《旧唐书》：“(唐朝)长安(年号)中，(苏环)累迁扬州大都督府长史。扬州地当冲要，多富商大贾珠翠珍怪之产。”“江、淮之间，广陵(扬州)大镇，富甲天下。”材料没有反映出的信息是扬州
| A．地处交通要道 | B．出产精美工艺品 |
| C．商业经济繁荣 | D．市场受官府控制 |
“我们现在还没有原子弹。……在今天的世界上，我们要不受人家欺负，就不能没有这个东西。怎么办呢?可靠的办法就是把军政费用降到一个适当的比例，增加经济建设费用。”根据所学知识判断，这段论述应出自毛泽东的
| A．《新民主主义沦》 | B．《论人民民主专政》 |
| C．《论十大关系》 | D．《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 |
邓小平理论与毛泽东思想的相同点有
①其核心是实事求是 ②在批判“左”倾错误的基础上逐渐形成
③是党的集体智慧的结晶④在实践中有“农村包围城市”的特点
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③④ |
“文化大革命”十年浩劫给党和国家带来了建国以来最严重的挫折和损失。其发生的原因是
①毛泽东对国内形势估计错误
②党内出现一批走资本主义道路的当权派
③中共由于长期处于战争和激烈的阶级斗争环境中，习惯采用阶级斗争的方法处理党内意见分歧
④权力过分集中，个人崇拜现象严重
| A．①②③ | B．①③ | C．①②③④ | D．①③④ |
“毛泽东是一个杰出的共产党领袖，他无视莫斯科的第三国际，拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命的这个马克思主义的原则。”他这样做是因为
A．中国革命只能依靠农民阶级 |
B．对马克思主义的否定 |
| C．城市中心论不符合中国国情 | D．不接受苏联的援助 |
苏州出土了一块明清时期的碑刻，记载了一起商标侵权案，“近有无耻之徒，假冒本堂牌记，或换字同音，混似射利，粘呈牌记，叩求示禁。”这反映出苏州
| A．资本主义萌芽 | B．劳资矛盾尖锐 |
| C．商业法律十分完备 | D．商品经济发达 |
明朝海瑞说：“欲天下治安，必行井田，不得已而限田。”丘浚说：“井田既废之后，田不在官而在民，是以贫富不均。”“限田之义，均田之制虽各有所取，然不免拂人情而不宜于土俗，可以暂而不可以常也，终莫若听民自便为之德得。”下列对这些材料理解、判断错误的是
①海瑞正确的分析了明朝的土地问题，提出了科学的解决办法 ②丘浚客观的分析了我国封建土地所有制中的一些问题 ③他们都看到了土地不均这一封建社会的现象④他们都认定限田、均田是稳定统治秩序，消除贫富不均现象的基本良策
| A．①④ | B．②③ | C．③④ | D．①② |
1895年，日本人终于拿到了想要的《马关条约》，西方政界议论纷纷，下列西方政界的议论符合史实的是
①美国：中国，你的一个孩子走了。②英国：我们终于可以获得减免税率了。③法国：伙计，我们的机器也搬运到中国去。④德国：我们现在终于可以把使馆设在中国北京啦。
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
阅读欧美18—19世纪大事年表（部分）。对这一时期欧美社会的分析和说明，符合历史实际的是
| 时间 |
重大历史事件 |
| 1785年 |
瓦特改良蒸汽机 |
| 1840年前后 |
欧洲三大工人运动 |
| 1848年 |
马克思主义诞生 |
| 1850年前后 |
欧美工业革命基本完成 |
| 1870年前后 |
第二次工业革命开始 |
| 1871年 |
巴黎公社革命 |
A．这一时期历史发展的主题是社会主义革命
B．推翻资本主义制度的物质条件已具备
C．资本主义尚处在不断上升和发展时期
D．社会主义运动的发展客观上阻碍了资本主义制度的不断完善
法国史学家马克•
布洛赫在《为历史学辩护》中指出：“在进行历史研究时，人们往往迷恋于寻找单一的原因，变错误地将原因归结于某一个，这样就成为一种价值判断。”马克•布洛赫强调历史研究应
| A．抓住事物发展的根本原因 | B．分清历史事件的主次原因 |
| C．多角度地认识和考察史实 | D．以正确的价值判断为起点 |
西方“起初城市即是村庄，但不久就开始在工业、政治、建筑各方面显露出城市的特征。城市必须设防自卫，须有市政厅作为市民行使政治权力的集会场所。城里还必须有教堂作为礼拜的场所，既在精神上，也在建筑上耸峙于全城之上。”（《城市的性质》）这样的叙述能否适用于说明中国城市的特征？
A.将“教堂”改为“佛寺或道
观”，也能用于中国
B.将“教堂作为礼拜的场所”改为“宗庙作为祭祀的场所”，也能用于中国
C.对中国城市而言，几乎完全不适用
法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切——而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里，布罗代尔强调的是
| A．史学是当代人的历史认识 | B．以探索的精神研究历史 |
| C．史学无需穷尽人类文明的历史 | D．从文明传承的角度阐释历史 |
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