阅读下面的文字，完成各题。
网络文学作为当前大众文学的主要形态，它不只供娱乐和消遣，还会对读者产生潜移默化的精神影响。特別是在读者和作者都呈现年轻化的趋势下，必须更加重视网络文学影响人、塑造人的文化功能。因此，网络文学弘扬优秀传统文化是社会的需求，是推动网络文学健康发展的核心举措。
网络作家必须有文化，懂文化，拥有文化传承与创新意识，网络创作才能思接千载，视通万里，获得驭文谋篇之大端。网络文学作家唐家三少说："网络文学是一个性价比最高的精神文明载体，它的素材基本源自我国五千年传统文化。"蒋胜男在创作《芈月传》时，特意引用了一些教科书中的内容，比如完璧归赵、赵武灵王的胡服骑射、商鞅变法等。
同时，弘扬优秀传统文化还需要网络作家拥有较强的文化辨识能力。传统文化既是一个丰厚的思想库，深邃厚重，又是巨大的素材库，内容驳杂，良莠并存，其中包含了丰富的哲学思想、价值观念和科学智慧等，也潜沉了一些落后残余；既有自强不息、扶正扬善、孝老爱亲等传统美德，也有男尊女卑、因循守旧等思想糟粕因此，网络文学弘扬传统文化，需用正确的价值观和审美观对其进行分辨、过滤，然后吸纳精粹，融入文学观念，成为创作素材。近年网络文学中那些备受好评之作，在很大程度上都是源自作者对中华传统文化的科学理解。
弘扬传统文化不是为了复古，而是要贴近时代实现文学创新，使中华民族文化基因与当代文化、与现代社会相适应，与网络文学使命担当相一致。网络作家应该把继承优秀传统文化与弘扬时代精神结合起来，实现优秀传统文化在网络文学中的创新性发展。阿耐的网络小说《大江东去》描写主人公的艰苦创业和自强不息，人与人之间的真诚善良、互助友爱，作者将这些传统的文化品格放到改革开放的时代大潮中，展现出历史转型期平凡人物的不同命运，让我们感受到历史文明进步的足音。
（摘编自欧阳友权《传统是网络文学的"精神血脉"》）
（1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是
A．网络文学作为大众文学的主要形态，最主要的功能在于影响人、塑造人。
B．第二段先引用唐家三少的话，再以蒋胜男的《芈月传》为例来证明观点。
C．网络小说《大江东去》受到好评，论证了网络文学可以实现创新性发展。
D．本文先提出问题，再分析问题，围绕网络文学发展的社会需求展开论证。
（2）文章第三段阐述了中华传统文化哪两个方面的内容？请简要分析。
（3）网络文学要健康发展，对网络作家提出哪三个要求？请简要概括。
"咬牙"是一种修炼
向贤彪
① 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。干事创业，往往需要一番"咬咬牙"的坚持。
②党史上，有位干部因"咬牙"而闻名。1943年，冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷：战斗频繁，严重旱灾，庄稼颗粒无收，痢疾、霍乱盛行。时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷，一边坚持对敌作战，一边组织生产自救，还深入敌后做群众工作，累得多次吐血。凭着顽强的意志和乐观主义精神，他率领冀南军民咬紧牙关度过了最艰难的时期，因此得名"咬牙干部"。
③"咬牙"体现的是坚韧。人生之路难以一帆风顺，惟有不畏艰险、直面挑战，坚持不懈、持之以恒，才能采撷成功的果实。 习近平总书记当年在梁家河插队时，什么活儿都干，开荒、种地、铡草、放羊、拉煤、挑粪……从不惜力，磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖赏那些坚韧的人。一件工作、一项事业干到最艰难的时候，往往最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来，就容易突出重围、打开局面。
④"咬牙"彰显的是智慧。京剧《沙家浜》中，18名新四军伤病员被困芦苇荡，因连续多日面临日伪军的"扫荡"，体力和毅力几近于极限。指导员郭建光激励大家：有利的情况和主动的恢复，往往产生于再坚持一下的努力之中。最终，他们以"再坚持一下"的顽强精神，迎来了大部队的反"扫荡"。咬紧牙关的坚持精神，不仅需要不畏艰难的勇敢，也需要透过现象看本质的智慧。咬紧牙关坚持下去，就能变被动为主动。
⑤"咬牙"蕴含的是担当。在重压和困难面前"咬牙"坚持，强健的是人的内心。"拼命黄郎"黄大年，平均每年出差130多天，一回来就一头扎进办公室。他的研究首次推动我国快速移动平台探测技术装备研发，攻克了技术瓶颈。正是"咬牙"背后的担当精神，成就了黄大年无悔的人生。
⑥行百里者半九十。越接近成功就越艰难，越艰难就越要坚持，否则就会前功尽弃、半途而废。从某种意义上说，"咬牙"是成功的序曲。没有松骨峰战斗中志愿军的"咬牙"，就没有以"气"胜"钢"的功绩；没有谷文昌一次次面对失败后的"咬牙"，就没有沙海变绿洲的奇迹。拿出不达目的誓不罢休的执着，砥砺千磨万击还坚劲的意志，知难而进、久久为功，多经历几次"咬牙"，一个人必能闯关夺隘、化险为夷，用奋斗之犁开辟前行之路。
⑦惟其艰难，更显勇毅。"咬牙"是一种修炼，在一次次"咬牙"中，软弱将变得坚强，稚嫩将变得成熟，徘徊将变得坚定。
（选自《人民日报》2018年5月15日有删改）
（1）结合全文，谈谈第①段划线句的作用。
（2）选文是从哪几个方面论述"咬牙"精神的？
（3）第③段划线句运用了什么论证方法？请分析其作用。
（4）简要分析第⑤段的论证思路。
议论文阅读
善于"折叠"自己
陈大昊
①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，如何"折叠"自己，决定着人生的厚度、事业的成败。
②"折叠"是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的"得意之笔"四渡赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走"之"字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似"折叠"弯曲的"之"字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的"速成"，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样"折叠"蜿蜒，才能避开前面的障碍，实现波浪式前进。
