高中历史古希腊的历史遗产综合题

希腊是古代民主思想与实践的摇篮，雅典的民主制更是影响深远。回答：
（1）“国家的最高权力机关，负责审议并解决一切国家大事。所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。”“所有公职人从30岁以上的公民中选举产生，各机构内部实行集体制和少数服从多数的原则。”？
（2）“……是通过抽签从数个部落中各选数十人组成的。每数十人为一组轮流执政，处理一些日常事务。”此段描述，反映了雅典民主制的什么特点？
（3）雅典民主制创造出了一系列民主的运作方式，请列举两项。
（4）我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权在多数公民手中，而不是在少数人手里。                 ——伯利克里
结合所学知识，指出材料中“我们的制度”包括哪些主要机构？
（5）在民主政治发展的过程中，雅典曾经实行“陶片放逐法”。在公民大会上，凡公民认为某个人的行为有损公民利益，就把他的名字写在陶片上。如写名的人数超过六千。就意味着多数通过，那个人就要被流放国外十年。概括该材料反映的雅典民主政治的基本原则，并指出它对我们的社会主义民主政治建设有何意义？

阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一： 不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级。……不同等级的人则待遇有所不同。……
公民大会选举或罢免一切公职人员，决定宣战等一切国家大事。
奖励外国技工迁居雅典，对携眷移民给予公民权；……鼓励橄榄油出口。
材料二 ：设立20个等级的军功爵制度……没有军功的国君亲属不再拥有世袭的爵位。立有军功的平民，按其功劳的大小授予官爵。
……全国划为41县，县级官吏通由国君任免，领取国家的俸禄，可以随时任免调职。
……凡从事“本业”者……免除本身的徭役；而追逐“末业”者……入官府为奴。
材料三 ：梭伦：我手持一个有力的盾牌，站在两个阶级的面前，不许它们任何一方不公平地占着优势。……我制定法律。
材料四 ：王安石：自古驱民在诚信，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商君能令政必行。
（1）据材料一、二概括梭伦改革与商鞅变法共同涉及了哪些方面的问题？
（2）结合材料三、四，概括梭伦改革和商鞅变法各有何特征。
（3）两次改革对本国政治体制的形成各有何影响？

民主政治是历史发展趋势，并随着时代进步不断完善。阅读材料，回答问题。
材料一 在《伯罗奔尼撒战争史》中，修昔底德借尼西阿斯（古雅典将军）之口说出了这样一句话：“男人就是城邦。”
——马克壵 《世界文明史》
（1）结合所学知识，解读“男人就是城邦”的内涵。
材料二  1832年，英国选民从人口总数的大约2%增加到3．3%，但工人阶级被排斥在外。1836年后，工人阶级为争取选举权掀起了宪章运动。1866年后，英国通过两次议会改革，至1885年基本实现了成年男子普选权。第一次世界大战前，妇女为争取选举权展开了斗争。第二次世界大战前夕，英国已实现全民普选。                       
——摘编自钱乘旦等《英国通史》
（2）材料二中，英国选举权的变化经历了哪几个阶段？这一变化历程表现出哪些特点？
 
材料三 自1953年以来，全国人民代表大会及各级人民代表大会选举法，对于各省、自治区、直辖市应选全国人民代表大会代表的名额，均按照农村每一代表所代表的人口数四倍于城市每一代表的人口数的原则分配。
——根据1953~2009年我国实行的人民代表大会选举法
材料四  第十六条  全国人民代表大会名额，由全国人民代表大会常务委员会根据各省、各自治区、直辖市的人口数，按照每一代表所代表的城乡人口数相同的原则，以及保证各地区、各民族、各方面都有适当数量代表的要求进行分配。
——摘自2010年3月14日十一届全国人大第三次会议关于修改选举法的决定
（3）对比材料三和材料四，指出我国农村地区在全国人大代表中所占比例的变化。结合所学知识，阐述促使这种变化产生的时代背景。
（4）综上，结合所学知识，谈谈民主政治不断完善的社会条件。

