文化全球化强调文化在多元基础上开放性的对话和交流。请阅读下列材料。
材料一 伏尔泰说“中国人在道德和政治经济学、生活必须的技艺等方面已臻完美境地。”
材料二 文化全球化时代的民族文化与外来文化的交往中，会经历民族文化对外来文化的“内卷化”即修正或改造的过程。
——据江宁康《文化全球化一个需要探讨的命题》
材料三 未来全球的冲突主要是文明的冲突……各文明根本的文化差别，世界变小后人与人交互频繁，不同文化特色的互动增加激发了文化差别感觉和敌意，西方经济霸权地位影响下的文化模仿与归根，文化发展的排他性和独立性，这导致20世纪以来冲突避无可避。
——据黄皖毅、邵鹏《国外文化全球化研究述评》
（1）结合明清历史，列举当时伏尔泰认为“中国经济已臻完美”的史实。
（2）据材料二结合所学知识概括指出近代中国对外来文化“内卷化”的主要历程。
（3）据材料三， 概括指出20世纪以来冲突“避无可避”的原因。
（4）综合以上问题，针对文化全球化你能得出什么启示？
风俗是民族文化中不可缺少的组成部分。请阅读以下材料，回答问题。
中国的节日习俗源远流长，内容十分丰富。
春节已有4千年历史，许多习俗在先秦时已出现。春节正值一年农事活动全部结束，人们祭祀神明，祈愿福佑。同时也是合家团圆、敦亲祀祖的日子。
清明节正值春耕春种的大好时节，同时也是祭祀祖先的重要时刻。
中秋节起源于西周，当时人们在秋收之际，拜谢月神和土地神的庇护。中秋节月亮圆满，象征合家团圆，因而又叫“团圆节”。
腊八节源于先秦时，用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收。
中国古代的节日习俗在一定程度上反映了古代政治、经济的某些特点。请依据上述材料进行论述。
阅读材料，回答问题。
材料一：原哥伦比亚大学教授、美国亚洲学会会长何柄棣先生在《明初以降人口及相关问题》一书中论述了玉米和甘薯对明清时期的移民开发和人口增长所产生的影响，他写到：“直到十八世纪初，南岭山脉的大部分丘陵和山岭还覆盖着森林，农业较少开发。东南沿海各省日益增加的人口压力，最终迫使东南的贫苦农民开垦长江流域内地省份的丘陵和山区，这一过程可能一直继续到太平天国时期。结果这两种比较新的作物变成使长江流域高地得到系统开发的主要手段。”
……垦荒的“棚民”在长江流域的省份和福建到处可见，但尤其集中在江西和湖南的山区。地方志的解释说：“大抵山之阳宜于苞谷（玉米），山之阴宜于番薯……可食至次年三月。棚民垦山，深者五六尺，土疏而种植十倍。然大雨时行，溪流湮淤。十余年后，沃土无存，地力亦竭。”这种连续大量种植玉米、甘薯的农业行为，到十九世纪初期已经使许多地方受到报酬递减规律之害。……汉水流域的垦荒和农业报酬递减加剧，使何柄棣先生得出了一个别有会心的结论：“这一地区及川北部分地区成为嘉庆元年至九年白莲教叛乱的中心，也许并非偶然的巧合。”
——摘编自《玉米与明清的移民开发》
材料二：历史上，中国没有遇到同期英国那样的较大规模的移民分流的机会。玉米、甘薯的输入使明清时期的中国移民走向了山岭。他们继续向自然伸手，在土里刨食。当十八世纪中国人口急剧增长的时候，朝廷和地方官员都把垦荒和推广种植玉米、甘薯作为缓解人口压力的重要途经。据有关统计资料，十八世纪末，中国养活了当时世界人口的三分之一还多。但是中国取得这样的成就也付出了巨大的代价，其影响至今犹存。
何先生的著作完成于一九五七年，他的观点没有引起国内学界的注意，这不能不说是一件非常遗憾的事。——摘编自《玉米与明清的移民开发》
请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，指出美洲农作物传入中国后对中国社会发展产生了哪些影响。
（2）你是否同意材料一中关于白莲教起义原因的阐述？请简要分析
（3）同一历史时期，英国劳动力的流动方向及其原因是什么。
（4）如何理解材料二中“中国取得这样的成就也付出了巨大的代价”？造成这一现象的原因是什么？为什么何先生的观点没有引起国内学界的注意？
阅读下列材料
材料一：我国古代司马迁所著的《史记》是一部具有世界眼光、记述当时中华民族所知的那个世界的历史。在《史记》中，司马迁记述了朝鲜、越南、印度以及中亚各国的历史。
史学界认为，希罗多德（约公元前484—425年）是第一个具有“世界眼光”的史学家，所著《历史》是西方最早的一部“世界史”。……他笔下的世界，除希腊本土外，还包括了西亚、北非、黑海沿岸、地中海沿岸、意大利等许多地方。
