初中语文文言虚词文言文阅读

阅读下面文言文，完成问题。

新城游北山记

晁补之

    去新城之北三十里，山潮深。草木泉石渐幽。稍西，一峰高绝有蹊介然^①仅可步。如四五里。乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可换。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯^②，如蜗鼠缭绕^③，乃得出。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身之在何境也。且暮，皆宿。

    于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗，皆光大，如适在人上。窗间竹数十竿，相摩戛^④．声切切不已。二三子不得寐。迟明，皆去。

    既还家数日，犹恍惚若有遇，因追记之。后不复到，然往往想见其事也。

（选自《古文鉴赏辞典》，有删改）

【注】①介然：界线分明的样子。②楯（shǔn）；栏杆的横木。③缭绕：迂回，回环。④摩戛：摩擦。

（1）用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，限两处。

一峰高绝有蹊介然仅可步

（2）解释下列句中加点词的意思。

①稍西　　

②相顾而惊　　

③声切切不已　　

④二三子不得寐　　

（3）下列加点间的意义和用法相同的一项是　　

A．与之语，愕而顾	辍耕之茶上（《陈涉世家》）
B．如蜗鼠缭饶，乃得出	见渔人，乃大惊（《桃花源记》
C．山风飒然而至	面山而居（《愚公移山》）
D．因追忆之	未若柳繁因风起（《咏雪》）

（4）用现代汉语翻译下列句子。

①有僧布袍蹑履来迎。

②不知身之在何境也。

资料卡：蹑①踩，踏。②穿（鞋袜）。③追随，追踪。④攀登，登上（高位）。

﹣﹣《古汉语常用字字典》

（5）本文结尾作者“往往想见其事”和《桃花源记》中刘子骥“欣然规往”原因有所不同，请简要分析。

【链接】南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

﹣﹣《桃花源记》

文言文阅读

【甲】

①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

①亭以雨名，志^①喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。

②予至扶风^②之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山^③之阳，其占为有年^④．既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯^⑤乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭^⑥于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。

（节选自苏轼《喜雨亭记》）

①志：记。②③扶风，歧山：均为地名，在今陕西省。④占：占卜。有年：指丰收。⑤乙卯：古代用干支纪日。文中的乙卯】甲子、丁卯，分别为四月初二、十一、十四日。⑥忭（biàn）：高兴，快乐。

（1）下列加点的词解释有误的一项是　　

A．醉翁之意不在酒	意：情趣
B．佳木秀而繁阴	秀：草木茂盛
C．民方以为忧	方：刚才
D．甲子又雨	雨：下雨

（2）下列加点词意思和用法相同的一项是　　

A．名之者谁	雨麦于岐山之阳
B．而不知人之乐	而凿池其南
C．醉能同其乐	其真无马耶 （《马说》）
D．以为休息之所	不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）

（3）下列对文本理解和表述有误的一项是　　

A．甲文用一个“乐”字为主线，把众多内容连缀在一起，而这些“乐”，都是为了突出作者的自我陶醉之乐。

B．甲、乙两文中亭子命名的由来：甲文以作者的号来命名，而乙文以这件久旱逢甘霖的真事命名。

C．甲文第①段是交待醉翁亭的环境位置，由群山到琅琊山，由山及泉，由泉及亭，又由亭名引出太守的醉翁之意，内存的脉络是连贯的。

D．甲、乙两文都表达了作者被贬后寄情山水的忧乐之意和愁苦之情。

（4）文言文中画线的句子翻译成现代汉语。

①山水之乐，得之心而寓之酒也

②官吏相与庆于庭

（5）读了甲、乙两文，你从欧阳修和苏轼身上得到什么启示？请结合实际谈谈。

阅读下面文言文，完成下题。

（甲）十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未徧，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰："未可。"齐人三鼓。刿曰："可矣。"齐师败绩。

公将驰之。刿曰："未可。"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师。

《曹刿论战》

（ 乙）上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，教弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰："天子且至!"军门都尉曰："将军令曰'军中闻将军令，不闻天子之诏'。"居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军："吾欲入劳军。"亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰："将军约，军中不得驱驰。"于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰："介胄之士不拜，请以军礼见。"天子为动，改容式车。使人称谢："皇帝敬劳将军。"成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰："嗟乎，此真将军矣!曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪!"称善者久之。

《周亚夫军细柳》

（1）下列加点的实词解释有误的一项是 　　

A.军士吏 被甲（同"披"，穿着）	亚夫乃传言开 壁门（墙壁）
B.肉食者 鄙（浅陋。这里指目光短浅）	小大之 狱（指诉讼事件）
C.又何 间焉（参与）	曩者霸上、棘门军（先前）
D.使人 称谢（向人致意，表示问候）	衣食所安弗敢 专也（独自享有）

（2）下列加点虚词的意义和用法相同的一项是 　　

A.已而 之细柳军	醉翁 之意不在酒
B.何 以战	不 以物喜，不 以己悲
C.登轼 而望之	鸣之 而不能通其意
D. 其乡人曰	必先苦 其心志

（3）翻译下列句子。

①小惠未遍，民弗从也。

②于是上乃使使持节诏将军。

（4）下面表述不正确的一项是 　　

A《曹刿论战》选自编年体史书《左传》，《周亚夫军细柳》选自司马迁的纪传体史书《史记》。

B."牺牲玉帛"是古代祭祀文化中的祭品，"持节""揖"拜"是与古代礼仪相关的词语。

C.《曹刿论战》对战争场面详加叙述，战前、战后则一笔带过这样详略得当，重点突出。

D.《周亚夫军细柳》写文帝在细柳营两次受阻，从侧面衬托了周亚夫恪尽职守、治军严明的形象。

（5）《周亚夫军细柳》一文，文帝称周亚夫为"真将军"，那么，从《曹刿论战》可以看出，曹刿的，"真将军"体现在哪些方面？

文言文阅读。阅读下文，完成下列各题。

【甲】《醉翁亭记》（节选）

       若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也……已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【乙】《丰乐亭记》（节选）

