每年的春节是农历一月初一。一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是（ ）
| A．中央集权 | B．神权与王权相结合 |
| C．皇权至上，皇帝独尊 | D．独断性和随意性 |
美籍华人、史学家唐德刚在《晚清七十年》中写道：“从秦国开始的我国历史上第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这次“转型”的主要表现是
| A．世袭制代替禅让制 | B．郡县制代替分封制 |
| C．行省制代替郡国制 | D．内阁制代替三省制 |
秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度（ ）
| A．表明军国大事最终由朝臣议定 | B．有利于皇帝决策时集思广益 |
| C．起到了限制、监督皇权的作用 | D．反映了皇权与相权的矛盾 |
秦汉是中国大一统国家格局的形成时期，社会各领域都发生了许多重要的变化。下列叙述属于这一时期变化的是（ ）
| A．通过考试选拔行政官员的制度形成 |
| B．贵族血缘政治基本上被官僚政治所取代 |
| C．专制主义中央集权制度达到顶峰 |
| D．“工商食官”的经济制度冲击农耕经济 |
“存在了两千多年的皇帝制度是一把双刃剑，它并非是一堆腐朽的垃圾，仅以批判两字所能了结。它是精华与糟粕并存，积极与消极同在。”文中评价皇帝制度的史学方法是( )
| A．史料解读法 | B．发展的方法 |
| C．比较的方法 | D．全面辩证的方法 |
中国古代历史上，君权与相权是一对矛盾的统一体。下列选项中，体现封建君主直接削弱宰相权力的措施有（ ）
①秦朝设置御史大夫 ②唐朝实行三省制 ③元朝实施行省制 ④明朝设立内阁
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①② |
下表反映了中国古代官员俸禄发放形式的变化，对此解读正确的是
| A．由田邑到实物的转变体现了商品经济的发展 |
| B．由实物到货币的变化体现了政治制度的变革 |
| C．俸禄制度的变革与赋税制度的变革密切相关 |
| D．俸禄制度的变革体现了中央集权的不断强化 |
秦汉的三公九卿制中，政府官员明显具有皇帝家仆性质；隋唐的三省六部制，把皇帝家仆正规化、权力化；明清取消宰相制，皇帝直接指挥六部，把家族式统治扩大到整个国家机器。这一过程主要体现了（ ）
| A．中央集权不断加强 | B．君主专制不断强化 |
| C．宗法制度不断加强 | D．郡县制度不断强化 |
有学者认为“从政治意义上去考虑问题，始皇这个称号，对秦始皇来说，实在是当之无愧，他的一切具有创始意义，他开始了一个伟大的时代。”在该学者看来，这个时代应该是( )
| A．国家安定，民生改善 | B．文化繁荣，经济昌盛 |
| C．国家统一，中央集权 | D．国家强盛，疆域广阔 |
下图“獬豸”是我国古代神话传说中的神兽，它能辩是非曲直，能识善恶忠奸。下列古代官僚机构及官员带有“獬豸”功能的有
①御史大夫 ②刺史 ③枢密使 ④按察使司
| A．①②③ | B．①③④ |
| C．①②④ | D．②③④ |
《全球通史》记载：“新皇帝……废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员”。这段材料反映的是
| A．秦朝推行郡县制 | B．西周推行分封制 |
| C．元朝建立中书省 | D．美国实行联邦制 |
下面是秦朝 “九卿”和唐朝 “六部”的职能比较表
| 秦朝九卿 |
唐朝六部 |
||
| 奉常 |
主管宗庙、礼仪和教化 |
吏部 |
掌管全国官吏的任免、考察等事务 |
| 郎中令、卫尉 |
主管宫廷警卫和宫门屯卫 |
户部 |
管天下土地、户籍、财政收支等 |
| 宗正、少府 |
主管皇室事务和财政 |
礼部 |
掌管国家典章法度、接待外宾等事务 |
| 太仆、廷尉 |
主管宫廷御马和司法 |
兵部 |
掌武将选用、兵械 |
| 典客 |
主管少数民族及外交事务 |
刑部 |
掌管法律、刑狱 |
| 治粟内史 |
负责租税和国家财政 |
工部 |
掌管山泽、屯田、工匠、各项工程 |
据此，下面理解正确的是（ ）
A.皇权专制不断加强 B.中央集权有所加强
C.机构精简但更高效 D.官僚体制走向成熟
秦朝从中央到地方的统治机构，管理有明确的职责分工，既相互配合，又彼此牵制，统治机构的最高统治权掌握在皇帝个人手中，最终确保了地主阶级对广大劳动人民的专制统治，这套金字塔般统治机构的建立，标志着封建专制主义中央集权制度的确立。关于郡县制度的评价，下列说法正确的是 ( )
①郡县制是分封制的继承和发展
②废分封，置郡县是秦朝灭亡的主要原因
③郡县制代替分封制是历史的进步
④废分封，置郡县有利于中央对地方的控制
| A．①② | B．③④ |
| C．①②③ | D．①④ |
六虱指的是危害国家的六事。《商君书·靳令》指出，礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵羞战为“六虱”。这反映了秦国当时
| A．儒家思想没有市场 | B．法家思想倍受冷落 |
| C．道家思想成为主流 | D．墨家思想渐趋没落 |
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