——张广勇《全球通史·导论》
材料二：美洲作物引进中国，大多发生在明清时期，其中既有玉米、甘薯、马铃薯这样重要的粮食作物，也有花生、向日葵一类的油料作物；既有番茄、辣椒、菜豆、番石榴、番荔枝等果蔬，又有烟草、陆地棉（美棉）这样的嗜好作物和衣被作物，总数超过二十种。……在不长的时间中获得了相当快的发展，不少在今天的作物构成中占据举足轻重的地位。究其原因，与明清以来人口急增导致的人地矛盾加剧及市场经济的发展有着密切的关系。
——王宝卿《明清以来美洲作物的引种推广对经济社会发展的影响》
材料三：传统文化认为“中国”是“天朝上国”，周围各国称“夷”（未开化的野人）。鸦片战争前人们认为西方的科学技术是“奇技淫巧”，皆“耻言西学，有谈者则诋为汉奸，不齿士类。” 鸦片战争后先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”，随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。19世纪60年代起，“天朝”与“夷”的对称演变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称，“夷务”也就演变为“洋务”。
——王中禄《天朝上国的反思》
（1）根据材料一，说明古代世界文明所呈现出的特点。结合古代中国、希腊和罗马的政治文明印证这一特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析外来作物的传入引种对明清时期社会经济生活的影响。
（3）根据材料三分析人们对西学的态度发生了什么变化？结合所学知识，分析促使人们态度变化的原因。
（4）通过对材料“东西方文明”历史现象的探究，你从中得到哪些启示？
阅读下列材料，回答问题。
历史图表、图片、数据等包含着政治、经济、社会文化等多种信息。
| 时间 |
人口数 |
| 战国末年 |
估计2000万人 |
| 西汉元始二年（西汉末） |
5959万人 |
| 三国（魏、蜀、吴） |
共767万人 |
| 晋太康元年（280年） |
1616万人 |
| 隋开皇年间（隋初） |
约4450万人 |
| 唐玄宗开元二十八年（740年） |
4844万人 |
| 唐玄宗天宝14年（755年） |
全国有户891．4709万，总人口5291．9万人 |
| 唐代宗广德2年（764年） |
全国有户293．3125万，总人口1690万人 |
| 宋、金、西夏、大理及其它少数民族（13世纪初） |
合计已超过1．2亿人 |
| 元世祖至元二十七年（1290年） |
5883万人 |
| 明洪武二十六年（1393年） |
6054万人 |
| 清顺治八年（1651年） |
1063万人 |
| 乾隆六年（1741年） |
14341万人 |
| 乾隆五十五年（1790年） |
30148万人 |
| 道光十四年（1834年） |
40100万人 |
仔细阅读和观察表中不同时期人口变化的数据，提取两项有关中国古代社会历史变迁的信息，并结合所学知识予以说明。
人口问题是关系国计民生的重要问题。
明中叶后期，玉米、番薯自海外传入我国。它们不但高产，而且不与稻、麦争地，加之栽种培植极易，清朝时在我国普遍种植。雍正帝时，实行“摊丁入亩”，将人头税纳入田地税中征收，人头税取消。大量隐匿人口得以上报和统计，也刺激了人口的大量生产。乾隆帝说“百余年太平天下，休养生息。天下户口之数，视昔多至十余倍。以一人耕种而供十数人之食，盖藏已不能如前充裕。生之者寡，食之者众”。晚清学者汪士铎指出，由于“人多之害，山顶已殖黍稷，江中已有洲田，川中已辟老林……犹不足养，天地之力穷矣”。
——摘编自陈权清《清代人口的增长与危机》
清朝前期（1644年─1840年）是我国古代人口增长最快的一个时期。阅读材料，说明这一时期我国人口增长的原因和影响。
改革是社会发展的动力。中国共产党十八届三中全会通过了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）。阅读材料，回答问题。
材料三
“改革与中国社会进步”关键词表
| 废除井田 |
京师大学堂 |
郡县制 |
募役法 |
均田制 |
| 废除诗赋词章取士 |
建立县制 |
家庭联产承包责任制 |
三长制 |
恢复高考 |
