秦建立的专制主义中央集权制度奠定了两多年的政治制度的基础。下列对于秦朝中央集权的认识理解错误的是（ ）
| A．秦朝的统一是建立专制主义中央集权制度的前提条件 |
| B．三公九卿制和郡县制的建立是秦朝中央集权制建立的标志 |
| C．皇权至上是秦朝中央集权制的突出特征 |
| D．秦朝迅速激化的阶级矛盾集中反映了秦中央集权制度的弊端 |
有学者指出：“中国古代士大夫不是那种作为君主之权力工具的单纯的官僚，他们横亘于君主和庶民之间，维系着相对独立的道统，并构成了以独特机制约束政统的权力。我们不能夸大，但也决不能忽略这种约束。”上述政治形态产生的主要原因是
| A．专制主义中央集权制度的确立 |
| B．儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想 |
| C．官僚政治形成和贵族政治解体 |
| D．夏商周最高统治集团尚未实现权力高度集中 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样写道：周以后的秦朝尽管存在时间短暂，却用一个组织得很严密的帝国结构取代了周的分封制；这种帝国结构尽管偶尔也有失误，却一直持续到1912年最后一个王朝被推翻时才告终。这反映了作者的观点是
| A．秦王朝延续了两千多年 | B．肯定了郡县制取代分封制 |
| C．秦帝国的结构十分完美 | D．秦帝国的结构维持了持久的统治 |
有学者在论述“国体”时，把中国历史划分为“部落时代”“封建时代”“郡县时代”三个时代。其中“郡县时代”对应的是（ ）
| A．秦朝 | B．西周 |
| C．黄帝时代 | D．西汉 |
从春秋战国时期“言语异声，文字异形”到秦朝“书同文字”的变化（下图所示），反映出（ ）
| A．汉字开始走向成熟 |
| B．国家从分裂走向统一 |
| C．书法发展为自觉的艺术 |
| D．从百家争鸣走向文化专制 |
如果他们使用的是字母文字，中国恐怕早就分裂为像意大利、法国、西班牙、葡萄牙那样的许多国家了。”这说明：（ ）
| A．使用字母文字是欧洲分裂成许多国家的主要原因 |
| B．汉字有双重特性：实用性和艺术性 |
| C．统一文字有利于统一多民族国家的形成和发展 |
| D．字母文字有艺术性而没有实用性 |
《剑桥中国史》在评价秦朝时说:“不管人们是否佩服秦的成就，但必须承认这个成就:它在质和量的方面都大大地改变了中国的面貌，以致它可以名之为“革命”。这里所说的秦朝的成就可以名之为“革命”的主要依据是（ ）
| A．废除了宗法制和分封制，推行了郡县制 |
| B．从分权政治向专制政治转变 |
| C．废除了世卿世禄制，皇帝任免各级官吏 |
| D．灭掉六国，完成了国家的统一 |
马端临在《文献通考·自序》说：“秦始以宇内自私，一人独运于其上，而守宰之任骤更数易，视其地如传舍（“传舍”是指古时供行人休息住宿的处所）。”材料突出反映了当时政治制度的特点是
| A．从“公天下”到“家天下” |
| B．血缘纽带、家国同构 |
| C．君主专制、官僚政治 |
| D．“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣” |
始皇廿八年的“峄山刻石辞”中载：“追念乱世，分土建邦，以开争理……今乃皇帝，一家天下，兵不复起。”从材料中可看到了哪些制度
①郡县制 ②分封制 ③宗法制 ④皇帝制
| A．①②④ | B．②④ |
| C．①②③ | D．①④ |
秦灭六国后，秦王嬴政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”，其首要目的是（ ）
| A．宣扬托古改制 | B．承袭华夏传统 |
| C．突出个人功业 | D．标榜君权神授 |
图1和图2中，我国当时实行的地方行政管理制度是（ ）
| A．分封制、郡县制 | B．郡国并行制、行省制 |
| C．郡县制、行省制 | D．分封制、行省制 |
秦朝以后，大部分专制王朝都推行抑制土地兼并的政策，这是因为（ ）
| A．小农经济是专制统治的基础 |
| B．小农与皇帝根本利益相一致 |
| C．历代帝王大多信奉平等思想 |
| D．地主与皇帝的矛盾十分尖锐 |
“史实”“史论”“史识”是构成史学的“三要素”，史实即历史事实，史论即对历史事件和历史人物的评论，史识即是以科学的史观作指导，来分析大量可靠的史实，然后得出的科学结论。下列对郡县制的叙述属于“史识”的是（ ）
| A．它分郡县两级，一郡之内又分若干县 |
| B．郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度 |
| C．郡县制开中国单一制国家组织结构先河，影响深远 |
| D．郡守和县令、县长都由皇帝直接任命 |
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