③"折叠"是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在"重复昨天的故事"，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是"原地转圈""涛声依旧"。法国作家罗曼•罗兰曾说："大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。"在"折叠"中创新，在创新中重复，坚持"不作寻常重复"，进行生动的重复，方能书写出彩华章。
④"折叠"是耐心的坚持。有人做过一个计算：如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%．世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直"折叠"下去，就能"撕小口打大仗、积小胜为大胜"，把简单做成不简单，使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼•特罗洛普所说："一件微不足道的日常小事，如果你坚持去 做，就能胜过那些艰难的大事。"
⑤"折叠"是"折磨"的叠加。有人提出过"坎理论"，就是要过关卡、上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难辉煌，成长多为浴火重生。想要前进，最快的脚步是"负重"，因为"挑担子的比散步的走得快"。走不出自己的"舒适区"，就是倒退的开始。其实，成长就是与自我的搏斗，与自我的较量，与自己较劲才能有长进。吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃劲岗位"淬火"，到艰苦一线"蹲苗"，在实践中磨练自己，用时间灌溉自己，多挑战"不可能"才可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。
⑥ 人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好"折叠"的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。
（选自《思维与智慧》2019年第4期，有删改）
（1）通读全文，简述"折叠"的内涵。
（2）请简析全文的论证思路。
（3）下面这则材料放在文章第几段最合适？请简述理由。
书圣王羲之的《兰亭序》，被公认为"天下第一行书"，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都作了不同形态的处理。
（4）请联系生活实际，谈谈你对"人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度"这句话的理解。
跨界人生
①《纽约时报》前两年的一篇专栏带红了一个词，"斜杠人生"，意指一个人具有多重身份，不满足于国定的职业。有资格贴上这个标签的人，无不沾沾自喜。比如鲍勃•迪伦可以写成"创作歌手""诗人""艺术家""诺贝尔文学奖获得者"。其实，我认为把"斜杠"说成"跨界"，会更好理解，可避免被误以为是"斜着抬杠"。像二十世纪八九十年代的明星，很多都是影优而歌，或歌优而影，影视歌三栖，同时又进军商业领域，是无所不通的跨界全才。跨界意味着自我价值的体现，人生经验的丰富，生命意义的丰盈。
②对于具有卓越创造力的天才，跨界是一种最先进的自我展示方式。
③达•芬奇大概是人类历史上跨界最广也是最成功的"斜杠青年"，不仅画出了《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》这样的传世巨作，他还玩雕塑雕刻，搞机械设计，担任军事工程师，甚至在十六世纪就设计出具有现代理念的冲水厕所，同时还精通数学、密码学、人体生物学、物理学、天文学。他留下来的《哈默手稿》原稿至今有幸读过的不超过5人，已被比尔•盖茨以天价珍藏。人只要有足够的天赋，就不存在必须的专注才能完成的优先事项。
④相比之下，普通人跨界则可能是想要满足对意义的追求。
⑤加拿大哲学家，查尔斯•泰勒说：人若是处在一个封闭的系统内，为了寻求意义，会引导激发自己的潜力，于内在框架里寻求超越。有人用爱情，有人用音乐，有人仰望星空，以跨界的方式实现自我价值。
⑥不久前，一个在夜市代客贴膜的小摊老板，因为老婆生孩子，来不及收摊就匆忙赶去医院。代为看摊的城管见有顾客上门，便小试牛刀，过了一把跨界的瘾，贴了一晚上手机膜，做成好几笔生意。
⑦当今生活节奏加快，对人的要求越来越高，也促使人们去丰富自己的人生经验，跨界带来的不同体验，可以提升自身的生命价值和职业成就感。
③一位律师回忆，有一回她陪朋友去看房，旁边的看房者见她身穿职业套装，拎着公文包，误以为她是楼盘销售人员，过来向她咨询，她坦然受之，最后成功推荐出去一套房子，赚了一小笔佣金。对于那些性格开朗、愿意尝试新鲜事物的人，跨界探索也意味着更容易得到回报。
⑨但有时候，跨界并不需要宏大的理由。
⑩曾听一个人说过，她与家人一起去逛超市，家人到停车场停车，她走到门口等候。百无聊赖中，她看到门口旁边的小桌子上，放了一把测温枪，就好奇地拿起来给自己测了一下体温。这时正好有顾客进来，见她手里拿着测温枪，便很配合地主动伸手让她测温，她也照测不误。一连测了十几个人，直到真正的测温员出来才停止--即使事出偶然，当事人也仍然觉得这是自己跨界经历的一部分。也许以后她的简历上会加上一条：测温员。
（《中国新闻周刊》2021年第5期，有删改）
（1）本文是如何提出中心论点的？
（2）在提出中心论点后，作者是如何论证的？
（3）分析第⑤段的论证方法及其作用。
（4）分析以下两则材料哪一则能证明第②段的观点并阐述理由。
【材料一】袁隆平院士有很多重大的贡献：一是突破了传统理论束缚，发明了杂交水稻；二是创建杂交水稻学科，构建了杂交水稻理论体系；三是推动杂交水稻技术应用，为我国粮食供给作出巨大贡献；四是致力杂交水稻走向世界，为人类战胜饥饿，彰显中国担当！
