初中语文文言实词试题

根据要求，完成下面题目。

（1）解释下列句中加点的词语。

①衣食所 $\underset{·}{\text{安}}$ ，弗敢专也，必以分人（《曹刿论战》）

②在宋城上而待楚 $\underset{·}{\text{寇}}$ 矣（《公输》）

（2）"安""寇"都是" "首部，表明这两字词语较早的意义与哪一件事物有关？

第二部分 课外阅读理解。

阅读《二鹊救友》，回答各题。

某氏园中，有古木，鹊巢其上，孵雏将出。一日，鹊徊翔其上，悲鸣不已。顷之，有群鹊鸣渐近，集古木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。未几，一鹳 ^①横空而来，"咯咯"作声，二鹊亦尾其后。群鹊见而噪，若有所诉。鹳又"咯咯"作声，似允所请。鹳于古木上盘旋三匝 ^②，遂俯冲鹊巢，衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。

【注释】①鹳：guàn一种救凶猛的鸟。②匝：zā，圈。

（1）下列加点词语解释错误的一项是 　　

A．悲鸣不 已	（已经）
B．若相语 状	（形状，样子）
C． 集古木上	（聚集，会合）
D． 衔一赤蛇吞之	（含着，叼着）

（2）用"/"给下面的句子划分朗读节奏。（只划一处）

鹳 于 古 木 上 盘 旋 三 匝

（3）翻译下面的句子。

群鹊喧舞，若庆且谢也。

（4）从这则小故事中，你得到了怎样的启示？

阅读下面语段，回答下列各题。

【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

   马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

   策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（选自《马说》韩愈）

【乙】鱗之为灵，昭昭也 ^①．咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。

   然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类 ^②，非若马、牛、犬、豕 ^③、豺狼、麋、虎然。然则虽有麟，不可知其为麟也。

   角者吾知其为牛，鬣 ^④者吾知其为马，犬、豕、豺狼、麋、鹿，吾知其为犬、豕、豺狼、麋、鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然麟之出必有圣人在乎位，麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。

   又曰："麟所以为麟者，以德不以形。"若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

（选自《古文观止•获麟解》韩愈）

【注释】①昭昭：明白显著。②其为形也不类：麒麟的外形不为人辨识。③豕：（shì）猪。鬣：（1iè）兽颈上的毛。

（1）解释下列句中加点的词。

① $\underset{·}{\text{祇}}$ 辱于奴隶人之手 　　

② $\underset{·}{\text{策}}$ 之不以其道 　　

③ $\underset{·}{\text{惟}}$ 麟也，不可知 　 　       

④则其谓之不祥也亦 $\underset{·}{\text{宜}}$ 　 　

（2）请用"/"给下面的句子断句（断两处）。

虽 然 麟 之 出 必 有 圣 人 在 乎 位

（3）将下列句子译成现代汉语。

①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

译文： 　　

②然则虽有麟，不可知其为麟也。

译文： 　　

（4）甲乙两文反映的社会现象的共同之处是什么？表达了作者怎样的思想感情？

（5）甲乙两文都运用了什么写法？语言风格有什么不同。

阅读下列文言文，回答以下各题。

【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

       已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自《醉翁亭记》）

【乙】修始在滁洲，号醉翁，晚更号六一居士，天资刚劲^①，见义勇为。虽机阱^②在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。

       方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反复观之，见其枉直乖错^③不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑且如此，天下固可知。”自尔遇事不敢忽也。

       学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身^④，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简^⑤而不扰，故所至民便^⑥之，或问：“为政宽简而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废而民受其弊，吾所谓宽者，不为苛急。”

（节选自《宋史•欧阳修传》，有删改）

【注】①天资刚劲：生性刚直。②机阱：陷阱。③枉直乖错：冤假错案。④润身：修身养性。⑤宽简：宽松简易。⑥便：安逸，安适。

（1）请用“/”为【乙】文划线处断句。（只划一处）

自 尔 遇 事 不 敢 忽 也

（2）解释加点词语在文中的意思。

①泉香而酒冽　　

②树林阴翳　　

③而民受其弊　　

④未尝及文章 　　

（3）用现代汉语翻译下列句子。

①伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

②放逐流离，至于再三，志气自若也。

（4）下列对两个选段内容的理解与分析错误的一项是 　　

A.甲文文质兼美，多用骈偶句，语言简洁流畅，富有音韵之美。

B.甲文以“乐”字贯穿全文，乐中带忧，流露出作者被贬此地愁苦悲凉的心境。

C.乙文欧阳修为人正直，治理有方，所到之处政绩斐然，人民生活都很安逸，因而他深受百姓喜爱。

D.乙文欧阳修被贬夷陵后，他看到以前官吏渎职所致错案，决心更加谨慎办案。

（5）欧阳修勤政爱民，甲乙两文中他为官理念的不同点是什么？请你写出一位当代和欧阳修一样把人民放在心中的好官的名字。

阅读选文，完成下列各题。

【甲】

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰："善哉，峨峨兮若泰山！"志在流水，钟子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰："善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？"

