高中历史辛亥革命推翻封建帝制综合题

材料题
材料一中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、释道的帝国文化”……而在商品经济有充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。
——冯天瑜等著《中华文化史》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明儒家思想成为正统“帝国文化”的原因。
材料二


（2）仔细观察上述两幅图片，然后比较图甲和图乙，提取有关西周时期和古代希腊时期的两项共同之处的信息，并分析出其共同之处的含义。
（3）洋务新政的兴起是近代中国历史发展的一次重要转折。它虽然没有使资本主义的意识形态、生产方式成为中国社会的主流，但却为此后辛亥革命的爆发提供了基础。请问为什么说辛亥革命为中国近代的政治建设制造了一次难得的机遇？

【近代社会的民主思想与实践】（15分)
材料一    英国的立宪政体是新旧社会势力之间达到力量均势的历史结果。在英国社会内部，一方面，布尔乔亚阶级或市民阶级得到一定程度的发展，这一阶级为了保护市民社会和使民间社团组织的自主性不受专制国家的侵夺，并为了在政治上享有充分的权利和自由，起而与国君抗衡并形成强有力的社会政治势力。另一方面，国君又仍然享有相当充分的权威合法性与尊严，这样，双方就形成一种相互制衡的关系。
——以上材料选自萧功秦《危机中的变革》
材料二    以南京临时国会为中心舞台，惜阴堂为幕后磋商场所，南北通过谈判，妥协与法制程序终于完成了清朝政权向民国的和平转移。有学者将此称之为中国版的“光荣革命”我看是恰加其分的。我们看到，辛亥革命政权转移等一切重大政治议题，都经过了国会。没有打大仗，减少了流血．这是值得高度评价的。
——袁刚《国会与辛玄革命》
（1）依据材料一，结合所学知识，说明英国是如何“形成一种相互制衡的关系”的。
（2）依据材料二说明为什么把辛亥革命称为中国版的“光荣革命”？从政治文明的角度。评价辛亥革命对中国民主政治的推动。

阅读材料，回答下列问题。
材料一 民国元年9 -12月预算，中央政府总收入2719万余元，总支出7009万余元……1913年4月北京政府与英、法、德、俄、日五国银行团签订善后借款合同，借款总额2500万英镑，年息5厘，按84%实交，以关税和盐税为抵押47年偿清，本息共计67893597英镑。
（1）依据材料分析民国初年的财政状况及其影响。
材料二  20世纪30、40年代的一场侵略与反侵略战争是中华民族遭遇的严峻考验。

（2）结合上图及历史知识，阐释日本侵华行为对中国近代工业的空前破坏。
材料三  1949－1978年被称为走传统社会主义工业化道路时期。
（3）概括20世纪50年代新中国工业化的主要特点及形成原因。
材料四 许多学者提出，应该以更加宽广的视野看对外开放，开放不仅仅局限于经济建设领域。20世纪90年代中国的对外开放进入了顺应国际的发展潮流和国内改革的加快加深的需要，走向了对外开放水平的质的飞跃的新阶段。
（4）简述20世纪90年代以来的中国加大全方位开放力度的主要表现。

中外历史人物评说
材料一
秋瑾，出身于官宦之家，深受传统经史教育，酷喜陆游、辛弃疾等人饱含爱国情怀与民族大义的诗篇，非常仰慕岳飞、文天祥等民族英雄和花木兰、梁红玉等著名女杰。曾作诗热情歌颂明末女杰秦良玉、沈云英足以与男儿匹敌的英雄事迹，其中有云：“肉食朝臣尽素餐，精忠报国赖红颜。壮哉奇女谈军事，鼎足当年花木兰。”1896年，经“父母之命，媒妁之言”，秋瑾嫁与富家纨绔子弟王廷钧（子芳）。婆母屈氏，性情暴躁，御下极严，偶有过失，动遭面斥。“知己不逢归俗子，终身长恨咽深闺。”秋瑾终日以泪洗面，对婚姻无限失望。1902年旅居京城期间，秋瑾结识至交吴芝瑛和日本友人服部繁子等人，阅读到《新民丛报》等进步书刊，并参加一些公开的社交活动，扩大了对外部世界的了解，思想日渐开放。1904年，秋瑾毅然东渡日本。
材料二
时论以为：“以国民之权利、民族之思想，牺牲其性命而为民流血者，求之吾中国四千年之女界，秋瑾殆为第一人焉。．……以巾帼而具须眉之精神，以弱质而办伟大之事业，唤起同胞之顽梦，以为国民之先导者，求之吾中国二万万之女界，秋瑾又为第一人焉。”秋瑾案发后，《申报》云：“秋瑾女士曾至日本游学，程度颇高，殊负新学名誉。”《南方报》称：“学界中人以秋女士实为女学界不可多得之人，名誉卓著。”
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出秋瑾走上革命道路的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明秋瑾得到《申报》等媒体高度评价的原因。