创新是一个国家兴旺发达的不竭动力。阅读材料回答问题
材料一 ：唐代制度，在下有……为政府公开选拔人才，在上有……综合管理全国行政事务。这两种制度，奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。 
——钱穆《国史新论》
材料二 ：改革开放三十余年来，……人们惊喜地发现，宋代根本不是积贫积弱……的时代。有些学者甚至还将中华文化复兴、中国现代化……有意无意地寄托于宋朝的经验传统……也有学者认为宋代是富有创新精神的时代……
——吴铮强《宋朝国运真相》（载《人民论坛》2013年第1期）
材料三：我们的政体的确可以称为民主政体,因为政权不是掌握在少数人手里,而是掌握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁,公正地调解人们的私人争端时,民主政体的优越性也就得到确认。
——伯利克里
（1）材料一中的“这两种制度”各是什么？为什么说它们“奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础”？
（2）根据材料二和所学知识，从文化的角度举例说明“宋代是富有创新精神的时代”。并简析宋代并没有因创新而把中国带进近代化的原因。
（3）依据材料三并结合所学知识,说明雅典的政权是否真的“掌握在多数人手中”。伯利克里为民主政体创新了哪些措施。
（4）谈谈制度创新对国家发展的认识。

政治文明是人类进步的主要内容之一。
张治平在《关于分权与制衡问题的探讨》一书中谈到：中国古代的分权主要以君权与相权，决策权、执行权与监督权的划分为表现形式。……伯利克里时代的城邦政治制度和国家权力系统，已具备了近代国家所具有的行政、司法、监督等国家职能，并开始向分权的方向过渡。
（1）根据材料和所学，说明古代雅典与古代中国设置“分权”的本质区别。
1796年9月华盛顿发表了著名的《告别演说》，其中说到：“我们政府体制的基础，乃是人民有权制定和变更他们政府的宪法。可是宪法在经全民采取明确和正式的行动加以修改以前，任何人对之都负有神圣的义务。”
（2）依据上述材料概括美国政体的特点，结合所学分析该特点产生的主要原因。(6分）

宪法的演变	主要内容
1954年宪法	国家的一切权力属于人民，公民在法律上一律平等
1975年宪法	取消了“公民在法律上一律平等”的原则；使公民的权利和自由的范围比过去狭小；国家依照法律在一定时期内剥夺地主、富农、反动资本家和其他坏分子的政治权利。
1982年宪法	加强民主与法制，保障公民的基本权利和自由。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。国家维护社会主义法制的统一和尊严。
1999年修订	中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。

 
（3）依据材料，谈谈你对我国宪法演变进程的认识。

“价值破坏”和“价值构建”是近年来伦理学与历史学研究的交叉领域，无论是“破坏”还是“重建”，都反映了某个特定历史时期的社会变化。阅读下列材料，回答问题。
材料一 公元前358年，雅典设立奥泰里克专项基金，规定穷人观剧只要不中途退场，即可得到两个奥波尔的观剧津贴制度。……因为有两个奥波尔，有人就以为自己的生活有了保障，不用做任何事情，只用在观剧的时候呼呼大睡。后来，观剧者的呼噜声、吵闹声让人几乎听不到表演者在说什么，观剧者的欺骗超越了表演者的表现。在两个奥波尔的诱惑下，雅典人变得不在那么自觉、有序、善良。
——根据齐默恩《希腊共和国》、古郎士《希腊罗马古代社会研究》整理
（1）试从“价值构建”和“价值破坏”的角度对材料一中提到的古代希腊观剧津贴制进行全面评价。
材料二 新的价值观念在16世纪后的西欧形成了巨大的浪潮。英国街头戏剧中的一段台词所说：“金钱，这是大家的宠儿，一切欢乐的源泉；金钱，这是医治一切苦闷的良药，这是世人所珍藏的珠宝；金钱，这是妇女所拜倒的偶像。”
（2）材料二中的新价值观指什么？结合16世纪欧洲社会的相关史实，简要分析这一新价值观确立的原因以及对后来欧洲社会产生的影响
材料三 我们今日的环境，真是不幸极了：社会的种种组织、风俗、制度，都是过渡时代、“青黄不接”——新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产；使得国内的军政，民政，以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多。
——左立夫《中学毕业生的切身问题》
（3）分析20世纪初一批新式知识分子主张“道德伦理革命”，价值重构的原因。据材料三结合所学知识，指出当时中国社会价值构建存在的问题并分析其原因。
（4）结合上述材料，谈谈你对当代中国价值构建与经济发展关系的认识。