【乙】

凡音①，生于人心者也。乐②者，通于伦理者也。 乐者音之所由生也其本在人心之惑于物也。是故知声③而不知音者，禽兽是也。知音而不知乐者，众庶是也。唯君子能知乐，是故审④声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。 是故 不知声 者，不可与言音。不知音者，不可与言乐。知乐，则几于礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。是故乐之隆，非极音也。食飨之礼⑤，非致⑥味也。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民知好恶，而返人道之正也。

（选自《礼记》，有删改）

【注释】①音：歌曲。②乐：这里是音乐和舞蹈（有事还包括诗歌）相结合的总称。③声：这里指声音。④审：仔细观察。⑤食飨（xiang）之礼：指食礼和飨礼，用于祖宗祭祀或招待宾客。⑥致：极。

（1）下面句子中加点词意思和用法相同的一组是 　　

A．知音 而不知乐者 溪深 而鱼肥（《醉翁亭记》）

B．唯君子 能知乐 虽有千里之 能（《马说》）

C．而治道 备矣 右 备容臭（《送东阳马生序》）

D．是故先王 之制礼乐也 客 之美我者（《邹忌讽秦王纳谏》）

（2）请用现代汉语翻译下面句子。

①是故不知声者，不可与言音。

②礼乐皆得，谓之有德。

（3）请用"/"给下面的句子断句。（断两处）

乐 者 音 之 所 由 生 也 其 本 在 人 心 之 惑 于 物 也

（4）【甲】文中伯牙和子期共同的兴趣是什么？请用自己的语言概括。

【乙】文告诉我们制定礼乐最终要达到的目的是什么？请用【乙】文中的原句回答。

阅读下列文言文，回答各题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。 以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

【乙】

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。 人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。

是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸可限而不可限也不自限其昏与庸而力学不倦者自力者也。

（节选自《为学一首示子侄》）

（1）请解释句中加点的字。

①尝 趋百里外	趋：
②吾 材之庸不逮人也	材：

（2）翻译下列句子。

①以是人多以书假余，余因得遍观群书。

②吾资之昏，不逮人也。

（3）请划分下面语句的朗读节奏，只划一处。

人之为学有难易乎

（4）阅读甲、乙两文，分别归纳出"故余虽愚，卒获有所闻"和"聪与敏者自败"的原因。

（5）请从文章内容、写作手法等方面比较甲、乙两文的异同点。

下面是一则赞美家乡的材料，请你阅读并完成小题。

乡土，承载着一个人最深的依恋。江南祖屋，临街缘河，轩窗盈翠，河港波暖，这幅水乡风情画氤氲在无数宁波人心头。宁波，这座与水结缘的城市，因水催生出的美丽家园，迎来了建城1200年的盛大节日。悠悠流tǎng①_______的三江水，依然在日月照耀下熠熠生辉；港通天下的宁波舟山港，依然谱写着海上丝路的热血传奇。历史juàn②_______顾宁波，未来属于宁波。

（1）下面词语中加点的字和"承载"的"载"字读音相同的一项是 　 　

A.载入史册

B.风雪载途

C.千载难逢

（2）根据拼音写出相应的汉字。

① 　　

② 　　

（3）参考[课内链接]，结合语境，解释材料中加点的词。

[课内链接]

       缘溪行，忘路之远近。（《桃花源记》）

      彼竭我 盈，故克之。（《曹刿论战》）

①缘： 　　

②盈： 　　

下列句子中加点词语的解释错误的的一项是（　　）

A．	① 可以（可以凭借）为师矣 （《＜论语＞十则》）
B．	②不见 曦月（早晨的阳光，这里指太阳）（《三峡》）
C．	①是以先帝简拔以 遗（留给，给予）陛下（《出师表》）
D．	②寒暑易节，始一 反（通"返"，返回）焉（《愚公移山》）
E．	① 求石兽于水中， 竟不可得（终于，到底）（《河中石兽》）
F．	②往来而不 绝（断绝）者（《醉翁亭记》）
G．	①客之 美（美丽）我者，欲有求于我也（《邹忌讽齐王纳谏》）
H．	②而安陵以五十里之地存者， 徒（白白地）以有先生也（《唐雎不辱使命》）

阅读诸葛亮的《诫子书》，完成各题。

夫君子之行， 静以修身，俭以养德 。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

（1）解释下列句子中加点的词。

①非淡泊无以 明志 　 　

②险躁则不能 治性 　　

③年与时 驰 　　

④非学无以 广才 　 　

（2）选出加点词用法相同的一项是 　　

A.意 与日去/呼尔而 与之

B.非志无 以成学/可 以为师矣

C. 夫君子之行/ 夫专诸之刺王僚也

D.淫慢 则不能励精/人 则无法家拂士

（3）下面句子朗读节奏划分不正确的一项是 　       　

A.非/宁静/无以/致远

B.夫/君子/之行，静以/修身

C.险躁/则/不能/治性

D.非学/无以/广才

（4）用现代汉语翻译文中画线的句子。

静以修身，俭以养德。

（5）文中有两句话常被人们用作"志当存高远"的座右铭，请写出这两句。

（6）中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛亮的《诫子书》《曾国藩家书》，还是《毛泽东家书》《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。《诫子书》是从哪两个方面进行"家教"的？

