古希腊的著名思想家如苏格拉底．柏拉图等都出自雅典城邦，这说明了雅典
| A．经济发达促进了文化发展 | B．航海活动扩大了人们的眼界 |
| C．法律健全保障了文化事业的发展 | D．民主制度产生了积极影响 |
麦克尼尔在其《世界史》中这样描述雅典民主，“尽管雅典公共生活有民主政治形式。但雅典的领袖和将军一直来自贵族家庭……即使像伯里克利那样的政治家也不例外”。下列选项中对该材料解读最为恰当的是（ ）
| A．雅典民主制度有明显的精英政治的倾向 |
| B．雅典民主制本质上仍然属于寡头政治 |
| C．雅典民主制度下民众没有实际政治权利 |
| D．伯里克利时期雅典民主制度达到顶峰 |
公元前338年，希腊沦为北方蛮族马其顿的附庸。恩格斯说“使雅典灭亡的并不是民主制••…•而是排斥自由公民劳动的奴隶制”。下列理解准确的是
| A．雅典的直接民主导致了政治腐败 | B．城邦民主阻碍政治经济的进一步发展 |
| C．希腊奴隶制民主导致城邦衰落 | D．落后民族总是被先进民族的文明所征服 |
海伦·琼斯在《建筑与民主》中说：“……每九天举行一次至少要求6000位公民参加的雅典公民大会，期间，雅典警卫在街道上巡逻，并用沾了红色粉末的绳子将公民们从市镇广场的最北端护送到集会场所，一旦在集会场所外发现某个公民沾有红色印记，该公民就会受到惩罚。”上述现象从侧面反映了( )
| A．高频政治活动导致公民逃离 | B．雅典民主法治的公正与客观 |
| C．雅典公民必须履行参政义务 | D．雅典民主政治衰落的必然性 |
公元前5世纪，在伯利克里担任首席将军期间，雅典民主政治得以充分发展，被称为民主政治的“黄金时代”。下列属于伯利克里时代首创的是( )
| A．组建公民大会 | B．设立五百人议事会 |
| C．建立公民陪审法庭 | D．发放观剧津贴 |
在古代雅典统计整个城邦的人口时，官方文件的表述是：“雅典人及其妻子和孩子。”这种现象反映了在古代雅典( )
| A．妻子和孩子不属于城邦 | B．妻子和孩子没有公民权 |
| C．城邦的小国寡民特征 | D．城邦政治的民主化特点 |
公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神）的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出古代雅典（）
| A．民主原则贯穿司法过程 | B．妇女享有广泛的政治权利 |
| C．法律注重保护平民的权益 | D．司法审判缺乏严格的程序 |
“这些城邦显得具有某种个性，这种个性愈是高度发展，愈是强烈地被意识到，就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。”据此可以看出希腊城邦的特点是（）
| A．小国寡民 | B．轮番而治 |
| C．人民主权 | D．独立自治 |
一位与伯利克里同时代的人曾经自豪地说“假如你未见过雅典，你是个笨蛋；假如你见到雅典而不狂喜，你是一头蠢驴；假如你自愿把雅典抛弃，你是一头骆驼。”他之所以这么说，是因为伯利克里时代的雅典（）
| A．疆域最辽阔 | B．民主政治发展到顶峰 |
| C．所有人都享有公民权 | D．对外战争屡获胜利 |
伯利克里在著名的“葬礼演说”中说：“我们的政府形式之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。”最能反映以上原则的机构是（）
| A．公民大会 | B．五百人会议 | C．陪审法庭 | D．四百人会议 |
下图是某研究性学习小组设计的示意图，最适合作为其标题的是
| A．《中央集权制度的演变》 |
| B．《典型的民主政治制度》 |
| C．《多样性的政治文明》 |
| D．《权力的制约与平衡》 |
古希腊伊壁鸠鲁说：“法律同国家一样，也是人们相互约定的产物。法律就是宣布正义。正义对所有人都是一样的，因为它是人们相互交往中的一种有益的东西。”该材料
| A．强调古希腊的法律具有正义性 |
| B．说明法律是维护统治阶级利益的工具 |
| C．与卢梭的学说具有某种相似性 |
| D．体现立法的标准和共同本质是正义 |
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