【材料二】袁隆平多才多艺：他会说一口流利的英语；他擅长游泳，差点进了国家游泳队；他爱好开飞机，曾考上过空军飞行员；他会拉小提琴，在稻田里拉小提琴的照片在网上疯传。他还会骑马，喜欢打麻将、打排球等，是一位很有情趣的科学家。
阅读下文，完成下列各题。
脚踏实地才能仰望星空
青春岁月一生只一次，恰如昙花一现，又如江流入海，奔涌向前。这是人生中最美好 且短暂的时光，更是不可复刻的璀璨年华，因此古人有"青春须早为，岂能常少年"之言。酌古论今，在民众的意识观念中，"大器晚成"始终不及"初露锋芒"令人艳羡。"成名要早""建功要快"的思想，不知从何时起被深深植根于我们的价值观念中。于现代青年人而言，似乎时刻都在忧虑，唯恐脚步稍慢，就会被这个时代抛在身后。殊不知，"早和快"远不如"稳和静"来的稳妥心安。青春的座右铭的确应是步履不停地向前奋进，但不急功近利、不功利为之的"静"，才应是青春中那抹最纯净的"底色"。
我们要始终坚信，脚踏实地是仰望星空的根基。无论梦想如何绚烂，也要靠静下心来步一个脚印地去追逐实现。
对于青年人而言，在这个物欲横流光怪陆离的现实社会中， 单纯的、不被世俗化的纯粹的理想主义行为是多么难能可贵的品质。守住自己的初心，将自己真正喜爱的专业兴趣，发展成为之奋斗的事业，将"热爱"转化为社会生产力，这是当代青年人真正对自己的人生高度负责的体现。从社会层面来讲，摒弃"鸡汤成功学"的灌输与引导，充分发挥社会职能，尽可能多地为青年人提供广阔而稳定良好的发展平台，才是根本职责所在。
当然，"平心静气"并不等于消极懈怠、无所作为，而是要在奋进的过程中让心静下来去沉淀、去厚积。在明白"时不待我"的紧迫性的同时，更要经历"宁静致远"的人生修炼。之于青年人而言，"驱车策驽马"的驰骋前提，是懂得"悠悠涉长道"的心境，也只有在"静"的底色中，青春的拼搏与奋斗才会越挫越勇，一往无前！
（选自2018年5月4日《红网》，作者安星予，有删改）
（1）文章认为，"单纯的、不被世俗化的、纯粹的理想主义行为是多么难能可贵的品质"。请结合文章内容，概括出这种难能可贵的"品质"的具体内涵。
（2）请概述文章的写作思路。
（3）为使文章更有说服力，可补充一些论据，下列材料中不能证明中心论点的一项是
A．静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。（《大学》）
B．明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。（《明日歌》）
C．画家齐白石幼年学木匠，之后学雕刻，57岁以后才在画坛逐渐成名，他曾经"十载关 门"，大胆突破，终于"扫除凡格"，"变更"了面貌，66岁到达绘画巅峰。
D．"大国工匠"高凤林35年做同一件事，为火箭焊"心脏"﹣﹣发动机喷管。他用35年的坚守，成就了一个航天匠人的梦想。
阅读下面的议论性文章，完成问题。
利用"暗时间"，不疾不徐地进步
①某种意义上来说，时间于每个人不是均等的。会管理时间的人，可以在无形中比别人多很多时间。要多出很多时间，就需将一份时间暗暗重叠使用多次。被重叠的时间就是时间本身之外的"暗时间"。我们花在走路、坐车、吃饭、逛街上的时间都可以创造暗时间，因为我们可以边做这些事，边思考我们看到和学到的东西。利用"暗时间"，日积月累，会产生巨大的威力。
②在生活时间中渗透思维时间，可以赢得暗时间。暗时间达人都是这样做的，贝多芬喜欢在午饭后散步，他的口袋里总是带着铅笔和几张五钱谱，以便记录随时出现的灵感：毛姆经常一边泡澡，一边想文章的开头。他们将需完成的事常驻其大脑中，时刻给予它最高的优先级。所以，在生活时间里，心心念念的就是这件事，这时候他们的思维时间就用到了极致。
③缩短思维切换时间来创造大块时间也是赢得暗时间的好办法。你一定有过这样的经历：当你刚刚浸入书中的世界，突然听到同学们在谈论你感兴趣的话题，你花10分钟听完后，如果想恢复到10分钟前看书的状态，就需要时间去激活记忆。假如你热身的状态需要15分钟，那么你听闲谈的时间实际就是25分钟了。这15分钟思维切换的时间，就被浪费掉了。
④当我们沉浸在某种状态时，与之相关的大脑神经网络被激活了，这种忘记时间的"沉浸"状态，在心理学上叫心流体验。按照实际投入时间是时间与效率的乘积计算，心流时间能将时间效率最大化。省去思维切换时间创造大块时间，让心流时间在大块时间里持续流动，就会赢得暗时间。
⑤连续很长时间思考一件事也极有可能赢得暗时间。或许你也有过这样的时刻，一件一直想不通的事情，某一天突然就想明白了。那是因为表层意识没思考这个问题，但潜意识还保持其"惯性"，仍然在做思考的努力，让你在某个瞬间就突然得出答案了。灵感缪斯不是突然就有的，而是心心念念必有回响。是潜意识在无形中把时间利用了，灵感趁着暗时间喷薄而出。
⑥管理好暗时间，就能像八爪鱼一样，能同时推进多项任务，在和别人同样多的时间内，可能完成的事情更多，成长的可能性更大。因此，巧妙利用好暗时间，就能在自己掌控的优雅节奏里，不疾不徐地进步。
（文/庆哥，有删改）
（1）本文的主要观点是什么？
（2）简要分析本文的论证思路。
（3）请你从下面两则链接材料中任选其一，结合选文和链接材料内容，判断它能否作为选文的论据并陈述理由。
[链接材料]
（Ⅰ）艾米莉•勃朗特是英国一位勤奋的女作家，年轻的时候，她的家务劳动很繁重，她在洗衣服、烤面包时都在构思，脑海中一旦出现灵感就立马记录下来。
（Ⅱ） 司马光在他的书房中准备了一个奇特的枕头。这个枕头用圆木做成，光滑浑圆，是司马光为了约束自己不至于睡得太久而做的，当他睡得太久或太熟时，一翻身，枕头就会滚动，这样他就会被惊醒，赶紧又起来继续看书。
（4）平时你接受的教育可能是"玩就好好玩，学就好好学"。选文中却说可以在生活时间里渗透思维时间，你赞同选文这个观点吗？请结合你的生活体验说一说。
阅读下面的文字，完成下列各题。
文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累，正是其内在的文化精神让中华民族生生不息，巍然屹立于世界东方。实践表明，有文化自信的民族才能精神抖擞地走向末来、那么，如何才能真正树立文化自信？
树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。中国地大物博，各区域都有自己的文化特色和文化底蕴，需要我们去认真了解、摸清家底。只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深，我们的文化自信才会更有底气。