何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。晏乃画地令方 ^①，自处其中。人问其故，答曰： "何氏之庐也。"魏武知之，即遣还。

张吴兴 年八岁，亏齿，先达知其不常，故戏之曰："君口中何为开狗窦？"张应声答曰："正使君辈从此中出入。"

谢仁祖年八岁，谢豫章将 ^②送客。尔时语已神悟，自参上流 ^③。诸人 咸共叹之，曰："年少，一坐 ^④之颜回。"仁祖曰："坐无尼父 ^⑤，焉别颜回？"

徐孺子年九岁，尝月下 戏，人语之曰："若令月中无物，当极明邪？"徐曰："不然。 譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。 "

（节选自《世说新语》）

[注]①令方：使其成方形。②将：带、领。③尔时语已神悟，自参上流：那时（谢仁祖）言谈中已表现出奇异的领悟能力，跻身于上流社会。④坐：座位。⑤尼父：指孔子。

（1）解释文中加点词的含义。

①年 　　

②戏 　　

③咸 　　

（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①何氏之庐也。

②譬如人眼中有瞳子，无此必不明。

（3）选文中四个孩子，你最喜欢哪一个？请结合选文内容说说理由。

[甲]

记承天寺夜游

[宋]苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

[乙]

西湖念语 ^①

[宋]欧阳修

昔者王子猷之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧舆，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会 ^②。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍 ^③若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调。敢陈薄伎，聊佐清欢。

[注释]①此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。②高会：盛大的宴会。③傍，同"旁"。

（1）下面是"胜"字的文言词义积累卡。请你结合所学，推测词义演进脉络，填写义项。

（2）用"/"给下面句子断句。（限断三处）

鸣 蛙 暂 听 安 问 属 官 而 属 私 曲 水 临 流 自 可 一 觞 而 一 咏。

（3）用现代汉语写出下面句子的意思。

①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

②虽美景良辰，固多于高会。而清风明月，幸属于闲人。

（4）[甲][乙]两文中的"闲人"有多重内涵。请结合内容，说说你的理解。

晏子为齐相，出，其御 ^①之妻从门间而窥其夫，其夫为相御，拥大盖 ^②，策驷马 ^③，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去 ^④，夫问其故，妻曰：" 晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下 ^⑤者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意自以为足，妾是以求去也。"其后夫自抑损 ^⑥， 晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

（节选自《史记•管晏列传》）

注释：①御：赶车的人。②大盖：车上的伞盖。③驷马：四匹马。④去：离开，引中为离婚。⑤自下：指无骄傲之志，甘居人下。⑥抑损：克制，谦逊。

（1）解释下列加点的字词。

①晏子为齐相 　      　

②从门间而窥其夫 　      　

③夫问其故 　      　

（2）翻译文中画线句子。

①晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。

②晏子怪而问之，御以实对。

（3）仆御是否接受了他妻子的劝诫，结合文本作简要分析。

比较阅读下面的文言文，完成问题。

【甲】一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（节选自统编义务教育教科书《语文》七年级下册《河中石兽》）

【乙】事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之善叹郦元之简而笑李渤之陋也。

（节选自苏轼《石钟山记》）

（1）解释下列句中加点词的意思。

①转转不已：　停止　

②遂反溯流逆上矣：　逆流而上　

③而言之不详：　详细　

④夜泊绝壁之下：　停泊　

（2）给【乙】文中画波浪线的句子断句，用“/”在句中标出。（限划2处）

余是以记之盖叹郦元之简而笑李渤之陋也。

（3）用现代汉语翻译下列句子。

①求之下流，固颠。

②自以为得其实。

（3）【甲】【乙】两文中画横线的句子都使用了哪种修辞手法？

（4）【甲】【乙】两文中画横线的句子表达的相同观点是什么？

（甲）阅读下文，回答问题。

出师表

①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

②宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。

⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

⑨今当远离，临表涕零，不知所言。

（1）本文作者是三国时期蜀国丞相 　　（人名）。

（2）解释文中加点词语的意思。

①是以先帝简拔以 遗陛下 　　

②悉以 咨之 　　

③苟 全性命于乱世 　　

④以 彰其咎 　　

（3）参照示例，分析"诚"在句子中的表达效果。

示例："诚宜开张圣听"中，"诚"是确实，的确的意思。强调了广开言路的必要性，引起刘禅重视。

"此诚危急存亡之秋也"中，"诚"是确实，的确的意思。强调了 　　。

（4）请从第⑦段中找出作者接受先帝"临崩"重托以后所做的事。

（5）本文言词恳切，感人至深。请简要回答作者在文中表达了哪些情感？

解释下列句中加点词语的意思。

（1）元方入门不 $\underset{·}{顾}$ 　　    

（2）两 $\underset{·}{股}$ 战战 　　      

（3）后遂无问 $\underset{·}{津}$ 者 　　

（4）至若春和 $\underset{·}{景}$ 明 　　    

（5）长跪而 $\underset{·}{谢}$ 之 　　    

（6）命夸娥氏二子 $\underset{·}{负}$ 二山 　　。