恩格斯说：“卡尔文的教会组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国已经共和化了的地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗？”对材料理解不正确的是
| A．卡尔文主张建立民主的教会 | B．卡尔文主张建立政教合一的政权 |
| C．卡尔文的主张推动了欧洲资本主义的发展 | D．卡尔文主张加强王权 |
西欧宗教改革产生的最深远的历史作用是
| A．摧毁了天主教会的精神独裁 | B．没收了天主教会的土地和财产 |
| C．民族国家的兴起和思想的解放 | D．为欧洲资本主义的发展扫除了专制制度 |
16世纪，欧洲掀起了反对天主教的宗教改革运动，宗教改革运动的实质是
| A．新教反对天主教的运动 |
| B．一场反对天主教的运动 |
| C．资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动 |
| D．是一场在宗教改革外衣掩饰下的资产阶级意识形态领域里的反封建的政治运动 |
阅读下列材料，回答问题：
材料一
图3
（1）史学界有句俗语：“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”，请结合材料一中图片提供的信息，加以说明。
材料二 马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者，他的神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想“称义”，即灵魂得到拯救，不在于古板遵守教会教条，不在于本人善行多少，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……
（2）
据材料二分析，路德倡导宗教改革，主张“因信称义”的根本目的是什么？该观点主要代表哪一阶级的利益？简要列举马丁·路德其它的宗教改革主张。
材料三 我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如------所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：《福音书》表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
——马丁•路德
人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预定，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。
——加尔文
（3）依据材料三，你认为谁的教义更符合新兴资产阶级的要求？为什么？
材料四
图4马丁·路德 图5 加尔文
（4）材料四中两位人物领导的运动对欧洲的社会变革产生了怎样的影响？
16世纪欧洲宗教改革运动的实质是
| A．新教反对天主教的运动 |
| B．一场反对天主教，建立本民族教会的革命运动 |
| C．资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动 |
| D．披着宗教外衣的资产阶级反封建统治的政治运动 |
下列对西欧资产阶级解放斗争最初阶段带有宗教色彩的原因理解，不正确的是
| A．天主教对人们的社会生活、政治影响比较大 |
B．“中世纪的历史只知道一种形式的意识形态， 即宗教和神学” |
| C．宗教改革是西欧反封建斗争的主要形式，是解放人们思想的唯一途径 |
| D．资产阶级力量比较弱小，反封建斗争需要采取宗教“异端”的形式 |
有学者指出，“宗教改革克服了罗马天主教在灵魂与肉体、天国与人间、理想与现实之间造成的二元对立以及由这种对立而导致的信仰虚假和道德堕落，把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐地统一起来”。其意在说明宗教改革（ ）
| A．破除了罗马教皇的权威 |
| B．缓和了各国内部的矛盾 |
| C．推动了和谐社会的到来 |
| D．建立了平民自己的宗教 |
16世纪欧洲宗教改革运动的实质是
| A．新教反对天主教的运动 |
| B．一场反对天主教的运动 |
| C．资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动 |
| D．是一场在宗教改革外衣掩饰下的资产阶级意识形态领域里的反封建的政治运动 |
拉开欧洲宗教改革运动序幕的历史事件是
| A．马丁·路德发表《九十五条论纲》 | B．英国议会通过不《至尊法案》 |
| C．德国君主签署《奥格斯堡宗教和约》 | D．法国国王颁布了《南特赦令》 |
下列宗教改革的内容，属于马丁•路德和加尔文所共有的是（ ）
①信仰得救 ②因信称义 ③简化仪式 ④制定严格的道德标准
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③ | D．②④ |
德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”。亨利四世身着罪衣，立在城堡门口三昼夜，才获得教皇的赦免。这就是“卡诺莎之辱”，又称“卡诺莎觐见”。这件事集中说明当时（ ）
①封建王权屈从于教权
②宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争
③封建王权与超越王权的教会争权夺利
④德国并没有实现高度的中央集权
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
“这是对上帝的宣战书，它像一把利剑刺向上帝的心脏，又如一颗重型炮弹，打破了被宗教神学长期盘踞着的顽固堡垒，沉重地打击了神权统治的根基，从根本上推翻了‘神创论’。”这段话评论的是（ ）
| A．牛顿的近代力学 | B．路德的因信称义 |
| C．卢梭社会契约论 | D．达尔文的进化论 |
“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士或是修士、修女，世俗权利都有权来管他……”上述材料理解正确的是
| A．强调世俗权力高于教权 |
| B．主张国家权利为神所授 |
| C．主张政教合一 |
| D．教皇权利高于王权 |
下列对欧洲宗教改革的评价，正确的有（ ）
①宗教改革是一场反对天主教会的改革运动
②加尔文的宗教改革是在否定马丁·路德的基础上进行的
③加尔文的学说为资产阶级革命提供了意识形态方面的依据
④欧洲宗教改革家都是虔诚的基督徒，但勇于挑战教皇权威
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．②③ |
试题篮
()
粤公网安备 44130202000953号