人类政治文明发展史中，有各种各具特色的政治模式。
材料一：梭伦改革，使公民大会成为国家最高权力机关，……所有合法公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。克里斯提尼创立新的五百人议事会（作为常设机构），每部落抽签选出50人参加，议员名额依各居住区公民人数按比例分配。
苏格拉底认为雅典民主政体的“根本缺陷在于它不要求其领导者具有任何特殊的知识，它将社会的命运委之于缺乏真知灼见的人们的手中。”
——《雅典民主政治初探》
材料二：欧洲则普遍认为，由人民自己治理国家，最终只会导致无政府主义和天下大乱。但不管怎样，华盛顿并没有顺应当时的潮流，为世上多添一顶王冠。然而世界却将因多了一位总统，而使王冠从此暗淡无光甚至难以戴稳。
--──《华盛顿——美国的开国元勋》
材料三：“目前中国正在进行当代最伟大的社会实践……中国定将实现一种特殊的民主，这种民主将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点。这种亚洲‘社会主义民主’所涉及的是史无前例地继续思考，不是抽象的复制西方资产阶级民主。”德国《新德意报》一篇文章这样说……盲目照搬别国模式，搞西方多党制和“三权分立”，不但实现不了发展民主的愿望，反而会给人民利益和经济社会发展造成损失甚至灾难。
------《人民日报》评论员文章《鲜明的特色，独创的优势》
（1）根据材料一概括近代西方的政治文明借鉴了雅典的哪些民主政治的运作方式？
（2）根据材料二，指出“华盛顿并没有顺应当时的潮流”的含义。结合史实阐释华盛顿如何“使王冠从此暗淡无光甚至难以戴稳”。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出中国“特殊的民主”的突出特点。结合近代中国宪政道路的探索，论证“盲目照搬别国模式不能实现民主的愿望”的观点。

阅读下列材料，回答问题。“文明”一词，由来已久，经历几千年的变迁，才有今天的含义：是人类所创造的物质财富和精神财富的总和。一般分为物质文明和精神文明。
材料一 英文中的文明一词来源于古希腊的拉丁文（Civis）。意思是城市的居民，其本质含义是人民生活于城市和社会集团中的能力。中国汉语中的“文明”内涵对行为和举止的要求更高，对知识与技术次之。
材料二 文明在欧洲最早具有“进入人类开化状态的程度”的含义，以区别于野蛮落后状态，是出现在18世纪中后期的法国。
材料三 中国古代长期以文明自居，而以其他没有中国式行为和举止的国家和民族包括西方国家视为野蛮，称西方人为夷人、番、鬼。20世纪起中国把西方的“Modern”翻译成“文明”， “文明”一词被指为西方传来的文化，非常盛行，如看“文明戏”。
（1）材料一中，古希腊的“文明”内涵与古希腊文明的什么因素有关？中国汉语传统的“文明”内涵为什么对行为、举止要求特别高而对知识与技术次之？
（2）材料二中，“文明”作为区别于野蛮的开化状态的意思，反映了18世纪法国的什么思想潮流？有何影响？
（3）阅读材料三， 20世纪初中国“文明”内涵的变化反映了当时中国对西方认识的什么特点？原因是什么？中国近代接受西方“文明”给中国的近代带来怎样的影响？
（4）新中国成立以来，中国吸收了当时世界上哪些物质文明的成果？建国以来特别是改革开放以来，中国为世界文明的发展做出了哪些贡献？谈谈你对世界文明的看法。

