20世纪第二个十年,中国社会发生了很大的变化。对此描述正确的是
①辛亥革命完成了民主革命任务 ②民族工商业得到了迅速的发展
③日本侵略使中国民族意识高涨 ④新文化运动冲击传统思想意识
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
《二十世纪中国的崛起》指出:“一个民族的觉醒,通常要有两个条件:第一,这个民族……被逼到生死存亡的关头,旧格局再也无法继续保持下去。第二,还要……能看到出路……深信只要奋起救亡,勇于变革,就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国面临着两种形势的史实是( )
A.《马关条约》和公车上书 | B.瓜分狂潮和义和团运动 |
C.《辛丑条约》和戊戌变法 | D.《辛丑条约》和辛亥革命 |
下图所示为1917年山西某县教育会副会长的一则日记。该日记作为例证,可用于说明 ( )
A.国民革命的不彻底性 | B.维新变法的必要性 |
C.辛亥革命的局限性 | D.新文化运动的进步性 |
1911年底,孙中山从海外归来,被南方“独立”各省代表推举为中华民国临时大总统。“临时”从本质上体现了
A.革命党对袁世凯争夺总统权力的退让 |
B.革命党民主共和的精神 |
C.孙中山不计较个人名利的高尚品质 |
D.中华民国政权的不稳定 |
孙中山就任临时大总统次日,即电告各省都督:“中华民国,改用阳历,以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日,为中华民国元年元旦”。下面关于孙中山改历改元的说法,不正确的是
A.宣告了清朝统治的结束 |
B.含有“驱除鞑虏、恢复中华”的思想 |
C.彰显了孙中山的共和观念 |
D.意在破除君主制度给人们的思想束缚 |
图一、图二是反映近代中国社会变革的图片史料。下列对其解读正确的是
A.图一的“天命诏旨书”具有浓厚的反封建意识 |
B.图二是临时大总统孙中山颁布的“安民靖土”文告 |
C.两幅图片所反映的革命运动都打击了西方列强在华势力 |
D.与图片内容有关的两次革命都学习西方,试图建立民主制度 |
辛亥革命后,“集会结社,犹如疯狂,而政党之名,如春草怒生,为数几至近百”。台湾学者张玉法初步统计,民初出现的政党与政党性组织共312个。各政党相互竞争,形成了竞争性政党政治的格局。这种现象出现表明( )
A.封建帝制退出历史舞台 | B.民众民主意识普遍提高 |
C.民主意识的组织化倾向 | D.中国近代民主政治成熟 |
李时岳指出:“事态表明,辛亥革命前,在全国性统一的民主革命政党中国同盟会内部,实际上是山头林立的。各个山头有各自活动的地盘,有各自联系的群众。”这主要表明( )
A.中国同盟会的内部派系复杂 |
B.中国同盟会对会员的束缚较少 |
C.中国同盟会是一个民主政党 |
D.三民主义有着广泛的群众基础 |
1913年,某身着日式服装的革命党人途遇一老农,老农询问其国籍,某称“予中华民国人也”。老农“忽做惊状,似绝不解中华民国为何物者”,当被告知亦为中华民国人时,老农茫然惶然,连声说:“我非革命党,我非中华民国人。”这表明( )
A.国内民众的反日情绪强烈 |
B.革命党人处于不合法状态 |
C.辛亥革命对农村影响有限 |
D.农民阶级不支持辛亥革命 |
关于下表说法正确的是
阶段 |
留学方向 |
人数 |
鸦片战争到甲午战争 |
美国 |
120人 |
欧洲 |
80余人 |
|
甲午战争到民国初年 |
日本 |
22000人以上 |
欧美 |
600人左右 |
|
民国初年到20世纪20年代末 |
美国 |
5362人 |
法国 |
1700名以上 |
|
苏联 |
1600人左右 |
|
日本 |
20000人以上 |
|
其他欧洲国家 |
5000人以上 |
A.美国一直都是近代中国人最向往留学的地方
B.欧洲一直都是近代中国人最向往留学的地方
C.甲午战争改变了中国人留学的方向
D.八国联军侵华改变了中国人留学的方向
庄秋水在《武昌三日:谣言下的革命》中写道:“10月10日的武昌城盛传清政府正在捉拿没有辫子的革命党的谣言。……不管是有罪还是无罪,汉族士兵都害怕自己会在大清洗中丢掉性命,意识到投入叛乱比丢掉性命更合算。”这则材料实际上反映了( )
A.辛亥革命具有强烈的民族意识 |
B.清政府的失控与信用破产 |
C.谣言有时候能推动历史的发展 |
D.武昌首义带有一定偶然性 |
南京是中国近代史的起点,也是中国近代史的终点,还是中国近代民主进程的重要见证城市。下列能够体现第三种说法的是
①在南京江面签订了《南京条约》
②孙中山在南京成立中华民国临时政府
③南京大屠杀
④人民解放军占领南京国民政府“总统府”
A.①③ | B.②④ | C.①④ | D.③④ |
有人认为辛亥革命是中国“从君主到民主”社会转型的成功开始。该观点的理由,最恰当的是( )
A.发动了武昌起义 |
B.终结了清朝统治 |
C.推翻封建帝制,建立中华民国 |
D.颁布了《临时约法》 |
从晚清到民国初年, “诗界革命”“文学革命”“思想革命”“家庭革命”“教育革命”“社会革命”“佛教革命”“经济革命”“科学革命”“国民革命”等术语、口号相继出现。下列对当时这一现象理解最准确的是
A.“革命”已带来根本性变化 |
B.“革命”话语影响极为广泛 |
C.国民的权利自由得到法律保障 |
D.“政治革命”目标已彻底实现 |
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