民国时期，在社交礼仪上逐渐用西方的握手，鞠躬取代跪拜式，称呼上用“先生”、“同志”取代“老爷”、“大人”，这一变化在本质上体现了
| A．近代化的历史趋势 | B．民主共和的平等精神 |
| C．西学在中国的发展 | D．“中学为体，西学为用” |
许金城在《国民野史》中这样描述：“无数的汉人都兴高采烈地剪去这条奴隶标志的辫子，也有迷信的。事先选择吉日，祭拜祖先，然后庄重地剪除，把辫子烧了。更有联合多人同日剪辫，并燃爆竹，举行公宴庆祝”。这样的场景最有可能出现在
| A．太平天国运动中 | B．洋务运动中 |
| C．辛亥革命 | D．新中国成立后 |
有人这样改编李清照的词：红藕香留在深秋，夫妻相思，无眠不愁。锦书不自云中来，轻敲键盘，意在心留。花未飘零水常流，电子邮件，可以解忧。可视电话人相看，喜上眉头，甜在心头。这说明
| A．现代科学技术发展迅速 | B．信息时代疏远了人们的感情 |
| C．大众传媒改变了人们的生活 | D．人们越来越受制于现代科技 |
西服“适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻”，民国初年流行起来。这表明西服流行的主要原因是
| A．自由思想的传入 | B．政治人物的倡导 |
| C．西方文化的入侵 | D．生活方式的变化 |
1912年《申报》刊文描写当时的公务员：头戴外国帽，脚踏软皮鞋，吃西菜，住洋房，点电灯，卧铜床，以至台灯、面盒、手巾、痰盂、便桶，无一非外国货，处处仿效外国人。这反映了（ ）
| A．社会经济结构的变动 | B．民族工业日渐萎缩 |
| C．民众生活水平的提高 | D．社会上的崇洋现象 |
随着汽车、火车、轮船在中国的出现，“乘客不分男女座，可怜坐下非常挤”这样的竹枝词也流行起来，这反应了（ ）
| A．新式交通工具并没有改善人们的出行状况 |
| B．新式交通工具的出现冲击了传统的伦理道德 |
| C．人们对新式交通工具的赞同与认可 |
| D．人们并没有停止过交通工具改进的追求 |
1912年在山东潍县的某市面店铺出现了一副对联：“职赞共和，学佛门祝发；名为待诏，代文士修容。”下列对出现此联背景的表述，最接近历史的是（ ）
| A．民国政府提倡个人卫生 | B．山东潍县的商人支持共和 |
| C．民国政府颁布剪辫法令 | D．清朝提倡佛儒道三教融合 |
读1982－2005年南京家庭户规模构成(%)表，对此解读准确的是( )
| |
1982年 |
1990年 |
2000年 |
2005年 |
| 合 计 |
100 |
100 |
100 |
100 |
| 一人户 |
11.85 |
8.46 |
12.12 |
14.13 |
| 二人户 |
12.43 |
14.27 |
23.51 |
28.67 |
| 三人户 |
20.67 |
33.5 |
39.58 |
37.57 |
| 四人户 |
23.22 |
24.1 |
14.31 |
11.11 |
| 五人及五 人以上户 |
31.83 |
19.67 |
10.48 |
8.52 |
A. 家庭规模不断缩小
B．大家庭逐渐消失
C．小家庭式样趋于单一化
D．家庭观念日益淡薄
1912年《申报》刊文描写当时的公务员：头戴外国帽，脚踏软皮鞋，吃西菜，住洋房，点电灯，卧铜床，以至台灯、面盒、手巾、痰盂、便桶，无一非外国货，处处仿效外国人。这反映了
| A．社会经济结构的变动 | B．民族工业日渐萎缩 |
| C．民众生活水平的提高 | D．社会上的崇洋现象 |
报纸的产生、发展影响了中国社会的发展进程。西方传教士在广州办的中国第一份中文刊物《东西洋考每月统计传》，就曾发表了这样一段新闻：“英杰利之公会，甚推自主之理……倘国要旺相，必有自主之理。不然，民人无力，百工废，而士农工商未知尽力竭力矣。”这反映出近代外文报刊的创办( )
| A．推动了中国的资产阶级革命 |
| B．有利于稳固西方在中国的殖民统治 |
| C．促成了国人创办实业的热潮 |
| D．开启了民主思想在中国的传播之门 |
中国服饰文化源远流长。近代以后西式服装传入，服装界出现了中西服饰并行不悖的特有景观。辛亥革命时期，有可能流行的服装是（ ）
①长袍马褂②西装③中山装④旗袍
| A．①②③ | B．②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
中国传统饮食十分丰富。19世纪中后期，在沿海主要城市开始出现西餐，吃西餐成为当时有钱人的一种时尚。这主要是因为（ ）
| A．伴随着民族工业的发展，吃西餐成为资产阶级的生活追求 |
| B．鸦片战争后，通商口岸的开放，西方文化随之传入 |
| C．西方殖民者涌入中国，实行同化政策 |
| D．对中国人来说西餐比中餐更有吸引力 |
1884年《点石斋画报》创办，上至朝政大事，下到市井百态，包括各国风俗、火车轮船及声、光、化、电等近代科学知识均有报导。多为一事一画，上文下图。“故士大夫可读也，下则贩夫牧竖，亦可助科头跣足（意：无拘无束）之倾谈；男子可观也„„螓首蛾眉（指女子），自必添妆罢针余之雅谑。”该刊物（ ）
①注重读者群体的广泛性 ②反映了西学东渐浪潮 ③呈现形式通俗、平易 ④在民众生活中不可或缺
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③④ |
试题篮
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