下列关于伯利克里统治时期雅典的社会政治情况描述正确的是()
①一切官职人员均由抽签选举产生②陪审法庭成为最高司法与监察机关
③向所有公职人员发放工资④公民观赏戏剧可以获得“观剧津贴”
| A.①③④ | B.②④ | C.②③④ | D.①②③④ |
近代西方人奉古希腊罗马文明为西方文明之根的主要原因是:
| A.古希腊罗马文明历史悠久 |
| B.古希腊罗马文明影响深远 |
| C.想借助古希腊罗马文明来宣扬资产阶级文化 |
| D.古希腊罗马文明有璀璨的文化和较为完善的民主法制体系 |
雅典的陶片放逐法规定,每年召开 特别的公民大会,投票决定将那些严重威胁民主政治的人流放海外。据此,下列行为中可能使公民遭到流放的是
| A.不按时参加公民大会 | B.不同意授予外邦人公民权 |
| C.为赢得个人政治声望资助贫穷公民 | D.拒绝参加城邦举行的戏剧表演 |
伯里克利说:“我可断言,我们每个公民,在许多生活方面,能够独立自主,并且在表现独立自主的时候,能够特别地表现温文尔雅和多才多艺。其中的“公民”是
| A.全体国民 |
| B.全体成年国民 |
| C.所有的成年男子 |
| D.祖籍本邦,拥有数量不等的财产的成年男性 |
公元前5世纪,在伯利克里担任首席将军期间,雅典民主政治得以充分发展,被称为民主政治的“黄金时代”。下列属于伯利克里时代首创的是( )
| A.组建公民大会 | B.设立五百人议事会 |
| C.建立公民陪审法庭 | D.发放观剧津贴 |
在古代雅典统计整个城邦的人口时,官方文件的表述是:“雅典人及其妻子和孩子。”这种现象反映了在古代雅典( )
| A.妻子和孩子不属于城邦 | B.妻子和孩子没有公民权 |
| C.城邦的小国寡民特征 | D.城邦政治的民主化特点 |
公元前340年,雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪,按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问:“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特(古希腊美丽女神)的弟子香消玉殒吗?”这打动了陪审团。经投票,陪审法庭判其无罪。这反映出古代雅典()
| A.民主原则贯穿司法过程 | B.妇女享有广泛的政治权利 |
| C.法律注重保护平民的权益 | D.司法审判缺乏严格的程序 |
“这些城邦显得具有某种个性,这种个性愈是高度发展,愈是强烈地被意识到,就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治,要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。”据此可以看出希腊城邦的特点是()
| A.小国寡民 | B.轮番而治 |
| C.人民主权 | D.独立自治 |
一位与伯利克里同时代的人曾经自豪地说“假如你未见过雅典,你是个笨蛋;假如你见到雅典而不狂喜,你是一头蠢驴;假如你自愿把雅典抛弃,你是一头骆驼。”他之所以这么说,是因为伯利克里时代的雅典()
| A.疆域最辽阔 | B.民主政治发展到顶峰 |
| C.所有人都享有公民权 | D.对外战争屡获胜利 |
伯利克里在著名的“葬礼演说”中说:“我们的政府形式之所以称为民主制,是因为权力不掌握在少数人手里,而是由全体人民掌握。”最能反映以上原则的机构是()
| A.公民大会 | B.五百人会议 | C.陪审法庭 | D.四百人会议 |
下图是某研究性学习小组设计的示意图,最适合作为其标题的是
| A.《中央集权制度的演变》 |
| B.《典型的民主政治制度》 |
| C.《多样性的政治文明》 |
| D.《权力的制约与平衡》 |
古希腊伊壁鸠鲁说:“法律同国家一样,也是人们相互约定的产物。法律就是宣布正义。正义对所有人都是一样的,因为它是人们相互交往中的一种有益的东西。”该材料
| A.强调古希腊的法律具有正义性 |
| B.说明法律是维护统治阶级利益的工具 |
| C.与卢梭的学说具有某种相似性 |
| D.体现立法的标准和共同本质是正义 |
试题篮
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