从一定意义上说，现在我们关于中华文化的知识系统，只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的，还有很多文化遗产未被发现。比如，甲骨文和简帛作为重要文化遗产，虽然已经发现和收集了不少，但还有埋在地下、尚末被发掘的。现在，我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作，但民间也留存。
有不少思想史的材料如家规族训，它们呈现了思想史的另外一面，需要深入挖掘。还有一些少数民族的文化遗产，也需要我们去深入挖掘。如云南发现的彝族文字的旧抄本《董永记》，对于研究彝族孝的伦理具有一定的意义。类似的文化遗产还有很多，需要我们深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中华文化的丰富性才能得到充分彰显，我们才能更具文化自信。
当下很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘，出版了不少丛书、全集等。但是，对这些传统文化的研究还是不够。又如，对于已经发现的甲骨文和简帛，需要对其文宇进行深λ解读。清华简被发现之后，不少学者都在持续不断地识读其文字，虽然已经取得很大进展，但还有亠些更难的文字需要识读。可见，树立文化自信，需要沉下心来研究我们的文化。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后，才能更好树立文化自信。
（有删改）
（摘编自朱万曙《让文化自信具有更坚实基础》）
（1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是
| A． |
文章首段先对文化自信进行解说，然后指出文化自信对中华民族的重要性。 |
| B． |
中华文化源远流长、递代积累、丰富多彩、博大精深，是我国文化自信的底气。 |
| C． |
目前，对清华简文字的识读已取得很大进展，但其中一些文字还有待破解。 |
| D． |
本文采用分总结构形式，主体部分通过层层递进方式加以论证，逻辑严密。 |
（2）文章从哪三个方面论述"如何才能真正树立文化自信"？请简要概括。
（3）文中第三段举三个例子论述观点，是从哪三个层面来论述的？请简要概括。
阅读下面选文，完成问题。
【材料一】
近日，在某市中招体育中长跑测试中，考生张超的回身奔跑被很多人评价为"最赞转身"：当注意到同场参考的徐涛不慎摔倒，一时无法站起，已冲出几米远的他立即转身，将摔倒在地的同学扶起，继续一同奔跑。事后，徐涛回忆说："多亏张超及时回来扶起我，否则就悬了。"张超说，当时并未多想，就想着赶紧扶起同学，"毕竟中长跑只有一次测试机会，对我们都很重要"。幸而，两位同学的最终成绩都很理想。对于学生，体育中考的重要性不言而喻，在有可能影响自己分数的情况下，依然选择帮助遇到困难的同伴，这是乐于助人的可贵品质在体育竞赛中闪光。张超的转身"获赞"，正是因为他让更多人看到，体育运动健全人格、拓展格局的教育内涵。剥离应试思维，褪去功利色彩，体育的育人价值才会在校园中春风化雨、润物无声。
（选自《人民日报》，有改动）
【材料二】
竞技赛场，竞争激烈，但无论是参与者还是观看者，可供追求的不只是胜负。就像身边一名酷爱乒乓球的朋友所说："我打球，不求胜、不怕输，一天打出一两个赏心悦目的好球，就会感到特别的满足。"这种感触就表明：体育赛事包含着一种超越输赢的竞技之美。
近日一场自行车赛给出了别样的角度：赛道穿梭于绿意盎然的茶园，骑手行进在雾气缭绕的山间……珍珠山山地自行车越野挑战赛让骑手体验挑战自我的美好感受，也尽赏江西婺源的美丽风景，不少人说，如果用一个字形容这次比赛，那就是"美"。
在2021年国际滑联世界花样滑冰锦标赛中，伴随着或振奋、或悠扬、或凄美的乐曲，参赛者带给观众沉浸式的体验。如果说花样滑冰选手变幻的舞姿展现的是优雅之美，那么， 举重健儿挺起的身姿则诠释了力量之美，体操健儿娴熟的动作则体现着技巧之美，________。
竞技之美，难以言尽。赛场上必然有输赢，但即便没有胜利赋予的高光，人们也能从运动员的拼搏姿态中获得审美的体验。观赏赛事活动，本质上也是在欣赏美，参与体育锻炼，又何尝不是实现美的过程呢？
（选自《人民日报》，有改动）
【材料三】
①长期以来，很多人只是将体育作为锻炼身体的一种手段。实际上，体育的育人功能才是最本质的功能，正如教育家蔡元培所说，"夫完全人格，首在体育"。因此，我们不仅要重视体育强身健体的作用，更要发掘和弘扬体育的育人功能。
②体育的育人功能内涵丰富，关键是培养学生的体育精神。
③首先是坚韧不拔的意志。体育是一项艰苦而愉悦的活动，在体育运动中，学生要迫使自己走出"舒适圈"，走向运动场，向自己的惰性、体力、运动技能发起一次次挑战，体育没有捷径，唯有奋发向上、积极进取、艰苦训练、坚持不懈，才能取得进步，获得成功的喜悦。
④其次是团结协作的精神。团体体育项目要求每个成员齐心协力，充分发挥每个人的优势和潜能，才能凝聚成强大的团队合力。学生们的文化课学习考验的是个人学习能力，而体育运动则可弥补学科教育的不足，打破以自我为中心、孤军奋战的格局，让学生拥有开放的心态和主动合作意识。
⑤此外还有遵守规则的意识。体育运动有明确的竞技规则。规则面前人人平等。每个参与者都必须遵守规则，服从裁判。因此，体育是学生规则意识培养的重要途径。
⑥总之，体育运动不仅有利于增强学生体质，而且对培育学生坚韧不拔的意志、团结协作的精神和遵守规则的意识有着不可替代的作用。从体育中获得的这些品质和精神将使学生受用终身。
（选自《人民日报》，有改动）
（1）选出下列对三则材料内容理解有误的一项
| A． | 【材料一】中张超转身扶起徐涛并双双取得理想成绩，张超的表现完美诠释了什么是体育的育人价值。 |
| B． | 【材料二】中酷爱乒乓球的朋友的话，表明了他更在意对乒乓球技术之美的享受。 |
| C． | 【材料三】①段引用教育家蔡元培的话，意在引出观点，同时充当道理论据。 |
| D． | 赛场上必然有输赢，所以无论是参与者还是观看者，都不必追求胜负，要更多地感受那些赏心悦目的瞬间。 |
