新三民主义是第一次国共合作的政治基础，它与中国共产党民主革命纲领的一致性主要是
| A．驱逐帝国主义势力，打倒军阀 | B．推翻资产阶级政权，消灭私有制 |
| C．平均地权，满足农民土地要求 | D．召集国民会议，废除不平等条约 |
下列东西方历史人物的政治思想或活动，未能顺应当时的时代潮流，具有保守性的是
①孔子主张“克己复礼” ②孙中山提出新三民主义
③伏尔泰赞成“开明专制” ④拿破仑颁布“大陆封锁令”
| A．①④ | B．②③ | C．①③④ | D．②③④ |
同盟会成立初期，孙中山指出：“现代文明国家最难解决者，即为社会问题，实较种族政治两大 同一重要我国虽因工商业尚未发达，而社会纠纷不多，但为未雨绸缪，不可不杜渐防微，以谋人民全体之福利。欲解决社会问题，则平均地权之方法，乃实行之第一步。”由此可见
| A．中国工商业不发达难以实现民生主义 |
| B．民族民主革命比实现民生主义更主要 |
| C．民生主义的目标是为人民全体谋福利 |
| D．实现民生主义先要废出封建土地制度 |
1912年4月，孙中山在《上海南京路同盟会机关的演说》中说道：“夫吾人之所以持民生主义者，非反对资本，反对资本家耳；反对少数人占经济之势力，垄断社会之富源耳。”他强调
| A．反对帝国主义侵略 | B．打击私人资本的垄断地位 |
| C．践行扶助农工政策 | D．国共合作的社会理论基础 |
1924年国民党“一大”发表的宣言，虽重申了孙中山的直接民权说，但明确表示了否定“天赋人权”的平等自由说，强调“凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利；而凡卖国罔民以效忠于帝国主义及军阀者，无论其为团体及个人，皆不得享有此等自由及权利”。 这表明在当时的国民党看来
| A．西方的天赋人权说不适合中国 | B．孙中山的直接民权说更为先进 |
| C．反帝反军阀是给予民权的前提 | D．民族危机依旧影响民主的实现 |
1940年，毛泽东在《新民主主义论》中说：“孙中山先生之所以伟大，不但因为他领导了伟大的辛亥革命，而且因为他能够‘适乎世界之潮流，合乎人群之需要’。”这里“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”主要表现在( )
| A．提出三民主义 |
| B．颁布《中华民国临时约法》 |
| C．提出三大政策 |
| D．领导护法运动 |
孙中山曾说：“有了这种以养民为目的的好主义，从前不好的资本制度便可以打破。但是……不能够马上推翻。”该段材料表明孙中山( )
| A．揭示了资本主义不公平的根源 |
| B．放弃了资产阶级共和国的信念 |
| C．主张用民生主义改良资本主义 |
| D．接受了社会主义思想 |
1912年，孙中山说：“美国有七十万里之铁道，为世界最富强之国”、“目前关系吾国前途之最大者，莫如铁路之建筑”、“苟全国之铁道皆在一二资本家之手，则制旅客、货商、铁道工人等之死矣”、“此防弊之政策，即国家一切大实业皆归国有，不使一私人独享其利”。孙中山的上述言论
| A．提出节制资本并发展了三民主义 | B．体现了民生主义的思想 |
| C．反映了兴修铁路是民国迫切之需 | D．客观分析美国铁路利弊 |
1906年，孙中山说：“我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人，就是汉人为君主，也不能不革命。”从这段话中，我们能读到的历史信息是
| A．孙中山存在大汉族主义的种族思想 |
| B．孙中山主张民族革命的目的其实是要实现民主共和 |
| C．孙中山把反对清王朝与反帝建立统一的民族国家结合起来 |
| D．孙中山革命的目的只是为了反对君主 |
孙中山曾说过“共产主义是三民主义的好朋友”。毛泽东在1940年的《新民主主义论》中说“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”。其目的都是为了 ( )
| A．推翻北洋军阀统治 | B．实行全民族抗战 |
| C．完成民主革命任务 | D．宣传新三民主义 |
20世纪初期，《时事画报》发表了一幅名为《中华民国将来之希望》的漫画，图中的火车满载货物。结合所学推测，作者的意图可能是( )
| A．希望孙中山领导同盟会冲击清朝统治 |
| B．赞美民族资本主义工业的短暂春天 |
| C．期望孙中山搞民生建设实现国家富强 |
| D．拥护保路运动，反对“铁路国有”政策 |
《民报》主要撰稿人朱执信(1885～1920年)在翻译西方著作时，曾把“社会主义”译为“民生主义”。其主要目的是( )
| A．传播西方思潮 | B．社会主义的中国化 |
| C．宣传社会革命 | D．阐释新三民主义 |
下列东西方历史人物的政治思想或活动，未能顺应当时的时代潮流，具有保守性的是
①孔子主张“克己复礼” ②孙中山提出新三民主义
③伏尔泰赞成“开明专制” ④拿破仑颁布“大陆封锁令”
| A．①④ | B．②③ | C．①③④ | D．②③④ |
1924年国民党“一大”发表的宣言，虽重申了孙中山的直接民权说，但明确表示了否定“天赋人权”的平等自由说，强调“凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利；而凡卖国罔民以效忠于帝国主义及军阀者，无论其为团体及个人，皆不得享有此等自由及权利”。 这表明在当时的国民党看来
| A．西方的天赋人权说不适合中国 | B．孙中山的直接民权说更为先进 |
| C．反帝反军阀是给予民权的前提 | D．民族危机依旧影响民主的实现 |
孙中山在《中国问题的真解决》中指出：“在中国人民中有许多极有教养的能干人物，他们能够担当起组织新政府的任务：把过时的满清君主政体改变为“中华民国”的计划，经慎重考虑之后，早就制订出来了。……中国现今正处在一次伟大的民族运动的前夕，只要星星之火就能在政治上造成燎原之势。”这表明孙中山
| A．认同中国共产党的革命道路 | B．认为民主革命的任务是建立君主立宪制 |
| C．指出了国共合作的必要性 | D．对中国革命的前途充满信心 |
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