图10表示人类与环境关系的叙述,正确的是
A.只要有箭头b存在,就一定会产生环境问题 |
B.人类会影响自然环境,自然环境不可能影响到人类 |
C.如果箭头a、箭头b表示的人类活动力度较大,都可能产生环境问题 |
D.由图可知,人类与环境是对立的,无法使其协调 |
下列各观点,属于“人地相关论”思想的是
①“广谷大川异制,民生其间者异俗。”
②“天时不如地利,地利不如人和”
③“顺天时,量地利,则用力少而收获多,任情返道,劳而无获。”
④“地者政之本也,辨于土而民可富。”
A.①② | B.③④ | C.①④ | D.②③ |
我国古代道家有“天地与我共生,万物与我为一"的天人合一思想(《庄子·齐物论》)。回答14~15题。
“天地与我共生,万物与我为一”体现了
A.环境决定论思想 | B.人类中心论思想 |
C.人地相关论思想 | D.人地伙伴论思想 |
下列做法符合上述思想的是
A.跨流域调水 | B.毁林开荒 |
C.大规模抽取地下水 | D.在草原地区大量捕杀鸟类 |
该图显示了经济发展和环境质量之间的关系。据图回答19—20题:
18世纪60年代开始工业化起飞的国家中,最典型地反映出这种关系的城市是:
A.柏林 | B.伦敦 | C.旧金山 | D.彼得堡 |
根据这种关系,发展中国家应认识到:
A.环境污染不可避免,只能采取“先污染,后治理”的策略 |
B.后工业化阶段环境问题会自然解决 |
C.保护环境至关重要,必须杜绝兴建大量排污的工业 |
D.可以采取措施减少或避免发展过程中的环境污染问题 |
黄梅戏《天仙配》中唱到“我挑水来你浇园”“你耕田来我织布”,据此回答24~25题。
材料中歌词描述的现象应发生在
A.史前文明 | B.农业文明 | C.工业文明 | D.后工业化时期 |
下列对该社会发展阶段人地关系的叙述正确的是
A.人们依赖环境,主要从事采集、渔猎活动 |
B.人类试图主宰自然,征服自然 |
C.环境问题主要为局部性的生态破坏 |
D.人类已经提出了可持续发展的思想 |
在工业社会阶段,人类与自然环境的关系是
A.人地关系全面呈现不协调 | B.人类被动适应自然 |
C.人对自然界的依附性增强 | D.环境问题对人类的威胁并不严重 |
010年11月12日,第五届“中华环保民间组织可持续发展年会”在浙江大学城市学院开幕,据此回答9~10题。
第五届年会主题“低碳城市,公众责任”体现了哪一类人地关系思想( )
A.环境决定论 | B.人类中心论 |
C.人地相关论 | D.人地伙伴论 |
下列做法符合该主题的是( )
A.减少使用一次性餐具 | B.围湖造田 |
C.陡坡开垦 | D.挖掘“发菜” |
下列关于不同时期人地关系思想的叙述正确的是
A.采猎文明时期——改造自然 | B.工业文明时期——崇拜自然 |
C.农业文明时期——征服自然 | D.现代文明时期——谋求人地协调 |
试题篮
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