阅读下列材料，回答问题。
2012年9月29日中央电视台播出“走基层‘百姓心声'特别调查：幸福是什么？”其中一位务工大哥平静回答“我姓曾”网络爆红。幸福是什么？不同地区，不同时代，人们对幸福的理解也不同，根据下列表格回答关于幸福观的有关问题。

时代	幸福观
古代	1．不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。“一箪食，一瓢饮”能够修得高尚品德，这样的苦行值得赞颂。 2．“多子多福”是幸福的显著标志。“不孝有三，无后为大”，家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现。
近现代	近代的中国人，对幸福的理解似乎更多样。有人把国家的富强独立当做终身幸福而奋斗，而新文化运动以来的年轻人却认为幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的东西，比如婚姻、学业、事业。
当代	改革开放前，人们普遍接受幸福与物质追求相分离，“越穷越光荣”。改革开放后，很多人把财富的多寡看做幸福与否的标准。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”成为2010 年的流行语。
现在	以“实现国家富强，民族振兴，人民幸福”为梦，成为现在国人的幸福观。“中国梦”寄托着13亿中国人的夙愿。国人纷纷争做最美中国人，“中国梦，我的梦”成为2013 年以来的流行语 。

（1）结合所学知识，分析中国古代社会幸福观形成的原因。
（2）结合所学知识，分析我国近现代社会幸福观形成的原因及对当时中国的影响。
（3）结合所学知识，请谈谈你对当代这种社会幸福观的看法。
（4）“中国梦，我的梦”出现的背景是什么？

阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 今天下大小事务，皆朕一人亲理，无可旁贷。若将要务分任于他人，则断不可行。所以无论巨细，朕必躬自断之。
——清·康熙帝
材料二 毛泽东说：“民国元年的《中华民国临时约法》，在那个时期是一个比较好的东西；当然，是不完全的、有缺点的，是资产阶级性的，但它带有革命性、民主性。”
材料三
第一条 中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。
第二条 中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
——《中华人民共和国宪法》（1954年）
请回答：
（1）依据材料一概括清朝政治体制的特点并指出其弊端。
（2）依据材料并结合所学知识，怎样理解《中华民国临时约法》“带有革命性、民主性”？
（3）依据材料三，《中华人民共和国宪法》体现了怎样的原则？其根本目的是什么？
（4）综合上述材料，简要谈谈你对我国政治制度发展的认识。

【选修4《中外历史人物评说》】
材料 近年，学术界对袁世凯的研究逐渐增多，尤其是其在辛亥革命中的影响。下面是袁世凯在辛亥革命期间政治活动片段（时间均为1911年）。

10月10日	武昌起义爆发，袁观望
10月20日	袁要求：开国会，组责任内阁，解党禁，宽容起事党人，总揽全国兵权，宽与军费
10月27日	诏授袁钦差大臣，节制陆海各军；隆裕太后拨内帑百万两济武汉军事；清军击败民军于汉口
10月29日	袁致书黎元洪，首提和议
11月8日	黎元洪复袁书，劝其附义，并允推为总统
11月29日	袁电武昌答应停战；汪兆铭（注：革命党人）承袁父子之意，自北京密函武昌，主南北联合，清帝退位，举袁为总统，武昌军政府表示同意
12月9日	袁令全国停战15日，后延长；黄兴回复汪电：袁如反正，举为总统
12月29日	各省都督代表会集会南京，选孙文为临时大总统；孙随即电袁，暂代临时大总统，随时让位

——摘编自唐德刚《袁氏当国》
请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，指出袁世凯与革命党对对方采取的不同策略，并分析其原因。
（2）根据材料并结合所学知识，评价袁世凯在辛亥革命中的政治活动。

【近代社会的民主思想与实践】
材料一    我们建立民国，主权在民，这四万万人民就是我们的皇帝，帝民之说，由此而来。这四万万皇帝，一来幼稚，二来不能亲政。我们革命党既以武力扫除残暴，拯救得皇帝于水火之中，保卫而训育之，则民国的根基巩固，帝民也永赖万世无疆之休。
——居正《中华革命党时代的回忆》
材料二    训政之说，尤为失当。此属君政时代之口吻，不图党人袭而用之，以临吾民。试问政为何物？尚待于训耶！民主政治，以人民自治为极则，人民不能自治，或不予以自治机会，专靠官僚为之代治，并且为之教训，此种官僚政治，文告政治，中国行之数千年，而未有长足之进步。国民党人有何法宝，以善其后耶？徒使人民不得自治机会，而大小官僚，反得藉训政之谬说，阻碍民治之进行。
——《陈炯明集》下卷
（1）概括材料一中关于中国实现民主政治的基本观点。
（2）指出材料一、二的分歧所在，并分析材料二的可取之处。