阅读材料三，从“改革与中国社会进步”的某个侧面，选出3个关键词，提炼一个主题，运用这3个关键词对该主题进行简要阐释。
阅读材料，完成下列各题
材料一：中国主要朝代官方人口统计举要
| 朝代 |
纪年 |
年份 |
户数（万户） |
人口数（万） |
| 西汉 |
平帝元始二年 |
2 |
1233.31 |
5959.50 |
| 东汉 |
光武帝中元二年 |
57 |
427.96 |
2100.78 |
| 桓帝永寿三年 |
157 |
1067.80 |
5648.69 |
|
| 西晋 |
武帝太康元年 |
280 |
245.98 |
1616.39 |
| 隋 |
炀帝大业五年 |
609 |
890.75 |
4602.00 |
| 唐 |
玄宗天宝十四年 |
755 |
891.47 |
5291.93 |
| 北宋 |
徽宗大观四年 |
1110 |
2088.23 |
4673.48 |
| 南宋 |
光宗绍熙四年 |
1193 |
1230.29 |
2784.51 |
| 元 |
世祖至元二十八年 |
1291 |
1343.03 |
5984.90 |
| 明 |
成祖永乐元年 |
1403 |
1141.58 |
6659.83 |
| 清 |
世祖顺治八年 |
1651 |
—— |
1063.33 |
| 高宗乾隆十八年 |
1753 |
—— |
10275.00 |
——摘自齐涛《中国古代经济史》
材料二：1650年—1900年的世界人口变化百分比图
——根据斯塔夫里阿诺斯《全球通史》资料整理
材料三：新中国成立60多年来，我国政府的人口政策也在根据社会的变化不断进行调整。建国初期“人多是好事”是生育政策的主导思想，使人口迅猛增长。60年代，限制生育政策提出，并在部分市、县试行。1970年开始计划生育政策逐步形成，1982年提倡“晚婚、晚育、少生、优生”的计划生育政策成为我国的一项基本国策。长期的计划生育政策虽有效控制了人口的过快增长，但“人口红利”的即将消失，老龄化时代的到来，性别比的失衡，全民社会保障体系的不完善，还有独生子女在主流城镇社会成为中坚人口等，也成为不可忽视的社会问题。
——根据搜狗百科《计划生育政策》等资料整理
（注：所谓“人口红利”，是指一个国家的劳动年龄人口占总人口比重较大，抚养率比较低，为经济发展创造了有利的人口条件。）
（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国古代人口变化呈现出的特点及其影响因素。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出世界总人口比例出现的变化特点，分析其产生的积极影响。
（3）综合以上三则材料，谈谈你对我国人口政策的认识。
历史图表包含了多种信息。阅读材料，回答问题。
图表一 中国和欧洲人口对比统计图
图表二 旧航路：由中国或印度出发，经过中亚和西亚，由海路或陆路转往欧洲的贸易路线
图表三 新航路
图表四 中国和欧洲的生产总值（GDP）在世界总产值中所占份额（单位：%）
| 年份 |
中国 |
欧洲 |
| 1820 |
32．4 |
26．6 |
| 1890 |
13．2 |
40．3 |
（1）据图表一，指出中、欧人口呈现出怎样的发展趋势，并结合明清时期民众衣、食结构方面的变化，说明中国明清时期人口增长迅速的原因。
（2）比较图表二、三，提取两项有关新旧航路历史变迁的信息，新旧航路的变迁说明了什么？
（3）据图表四，分析中、欧GDP在世界总产值中所占份额变化的原因。
（4）据以上材料和分析，概括人口增长与社会经济发展的关系。
历史上重大改革回眸
材料一 总括一州县之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官。一岁之役，官为佥募。力差，则计其工食之费，量为增减；银差，则计其交纳之费，加以增耗。凡额办、派办、京库岁需与存留、供亿诸费，以及土贡方物，悉并为一条，皆计亩征银，折办于官……嘉、隆（明世宗嘉靖和穆宗隆庆年间）后，行一条鞭法，通计一省丁粮，均派一省徭役。于是均徭、里甲与两税为一，小民得无扰，而事亦易集。然粮长、里长，名罢实存，诸役卒至，复佥农氓。
——摘编自赵恒烈、徐锡祺主编《中国历史资料选》