阅读下列材料，回答问题。(13分)
材料一“民为邦本，本固邦宁。”
——《尚书》
“大道之行也，天下为公。”
——《礼记》
材料二“我们的国体之所以被称作民主，是因为权力不是被少数人、而是被所有公民掌握。’，
——伯里克利演讲词
材料三“八十七年前，我们的先辈们在这个大陆上缔造了一个新的国家，它孕育于自由之中，奉行2火人生而平等的原则……我们要使这个国家在上帝的护佑下得到自由的新生;我们要使这个民有、民治、民享的政府永世犷长存。”
——1863年林肯葛底斯堡演讲词
材料四“中国进化比较欧美还要在先，民权的议论在几千年以前就老早有了，不过当时只是见之于言论，没有形于事实。现在欧美既是成立民国，实现民权，有了一百五十年，中国古人也有这种思想，所以我们要希望国家长治久安，人民安乐，顺乎世界的潮流，非用民权不可。”
——孙中山演讲词
请回答：
(1)根据材料一、二，分别概括古代中国和古希腊基本的政治思想。结合所学知识，指出两者在根本目的上的区别。(4分)
(2)材料三中林肯所说“新的国家”后来在政治制度上有哪些创新之处?指出古希腊与美国在民主形式上的主要不同。(5分)
(3)材料四反映了孙中山的哪一思想?分析它与材料一、三之间的内在联系。(3分)

阅读材料，回答问题。
材料一 “我们的【政府形式】之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里
而是由全体人民掌握，”……
材料二 安德鲁是雅典郊区的一个农民，今年（公元前430年）30岁，他是家庭中的男主人。今天他要去雅典参加公民大会，这虽然影响安德鲁干农活，但他还是很愿意去。安德鲁的妻子海伦也要跟着丈夫去，安德鲁说不行，但实在拗不过妻子，于是两人一同前往。在雅典公民大会门口执勤的监察员大声喊道：“大家注意，今天是公民大会，奴隶、妇女、外邦人不许入内。”海伦只得怏怏地离开。公民大会开始了，执政官宣布今天的议题是“是否进一步扩大海军规模”，每个有投票资格的雅典公民都可以进行辩论和表决……公民大会结束后，安德鲁在参加许多次抽签后，终于成为民众组成的“陪审法庭”审判员中的一名。
材料三 凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。……凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。……除经议会同意外，平时在本王国内征募或维持常备军，皆属违法。……
根据上述材料和所学知识回答：
（1）材料一中的“全体人民”是指全体雅典人吗？为什么？简要指出雅典民主政治的范围方面的局限性表现。
（2）材料二中的“安德鲁”为什么愿意参加公民大会？
（3）材料三出自哪部政治文献？该材料中的有关规定，从哪些方面限制了英王王权？这部文献的制定有何主要意义？

阅读材料，完成下列要求。
材料 民本思想是在中国数千年君主专制中央集权制度发展过程中出现的一种政治文化，是维护皇权的一种柔情政治。它是中国古代历史上将民众视为治国安邦根本的政治学说，是种关注、重视人民利益的政治学说。
民主一词源于西方，在英语中民主一词指Democracy，来自于希腊文Demokratia，字面意思是人民当家作主，权力属于人民。马克思主义的民主含义指的是“在特定的经济关系和利益关系基础上，保障公民权利得到平等实现的政治形式”。由此可见，民主指的是人民真正掌握国家的权力，按照人民的意思来实现管理国家政治、经济和文化等事务的权利。
结合材料和所学知识，对中国传统民本思想和西方民主思想的区别进行论述。（要求：从某一角度展开论述，观点明确，史论结合。)

人类思想文明的发展具有多样性，中国的诸子百家学说和西方的人文主义精神都是人类文明的宝贵财富。阅读材料，回答下列问题：
材料一 有学者认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”。
——《中华文化史》
材料二 与老子、孔子同时代，古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，古印度释迦牟尼等许多伟大的精神导师诞生。他们开始用理智的方法、道德的方式来面对世界，面对人。
材料三 “……我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。在解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。……任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷在政治上湮没无闻。”
——伯利克里：《在阵亡将士国葬礼上的演说》
请回答：
（1）根据材料一，结合所学知识，列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”和“专制主义”的表现(各举一例)。
（2）根据材料一，结合所学知识，简要说明秦汉时期中国传统文化是如何“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”的？
（3）根据材料二，结合所学知识，简要说明古希腊哲学家是如何关注人自身发展的(举两例加以说明)
（4）材料一所说的“民本”和材料三所说的“民主”是否一样？为什么？

