自秦汉至明清，中国古代行政区划经历了由郡县两级制到州郡县三级制再到省道府县四级制的演变。这体现了（ ）
| A．中枢权力体系日趋完备 | B．中央对地方控制的加强 |
| C．各地经济联系日益密切 | D．经济发展区域化程度提高 |
“撇开道德方面的考虑，秦只维持了那么短的时间，也是一件好事。不寻常的是尽管昙花一现，它却成功地把一套国家官僚机构的制度传给了它的政治继任者。”这套“制度”包括
①分封制度 ②皇帝制度 ③郡县制度 ④三公九卿制度
| A．①②③ | B．①② | C．②③④ | D．①②③④ |
中国古代某一时期形成了“中央→郡→县→乡→亭→里→什→伍→户”的国家治理体系。这一体系有利于（ ）
①稳定中央政府的赋税来源 ②削弱郡县长官的行政权
③保障政令畅通和征发兵役 ④促进农民的自由流动
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．①④ |
唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制。”材料中的两个制分别是指( )
| A．分封制和郡县制 | B．三公九卿制和郡县制 |
| C．分封制和宗法制 | D．宗法制和郡县制 |
“皇帝”制度创立于秦朝，关于这项制度说法错误的是（ ）
| A．国家的法律、政策，都决定于皇帝一个人的意志 |
| B．“主独制于天下而无所制也”成为中国古代的政治定律 |
| C．历代官僚体制虽有变化，但都以维护王权、服务于皇帝为基本准则 |
| D．“法令出一”的意思是说，皇帝的决策往往要得到群臣的一致意见 |
秦始皇历是一位充满争议的帝王。董仲舒批评秦王朝“力役三十倍于古。田租口赋，盐铁之利，二十倍于古……故贫民常衣牛马之衣，食犬彘之食。”而唐太宗则评论说“近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。”下列说法最为合理的是（ ）
| A．董仲舒去秦不远，他的评论应该更接近于历史事实 |
| B．唐太宗着眼国家统一的历史大趋势，评论更为准确 |
| C．两人没有认识历史规律，对秦始皇的评价均不准确 |
| D．出发点和标准不同，对同一历史事物的评价就不同 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生于公元前221年……第二次发生于1911年……第三次在1949年……”第一次的“革命”主要是指
| A．中央集权制形成 | B．神权与王权结合 |
| C．宗法式家族制度形成 | D．王位世袭制确立 |
下列对中国古代分封制和郡县制的比较分析表述最为恰当的是（ ）
| A．都突出了最高统治者的中心地位，强化了最高统治者的权力 |
| B．都属于地方管理制度，但最高长官的出任方式不同 |
| C．都淡化了血缘宗族色彩，长官都由最高统治者任免 |
| D．都适应了统治的需要，有利于中央对地方的有效控制 |
秦朝《琅琊刻石》：“皇帝之功，劝劳本事，上农除末，黔首是富。”材料反映了（ ）
| A．对秦皇文治武功的颂扬 | B．秦朝实行富民强国政策 |
| C．秦始皇刻意掩饰其暴政 | D．统治者重农抑商的主张 |
郡县制与分封制主要不同在于( )
| A．郡县分两级，分封分四级 |
| B．分封制主要在周朝实行，而郡县制开始于秦朝 |
| C．郡县官吏由中央任免，不能世袭 |
| D．郡县制有利于巩固中央集权，分封制不利于巩固周王的统治 |
钱穆在《中国历代政治得失》中说：“至秦汉时期，……一切贵族家庭都倒下了，原本只有一个家，此刻变作了国家。”秦汉时期得以“化家为国”，主要是由于当时
| A．世官制转为科举制 | B．分封制转为郡县制 |
| C．刀耕火种转为铁犁牛耕 | D．百家争鸣转为独尊儒术 |
秦朝的郡县制管理链不长，即便是交通不便、信息不畅，上级对下级也可以进行有效管理，不会出现顾此失彼之弊，郡县政府就具有中央性，是中央机构的延长之手，中央指挥郡县如“身之使臂”，“治天下如运诸掌然”。这表明（ ）
| A．各郡县机构仿中央而设置 | B．郡县制可有效治理国家 |
| C．各郡县由下到上层层负责 | D．郡县制消除了割据隐患 |
社会转型期政治制度变化剧烈。从先秦到秦朝我国政治制度变化的突出特点有（ ）
①实现了由贵族政治向官僚政治的转变 ②实现了中央集权与地方分权的结合 ③最高统治者实现了权力的高度集中 ④血缘政治完全退出了历史政治舞台
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．①③ |
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