近代社会的民主思想与实践，阅读材料，完成下列要求。
材料
从历史上看，一场革命中，推翻旧政权的过程越是艰难，需要的时间越长，对革命后新政权的建设往往会产生有利的影响。因为在这个过程中，不仅会形成一支可以作为新政权基础的强大军队，也会造就一个较为成熟的领袖集团。在辛亥革命中，孙中山具有相当的威望，但作用主要是象征性的，并没有参与多少实际的策划、组织和指挥工作。孙中山的大部分革命活动是在海外进行的，包括宣传革命和筹措革命经费。为克服新政权的权力与权威危机上所表现的无能为力状态，孙中山不得不将最高权力交给袁世凯。
——摘编自许纪霖等《中国现代化史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括辛亥革命的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，指出民国初年孙中山为推进近代中国民主政治建设的实践。

实现中华民族伟大复兴，是近代以来中国历史的主旋律。阅读下列材料，回答问题。
材料一 先生承接了太平天国的革命的正统，而淘洗了他们的帝王思想、宗教思想。 整理了三合会、哥老会一类的民间的民族的结社，改进了他们的思想，使入于革命的正轨。
——《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》
材料二 有人认为辛亥革命是中国“从君主到民主”社会转型的成功开始。也有人认为“辛亥革命只赶走了一个皇帝。剪了一条辫子，革命失败了”。
材料三 从这时候起(注：指1920年前后)，中国社会内部发展明显呈现上升趋势， 中国人民民族觉醒和阶级觉醒的步伐明显加快了。在这以后，帝国主义的侵略还有加重的趋势，但人民的觉醒，革命力量的奋斗，已经可以扭转“沉沦”，中国社会的积极向上一面已经成为社会发展的主要趋势了。
——整理自《关于中国近代史的分期及其“沉沦”与“上升”诸问题》
（1）依据材料一并结合所学知识，说明与太平天国运动相比，辛亥革命的组织形式、领导阶级、斗争目标有哪些新发展。
（2）你同意材料二中的哪种观点？(1分)请结合史实说明你的理由。
（3）依据材料三并结合所学知识，说明觉醒后的中国人民在扭转“沉沦”方面做出了哪努力？

2011年10月10日是辛亥革命100周年纪念日。1911年爆发的辛亥革命结束了在中国延续几千年的君主专制制度，为中国的进步打开了闸门。阅读下列材料，回答问题：
材料一 孙中山先生1905年指出：“近时志士，舌救唇枯，唯企强中国以比欧美。然而欧美强矣，其民实困，吾国纵能媲迹于欧美，犹不能免于第二次革命……睹其祸害于未萌，诚可举政治革命．社会革命毕其功于一役”。
材料二 全国的立法权属于参议院，临时大总统行使职权，须有国务员副署，国务员辅佐临时大总统，负其责任；法官有独立审判的权力。同时规定人民享有人身．财产．言论．通信．居住和信教等自由。
——1912年《中华民国临时约法》相关内容
材料三 孙中山明令废除清朝实行的叩拜、相揖、请安、拱手等旧式礼节，代之以鞠躬、脱帽、握手之礼；书信落款中的“顿首”、“再拜”及带有封建等级色彩的称谓，以新式名词代替；过去常用的大人．老爷之称均被革除。他要求民间称呼官员均学习西洋或东洋，称为“先生”或“君”。
——据《令内务部通知革除前清官司厅称呼文》等
材料四 辛亥革命后，中山装和旗袍开始流行……吃西餐逐渐成为一种时尚。当时的妇女唱道：“大脚好，大脚乐，去操作，多快活。又不裹来又不缠，又不疼痛又省钱。”
材料五：1920年，孙中山先生在执信中学开学典礼上说：“愿诸生人人皆学执信先生之毅勇果敢以求学，蹈行予自由、民主、均富之理念，以改造未来之社会。完成一庄严璀璨之中华民国。”
（1）根据材料一和所学知识回答，孙中山社会革命主要内容是什么？具体办法是什么？
（2）材料二确立了什么政体?概述材料二颁布的重大意义。
（3）材料三体现了孙中山的什么思想？材料三、四反映了辛亥革命对中国社会有何影响？
（4）执信中学是孙中山先生于1920年为纪念近代民主革命家朱执信先生而亲手创办的纪念性、示范性学校，为了维护中华民国自由、民主、均富之理念，在这之前，孙中山先生进行了哪些努力？

