霍克海默·阿道尔诺说：“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”在启蒙运动中受到批判的“理论”或“观点”不包括( )
| A．“一个国王、一种法律、一个信仰” |
| B．“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝” |
| C．“哪里没有法律，哪里就没有自由” |
| D．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇” |
“因为人类有某种程度的劣根性，需要有某种程度的慎重和不信任，但是人类本性中还有其他品质，证明某种尊重和信任是正确的。……如果我们当中某些人的政治嫉妒所描述的图景与人类特性一模一样，推论就是人们没有充分的德行可以实行自治，只有专制政治的锁链才能阻止他们互相残杀。”基于这种认识，美国政治精英做出的政治设计是（ ）
| A．建立总统制 | B．创建三权分立体制 |
| C．确立共和制 | D．实行两院制 |
孙中山认为，西方国家贫富不均，劳资矛盾尖锐，“社会革命其将不远”，中国应该防患于未然，因此他提出了
| A．民族主义 | B．民粹主义 |
| C．民权主义 | D．民生主义 |
教育承载着为国家培养人才的重任，教育指导思想往往反映了时代的要求。下列建国后不同时期的教育指导思想中，为适应全面建设社会主义需要而提出的是
| A．“教育要面向现代化，面向世界，面向未来” |
| B．“教育的目的是培养有社会主义觉悟的、有文化的劳动者” |
| C．“肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想，发展为人民服务的思想” |
| D．“紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际组织教学” |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：只是在20世纪时，他们（殖民地诸民族）才开始具有民族意识，这一方面是对西方统治的一种回应，另一方面是由于欧洲民族主义思想意识的传播，再一方面是因为特别易受这种思想意识影响的土著中产阶级的兴起。参照作者这种思路，20世纪初，孙中山的民族主义思想产生的原因不包括
| A．中国日益严重的民族危机 | B．西方“民族自决”思想在中国传播 |
| C．中国民族资产阶级的壮大 | D．儒家思想的深远影响 |
维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思潮。对它们之间关系的表述最准确的是
| A．一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮相继独自存在 |
| B．几种思潮同时并存，各自都有较大影响 |
| C．某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮 |
| D．继马克思主义成为主流后，其它几种思潮相继淡出时代舞台 |
人们之所以将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想，主要是因为他们的思想
| A．批判封建专制，对新社会提出设想 | B．抨击天主教会，提倡自由平等 |
| C．批判宗教，提倡理性 | D．否定王权，提倡民主自由 |
《世界文明史》中说：“（公元前6世纪至公元前3世纪）当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是
| A．社会的剧烈变动 | B．自然经济占统治地位 |
| C．统治者政策的引导 | D．百家争鸣局面的出现 |
下列是中华人民共和国时期出台的科技、教育、文艺工作方针政策，其先后顺序是( )
①教育要面向现代化、面向世界、面向未来
②文化教育是民族的、科学的、大众的文化教育
③文艺为人民服务，为社会主义服务
④科学技术工作必须面向经济建设
| A．③②①④ | B．②③①④ |
| C．②①④③ | D．①③④② |
三民主义是辛亥革命的指导思想。以下体现其民生主义思想的是( )
| A．建立中华民国，颁布《临时约法》，否定君主专制 |
| B．推翻清朝统治，沉重打击了帝国主义在华势力 |
| C．致力于实业救国，兴办实业团体，实现国家富强 |
| D．提倡“自由、平等、博爱”，使民众受到民主洗礼 |
孙中山将其民权思想用“天下为公”概括，其核心内容为“民有、民治、民享”，这一思想( )
| A．与儒家大同思想并无二致 | B．与卢梭政治思想相类似 |
| C．与人民民主专政内容一致 | D．深受伏尔泰思想的影响 |
根据美国1787年宪法，众议院名额按照各州人口比例分配，各州人口数“按自由人总数加上所有其他人口的五分之三予以确定”。这一规定主要违背了下列选项中的哪一学说( )
| A．三权分立说 | B．自然权利说 |
| C．社会契约说 | D．人民主权说 |
文艺复兴和启蒙运动是人类史上两次伟大的思想解放运动，对人类的发展有着深刻的影响，也不可避免的存在时代的局限性。下列说法不正确的是( )
| A．文艺复兴肯定人的价值而否定理性 | B．文艺复兴并不反对宗教和上帝本身 |
| C．启蒙思想家批判封建专制制度 | D．启蒙运动为未来社会描绘了美好的蓝图 |
下面是我国宋代至清代不同性质书院比例状况表。对此表解读错误的是( )
| |
官办％ |
民办％ |
其他% |
不明% |
| 宋代 |
15．28 |
70．69 |
0 |
14．03 |
| 元代 |
17．23 |
61．15 |
0． 33 |
21．29 |
| 明代 |
57．21 |
29．84 |
0． 24 |
12．71 |
| 清代 |
56．67 |
24．11 |
0． 56 |
18．66 |
A．书院比例变化是商品经济发展必然结果
B．宋代民办书院的繁荣与理学的发展有关
C．民办书院比例下降制约古代文化的发展
D．封建政府对思想控制呈现出加强的趋势
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