（2）阅读【材料二】，完成下列问题。
①画浪线句运用了哪种论证方法？证明了什么观点？
②仿写画横线的语句，使之与前句构成排比。
（3）阅读【材料三】，简要写出选文②～⑥段的论证思路。
首先，提出观点：要发掘和弘扬体育的育人功能，关键是培养学生的体育精神。
接着，① 。
最后，② 。
（4）综合【材料一】与【材料二】的内容，简要概括体育有哪些育人功能，并就其中一点谈谈某项体育运动对你的积极影响。
阅读下面选文，完成问题。
给阅读加点儿“养”
①全民阅读活动开展十几年来，“多读书、读好书”的书香氛围越来越浓郁，国民阅读率一直处于上升势头。应该说，去年的国民阅读率数据还是不错的，值得肯定，但细看数据，有些短板值得重视。
②调查报告显示，2019年我国成年国民人均纸质书报刊和电子书阅读量均有所下降。具体地看，成年国民人均纸质图书阅读量为4.65本，人均电子书阅读量为2.84本，纸质报纸的人均阅读量为16.33期（份），纸质期刊的人均阅读量为2.33期（份）。那么，数字化阅读的情况又如何呢？有数据表明，我国成年国民网上活动行为中，以阅读新闻、社交和观看视频为主，娱乐化和碎片化特征明显，深度图书阅读行为的占比偏低。纸质阅读“下降”和深度阅读“偏低”放在一起，指向了一个由来已久的忧虑，那就是阅读质量。
③广义上讲，只要开卷那就有益。任何一种阅读，只要内容不是庸俗的错误的，读下去都会得到一些收获。而且，不能否认消遣式阅读的价值。但是，我们今天听到的与阅读有关的所有名言，几乎都指向有质量的阅读。西汉刘向说：“书犹药也，善读可以医愚。”高尔基也有句名言，“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样”。优秀的书籍才是阅读文化的“良药”“面包”。倡导阅读，应该是有营养的阅读。
④什么是有营养的阅读？很简单，就是通过阅读给生命增加营养。它可以使人汲取知识、拓宽视野、涵养正气、陶冶情操、丰富思想。就像我们读史铁生的作品，能读出他对自身所处机遇的警醒和思考，能读出他苦苦追索的人之为人的价值和光辉，能读出他坚定地直面命运挑战的勇气和执着。如果你正在经历磨难，他一定可以成为你暗夜里的一道光，指引你前行。可见，有营养的阅读可在人生关键处给人以奋进的力量。
⑤实现有营养的阅读，不外乎两点：一是在阅读内容上多选择经典，二是在阅读方式上，要静得下心，沉得住气，下得了苦功。
⑥经典是文化史的源头活水，是思想精华的浓缩，取之能事半功倍，获得更有价值的信息。此外，阅读经典的过程也是读者进行人格重塑的过程。因而，经典的价值不只在于提供知识，更在于提供人格的典范。正如歌德所说：“读一本好书，就是在和许多高尚的人谈话。”所以，经典会成为你成长过程中的良师益友。
⑦纵观古今，我们看到，大凡有成就者均广读博览，执着不息。司马迁遍读典籍，倾力著史；鲁迅秉烛夜读，笔耕不辍；范仲淹啖粥而读，忧思天下：毛泽东手不释卷，挥斥方遒；陶渊明执卷会意，欣然忘食；闻一多目不窥园，兀兀穷年……这些古今先哲无不凝神专注，汲取精粹，畅意人生。因此，营养阅读静字为先，定气神闲，功到始成。
⑧值得重视的是，有营养的阅读，与媒介并没有必然联系。一般而言，纸质阅读更容易走向深度，但并不是所有的纸质阅读都是深度阅读。数字化阅读，容易走向无营养，但数字化阅读可以为纸质阅读导流，数字化阅读本身也可以具有高质量。从阅读革命到创作革命，未来会有更多符合数字化阅读的内容出现，关键还是看选择什么样的阅读内容，采取什么样的阅读方式。
⑨读一本好书，好好读一本书，比简单追求阅读量更有意义。国民阅读率数据喜中也有忧，是到了强调有营养阅读的时候了。让我们一起行动起来，给自己的阅读加点“养”吧！
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文第③段划线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？
（3）简要分析选文第④段的论证思路。
（4）选文⑥⑦段顺序能否调换？为什么？
（5）简述你人生中一次“有营养阅读”的经历，并谈谈收获。
阅读《善用语言的力量》，回答问题。
①生活中，有人喜欢高谈阔论，有人习惯低声细语，有人说话绵里藏针……无论是日常攀谈还是正式发言，语言都可谓交流的工具、思维的载体。重视语言、善用语言，让语言有理有德亦有情，往往能达到事半功倍的效果。
②语言的力量，在言之成理。“言贵于有物，无物，非古也。”就拿开会发言来说，一个人的讲话之所以能振奋人心、引起共鸣，关键在于相关语言都找到了恰当的支点，在事实和逻辑层面无懈可击，有说服力。
③语言的力量，在言之有德。同样一句话，不同的人讲往往会产生不一样的效果。纵观历史长河，誓言“舍身为国”、发出惊人之语者不在少数，他们终能流芳千古，为民族精神注入生动元素。反观那些“两面人”、投机者，纵然信誓旦旦、巧舌如簧，由于没有人格的光亮、缺少修养的支撑，说出来的话自然无法令人信服。
④语言的力量，在言之共情。《文心雕龙》有言，“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅”，这是行文的典范，又何尝不是语言的真义？话语真情充沛，逻辑严谨，自然能生发出直抵人心的力量，穆青采访焦裕禄事违时情动于衷、挥洒热泪，多年后，其采访日记上仍依稀可见斑斑泪痕。有了真情的贯注，那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御时光而历久弥新。
⑤反过来看，轻视语言的力量、忽视沟通的艺术，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成误解、触发矛盾。现实中，有的干部一讲话，群众便皱眉接头，原因何在？问题就在于这些讲话内容干瘪、细咂无味，要么是脱离实践的空话套话，要么是违背情理的废话假话。譬如，有的乡村动员植树，长篇累牍都是绿化的道理，对大家最关心的树苗供应等现实议题只字不提。再如，发生安全事故，人们最关切的是伤亡情况和救援进展动态，个别地方的新闻发布却大篇幅着墨于“地方领导重视”，缺少事件本身的信息。凡此种种，消解的都是群众的信任。
⑥“口能言之，身能行之，国宝也。”当然，强调善用语言，也并不是提倡夸夸其谈，更不是否定行为的力量、落实的价值。语言是行动的影子，行动是语言的土壤。这个角度说，从真理中汲取营养，在信仰中涵养定力，于情感中激发共鸣，有利于激发语言的力量。