【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题：
材料 段祺瑞后半生的主要经历：
1912年初，领衔北洋将领四十六人通电，迫使清帝退位。后出任北洋政府陆军总长。
1914年日军占领青岛时，主张对日本决一死战。
1915年“二十一条”签订后，辞职赴西山养病。袁世凯洪宪帝制时，表示反对。袁世凯死后，继续任总理。成为北洋政府派系内的皖系领袖。
1917年，与大总统黎元洪之间因府院之争引发张勋复辟。历时十二日后即被段祺瑞誓师镇压。
1918年徐世昌当选为大总统，段祺瑞宣布下野，在幕后操纵政权。
1924年冯玉祥发动北京政变，推翻大总统曹锟，请段祺瑞出山，任中华民国临时政府的临时执政（国家元首）。
1926年发生了三·一八惨案，同年4月9日被冯玉祥驱逐下台，退居天津日租界，潜心佛学，自号“正道居士”。
1931年九一八事变后，拒绝与日本人往来。
1935年被任命为国民政府委员，但没有就职。
1936年11月2日在上海病逝，享年72岁。段临终遗言有“八勿”，即：“勿因我见而轻起政争，勿尚空谈而不顾实践，勿兴不急之务而浪用民财，勿信过激言行之说而自摇邦本。讲外交者，勿忘巩固国防；司教育者，勿忘保存国粹；治家者，勿弃国有之礼教；求学者，勿鹜时尚之纷华。”
——摘编自好搜百科
（1）段祺瑞与许许多多历史人物一样具有复杂的多面性，请结合材料予以说明。
（2）依据所学知识，简要评价段祺瑞的临终遗言。

阅读材料，完成下列要求。
根据表格，概括出中国近代户籍制度变革的一个主要趋势，并结合所学知识，分析其原因。

——摘编自《中国近代户籍制度变革探析》

阅读材料，回答问题：
材料一 早在19世纪末，随着西方商品对民众生活模式的冲击，趋洋附西的倾向就在时势的流变中推动着生活习俗的演变。“凡物之极贵重者，皆谓之洋。高楼曰洋楼，彩轿曰洋轿。挂灯名洋灯，火锅名洋锅。……大江南北，莫不以洋为尚……”
材料二 中华民国成立之后，民主共和已成为主要潮流，各派力量纷纷建立政党，以争取议会中的席位。不仅同盟会改组为国民党，一些原属同盟会的成员也另组新党，而且立宪派甚至袁世凯的走卒也开始组党。据统计，从武昌起义至1913年底，新成立的团体约682个，其中，政党类型的团体312个，京、沪两地占了一半以上。这些政党，有的无一定章程，也无固定组织，仅发一声明就渺无声息；有的党又为壮大声势而到处拉人，赠送党证。有些人今天此党明天彼党，飘忽不定；有些人为捞取实利，又身跨数党。各派政治力量都在共和的幌子下捞取政治资本。
材料三  1912--1913年参加国会大选的主要政党

党名	发起人	在会议中所占席数	政治派别
国民党	宋教仁	392	革命派
共和党	黎元洪	176	旧官僚
统一党	程德全	24	旧官僚
民主党	汤化龙	24	立宪派

（1）概括材料一所反映的社会现象。结合所学知识概括出现这种历史现象的主要原因。(5分)
（2）依据材料二和材料三，指出民国初年中国出现了怎样的政治局面? 各党派在议会中所占席位对比说明了什么？
（3） 综合以上材料和所学知识概括19世纪后半期到20世纪初中国社会的发展趋势。(4分)

材料：中国和日本两国近代化过程比较表

类似事项	中国	日本	相差年数
事项	年	事项	年
开办外语学校 购买轮船 设立工场 开设电信设备 派遣留学生 发行报纸 建设铁路 改革文字运动 民众政治运动 发行杂志 创始师范教育 近代学校制度 设立国立大学 政治革新 立宪预告 发型开禁 实施新历 改革货币制 颁布宪法	同文馆 商船亚丁号 安庆军械所 上海和香港之间 美国留学 《昭文新报》 上海和吴淞之间 《一目了然初阶》 公车上书 《时务报》 南洋公学师范院 《钦定学堂章程》 京师大学堂 废除科举诏书 准备立宪上谕 自由理发 太阳历 实行法币 中华民国宪法	1862 1862 1864 1871 1872 1873 1876 1892 1895 1896 1897 1902 1902 1905 1906 1911 1912 1935 1947	洋学所 咸海丸 横须贺造船所 东京和横滨之间 荷兰留学 《中外新闻》 东京和横滨之间 《汉字御废止之仪》 建议设立民选议院 《西洋杂志》 师范学院 《学制》 东京帝国大学 五条誓文 设立国会诏书 自由散发 太阳历 新货币制度 大日本帝国宪法	1855 1857 1864 1869 1862 1868 1872 1866 1874 1867 1872 1872 1877 1868 1881 1871 1873 1871 1889	7年 5年 0年 2年 10年 5年 4年 26年 21年 29年 25年 30年 25年 37年 25年 40年 39年 64年 58年

 
阅读上表，提取有关中日两国近代化异同的信息各一项，并结合所学知识阐释其原因。