民国成立后，在服制上明确规定“自大总统以至平民其式样一律”，服装已不按职位、身份加以区别，而只是按性别不同，场合不同给以区分。这一变化表明( )
| A．服饰不再表现等级划分，体现平等原则 |
| B．西方服饰在中国服饰领域占据主导地位 |
| C．传统服饰对新式礼服提供了重要的借鉴 |
| D．社会习俗变化缓慢，带有鲜明政治色彩 |
光绪帝二十五年，盛宣怀疏言：“入手而能用，著耳而得声，坐一室而可对百朋，隔颜色而可亲謦欬(咳嗽声)，此亘古未有之便宜。故创行未三十年，遍于各国。”上文所描述的新事物是( )
| A．电报 | B．电车 | C．邮局 | D．电话 |
有学者记载，辜鸿铭在北京大学任教，他梳着辫子走进课堂，学生们对他的辫子觉得怪异，都在发笑。辜鸿铭平静地说，“你们笑我，无非是因为我的辫子。我的辫子是有形的，可以剪掉，然而诸位同学脑袋里的辫子，就不那么好剪了”。(海天、肖玮《沉重的转身——晚清文人实录》) “诸位同学脑袋里的辫子，就不那么好剪了”的根本原因是( )
| A．民主共和深入人心 | B．政体已经发生改变 |
| C．专制思想深入人心 | D．民主政治生活开始 |
1898年，清政府设立了矿务铁路总局和农工商总局。1903年又设立了商部，1906年又改商部为农工商部，并设立邮传部主管铁路和电报事宜。这些举措( )
| A．客观上有利于国内实业发展 | B．一定程度上实现了富国目的 |
| C．有力支持了其政治上的探索 | D．意味着国内经济结构的改变 |
下表是1895—1897年间创办的中文报刊统计表，可能对表中反映的变化产生影响的因素有( )
| 年份 |
当年创刊总数 |
其中中国人自办报刊 |
| 1895 |
7 |
3 |
| 1896 |
11 |
7 |
| 1897 |
49 |
45 |
①民族危机加剧刺激国人办报热情
②维新派把创办报刊作为宣传维新思想的重要手段
③外国在华办报数量迅速增长
④推动了维新运动的发展，促进了变法的实现
A．②③ B．①③④ C．①② D．①②④
旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初，流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出：“近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社党(清朝贵族组成的秘密团体)之臭味……故我以为袍可着，惟不可以以旗名。无以，其改称为暖袍乎！”对以上言论理解正确的是（ ）
①具有狭隘的民族主义色彩 ②民主共和观念传播 ③文明开化之风流行 ④新旧观念激烈碰撞
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
下图是晚清《点石斋画报》描绘的美国妇女驾驶轮船的情景。图中文云：男女有别，中国为重，而其等级之所判，直将霄壤。泰西各国不然，自幼入塾，男女一体，故西女通书算者为多……美妇有名玛丽，现赴某轮船经理一切，而其夫亦在该船为大管，夫妇共事一船，而女又先乎男，《易·系辞上》传曰：“一阴一阳之谓道”。于此事可谓铁板注解。从图文可以得出的信息是（ ）
| A．该画报是中国近代第一份中文报刊 |
| B．国人消除了男尊女卑旧观念 |
| C．女性优于男子符合中国传统的阴阳之道 |
| D．西方文明冲击了国人传统观念 |
读下表，从表中信息，我们可以看出（ ）
《申报》时论统计(1882年1月至6月)
| 题材 |
本埠 |
全国 |
国外 |
| 数量 |
57篇 |
80篇 |
37篇 |
| 比例 |
33% |
67% |
|
A．《申报》已经成为一种政论性报纸
B．《申报》开始关注全国及国外的时政
C．《申报》正在摆脱乡土意识的束缚
D．《申报》成为当时发行量最大的报纸
《中国社会通史·民国卷》：“民国光复，罐头之品，番餐之味，五方来会，烦费日增。”这反映出当时的中国（ ）
| A．人们已完全接受了西方的生活方式 |
| B．政府公开赞成西方生活方式的推广 |
| C．西方生活方式与传统习俗无法融合 |
| D．部分民众已经能认同西方生活方式 |
清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地（ ）
①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落 ③生活方式发生变化 ④思想观念有了改变
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
民国初年中国人的着装，据1912年3月的《申报》记载，当时出现了“中国人外国装，外国人中国装”，“男子装饰像女，女子装饰像男”，以及平民穿官服、官僚穿民服的现象。材料主要反映了( )
| A．民国时期人们服饰观念开放 |
| B．民国时期告别了森严的等级制度 |
| C．辛亥革命瓦解了中国的衣冠体制 |
| D．辛亥革命使得民主平等观念深入人心 |
民国时期，初小四年级课本《平等》一文写道：“共和国无阶级之分，人人平等，受治于同一之法律…… 虽以大总统之地位，犹必谨守法律，不能恃势以凌人。一旦罢职，即与齐民无异。”这表明（ ）
| A．民国时期中国教育发生根本变化 |
| B．辛亥革命后民主共和观念深入人心 |
| C．民国时期重视公民意识教育 |
| D．追求平等是民国时期政治斗争核心 |
有学者指出，当中国从农业、前现代化国家迈向准工业化、现代化社会时，大家庭体系和家族社会也就不复存在了。中国近代最早由政府施行并对传统家庭产生瓦解作用的是（ ）
| A．谕令各省广为制造增加就业 |
| B．开办近代学校发展新式教育 |
| C．发布废跪拜礼命令倡导人格平等 |
| D．颁布近代法律否定家长宗法制度 |
下面是《申报.自由女子之新婚谈》一段关于“文明婚礼”的描述：“梳一东洋头，披件西式衣，穿双西式履，凡凤冠霞帔、锦衣绣裙、红鞋绿袜一律不用；昂染登舆，香花簇拥，四无障碍，无须伪啼假哭，扶持背负；宣读婚约，互换戒指，才一鞠躬，即携手而归，无傧相催请跪拜起立之烦。”请问，这一现象出现的原因有（ ）
①近代工业文明的发展
②近代西方思想的传播
③近代教育的发展促进人们思想观念的改变
④中国封建制度的结束、社会的进步
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．②③④ |
试题篮
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