下图“獬豸”是我国古代神话传说中的神兽,它能辩是非曲直,能识善恶忠奸。下列古代官僚机构及官员带有“獬豸”功能的有
①御史大夫 ②刺史 ③枢密使 ④按察使司
A.①②③ | B.①③④ |
C.①②④ | D.②③④ |
中国古代有一位大臣向皇帝进言:“臣闻殷、周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不归古而能长久者,非所闻也。”此大臣的主张( )
A.主张分封制 | B.主张郡县制 |
C.反对中央集权 | D.主张中央集权 |
《全球通史》记载:“新皇帝……废除了所有的封建国家和王国,将广阔的国土划分为若干行政区,每一行政区都配备一批由中央政府任命,并向中央政府负责的官员”。这段材料反映的是
A.秦朝推行郡县制 | B.西周推行分封制 |
C.元朝建立中书省 | D.美国实行联邦制 |
钱穆在《中国历代政治得失》中说:这一制度的用意是在政府和社会间打通一条路,好让社会在某种条件某种方式下来掌握政治,预闻政治和运用政治。下列制度能印证这一观点的是( )
A.分封制 | B.三公九卿制 |
C.郡县制 | D.科举制 |
下图体现出的秦朝中央集权制度的特点不包括
A.“天下之事无小大皆决于上” |
B.中央政府机构既配合又牵制 |
C.全国官僚机构体系既是家族等级关系又是政治隶属关系 |
D.彻底打破了传统的贵族分封制 |
下面是秦朝 “九卿”和唐朝 “六部”的职能比较表
秦朝九卿 |
唐朝六部 |
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奉常 |
主管宗庙、礼仪和教化 |
吏部 |
掌管全国官吏的任免、考察等事务 |
郎中令、卫尉 |
主管宫廷警卫和宫门屯卫 |
户部 |
管天下土地、户籍、财政收支等 |
宗正、少府 |
主管皇室事务和财政 |
礼部 |
掌管国家典章法度、接待外宾等事务 |
太仆、廷尉 |
主管宫廷御马和司法 |
兵部 |
掌武将选用、兵械 |
典客 |
主管少数民族及外交事务 |
刑部 |
掌管法律、刑狱 |
治粟内史 |
负责租税和国家财政 |
工部 |
掌管山泽、屯田、工匠、各项工程 |
据此,下面理解正确的是( )
A.皇权专制不断加强 B.中央集权有所加强
C.机构精简但更高效 D.官僚体制走向成熟
据《史记》等史籍记载,秦始皇实现统一之后五次出巡,其中四次到了海滨。海滨之[巡时间最长的一次是公元前219年的“南登琅邪,大乐之,留三月”。这也是秦始皇在咸阳以外地方居留最久的记录。其间秦始皇与随行权臣“议功德于海上”,发布阐述国体与政体的文告。这些表明当时( )
A.秦始皇对海洋有所关注 | B.秦朝政治中心准备东移 |
C.秦朝准备进行海洋开发 | D.东海已经成为秦朝领海 |
“六合之内,皇帝之土;乃今皇帝,一家天下”,这段记功石刻说的是( )
A.周天子分封天下 | B.秦始皇统一六国 |
C.汉武帝开拓疆土 | D.唐太宗贞观之治 |
“六合之内,皇帝之土;乃今皇帝,一家 天下。”这则纪功石刻说的是( )
A.周天子分封天下 | B.秦始皇统一六国 |
C.汉武帝开拓疆土 | D.忽必烈一定乾元 |
下表反映了中国古代官员俸禄发放形式的变化,对此解读正确的是
A.由田邑到实物的转变体现了商品经济的发展 |
B.由实物到货币的变化体现了政治制度的变革 |
C.俸禄制度的变革与赋税制度的变革密切相关 |
D.俸禄制度的变革体现了中央集权的不断强化 |
钱穆先生说:“秦代之中央政府,较之西周武王成王时,其统一性,已远为进步。”其“进步”主要表现在
A.实行郡县制 | B.中央设置丞相、御史大夫和太尉 |
C.实行分封制 | D.德兼三皇,功过五帝,更号曰“皇帝” |
唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”,将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。“从封建转帝制,发生于商鞅与秦皇汉武之间,历时约三百年”以下各项不属于这一转型时期特征的是( )
A.贵族政治向官僚政治转变 | B.神权政治向世俗政治转变 |
C.青铜文明向铁器文明转变 | D.分裂割据向统一王朝转变 |
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