（1）第①段有什么作用？
（2）第④段画线句子运用了哪些论证方法？结合具体内容分析作用。
（3）文中②③④段能否调换位置，为什么？
（4）语言的力量是无穷的，好的语言起到事半功倍的效果。学校要举行秋季运动会，王刚要参加，父母不同意，假如你是他的好朋友，你如何帮他劝说父母？
阅读《耐心成就人生之美》（徐文秀），完成各题。
①现在不少人感觉到；焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下心。
②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、 心慌意乱 ；有的人看到他人提拔重用了，顿时沉不住气，千方百计走捷径；有的人则经不起一点挫折，绕不得一点弯路，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得 一蹴而就 ，早日梦想成真；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄"一急二躁三冒火"；等等。一言以蔽之，没耐心。
③耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是"高尚的秉性"，能够成就事业，更能成就人生。
④耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的"通行证"。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底，就很难看到成功的模样。"日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事"，很多时候，能否成大事不在于力量的大小，而在于坚持时间的长短，更在于你能否坚持到底。
⑤耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说："静为躁君"（君，主宰）。《大学》里讲："静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。"丰子恺先生曾在《山中避雨》一文中提到，他同友人游山遇雨而仓皇奔走，友人不耐烦，但他竟被"一种寂寥而深沉的趣味"牵引了感兴，"反觉得比晴天游山趣味更好"，遂借了把胡琴，信手而拉，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是因为有这份对世事的耐心，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。"心收静里寻真乐，眼放长空得大观"，心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。
⑥耐心成就意志之美。哲人说："无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。"耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好，铁杵磨针也罢，愚公移山也好，精卫填海也罢，难在耐心，贵在耐心，成也在耐心。俗话说、慢工出细活儿。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神，而离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志的锤炼和对品质的塑造。
⑦耐心是一种修养，需要修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊； ， ； ， ；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持耐心，成就人生之美。
﹣﹣（选自《人民日报》2018年10月，有删改）
（1）解释文中第②段加点的词语。
①心慌意乱： 。
②一蹴而就： 。
（2）本文表达了怎样的观点？
（3）作者是从哪些方面论证中心论点的 ？
（4）文章第⑤段运用的论证方法是 。
（5）请根据语境，仿照上下文，在下面的横线上补写出第⑦段中所缺的句子。
（6）请结合自己的学习实际，谈谈本文对你的启示。
阅读下文，完成各题。
莫让自制力成为稀缺品
①疫情防控期间，很多人居家办公或学习。居家办公、学习对个人的自制力提出了更高的要求。自制力不够强，居家工作和学习的时候就容易分神、拖延。近日，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2002名受访者进行的一项调查显示，92.0%的受访者觉得需要提高自制力。
②居家办公、"躺在家里上课"是不少人一直以来的梦想，但真正实现了，很多人发现，情况与想象存在很大的差距。疫情冲击下，很多人有了更多的居家时间，也有了更多的干扰，纷繁的网络信息、懒散的居家环境，已然让很多人茫然失措。调查显示，只有31.7%的受访者觉得自己的自制力强，说明自制力俨然成了稀缺品。
③缺乏自制力似乎不算什么大事，但日积月累会改变人们的工作与生活。一般来说，缺乏自制力，就会出现做事信马由缰、开小差或做与之无关的事情等情况。这样不仅会导致时间浪费，工作效率低下，还容易引起家人、同事及老师、领导的不满，影响学业与前途。为了挽回影响，又要花费更多的时间完成任务，这样的结果是：高投入低产出，甚至产生自怨自艾等负面情绪，而这些情绪又会降低工作和学习的效率，由此陷入一种恶性循环。
④长远来看，缺乏自制力，还会导致专注和深入的程度逐步下降，这种影响更隐秘而久远。比如阅读方面，喜欢看浅显、有直接视觉效果的书籍，久而久之，将减弱深入阅读、深入思考、科学思辨的能力。 古今中外，大凡做出卓著成就的人无不自制自律，专心致志，东一榔头西一棒子，终将一事无成。
⑤需要知道，自制力是一种优良品质。当下，随着生活节奏越来越快，人们受到的外部干扰也越来越多，这就要求人们具备更强的自制力。提高自制力，不仅可以提高工作效率和质量，更可以改善精神面貌、提升自我评价，从而让自己的身心更加健康、人生状态更加积极。提高自制力无论是对于当下战疫阶段还是人生长远发展，都大有裨益。
