观察下图，照片摄制于1905年，照片中的人骑在木制的自行车上，但该车没有链条，估计无法运动。该照片反映出
| A．普通民众对洋货的抵制 |
| B．自行车已逐渐走向普及 |
| C．民众崇尚新式交通工具 |
| D．代步工具发生显著变化 |
近代以来，农耕时代的粗略时间观念逐渐被精确的现代钟表时间观念所替代。对时间观念的改变影响最大的是( )
| A．服饰的中西合璧 | B．报刊的创办 |
| C．传统建筑与西洋建筑并存 | D．交通、通讯工具的改变 |
“窃泰西各国，越重洋数万里来至中土……不啻出入户庭至于遣将调兵，处分军事，虽悬隔山海，而如指掌，则尤以……之枢也”材料表明当时利于列强侵略最为便捷的是
| A．报刊 | B．火车 | C．轮船 | D．电报 |
1915年，俄国人赛可夫离开中国回国后，把在中国生活十五年的所见所闻写了篇“备忘录”，其中不可能包括()
| A．逛街时看见有人正在分发一份叫《民报》的刊物 |
| B．乘坐了中国首条空中航线——北京至天津航线 |
| C．听见别人喊他的一位华人朋友为先生 |
| D．在报纸上看到武昌起义的消息 |
姚文元在1974年10月《全国教育工作会议纪要》中写道：“历史事实证明，解放后十七年，……毛主席的无产阶级教育路线基本上没有得到贯彻执行，教育制度、教学方针和方法几乎全是旧的一套。”对此分析评论正确的是
| A．对文革前17年教育的估计、总结基本符合史实 |
| B．观点错误，没有看到文革前17年教育事业硕果累累 |
| C．观点错误，没有看到文革前我国已建立中国特色的社会主义教育体系 |
| D．观点正确，建国后的17年，中国的教育工作中的“左”倾错误占主导 |
1862年6月26日，《上海新报》一则某商行售卖“外国杂货”的广告云：新到什锦饼干、酸果、洋醋、吕宋烟、白兰地、小面镜仔、东洋竹篮仔等。这反映出（）
| A．社会经济结构的变动 | B．国人办报事业的发展 |
| C．物质生活时尚的变化 | D．百姓衣食住行的西化 |
历史往往可以通过一些生活细节反映。能反映中国由计划经济向市场经济转变的生活细节
是( )
| A．粮票——股票 | B．听戏——看电影 |
| C．大人——先生 | D．自行车——汽车 |
报纸的产生、发展影响了中国社会的发展进程。西方传教士在广州办的中国第一份中文刊物《东西洋考每月统计传》，就曾发表了这样一段新闻：“英杰利之公会，甚推自主之理……倘国要旺相，必有自主之理。不然，民人无力，百工废，而士农工商未知尽力竭力矣。”这反映出近代外文报刊的创办( )
| A．推动了中国的资产阶级革命 |
| B．有利于稳固西方在中国的殖民统治 |
| C．促成了国人创办实业的热潮 |
| D．开启了民主思想在中国的传播之门 |
1872年《申报》报道：“妇人女子原宜深藏闺阁，不令轻见男子之面……乃上海地方妇女之蹀躞街头者不知凡几，途间或遇相识之人，欢然道故，寒暄笑语，视为固然。若行所无事者，甚至茶轩酒肆，杯酒谈心，握手无罚……日甚一日，莫能禁止。”对该报道的理解不确切的是（ ）
| A．传统道德礼教观念受到冲击 |
| B．近代中国女子逐渐步入社会 |
| C．妇女解放思潮悄然兴起 |
| D．上海社会风气已彻底改变 |
下列不同历史时期结婚礼仪的场景，从社会史观的视角向世人展示了
| A．社会生活变迁的见证 |
| B．政治巨变的见证 |
| C．率先跨入小康生活的见证 |
| D．逐步走向市场经济的见证 |
1909年初，《大公报》上的一篇文章称：“第一是开眼界，可以当做游历，看看欧美各国的风土人情……真如同身历其境，亲眼得见一样……时常看看，岂不比听戏强的多么？”材料中使人们“开眼界”指的是( )
| A．报纸 | B．广播 | C．电影 | D．电视 |
1905年《时报》报道了一对青年婚礼的流程：一、来宾入场。二、新人入场。三、新人行结婚礼,相对三揖。四、唱歌奏乐。五、证人曹君宣读证书。六、来宾祝词。七、来宾演说。八、唱歌散会。”其反映当时一些地区婚礼（）
| A．保留了较多传统 | B．奢靡之风兴起 |
| C．向近代文明转变 | D．仪式较为繁琐 |
“盖天津〈城〉市发展之趋势，其初围绕旧城，继则沿河流，复次则沿铁道线，自有电气事业则沿电车道而发展。”这反映出近代天津城市化进程的显著特点是（）
| A．以老城区为中心不断扩展 |
| B．伴随交通方式的变化而发展 |
| C．由城市周边的不断开发而发展 |
| D．伴随工商业的发展而发展 |
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