古希腊雅典政治家伯利克里有一篇著名的《在阵亡将士葬礼上的演说》,其中讲到:“在我们这里,每一个人所关心的,不仅是他自己的事务,而且也关心国家的事务。一个不关心政治的人,我们不说他是一个只注重自己事务的人,而说他根本没有事务。”对这两句话的准确理解是
A.所有雅典居民都享有民主权利 |
B.鼓励公民积极参政 |
C.公民大会是最高权力机关 |
D.不积极参与政治活动将被放逐 |
梭伦改革的一项重要措施是按财产多少划分公民的等级,赋予各等级不同权利和义务。此项措施的积极意义在于( )
A.违背了自然界的很多法则,如理性、自由、平等、正义等 |
B.打破了贵族强调出身的世袭原则 |
C.体现了“法律面前人人平等” |
D.导致贵族与平民矛盾激化 |
希腊自然地理环境对希腊文明的最大影响是( )
A.有利于希腊民主传统的形成 | B.有利于希腊航海业的发展 |
C.有利于希腊向海外殖民扩张 | D.导致各城邦长期独立自治 |
希腊民主政治与罗马法律制度,集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。你认为下列关于古希腊、古罗马的表述不正确的一项是( )
A.雅典民主制的建立是奴隶与奴隶主反复斗争的结果 |
B.亚里士多德主张贤良政治与民主政治相结合 |
C.古代雅典民主政治的核心是人民主权和轮番而治 |
D.善于诉讼和严格诉讼是罗马法中契约精神的具体体现 |
阿里斯提德是雅典政治家,他在投票的当天,有一个不识字的市民走到他面前,要求他在陶片上写下“阿里斯提德”的名字。他照办了,结果他被放逐。这一放逐制度的创立与谁有关( )
A.梭伦 | B.克里斯提尼 | C.伯利克里 | D.查士丁尼 |
黑格尔说:“中国人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的,古希腊人有一部分人知道自己是自由的。”对这句话的理解,不正确的是( )
A.古代中国和古希腊代表两种不同文明 |
B.古代中国实行君主专制制度 |
C.古希腊人的一部分是指雅典全体居民 |
D.古希腊部分城邦实行民主制度 |
1889年,粱启超对比古代中国与欧洲的国体,认为中国周代和古希腊的国体相同点最多。中国周代和古希腊政治上的相似之处应是( )
A.分封诸侯、城邦国家 |
B.君主专制、中央集权 |
C.小国寡民、等级森严 |
D.贵族政治、列国分立 |
雅典民主制是近现代西方政治制度的源头,它所创立的很多原则对后世影响深远。以下表格中对应关系错误的是( )
选项 |
政治家 |
主要内容 |
主要原则 |
A |
梭伦 |
公民大会成为最高权力机关 |
人民主权 |
B |
克里斯提尼 |
十将军委员会 |
轮番而治 |
C |
克里斯提尼 |
实行“陶片放逐法” |
司法公正 |
D |
伯利克里 |
陪审法庭成为最高司法监督机关 |
民主监督 |
梭伦改革和克利斯提尼改革的共同点是
①按财产多寡划分社会等级 ②用地域部落取代血缘部落
③否定血缘关系维系的社会 ④促进雅典的民主进程
A.①②④ | B.③④ |
C.②③④ | D.①② |
共和制强调政府权力的公共性,而民主的本质是一个阶级对另外阶级的专政。亚里士多德则认为雅典民主是“变态的共和制”,其主要依据是雅典民主
A.体现了人民主权和轮番而治的特点 |
B.容易形成集体暴政 |
C.注意保护平民的权益 |
D.是直接民主制 |
下列改革措施中,不是梭伦改革内容的是( )
A.让债务奴隶重获自由 |
B.为担任公职的公民发放津贴 |
C.组建陪审法庭 |
D.限制第四等级公民的部分政治权利 |
美国老报人斯东在《苏格拉底的审判》中说,苏格拉底的死“在民主身上永远留下了一个污点。这乃是雅典的悲剧性罪行。”从公元前490年到公元前322年,雅典约有一半左右的政治家(包括伯利克里)都不同程度地受到民众的惩罚。这些史实表明( )
A.雅典政治腐败,阶级矛盾激化 |
B.苏格拉底等人仇视民众,主张实行贵族政治 |
C.雅典的民主政治保护了全体公民的利益 |
D.直接民主导致国家权力的滥用 |
公元前431年,雅典和斯巴达之间爆发战争。根据当时雅典的政治体制,作出应战决定的是 ( )
A.公民大会 | B.五百人议事会 |
C.元老院 | D.民众法庭 |
试题篮
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