1555年,德意志新旧教诸侯签订合约所确立的原则是( )
A.“教随国定” |
B.路德派新教成为将来德国的国教 |
C.“因信称义” |
D.在《圣经》面前人人平等 |
德意志于1555年确立“教随国定”的原则( )
①是德意志新、旧教诸侯相互妥协的结果 ②是罗马教皇与德国教会相互妥协的结果 ③是路德派取得合法地位的标志 ④是德国宗教改革胜利结束的标志
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
加尔文和马丁·路德宗教改革思想的不同之处是( )
A.坚持《圣经》的最高权威 |
B.简化宗教仪式 |
C.人人在上帝和《圣经》面前都是平等的 |
D.主张“先定论” |
马丁·路德关于国家权利的说法错误的是( )
A.国家权利是神所授 |
B.国家权利是唯一合法的权利 |
C.世俗统治者的权利应当高于教权并支配教权 |
D.国家权利是人民赋予的 |
下列与加尔文宗教改革内容不符的是( )
A.加尔文在日内瓦建立了新的教会组织 |
B.实行共和制的长老制 |
C.加尔文能够宽容地对待其他信仰的教派与个人 |
D.加尔文成为日内瓦政教合一政权的最高领袖 |
在中世纪的欧洲,教皇确立大一统神权统治的主要原因是( )
A.封建王权需要借助教会的支持 |
B.封建割据,王权衰微 |
C.教皇实力强大 |
D.人们大都是教会的子民 |
天主教会为拓展自身的势力,发动了以征服“异教徒”为名义的“十字军东征”。天主教所指的“异教”主要是指( )
A.东正教 | B.伊斯兰教 | C.犹太教 | D.佛教 |
“我的良心,是出于上帝的命令,我不能也不愿撤回任何意见。”面对旧势力的围剿,发出这一呼吁的改革者是( )
A.穆罕默德·阿里 |
B.马丁·路德 |
C.商鞅 |
D.谭嗣同 |
中世纪的欧洲流行一句谚语:“德国是教皇的乳牛。”该谚语最能说明( )
A.德国是天主教的信仰区 |
B.教皇在德国势力相当大 |
C.德国完全受教皇的控制 |
D.教皇对德国的剥削沉重 |
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