《2012》是一部关于全球毁灭的灾难电影，它讲述在2012年世界末日到来时，主人公以及世界各国人民挣扎求生的经历。该片投资超过两亿美元，2009年在全球105个国家和地区上映，首映当天全球票房就已达两亿美元。这说明电影艺术( )
| A．渗透了大国的强权意识和价值观 | B．折射出基督教文明的永恒生命力 |
| C．纯粹是投机商人赢利性商业炒作 | D．能够唤起人类对自身命运的思考 |
《汉书•食货志》记载：“今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣；故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。”这表明( )
| A．朝廷重农，百姓抑商 | B．上至朝廷下至百姓皆重农抑商 |
| C．百姓皆重商轻农 | D．重农抑商政策出现上下相背离倾向 |
在某中学的“上海乡土史”课程上，老师要求学生按指定材料（见表）确定一研究主题。以下切合材料的主题是
| A．上海工业化一瞥 |
| B．改革开放在上海 |
| C．上海，中国现代化的缩影 |
| D．上海，红色的摇篮 |
1958年底，我国农村实现了人民公社化，实行统一经营、统一管理、统一劳动和统一分配的体制。这种体制产生的直接影响是（ ）
| A．家庭经营形式被彻底打破 | B．所有制结构发生根本改变 |
| C．农业生产效率提高 | D．工业化的基础增强 |
从19世纪90年代起，德国出现了建立巨型企业的趋势。到20世纪初，占全国企业总数0．9%的3万多家大型企业占有3/4以上的蒸汽动力和电力，其中586家巨型企业几乎占有蒸汽动力和电力总数的1/3。上述现象说明（ ）
| A．军国主义政策推动了生产集中 |
| B．能源革新成为生产集中的主要动力 |
| C．生产集中有利于新兴工业的发展 |
| D．生产集中根本改变了轻重工业比例 |
朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（ ）
| A．世界万物的本原 | B．社会发展的规律 |
| C．封建道德规范和等级秩序 | D．人的情感、感受 |
“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树；祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。”明朝时期，山西洪洞县从人口大量迁徙山东、河北、河南等地。当代，我国北方居民仍然有拜祭洪洞县大槐树的习惯，使山西洪洞县大槐树成为著名的旅游景点。从政治角度分析，这一习惯的形成主要是因为
| A．北方人口与山东洪洞县存在着血缘关系 | B．北方普遍推行郡县制 |
| C．宗法制重视血缘关系的传统 | D．分封制扩大了周人的活动范围 |
从地方行政组织来看，吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是
| A．西周 | B．秦朝 | C．西汉 | D．宋代 |
史书记载，“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是
| A．收藏玉玺，天子喜好 | B．以玉制玺，天子专有 |
| C．皇位世袭，君权神授 | D．天子至尊，皇权至上 |
汉武帝时诸列侯、郡守、二千石长吏每年必须向朝廷举荐一次人才，称为察举；另外还有征辟，所征之人不拘一格，凡有专长或被皇帝看中者，皆可随时征召。这表明西汉武帝时的选官制度具有一定的
| A．公平性 | B．民主性 | C．家族性 | D．强制性 |
《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子第，庶人工商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了
| A．宗法等级包括庶人和奴隶 | B．宗法制和分封制相互依存 |
| C．大宗和小宗之间无隶属关系 | D．中央集权制度已经形成 |
黄宗羲说：“有明主无善治，自高皇帝(明太祖)罢丞相始也。”该论点实际上指出了在宰相制度下
| A．不可能产生明君贤吏 | B．容易形成极端君主专制 |
| C．宰相对皇权有一定制约作用 | D．政治腐败倾向更加严重 |
《十二铜表法》规定：“出卖的物品纵使交付，非在买受人付清价款或提供担保以满足出卖人的要求后，其所有权并不移转。”该规定反映了
| A．罗马法对贵族利益的维护 | B．罗马法对私有财产的保护 |
| C．古罗马商品经济高度发达 | D．古罗马对商品交换活动的严格限制 |
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