“一个对政治毫无兴趣的男人,我们不说他是那种只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜的人,而干脆把他当作废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。对这句话的正确理解是
①鼓励公民积极参政
②雅典民主政治维护全体雅典人的利益
③雅典民主政治是雅典大多数人的民主
A.① | B.①② | C.①③ | D.①②③ |
下列历史现象关系的表述,正确的一组是 ( )
A.爱琴文明→西方文明→希腊文明 | B.爱琴文明→希腊文明→西方文明 |
C.西方文明→爱琴文明→希腊文明 | D.希腊文明→爱琴文明→西方文明 |
“公民大会是国家的最高权力机关,负责审议并解决一切国家大事。所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。”“所有公职人从30岁以上的公民中选举产生,各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则。”这反映了雅典民主制的特点是
A.人民主权 | B.轮番而治 | C.君主专制 | D.代议制 |
古希腊哲学家安提丰(公元前426年一公元前373年)说:“因为法律的规定是任意的(人为的),而自然的指示则是必然的。此外,法律的规定是人们约定的结果,并非产生于自身(自然的产物);而自然的指示则与生俱来(源于自身),并非人们之间约定的产物”。在他看来 ( )
A.自然法即可成为人为法 | B.人性与自然法是相违背的 |
C.法律的产生与契约有关 | D.自然法取代人为法是一种必然 |
古代雅典政治的一个特点是“公民是轮流地统治或被统治”。下列雅典的机构中,不能反映这一特点的是
A.公民大会 | B.五百人议事会 | C.民众法庭 | D.十将军委员会 |
一名希腊人对波斯王说:“希腊人虽然是自由的,但他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了
A.古希腊是民主政体的发祥地 |
B.波斯人非常赞赏希腊的制度 |
C.波斯当时实行君主立宪制 |
D.古希腊的民主建立在法制基础之上 |
苏格拉底说:“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人,而这类事若出错的话,危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”他批评的是
A.人民主权的虚假 | B.直接民主的泛滥 |
C.轮番而治的弊端 | D.行政官员的腐败 |
在古代雅典统计整个城邦的人口时,官方文件的表述是:“雅典人及其妻子和孩
子”。这种现象反映了在古代雅典
A.女子和孩子没有公民权 | B.妻子和孩子不属于城邦 |
C.城邦的小国寡民特征 | D.城邦政治的民主化特点 |
伯利克里说:“我们的政府形式之所以称为民主制,是因为权力不掌握在少数人手里,而是由全体人民掌握。”他所说的“全体人民”指的是
A.广大奴隶 | B.妇女 | C.男性公民 | D.外邦人 |
古希腊的地理环境对希腊文明的影响不包括
A.有利于希腊民主制度的发展 |
B.有利于希腊航海业的发展 |
C.有利于文化交流 |
D.有利于精耕细作型农耕经济发展 |
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