高中历史试题

冯骥才在《关于文革博物馆》一文中写道“一代人经受的惨痛教训，是下一代人的精神财富。”这里所说的“教训”主要是指（    ）

A．要注重民主与法制建设	B．要遵循客观经济规律
C．要依据生产力水平及时调整生产关系	D．要建设社会主义市场经济

《赤壁赋》中云：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。这一观点与下列思想家对应一致的是（   ）

A．老子

B．荀子

C．陆九渊

D．朱熹

英国著名物理学家汤姆生在展望20世纪物理学前景时，讲道：“动力理论肯定了热和光是运动两种方式，现在，它的美丽而晴朗的天空却被两朵乌云笼罩了。”其中第二朵“乌云”，尤以黑体辐射理论出现的“紫外灾难”最为突出。下列哪一理论驱散了这一乌云（   ）   

A．伽利略提出自由落体定律	B．牛顿导出万有引力定律
C．爱因斯坦提出相对论	D．普朗克创立量子理论

孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是（  ）

A．弘扬传统的忠孝思想	B．保持忠君爱国思想
C．要有牺牲和奉献精神	D．强调国家民族意识

下列关于19世纪末到20世纪头20年先进中国人寻求救国救民道路的分析和评论，不正确的是（  ）

A．相继经历了由“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄为师”的过程

B．先后实践或主张了君主立宪制、民主共和制和社会主义思想等政治方案

C．先进的中国人已经探索出以农村包围城市、夺取全国革命胜利的正确道路

D．反映出先进的中国人在寻求救国救民道路时与时俱进敢为人先的探索精神

针对当时“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张（  ）

A．克己复礼

B．为政以德

C．仁者爱人

D．有教无类

道家创始人老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这表明他

A．强调“大一统”	B．主张顺应自然
C．推崇法的作用	D．相信天人感应

在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是

A．仁政和道德教育	B．王道和民主政治
C．加强专制和自我节制	D．实行人治或法治

现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是

A．促使人类自立、自觉、自信意识的形成	B．摧毁了天主教的精神枷锁
C．使宗教宽容主张被广泛接受	D．确保了代议制的逐步建立

有人认为，西方先哲们在人类社会发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为

A．三权分立

B．社会契约论

C．天赋人权

D．人民主权

英国哲学家怀特海在《科学与近代世界》一书中写道：“伽利略说地球是动的，太阳是固定的；宗教法庭则说地球是固定的，太阳是动的，而牛顿派的天文学家则采取了一种绝对空间的理论，认为地球与太阳都是动的。”作者意在说明

A．宗教法庭曾经热衷于科学研究	B．地球与太阳的运动关系难以判断
C．科学家与宗教法庭的观点难以调和	D．科学家曾经继承了宗教法庭的观点

林则徐在广东禁烟期间曾提出购买、仿造近代军舰的建议。这一举动遭到朝野上下的激烈反对，连道光帝都斥之为“一片胡言”。由此得出的结论不包括

A．林则徐是近代中国开眼看世界的第一人

B．有识之士已经认识到国防近代化的重要性

C．向西方学习的新思想面临被扼杀的危险

D．“中体西用”的思想未得到统治者的重视

19世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。由此可见，维新派思想的突出特点是

A．照搬西方思想学说	B．传统文化与西方思想相融合
C．固守儒家传统思想	D．全面接纳西方自然科学成果

三民主义对中国旧民主主义革命所起的推动作用，表现在
①推动了资产阶级民主革命的发展
②推动了中华民国的建立
③指导了第一部资产阶级民主宪法的制定   
④推动了国民大革命的发展

A．①②

B．①②③④

C．①②③

D．①③④

下列哪些文章的发表丰富了马克思主义关于社会主义发展的理论？
①七届二中全会上的报告
②《论人民民主专政》
③《论十大关系》
④《关于正确处理人民内部矛盾问题》       

A．①②

B．③④

C．②③④

D．①②③④