雅典执政官克里斯提尼在制定行政选取时,“把全村社分为三十区,十区在城市附近,十区在沿海,十区属于内地;……并用抽签的办法把这些区指定给各个部落,每一部落有三区,这样就使一个部落在所有这些地区都占了一份。”他采取的这一措施
A.确立了依据财产多寡划分等级的参政制度 |
B.废除了债务奴隶制以使债务奴隶重获自由 |
C.打破了以血缘关系为基础的贵族专权局面 |
D.标志着雅典民主政治进入到“黄金时代” |
公元前8世纪到公元前6世纪,希腊出现了二百多个小国,史称“城邦”。以下关于希腊城邦的叙述不正确的是:( )
A.小国寡民和独立自主是城邦的基本特征 |
B.城邦是具有共同血缘和地域的公民团体 |
C.希腊城邦全体成年男子享有公民资格 |
D.希腊城邦的中心地区是城市,周围有若干村落 |
雅典人认为他们的身体“是给他们的城邦使用的,好像不是他们自己的一样”。而他们培养自己的智慧,“其目的也是为着要给他的城邦作一点显著的事业”。从中可以看出雅典公民
A.具有强烈的公民意识 | B.绝对服从于城邦的需要 |
C.有着强烈的政治需求 | D.在城邦中失去了自我 |
在梭伦上台前,雅典全邦分成不同派别。山区的人多主张采行极端民主制;平原地区的人多主张极端寡头制;海滨的人多主张“中间性的混合制”。这反映了当时雅典( )
A.平民与贵族的政治对立不可调和 |
B.工商业者的政治要求最为激进 |
C.公民的政治诉求未能充分表达 |
D.公民的经济生活影响政治意愿 |
阅读下面的表格,据此分析出古代雅典民主政治的特点有()
①直接民主 ②主权在民 ③轮番而治 ④权力的制约
A.①②③④ | B.①②④ | C.②③④ | D.①②③ |
“在希腊,山岭纵横,河流交错,凡乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源,在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此材料的理解,正确的是( )
A.强调了自然地理环境对文明的影响 | B.希腊的地理环境只能导致个人主义 |
C.希腊的地理环境只能导致民主制度 | D.政治文明完全由自然地理环境左右 |
在雅典城邦,公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案,但若这种提议得不到通过的话,则将被起诉为不法行为,提议人要受到罚金处分,甚至有生命之虞。这表明( )
A.公民大会只注重公民形式上的民主 |
B.雅典人非常重视法律的稳定和权威 |
C.雅典城邦的司法程序十分严肃缜密 |
D.雅典公民的言论自由受到严格限制 |
亚里士多德说:“有些批评家所以要责备梭伦也就在这一点上,他们论证梭伦把审判一切案件的权力交给这些由拈阄法复选出来的公民法官所组成的法庭,……这些法庭的权威日益增强,历任的执政好像谄媚僭主那样谄媚平民。”这样的批评是因为雅典( )
A.过度关注平民损害贵族 | B.民主制度的弊端显现 |
C.德才兼备之人遭到排斥 | D.陪审法庭高于行政权 |
随着雅典城邦的兴起,市政广场、公民大会会场、露天剧场、体育场、摔跤场、神庙、祭坛等规模巨大的公共建筑开始出现,成为公民参与公共活动的场所。这些公共空间的出现
A.加剧了公民的贫富分化 | B.强化了公民的等级观念 |
C.抑制了公民的个性发展 | D.增强了公民的参政意识 |
古代雅典法律规定:如果公民试图自杀,必须事先提出申请,以获得批准;未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典( )
A.法律体系已达到完备的程度 |
B.法律具有尊重生命价值的人文精神 |
C.公民个人自由受到严格限制 |
D.自杀有违崇尚自然法则的理性精神 |
有一个关于陶片放逐法的传说:一位不识字农夫请人代写他觉得应该放逐的人的姓名,代写者问农夫要写谁的姓名,没想到农夫说出的正是代写者的姓名。后者问为什么,农夫答:都说他优秀,所以他危险。该传说反映了陶片放逐法( )
A.具有抑制和打击杰出者的一面 | B.具有保护民主政治免受破坏的一面 |
C.操作程序粗陋被人利用的一面 | D.公民间为泄私愤而打击报复的一面 |
在古希腊的雅典,曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是,在同一时期的中国春秋战国时期,也曾涌现出诸多思想家,呈现出百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因和条件是( )
①政治氛围的宽松 ②政治发展的需要
③社会经济的发展 ④文化教育的进步
A.①②③ | B.①③④ |
C.②③④ | D.①②③④ |
据记载,在古代雅典法庭上经常会聘请职业答辩家撰稿,被告往往携带家眷,上演一场场哭戏,声泪俱下,试图激起法庭的恻隐之心。申诉之后,陪审法官经常未经正式答辩,便将圆盘投入标明为“有罪”或“无罪”的瓮中,直接表决。材料说明雅典( )
①陪审法庭是雅典司法机关
②法庭判决不是依靠证据而是仅凭情感
③法庭审判聘请律师已成惯例
④法官审案具有很大的随意性和主观性
A.①②③④ | B.①③④ | C.②③④ | D.①② |
公元前6世纪初时,雅典的贵族家庭可以通过给死去的亲属建造纪念性建筑物来显示自己的富有和权势,但到了公元前6世纪末时,有一条法律规定说,如果墓葬纪念物的建筑投入超过了“10个人3天的劳动”,就要遭到禁止。这种变化体现了古代雅典
A.法律保障了民主制实行 | B.人文主义成为主流思想 |
C.公民社会日益趋向完善 | D.贵族的政治权利被削弱 |
试题篮
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