下列加线词的意思完全相同的一项是（ ）
| A．芳草鲜美陶后鲜有闻鲜为人知 |
| B．楚王问其故扶苏以数谏故无缘无故 |
| C．故不为苟得也不足为外人道也引以为荣 |
| D．安求其能千里也衣食所安安居乐业 |
下列加线词的意思完全相同的一项是（ ）
| A．蒙辞以军中多务未尝稍降辞色不辞而别 |
| B．不宜妄自菲薄薄暮冥冥日薄西山 |
| C．既加冠吾既已言之王矣既往不咎 |
| D．得之心而寓之酒也所识穷乏者得我与得寸进尺 |
下列句子中加横线词解释正确的一项是（ ）
| A．长跪而谢之曰（感谢）秦王怫然怒（盛怒的样子） |
| B．此殆天所以资将军（大概）休祲降于天（吉祥） |
| C．将军宜枉驾顾之（拜访）谓为信然（相信） |
| D．唐雎不辱使命（辱没）遂用猖蹶（猖狂） |
依据语境和所给字义，在下列句子横线处选填汉字，有误的一项是
| A．妙峰山是北京盛产玫瑰的宝地。每年春末夏初，涧沟村的千亩玫瑰盛开，万紫千红，芳香扑鼻，为京都的一大 （盛、胜）景。 “盛”有“盛大、隆重”的意思，“胜”有“优美的景物或境界”的意思，横线处应填“胜”。 |
| B．养成良好的读书习惯，是储蓄我们的人生资本，丰富我们的人生阅 （历、厉），提升我们的审美情趣的最好方法。 “历”有“经历过的事情”的意思，“厉”有“严格、严肃”的意思，横线处应填“历”。 |
| C．大赛在紧张而激烈的气氛中井然有（绪、序）地进行着，选手们一一表现自我，极力发挥出自己的最佳水平。 “绪”本指丝的头儿，有时借指“事情的开端”，“序”有次序的意思，横线处应填 “序”。 |
| D．无数的事例告诉我们，事物之间是相互联系相互作用的，不可强求，一味追求两全 （齐、其）美的结果可能是两手空空。 |
“齐”有“一块、同时”的意思，“其”有时作代词，指代前面所说的情况，横线处应填“齐”。
对下面文段中加点词的解释有错误的一项是
陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
| A．念：考虑 | B．书：字条 |
| C．以：通“已”，已经 | D．怪：以……为怪 |
对下面文段中加点词的解释有误的一项是（ ）
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
| A．扶：沿着 | B．志：标记 | C．诣：拜见 | D．向：先前 |
下列文言句中加点词语的解释，有误的一项是（ ）
| A．一狼径去（离开）惟危楼一座（高） |
| B．选贤与能（通“举”）天与云与山与水，上下一白（一点点） |
| C．食之不能尽其材（通“饲”，喂）每有会意，便欣然忘食（体会、领会） |
| D．由是先主遂诣亮（拜访）惠子相梁（做宰相） |
下面文段中加点词的解释有错误的一项是（ ）
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
| A．滕子京谪守巴陵郡谪：封建王朝官吏降职或远调 |
| B．百废具兴具：同“俱”，全、都 |
| C．增其旧制制：规模 |
| D．属予作文以记之作文：文章 |
下列句子中加点的词语解释错误的一项是（ ）
| A．便要（邀请）回家，设酒杀鸡作食。（陶渊明《桃花源记》） |
| B．虽（虽然）人有百手，手有百指，不能指其一端。（林嗣环《口技》） |
| C．牡丹之爱，宜（应当）多应者。（周敦颐《爱莲说》） |
| D．其受之天也，贤（胜过）于材人远矣。（王安石《伤仲永》） |
下面文段中划线词的解释有错误的一项是 （ ）
忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。
| A．驰逐重射射：打赌 | B．君弟重射弟：只管 |
| C．田忌信然之然：这样 | D．一不胜而再胜再：两次 |
对下列各组词语中两个划线字的解说正确的一项是
A﹒品味——品行
解说：两个“品”字意思相同，都是“品质”的意思。
B﹒妥帖——字帖
解说：两个“帖”字意思不同，“妥帖”的“帖”是“妥当、稳当”的意思；“字帖”的“帖”是“学习写字时临摹用的样本”的意思。
C﹒油然而生——栩栩如生
解说：两个“生”字意思不同，“油然而生”的“生”是“生长”的意思，“栩栩如生”的“生”是“活的、具有生命力的”的意思。
D﹒无缘无故——依然如故
解说：两个“故”字意思相同，都是“原来的、从前的”的意思。
下列词语中加线字解释有误的一项是
| A．弥高（更加）鲜为人知（少）人声鼎沸（水开） |
| B．羁绊（约束）沥尽心血（滴）警报迭起（屡次） |
| C．弥散（弥漫）锲而不舍（刻）迥乎不同（差得远） |
| D．宿儒（岁数大）人迹罕至（稀少）兀兀穷年（漫长的样子） |
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