某历史探究小组在撰写研究性学习论文时,在“参考文献”中列出了以下几篇文章(书籍):《地理与文明之间的关系》、《希腊城邦制度与民主政治》、《宽松自由的社会环境与古希腊文明》、《独特的自然环境孕育了古代希腊文化》。据此推断,该研究课题可能是
A.有利的地理环境孕育了古希腊的政治文明 |
B.古希腊政治文明与近代文明之间的关系 |
C.古希腊城邦制孕育了平等互利的观念 |
D.古希腊民主政治文明产生的条件 |
克利斯提尼时期以后,雅典步入了“全民政治”的时代。这时,每个公民都要担任一段时间的政府官吏,主要的政府官吏则由抽签而不是由原来的选举产生。这一做法( )
①扩大了城邦公民的参政权 ②直接导致雅典城邦走向衰落
③容易造成政府官吏素质参差不齐 ④推动雅典民主政治达到鼎盛
A.①② | B.②④ | C.①③ | D.③④ |
直接民主是古希腊时期雅典民主政治的主要特色之一。下列关于古希腊民主政治的条件中与这一特色形成无关的是 ( )
A.小国寡民、没有外来威胁的环境 | B.“政治——论辩”为中心的公民生活 |
C.城邦社会的分层结构与分工方式 | D.公民具有较高的参政素质及其热情 |
下列图片说明雅典民主政治( )
A.开西方民主政治之先河 |
B.维护了奴隶主的统治地位和利益 |
C.只适合小国寡民的城邦 |
D.促进了雅典思想文化的繁荣与发展 |
柏拉图在《理想国》中对雅典民主制评价道:“这是一种有趣的统治形式,充满多样性和混乱性,把平等不加区别地给予了平等者和和不平等者。”他批判的主要是雅典民主中的
①妇女没有民主权力 ②抽签选举
③解负令 ④轮流执政
A.①② | B.②④ | C.②③④ | D.①②③ |
伯利克里说:“当我们隔壁邻人为所欲为的时候,我们不至于因此而生气;我们也不会因此而给他以难看的颜色,以伤他的感情……但是在公家的事务中,我们遵守法律……当我们工作完毕的时候,我们可以享受各种娱乐,以提高我们的精神。”这反映出古代雅典
A.法律体系已比较完备 | B.公民个人自由受到保护 |
C.注重维护城邦公共利益 | D.法律注重保护平民权益 |
在雅典城邦,公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案,但若这种提议得不到通过的话,则将被起诉为不法行为,提议人要受到罚金处分,甚至有生命之虞。这表明( )
A.公民大会只注重公民形式上的民主 |
B.雅典人非常重视法律的稳定和权威 |
C.雅典城邦的司法程序十分严肃缜密 |
D.雅典公民的言论自由受到严格限制 |
亚里士多德说:“有些批评家所以要责备梭伦也就在这一点上,他们论证梭伦把审判一切案件的权力交给这些由拈阄法复选出来的公民法官所组成的法庭,……这些法庭的权威日益增强,历任的执政好像谄媚僭主那样谄媚平民。”这样的批评是因为雅典( )
A.过度关注平民损害贵族 | B.民主制度的弊端显现 |
C.德才兼备之人遭到排斥 | D.陪审法庭高于行政权 |
随着雅典城邦的兴起,市政广场、公民大会会场、露天剧场、体育场、摔跤场、神庙、祭坛等规模巨大的公共建筑开始出现,成为公民参与公共活动的场所。这些公共空间的出现
A.加剧了公民的贫富分化 | B.强化了公民的等级观念 |
C.抑制了公民的个性发展 | D.增强了公民的参政意识 |
古代雅典法律规定:如果公民试图自杀,必须事先提出申请,以获得批准;未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典( )
A.法律体系已达到完备的程度 |
B.法律具有尊重生命价值的人文精神 |
C.公民个人自由受到严格限制 |
D.自杀有违崇尚自然法则的理性精神 |
有一个关于陶片放逐法的传说:一位不识字农夫请人代写他觉得应该放逐的人的姓名,代写者问农夫要写谁的姓名,没想到农夫说出的正是代写者的姓名。后者问为什么,农夫答:都说他优秀,所以他危险。该传说反映了陶片放逐法( )
A.具有抑制和打击杰出者的一面 | B.具有保护民主政治免受破坏的一面 |
C.操作程序粗陋被人利用的一面 | D.公民间为泄私愤而打击报复的一面 |
在古希腊的雅典,曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是,在同一时期的中国春秋战国时期,也曾涌现出诸多思想家,呈现出百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因和条件是( )
①政治氛围的宽松 ②政治发展的需要
③社会经济的发展 ④文化教育的进步
A.①②③ | B.①③④ |
C.②③④ | D.①②③④ |
据记载,在古代雅典法庭上经常会聘请职业答辩家撰稿,被告往往携带家眷,上演一场场哭戏,声泪俱下,试图激起法庭的恻隐之心。申诉之后,陪审法官经常未经正式答辩,便将圆盘投入标明为“有罪”或“无罪”的瓮中,直接表决。材料说明雅典( )
①陪审法庭是雅典司法机关
②法庭判决不是依靠证据而是仅凭情感
③法庭审判聘请律师已成惯例
④法官审案具有很大的随意性和主观性
A.①②③④ | B.①③④ | C.②③④ | D.①② |
公元前6世纪初时,雅典的贵族家庭可以通过给死去的亲属建造纪念性建筑物来显示自己的富有和权势,但到了公元前6世纪末时,有一条法律规定说,如果墓葬纪念物的建筑投入超过了“10个人3天的劳动”,就要遭到禁止。这种变化体现了古代雅典
A.法律保障了民主制实行 | B.人文主义成为主流思想 |
C.公民社会日益趋向完善 | D.贵族的政治权利被削弱 |
试题篮
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