材料二 丁粮同属朝廷正供，派之于人与摊之于地，均属可行。然与其派在人而多贫民之累，孰若摊在地而使赋役之平。况盛世人丁，永不加赋，则丁银亦有一定之数，按地均输，更易为力。查各属人丁，多寡不等，今就一邑之丁粮，均摊于本邑地粮之内，无论绅衿富户，不分等则，一例输将。
——摘编自赵恒烈、徐锡祺主编《中国历史资料选》
（1）根据材料一和材料二，指出以上两种税制改革主要内容的异同？
（2）根据以上材料，并结合所学知识，简要分析这一时期税制变化的历史意义。
人口既是资源又是压力，人口问题是中国政治、经济、社会的重要问题。阅读材料，回答问题。
材料一 古人曾制定了鼓励人口繁衍的政策，也看到了人口过多之弊端。
韩非子在《五蠹》记载：“今人有五子不为多，子又有五子，大父（祖父）未死而有二十五孙，是以人民众而货财寡，事力劳而供养薄，故民争，虽倍赏罚而不免于乱。”
苏东坡在《策问》称：“古者以民之多寡为国之贫富，……然以今无法观之，……非徒无益于富，又且以多为患。生之者寡而食之者众，是以公私枵（空）然而百弊生。”
据《清史稿·食货志》记载：“较之康熙年间，计增十余倍。……盖藏自不如前充裕，且庐舍所占土地亦不啻倍蓰（五倍）。……朕甚忧之。”
材料二 民主革命的先行者孙中山先生对人口问题的认识体现了时代特征。
一百年以来，列强人口增加到很多，……。到一百年以后,如果我们的人口不增加，他们的人口增加到很多，他们便用多数来征服少数，一定要并吞中国。到了那个时候，中国不但是失去主权，要亡国，中国人并且要被他们民族所消化，还要灭种。
用中国和法国来比，……。法国四千万人口，因为能改良农业，所以得中国二十分之一的土地，还能够有饭吃。中国如果能够仿效法国来经营农业，增加出产，……，我们中国至少也应该可以养八万万人，……。
材料三 新中国对人口问题的看法随着时代的变化而变化。
种种封建社会的残余思想,如“早生贵子”,“五世其昌”,“多福多寿多男子”等等,支配着他们的行动。
——马寅初《新人口论》（1957）
50年代，我国理论界占统治地位的是苏联理论界提出的如下观点：“社会主义的人口规律表现为人口不断迅速地增长”,人口不断迅速增长是社会主义优越性的表现。
如果我们在物质的生产领域放弃了计划经济，我们有更多的理由在人的生产领域放弃计划经济了。
生育独子化已经产生了四个严重的人口问题：一是少子老龄化、老年空巢化以及老难所养、老难所依、老难善终这三难问题。
——《马寅初人口科学论坛：重新认识中国人口问题》（2012）
（1）请结合中国古代文明形态，分析古代统治者采取鼓励政策的原因。并概括材料一中古人对人口过多之弊端的认识。
（2）据材料二，分析孙中山思考人口问题的两个着眼点。结合所学知识，概括并评价材料二所述观点。
（3）根据材料三并结合所学知识从不同角度分析50年代出现“人口高速增长时期”的原因，并分析当前中国为什么调整人口政策？
社会转型一般是指社会变迁，它包括社会结构的变动和体制的转变。阅读下列材料，回答问题。
材料一：当代学术界认为宋朝是一个大变革的时代，有农业革命、信息革命、金融革命、商业革命、能源革命。
材料二：明清时期，从全球角度看，在思想革命、科学革命、政治革命与工业革命的推动下，西方国家已在从农耕文明转向工业文明的路径上高歌猛进。由于明清两朝统治者未能认清时代潮流，采取了逆大势而行的政策，社会转型因此难以启动。直到鸦片战争爆发，在西方坚船利炮的逼迫下，中国才开始艰难地探索现代化的路径。
——摘编自徐小宁《中国古代历史中的社会转型》
材料三：中国、西方古代科技成果比较图
材料四：……直到十一届三中全会以后，中国才以主动和积极的姿态全力推动向现代社会的转型，开始了真正意义上的社会转型，我把它叫做中国社会转型的快速发展阶段。中国社会转型包括从原有的计划经济体制向社会主义市场经济体制转变、农业社会向工业社会转变、乡村社会向城镇社会转变、封闭、半封闭社会向开放社会转变、伦理社会向法理社会、（民主）制度社会转变等。……
——郑杭生《中国与西方社会转型的显著的不同点》
请回答：
（1）依据材料一并结合史实指出宋代在“农业革命、信息革命、金融革命、商业革命、能源革命”方面的具体表现。
（2）依据材料二、三和所学知识，分析明清时期西方在近代化的道路上“高歌猛进”而中国却“难以启动”的原因。这种差异给中国带来了什么影响？
（3）依据材料四和所学知识，概括说明十一届三中全会后中国的社会转型在经济领域的表现。分析30多年来中国中国社会转型快速发展的有利国际因素
（4）综合上述材料，谈谈你对社会转型的认识。
