1927年陈炯明所著的《中国统一刍议》提到：“三民主义及其发表之政纲，类皆东抄西袭，绝少独立之思想，一贯之理论，而于国情亦未适合。在今日视之，已属陈腐不堪,亟待修正。有何神圣而必强求青年,桎其心思，梏其趋步耶！”陈炯明对三民主义的评论主要反映了 （ ）
| A．三民主义是不适合中国社会实际的空想 | B．陈炯明是背叛三民主义的罪人 |
| C．三民主义作为资产阶级革命纲领有局限 | D．三民主义制造了新的个人崇拜 |
英国记者杰克•贝尔登在《中国震撼世界》一书中说：“一般的美国人都认为，中国战争主要是一场民主与共产主义之间的战争……似乎没有人意识到，那么多中国人支持共产党，支持着抗日战争期间人民自己建立的政权。”他的看法 （ ）
| A．带有强烈的大国沙文主义的色彩 | B．揭示了中国政局变动的本质 |
| C．是冷战思维的体现 | D．反映了抗日政权的社会主义性质 |
—位学者认为：“除了西方自由主义的民主制度之外，已找不到足以代替它且具存活能力的其它体系。”并认为：“世界性的意识形态斗争不再存在,代之而起的将是经济流通、无止境地解决技术问题、环境问题，以及品味微妙的消费者需求之满足。”上述说法应出现于何吋 （ ）
| A．英国光荣革命成功时 | B．两极格局的确立 |
| C．1917年俄国十月革命成功时 | D．东欧剧变及苏联解体后 |
法国政治思想家托克维尔在《论美国的民主》一书中说:“美国的联邦宪法,好像能工巧匠创造的一件只能使发明人成名发财，而落到他人之手就变成一无用处的美丽艺术品。”对此理解正确的是 （ ）
| A．美国的民主制度具有很强的可操作性和普遍性 |
| B．美国的联邦宪法是一件好看不实用的美丽艺术品 |
| C．美国的民主制度离不开特定的自然环境、法制和民情 |
| D．美国联邦宪法是美国人排除外部思想影响而独自发明的 |
某西方史学家提出用“地中海时代—欧洲时代—大西洋时代”的历史发展次序来代替“上古—中古—近古”的历史发展次序。这一历史分期法旨在强调（ ）
| A．资本主义生产方式在欧洲扩展的历史进程 |
| B．人类由分散发展走向整体发展的历史进程 |
| C．欧洲在世界近代历史发展中的中心地位 |
| D．海外贸易在西欧资本主义发展中的决定意义 |
工业革命开始后，亚当·斯密提出自由放任经济政策。在以后的一百多年里，资本主义国家普遍奉行；二战后，凯恩斯主义盛行，资本主义国家纷纷加强对经济的干预，20世纪70年代后，面对经济“滞涨”，资本主义国家又减少对经济的干预，这反映出的本质问题是 （ ）
| A．资本主义国家的经济政策摇摆不定 |
| B．随生产力发展资本主义生产关系相应调整 |
| C．没有哪种经济政策可保资本主义经济持续繁荣 |
| D．资本主义国家尝试建立计划加市场的混合经济 |
能够有效推动我国现代化的政治体制一般符合三个条件，即有效的权威控制能力，相当的市场导向性和制度创新的能力。下列对应有误的是（ ）
| A．戊戌变法模式：缺乏有效的权威控制能力 |
| B．孙中山模式：既具有市场导向性又具有权威整合能力 |
| C．毛泽东模式：国家全面控制社会但基本上排斥市场导向 |
| D．邓小平模式：既有权威整合的强大能力又有市场导向性 |
孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山（ ）
| A．重视经济权益，强调民族独立 | B．扩张国营经济，发展民族工业 |
| C．强调国家垄断，反对自由竞争 | D．主张节制资本，促进社会公平 |
我国自行设计运行的系列“长征火箭”将“神舟七号”飞船顺利地送入太空，它与中国早期的“火箭”一样，都是利用反冲运动的原理。要想了解我国古代火药武器的最早记录，你可以查阅（ ）
| A．《史记》 | B．《汉书》 | C．《唐书》 | D．《清史稿》 |
1919年，梁漱溟指出：对五四运动中火烧赵家楼的学生第一要提起公诉，不公诉不足以维持民国初年刚建立的法治；第二要当庭特赦，不特赦不足以维护学生的爱国热情。下列各项表述中，与梁先生观点一致的是 （ ）
| A．要在法律框架内理性表达爱国 | B．要彻底地不妥协地反帝反封建 |
| C．要维护北洋政府的专制统治 | D．要用法律阻止学生开展爱国运动 |
1970年美国总统外交政策咨文中有这样一段话：“我们预备与北京建立对话。我们不能接受其意识形态的观点，或者共产主义中国必然在亚洲施展霸权的理念。但是我们也不希望对中国施加一种国际立场，否定了它的合法国家利益。”这段咨文反映出的新动向是 （ ）
| A．美国强调中美社会意识形态的差异 | B．中美关系开始走上正常化道路 |
| C．美国愿意与中国改善外交关系 | D．美国采取遏制中国的外交政策 |
钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见作者认为理学（ ）
| A．排斥儒学以外的一切思想 | B．博大精深但有一定封闭性 |
| C．概括了世间所有自然规律 | D．内容丰富、探索世界本源 |
1918年陈独秀撰文严历指责义和团野蛮、保守、盲目排外和传播迷信；1924年他认为义和团是反对帝国主义的爱国者。促成转变的原因是 （ ）
| A．十月革命的影响 | B．民族主义的高涨 |
| C．民主主义成为时代主流 | D．社会性质发生变化 |
“新航路开辟后，欧洲社会的价值观念、风尚习俗全都变了：水手成了最令人羡慕和尊敬的职业；各种游记成为畅销书；商业精神大大加强。而这些观念、习俗变化的轨迹都强调了人的价值作用。”对该现象本质原因的分析最准确的是 （ ）
| A．新航路开辟导致欧洲价值观念、风尚习俗巨变 |
| B．文艺复兴为探险家提供精神动力——人文主义 |
| C．宗教改革与启蒙运动，改变了人们的价值观念 |
| D．资本主义萌芽引起欧洲社会广泛变化 |
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