近代以来，“法制是政治文明最坚实的基础，是让法律成为治理国家最高权威的手段。”
材料一：著名法学家耶林格曾说在他所著的《罗马法精神》一书中说：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（指基督教），第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。”
材料二：……中国法的界定十分模糊，倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遗训更具威力。因为法自君出，皇帝“钦定”法律，皇权置于法律之上，法律对皇权约束作用微乎其微。法律遇到开明皇帝有些用，一遇昏庸暴君，无法无天，所谓“人亡政息”。……这遗风流传至今即权大于法，有法不依，拟法不严，徇情枉法。
——史仲文《中国人走出死胡同》材料三：“主权属于国民之全体”，“盖国民为一国之主，为统治权之所出”；“一国之政事，悉以宪法行之。 ——孙中山《孙中山全集》
请回答：
（1）近代欧洲大陆各国的法律大多渊源于罗马法。依据材料一和所学知识说明古罗马法实行的法律诉讼制度和原则中，至今依然起作用的有哪些？
（2）材料二中反映了中国法律制度思想的特点是什么？
（3）材料三与材料二相比，反映出来的法治观念有何不同？结合所学知识，举出近代中国资产阶级以法制取代专制实践的一例。
中华民国成立之初，在行政权方面拟实行总统制，但《临时约法》最终规定实行责任内阁制。这种变
化的背景是
| A．中华民国成立，以法律形式确立共和政体 |
| B．清朝宣布“预备立宪”，建立“皇族内阁” |
| C．袁世凯破坏民主政治制度，复辟皇帝制度 |
| D．孙中山迫于压力保举袁世凯为临时大总统 |
谣谚是公共情感的反映。“某某番烧，小秃儿要挨刀。”“某某退位，家家都有和尚睡。”（注：“某某”代指一皇帝年号）“大总统，瞎胡闹，一帮和尚没有庙。”这些民谣产生的历史时期是
| A．1644年清军入关后 | B．戊戌变法时期 |
| C．太平天国运动时期 | D．辛亥革命时期 |
20世纪初，民主革命取代维新变法成为中国社会的主流，是因为 （ ）
①戊戌变法失败 ②《辛丑条约》的签订
③民族资本主义的短暂春天 ④民族危机进一步加深
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
《孙中山：壮志未酬的爱国者》这样描写：“他反复地呼吁对于他所领导的政府的同情、财政资助和国际上的承认……他明白地翘首海外，寻找中国问题的解决。”其中“他所领导的政府”应该是
| A．清政府 | B．南京临时政府 | C．北京政府 | D．南京国民政府 |
《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文中说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树……辛亥革命相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发的。”关于上述材料理解不正确的是 （ ）
| A．“将这棵大树砍断”指推翻了中国封建制度 |
| B．“树墩还在”指封建思想根深蒂固 |
| C．袁世凯称帝是“萌发”的重要表现 |
| D．辛亥革命推动了中国近代文明的发展 |
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