(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料 两晋、唐、宋时北方人口的流动多是在战乱发生、生命受着威胁的情况下南迁的，迁移的方式往往是整个家族的行为即举族迁移，并在迁移地聚族而居、聚乡而居。明清时期湘、鄂、赣地区特别是江西的流动人口则不是这样，除了个别特定时期，他们基本上不存在生命受到威胁的问题，他们是为寻求更为优越的生产和生活环境而流动的。因而，这种流动更具有经济特色而更少政治特色，或者说，他们是经济移民而非政治移民。即使在洪武大移民时期，也是将人口密集地区的人口迁往人口稀少地区。人口流动的方式，一般是个人或小家庭的流动，即使是同一家族乃至同一家庭的成员，也未必聚族而居，更不用说聚乡而居。他们融入当地居民之中，或与他乡移民、他省移民杂居。从这一意义说，他们更少安土重迁的情结。从中也可以看出社会进步所发生的作用。
——方志远《明清湘鄂赣地区的人口流动与城市商品经济》
根据材料概括中国古代移民的阶段特点，并分析其影响。
【历史上重大改革回眸】
材料一 康熙末年，1711年规定：“盛世滋生人丁，永不加赋。”这就让丁税固定了下来。康熙蠲免钱粮（免交赋税） “有一年蠲及数省者”或“一省连蠲数年者”，甚至有全国性的蠲免。史载，1691年与1703年康熙皇帝免除天下钱粮2759万多两。在康熙皇帝在位的61年间，政府蠲免钱粮共计545次，免除天下钱粮计银1．5亿两。
——《论康熙皇帝的经济政策》
材料二 康熙晚年，吏治松弛，贪污腐败，已然成风，再加上常年西北用兵，黄河泛滥成灾，造成了整个国库亏空甚多。随着地主经济的复苏，土地兼并日益严重。地权转移因土地买卖而加速。农村里分化出大批无业光丁。同时，人丁逃亡和丁役不均引起了一系列连锁反应。雍正时，将人丁税摊入地亩，按地亩多少，定纳税之数目。地多者多纳，地少者少纳，无地者不纳。是谓“摊丁入地”，一举取消了人头税。实行“耗羡（官府在征收赋税时借口征收钱粮有损耗而额外加征）归公”，将此项附加费变为法定税款、固定税额，由督抚统一管理，所得税款，除办公费用外，作为“养廉银”发给官吏。
——《论雍正王朝经济改革的得失》
（1）根据材料一二及所学知识，说明康雍时期推行经济改革的主要原因有哪些？二者经济改革的落脚点是什么？
（2）根据材料一二及所学知识，说明二者在赋税改革上有何继承性？其主要的积极意义是什么？
历史上重大改革回眸
材料 《旧唐书·食货志》载：“赋役之法：每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫、绢、絁各二丈，布加五分之一。输绫、绢、絁者，兼调绵三两；输布者，麻三斤。凡丁，岁役二旬。若不役，则收其庸，每日三尺。”
安史之乱以后，由于土地兼并逐步发展，失去土地而逃亡的农民很多。租庸调制的维持已经十分困难。大历十四年五月，唐德宗即位，宰相杨炎建议实行两税法。两税法的主要原则是只要在当地有资产、土地，就算当地人，上籍征税。同时不再按照丁、中的原则征租、庸、调，而是按贫富等级征财产税及土地税。同时征税对象不再以人丁为主，而以财产、土地为主。
明朝时期实行一条鞭法，《明史·食货志》载：“一条鞭法者，总括一州县之赋役，量地计丁，丁粮毕输於官。一岁之役，官为佥募。力差，则计其工食之费，量为增减；银差，则计其交纳之费，加以增耗。凡额办、派办、京库岁需与存留、供亿诸费，以及土贡方物，悉并为一条，皆计亩徵银、折办於官，故谓之一条鞭。立法颇为简便。嘉靖间，数行数止，至万历九年乃尽行之。”
至于清朝与赋税制度又作新的改革，实行摊丁入亩（征收统一的地丁银）。《清史稿·食货志》载：“康熙五十一年，谕曰：‘海宇承平日久，户口日增，地未加广，应以现在丁册定为常额，自后所生人丁，不徵收钱粮，编审时，止将实数查明造报。”廷议：“五十年以后，谓之盛世滋生人丁，永不加赋。仍五岁一编审。’户部议：‘缺额人丁，以本户新添者抵补；不足，以亲戚丁多者补之；又不足，以同甲粮多之丁补之。’”“雍正初，令各省将丁口之赋，摊入地亩输纳徵解，统谓之‘地丁’。”
（1）根据材料并结合所学知识，概括唐^明、清征税标准的变化。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价我国古代的赋税制度改革。
试题篮
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