“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，直至为她慷慨地献出生命。”伯利克里这段演讲强调的是（）
| A．权力制约 | B．公民意识 | C．自由平等 | D．法律至上 |
从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右的政治家（包括伯利克里）都不同程度地受到群众惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。对此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集群众为你治病呢，还是去找医术精湛的大夫呢？”这说明
| A．雅典民主政治的原则逐渐遭到破坏 |
| B．群体决策感情用事影响政治质量 |
| C．集体决策有利于维护雅典城邦安全 |
| D．雅典的民主只是少数贵族的民主 |
实行民主制的雅典国家被称作“男性公民的俱乐部”，这意味雅典国家的主人是（）
| A．全体奴隶主 |
| B．除奴隶之外的全体成年的男性 |
| C．除奴隶和外邦人之外的成年男性 |
| D．从事工商业的成年男性 |
古代雅典民主为近现代西方政治思想和制度奠定了最初基础。下列对雅典民主政治认识错误的是
| A．地理环境对其产生有重要影响 |
| B．梭伦改革铲除了旧氏族贵族特权 |
| C．公民大会是雅典最高权力机关 |
| D．直接民主、轮番而治是其显著特点 |
恩格斯在论梭伦改革时，曾经写道：“……有产阶级既然开始获得了势力，于是旧的血缘亲族关系的集团就开始被排斥了……”这主要指改革中的( )
| A．颁布“解负令 ” |
| B．建立四百人议事会 |
| C．确立财产等级制度 |
| D．鼓励发展工商业 |
伯里克利在《论雅典之所以伟大》的演讲中说：“这是雅典人与众不同的优点，行动时我们勇气百倍，行动前却要就各项措施的利弊展开辩论。”文中的“雅典人”是指（）
| A．除贵族外的雅典所有公民 |
| B．除外邦人以外的全体雅典人 |
| C．除第四等级外的所有雅典公民 |
| D．可参加公民大会的所有雅典人 |
亚里士多德警惕“纯粹民主”，他如此评价道：“进行统治的是人民，而不是法律；因为一切都由多数投票决定，而不是由法律决定……人民拥有国王的权力进行统治；他们至高无上，不是作为个体，而是作为集体。”对此理解最为准确的是（）
| A．投票不应该是民主的唯一方式 |
| B．脱离了法制的民主会沦为专制 |
| C．民主是人民结成集体进行统治 |
| D．集体统治比个人统治危害更大 |
公元前399年，经过抽签的方式，雅典从自愿报名的候选者中随机选出501人，组成陪审团，负责审判苏格拉底。在规定的时间内，苏格拉底为自己作了辩护。陪审团经过两轮投票，以多数票判其死刑。1000多年后，一位学者写道：“这是雅典和它所象征的自由的黑色污点。在如此自由的一个社会里，怎么可能发生对苏格拉底的审判呢？雅典怎么会这么不忠实于自己呢？”苏格拉底最终被判处死刑最能表明
| A．程序公正并不必然表示结果公正 |
| B．该案体现出了雅典民主政治的本质 |
| C．该案违背了民主制的基本原则 |
| D．民主政治可能产生多数人的暴政 |
加拿大学者哈罗德·伊尼斯在《传播的偏向》中写道：“梭伦寻求善世的真理。他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基被摧毁了。”下列能印证“权威的根基被摧毁了”的史实是
| A．所有公民都有机会参与管理国家事务 |
| B．以财产取代出身作为权利分配的标准 |
| C．以陶片放逐对付别有企图的野心家 |
| D．废除一切债务和债务奴隶制 |
公元前6世纪末，雅典克利斯提尼改革用10个地域部落代替了4个血缘部落。公元前3世纪晚期赢政在统一全国基础上用郡县制取代了分封制。二者的共同之处是
| A．建立了官僚政治 | B．推动了社会转型 |
| C．有利于中央集权 | D．打击了贵族政治 |
古代雅典就大会发言作出这样的规定：“任何人在五百人会议或公民大会上发表演说时，必须针对当时讨论的议题，不可同时讨论两个独立的议题。同一场会议中也不得就相同的问题两次发言。不可谩骂或打断他人发言，且不可攻击主持会议的官员。”这一规定
| A．在梭伦执政期向率先实行 | B．铲除了世袭贵族的特权 |
| C．保证了会议的高效有序 | D．体现了直接民主过于泛滥 |
“公民大会是国家的最高权力机关，负责审议并解决一切国家大事。所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。”“所有公职人从30岁以上的公民中选举产生，各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则。”这反映了雅典民主制的特点是
| A．人民主权 | B．轮番而治 | C．君主专制 | D．代议制 |
下列一组图片说明雅典民主政治( )
| A．开启了西方民主政治的先河 |
| B．维护了奴隶主的统治地位和利益 |
| C．只适合小国寡民的城邦 |
| D．促进了雅典思想文化的繁荣发展 |
在古代希腊，以雅典为代表的民主政治为其精神文化的发展提供了广阔的空间，西方人奉他们为西方文明之源。下列表述不准确的是（）
| A．担任公职的公民可得到工资 |
| B．参加城邦政治活动的公民可获津贴 |
| C．观赏戏剧的公民有“观剧津贴” |
| D．所有人都能参加公民大会 |
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