⑥怎样才能提高自制力？首先要树立清晰的工作或学习目标。以目标来约束自己的行为，保证工作、学习的效率与质量。其次要努力培养良好的生活习惯。克服拖延、焦躁、得过且过等弱点。必要时屏蔽可能干扰自己的因素，提高自制力。还要强化专注力训练。设立自己的"专注时间"，营造孜孜以求的宁静氛围，使注意力保持集中。或者与志同道合者相互督促、勉励，大力培养专注的品质。
⑦信息时代，莫让自制力成为稀缺品。
（1）请简述本文的行文思路。
（2）居家办公学习时受到的干扰是"自制力成为稀缺品"的根本原因吗？说说你的思考。
（3）请为第④段画线句补写一个事实论据。
（4）除本文所说之外，请你再提一条提高自制力的建议并阐释理由。
最近，"复旦旧书店"在网上走红。"宝藏""最美书店"……网友不吝溢美之词，探店爱好者纷纷慕名前往。其实，这家书店已驻扎存续将近20年时间，复旦师生广为知晓。它与复旦大学另一知识地标"鹿鸣书店"一样，成为校园文化景观的一部分。互联网大潮中，这样的实体书店散发着独特魅力。
处身流量时代，知识和资讯仿若湍急河流。有的人难以自控，不由自主地随波逐流，被眼花缭乱的信息推着走，迷失于虚拟场景。长时间接触网络，让一些人习惯于追逐信息片段或思想边角料，导致注意力碎片化。走马观花式的网上阅读，少有思维的深潜。在这样的过程中，读者的感觉似乎很丰盈，但实质上多是视觉层面的愉悦，停留于浏览或浅阅读。长此以往，无益于深度思考能力的培养。
追逐流量效应的人，注定行之不远。的确，互联网提供了前所未有的可能性、可及性，创设了目力驰骋的出口和自由选择的路口，但最终的选择权和控制权在人们自己手上。网络纵有千般好，也不能因此放任思想惰性。面对纷乱的信息流，绝不能一味"下沉"，窝在思维的"舒适区"，拒绝深度、躲避思考，追逐简易、刺激、戏剧化、图像化的内容，甚至把阅读目标全盘托付给"知识带货商"。在流量化的内容产品面前，必须有所思考，有所选择。保持理性与定力，抵制低俗、拒绝庸俗，才能成为清醒的阅读者，做阅读真正的主人。
流量时代，究竟该怎样成就更好的阅读？一方面，离不开读者的坚守；另一方面，也要建构良好的阅读环境。因此，尽管时代在快速发展，网络阅读越来越普及、便利，我们的城乡社区依然需要一批优质的实体书店。 实体书店的存在，仿佛一盏盏明亮的路灯，可以照亮人们的精神文化世界，并在一定程度上改变一些人阅读模式化现象。
近年来，在多方努力下，实体书店迎来新的发展机遇，但也存在一些隐忧。如今，书店单一的卖书模式难以为继，实体书店只能错位竞争、强化体验功能，通过拓展业务单元、增强附属功能，寻找市场支点。但如果千篇一律地复制类似模式，过度放大书店的延伸功能，也容易偏离开办书店的初心。归根结底，还是要依托内容上的优质经营，让读者体验以书为中心。否则，过度开发读者的在场体验，可能会导致审美疲劳，甚至本末倒置。
流量时代，我们还应思考：面对过载的信息，如何作出选择？什么才是阅读的正确打开方式？这既需要让传统书店在互联网场景中有存在感，也应当让流量化知识有价值依归和精神向度。"复旦旧书店"引发关注，彰显了互联网连接的力量。因此，不妨给予实体书店更多的网络能见度。与此同时，加强规范和引导，提升网络流量知识的品质。
（选自《人民日报》，有删改）
（1）简要概括作者在文中的主要观点。
（2）分析文中画线句子运用的论证方法及作用。
（3）从论证思路的角度分析第一段的作用。
阅读下文，回答问题。
从百年苦难走向百年辉煌 ①
金一南 ②
A上课前，大家呼喊的口号中最后一句是"敢于胜利"，不但追求胜利，还要"敢于胜利"，这是中华民族每一份子心中，都需要腾起的一团火焰
我常想，我们从哪里来？我们中华民族从哪里来？有一个最好的回答--毛泽东主席起草的，周恩来总理书写的，刻在北京天安门广场人民英雄纪念碑上的三句话：
第一句话：三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
第二句话：二十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
第三句话；由此上翻到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
我们从1840年那苦难深重的旧中国走过来，东洋东洋打不过，西洋西洋打不过，当时的中国"四万万中国人，一盘散沙而已"。
就在国家面临危亡、民族深陷苦难，却无人挺身而出、无人横刀立马之时，1921年，中国共产党应运而生。我经常讲，中国共产党"应"的这个"运"不是什么好运，那是国家最黑暗、民族最无望的时候。那时的中国共产党人，一没有资源、二没有名望、三没有影响、四没有地位，就只有一腔热血，他们就凭一腔热血浴血奋斗，民族救亡。
B中国革命不是从胜利走向胜利，而是从惨败走向胜利：1927年，八一南昌起义，两万两千五百人，两个月后就剩一千；1927年，秋收起义，五千人，二十天后只剩不到一千。在中国革命最困难的时候，很多人怀疑，红旗到底可以打多久？毛泽东的回答就是：星星之火可以燎原！
美国人托夫勒把人类的力量归结为三种：一是暴力，谁拳头大谁称王；二是金钱，金钱买通一切；三是知识，知识就是力量。
但是，托夫勒忘记了第四种力量--信仰，中国共产党人以信仰表现出来的极大的、改天换地的、摧枯拉朽的力量！
C在生命最后的日子里，方志敏在《可爱的中国》里写到：亲爱的朋友们，不要悲观，不要畏馁，要奋斗，要持久地，艰苦地奋斗！把个人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救吧！无论如何，我们决不能让伟大的可爱的中国，灭亡于帝国主义的肮脏的手里！
这就是我们先辈的信仰。这支队伍之所以能够五次反围剿，两万五千里长征、抗日战争、解放战争、跨过鸭绿江，这支中国共产党锻造的中国历史上前所未有的队伍，凭着的就是信仰的力量！
最初是一小部分人，几支火炬；凭着信仰，燃烧成熊熊大火，最终点燃整个中华民族内心的火炬，实现"星星之火可以燎原"！
今天，在座官兵就是这支队伍的接续，你们就要像先辈那样敢于斗争、敢于胜利，就像毛主席讲的那样--"红军不怕远征难，万水千山只等闲"。所以，你们喊的"敢于胜利"我印象特别深刻。
有这么一句话"多数人因看见而相信，少数人因相信而看见"。真正的领袖、真正的领导者，就是这样的少数人。中国共产党因相信而看见！他们坚信，所以他们最终看见了！