阅读下列材料，回答问题。
材料一 中国古代从周公“以德配天”、孟子的“民贵君轻”的主张，到董仲舒的“天人感应”说；从朱熹要求君主收拾身心去其私念、主张加强宰相和谏官的职权，到黄宗羲等启蒙思想家的“君臣共治、地方分治”，这些闪耀着分权制约光芒的思想越来越会搜到人们的重视。这些思想及其实践虽然不呢能从根本上动摇君主专制，但对封建君主专制多少起到一定限制作用。……近代中国的分权思想来源于西方，雅典权力制约机制自梭伦改革始，如公民大会的决议有的尚需经陪审法庭审议并最后批准。陪审法庭主要职能在于司法，但它同时也拥有一定的立法权。
——据黄毅《论中国古代限制君权的思想》
材料二 在西欧中世纪则出现了一些宪政雏形，到了近代，资产阶级政治家和理论家进一步发展和实践了分权与制衡原则。19世纪中叶，清朝中央集权收到削弱和变形，这种局面为近代军阀分裂割据埋下了伏笔，但也使讲求经世致用、注重社会实际的地方督抚大员成为中国早期近代化的领导者的推动者。20世纪初立宪派主导的分权立宪运动迅速开展起来，成为一股中药的整治革新力量，推动了资产阶级民主化政治进程，对清王朝的覆灭起了重要作用。
——据付兆龙《国家权力制约论》
请回答：
（1）据材料一和所学知识，分别说明古代中国和雅典分权的特点。
（2）据材料二归纳近代西方权力制约的主要思想，并结合所学知识分析其形成的背景。
（3）据材料二概括近代中国政府权力演变历程，并结合所学知识分析其影响。

【中外历史人物评述】阅读下列材料：
材料一 可是，一个城邦之所以被名之为正义的，那是由于在它之中存在着三个本性上不同的属类，每一个属类从事于它自身的工作；并且，又由于某些其他的由这些属类而来的气质和风度。
——柏拉图《理想国》
材料二 由相同身份的人组成政治体系时，公民自然认为他们大家应该轮流执掌治理的职司（治理的职司主要是致力于被统治者的利益，所以这些义务应该由大众轮流分担，而统治者作为公民团体中的一员，也附带地获得共同的利益）。这原来是一个合乎自然的制度。所以，从一个方面，我们说公正就是给予和维护幸福。……最良好的政体不是一般现存城邦所可实现的，优良的立法家和真实的政治家不应一心向往绝对至善的政体，他还须注意到本邦现实条件而寻求同它相适应的最良好政体。
——亚里士多德《政治学》
请回答：
（1）结合所学知识，材料一中三个属类的“气质和风度”的内涵分别是什么？指出柏拉图认为一个正义的城邦应该处于什么状态。
（2）根据材料二，概括亚里士多德的理想城具有哪些特征？从公民在城邦中所扮演的角色看，两则材料有何差异？综合上述材料并结合所学知识，指出柏拉图和亚里士多德对城邦体制探索的共同点。

阅读下列材料：
材料一

材料二

材料三    “议事会成员经抽签选举产生，名额根据每个基层行政单位的公民人数按比例分配。”
“各法庭审理的案件是通过抽签选定的，各庭的房间、法庭主持人、水时计监督人，监票人的产生，也由抽签决定，其责任是一次性的，下次开庭需再次抽签。”
请回答：
(1)材料一的制度是何时确立的？有何积极作用？(3分)
(2)材料二图一的制度是在哪位执政官当任时确立的？目的是什么？(3分)
(3)材料二图二所示机构的性质是什么？说出材料二图三所示工具的作用。(2分)
(4)结合材料二、三，说明雅典民主政治的特点。(4分)
(5)材料一的制度和材料二、三体现的制度有何区别？(2分)