1949年建国的时候，我们一穷二白，一颗钉子叫"洋钉"，一袋水泥叫"洋灰"，一盒火柴叫"洋火"，全是从外国来的。而今天，完全不一样了，我们短短几十年就完成了其他国家两三百年的现代化进程。
D今天，我们是世界最大的制造国。原先，世界制造业里我们只占2%、3%；2009年，我们上升到18%；2016年，我们就已经占世界制造业比重26.7%，世界第一！按照联合国工业发展组织统计，中国是世界上唯一的一个拥有联合国产业分类中全部工业门类39个大类，191个中类、552个小类的国家，形成了门类齐全、独立完整的工业体系。虽然我们与发达国家还有很大差距，但你看我们的追赶速度。
你说，这是怎么做到的？这就是在中国共产党的领导下，一代又一代中国人自强不息、吃苦耐劳、拼搏奋斗出来的！
前不久，我到江南造船集团，我们第三艘航母的总建造师是1980年出生的。我非常感慨：八零后开始担当国家建设的大梁，更厉害的是，我们还有九零后，以后，我们还有零零后、一零后，还有一代又一代建设者成长起来，这就是我们中国的未来和希望！
回想一下，我们百年救亡、百年复兴：从1840年到1949年的一百来年，无数的、先进的中国人为"救中国"三个字浴血奋斗；1949年新中国建立，新的命题开始-复兴！
1949年到2049年，这一百年，我们要完成伟大的民族复兴，这是我们的目标，也是一次新的长征。"复兴"不是一句口号，而要凭实力，我们每一个人正在参与。
过去，长征就是信仰；今天，拼搏同样是信仰。追求胜利！敢于胜利！除了胜利，我们无路可走！
【注释】①选自《一堂好课》的说讲稿，有改动，《一堂好课》是中央电视台制作的节目，邀请思政、文学、科学、体育等领域的"学科领路人"分享所思所得，旨在"点亮思想之光，嘉奖向学之心"。②金一南：国防大学教授。《当代贵州》杂志的顾问。
（1）若给选文另拟一个标题，下列选项最恰当的一项是
| A． |
人民英雄永垂不朽 |
| B． |
苦难深重的旧中国 |
| C． |
伟大的第四种力量 |
| D． |
努力实现民族复兴 |
（2）演讲中，称呼与情感表达密切相关。如，文中加点的"他们"指代中国共产党人，演讲者深情追述那时的中国共产党人所面临的艰难处境，向革命先辈表达由衷的崇敬和赞美。请简析文中另外两处加点的称呼所指代的对象以及相关句子表达的情感。
（3）演讲要根据现场情况及时调整内容。文中ABCD四个段落，哪一段最可能是演讲者现场添加的？
（4）好的演讲结语能有效调动听众的情绪。请从内容呼应和句子语气两方面简析选文末段的表达效果。
阅读下面选文，完成文题。
民族最闪亮的坐标
王飞
①湖北新冠肺炎疫情形势好转后，完成救援任务的各地医疗队分批离开武汉，各地纷纷以最高礼遇迎接。“除却君身三重雪，天下谁人配白衣。”援鄂白衣战士曾经逆行出征，舍生忘死，如今回家，致敬横幅、夹道欢迎、铁骑护送，获得高规格欢迎，实至名归。他们是当之无愧的抗疫功臣，是中华民族在新时代闪亮的英雄坐标。我们在以最高礼遇、最深敬意迎接武汉抗疫英雄归来的同时，更要学习英雄，争做英雄，守护好民族最闪亮的坐标。
②学习英雄，崇尚英雄，争当英雄是中华民族的光荣传统。习近平总书记指出：“英雄是民族最闪亮的坐标。”抗疫期间，广大白衣天使始终把人民群众的身体健康和生命安全放在第一位，冲锋在前，坚守一线，用实际行动体现了崇高的使命担当、优秀的道德情操。我们要充分发挥英雄的引领作用，推动全社会形成见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的良好氛围。
③守护民族最闪亮的坐标，就要守护好英雄精神。我们的英雄精神具有与时俱进的品格。例如，“长征精神”“延安精神”“雷锋精神”“焦裕禄精神”“两弹一星精神”“载人航天精神”“抗震救灾精神”等，这些都体现了矢志不渝的爱国情怀、全心全意为人民的不懈追求和大无畏的牺牲精神。当前，我们要立足新时代中国特色社会主义伟大实践，深挖英雄文化，不断拓宽英雄内涵，丰富英雄精神，让英雄精神和红色基因永不褪色、代代相传。
④守护民族最闪亮的坐标，需要赋予英雄时代内涵。从某种意义上说，“精忠报国”的爱国精神，“以天下为己任”的振奋精神，“我以我血荐轩辕”的献身精神，“一不怕苦，二不怕死”的拼搏精神，“撸起袖子加油干”的奋斗精神等都是英雄精神的集中体现。这些英雄精神浓缩了一个时代的正向价值追求和历史记忆，成为超越时代的精神坐标、时代信仰，是鼓舞我们前进的强大精神力量。
⑤守护民族最闪亮的坐标，就需要我们继续奋斗。和平年代，远了硝烟战火，少了牺牲流血，但英雄从未缺席。正如顾炎武所说：“天下兴亡，匹夫有责”。我们在学习白衣战士的英雄事迹的同时，更要把其体现在平凡的工作岗位上，风里来雨里去的快递小哥，坚守岗位的公安干警、基层干部，起早贪黑的环卫工人……他们撸起袖子加油干，为汇聚磅礴之力开启新时代中国特色社会主义建设之征程而贡献自己的力量。
⑥英雄就是普通人拥有一颗伟大的心，就是将每一项平凡工作做好。今天，中国正在发生日新月异的变化，我们比历史上任何时期都更加接近实现中华民族伟大复兴的目标。实现我们的目标，需要英雄，需要英雄精神。我们在学习抗疫英雄的同时，更要兢兢业业、坚守岗位，做一名“平常时候看得出来，关键时刻站得出来，危急关头豁得出来”的新时代的守护者、创造者。
（摘自《中国教育报》2020年3月24日，有删改）
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文第③段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？
（3）请简要概括第⑤段的论证思路。
首先，提出“守护民族最闪亮的坐标，就需要我们继续奋斗”的观点；
然后， ；
最后， 。
（4）为第④段提到的“‘以天下为己任’的振奋精神”选择一个恰当的事实论据，并说明理由。
A．文天祥抗元失败后，面对元军诱降，以“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”明志。
B．林则徐虽遭贬谪，却一直以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”自勉。
我选择 ，理由是 。
试题篮
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