       修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。摄幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露^①清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本^②其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上^③恩德，以与民同乐，刺史^④之事也。遂书以名其亭焉。

【注】本文是欧阳修被贬滁州时所作。①刻露：鲜明地显露。②本：根据。③上：皇上。④刺史：即作者。

（1）下列句子中“而”字的用法不同于其他三项的一项是　　

A．面山而居

B．吾恂恂而起

C．仰而望山，俯而听泉

D．而不知人之乐

（2）下列加点词语解释有误的一项是　　

A．树林阴翳（阴影）

B．佳木秀而繁阴（茂盛）

C．宣上恩德（宣扬）

D．遂书以名其亭焉（写下）

（3）下列句子朗读节奏划分不正确的一项是　　

A．太守归/而宾客从也

B．晦明/变化者

C．既得斯泉/于山谷之间

D．使民知所以安/此丰年之乐者

（4）对比分析甲乙两文，下列表述不符合原文意思的一项是　　

A．甲乙两文在描写自然美景时，都描写了花、树、霜等自然景物。

B．甲乙两文在描绘山川美之余，还都描绘了一幅官民同游的风俗画面。

C．甲乙两文均为作者贬官滁州时所作，志趣情感一致，都表现了“与民同乐”的主旨。

D．从甲乙两文可知，“醉翁亭”“丰乐亭”都是根据作者的情趣、爱好来命名的。

（5）将下面的句子翻译成现代汉语。

①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

②修之来此，乐其地僻而事简。

阅读下面的文言语段，完成问题。

       容^①幼颖悟，稍长，喜读书。其俗素尚武，容亦善骑射，然弗之好也。中统^②初，以国师荐，入侍皇太子于东宫，命专掌库藏。每退^③，即诣国子祭酒^④许衡，衡亦与进之。至元七年，世祖驻跸^⑤四镇海，闻容知吏事，召至，命权中书省掾^⑥．事毕复前职，以忠直称。十五年，奉旨使江西，抚慰新附之民。或劝其颇受馈遗，归赂权贵人，可立致荣宠。容曰：“剥民以自利，吾心何安。”使还，惟载书籍数车，献之皇太子。

【注】①容：刘容。②中统：年号名。③退：这里指退朝。④国子祭酒：官名。⑤驻跸（bì）：帝王出行时沿途停留暂住。⑥掾（yuán）：古代官府中属官的通称。

（节选自《元史•刘容传》，有删改）

（1）根据要求，完成下列两小题。

a．解释下列句中加点词的意思。

①容亦善骑射　　

②然弗之好也　　

③奉旨使江西　　

④惟载书籍数车　　

b．下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是　　

例句：抚慰新附之民

A．夫君子之行，静以修身，俭以养德（《诫子书》）

B．康肃笑而遣之（《卖油翁》）

C．闻之，欣然规往（《桃花源记》

D．尝与人佣耕，辍耕之垄上（《陈涉世家》

（2）用“/“标出下面句子的两处朗读停顿。

闻容知吏事

（3）翻译下列句子。

①剥民以自利，吾心何安。

②斯是陋室，惟吾德馨。（《陋室铭》）

（4）刘容有哪些优秀品质？请用自己的话概括。

阅读《口技》，按要求完成各题

    京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

    遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

    未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

    忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

    忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

（1）下列各句中加点的词语解释不恰当的一项是　　

A． 会宾客大宴	会：适逢，正赶上
B． 众妙毕备	毕：全，都
C． 几欲先走	走：跑
D． 满坐寂然	坐：坐下

（2）下列各组加点词的意义和用法不同的一项是　　

A． 群响毕绝	哀转久绝
B． 两股战战	屠自后断其股
C． 撤屏视之	公将鼓之
D． 于厅事之东北角	搜于国中三日三夜

（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是　　

A．“口技”是我国一种传统民间艺术，其魅力在本文作者林嗣环的笔下得到了充分体现。

B． 全文以“善”为文眼，表现了口技艺人高超的技艺。

C． 文中多次描述听众的反应，正是为了表现听众对民间艺术的衷心喜爱。

D． 文章前后两次把极简单的道具交代清清楚楚，既结构严谨，又从侧面表现了口技艺人高超的技艺。

阅读下文，完成下列各题。

【甲】

庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰："郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。 匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：'尝试为寡人为之。'匠石曰：'臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣。'自惠子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。"

﹣﹣《庄子•郢人》

【乙】

惠子相（xiàng）梁，庄子往见之。或谓惠子曰："庄子来，欲代子相。"于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰："南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵（yuān chú）发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：'吓（hè）！'今子欲以子之梁国而吓我邪？"

﹣﹣《庄子•秋水》

【注】①鹓鶵，古代传说中的凤凰一类的鸟。 ②练实：竹实，色白如娟，故称。③鸱：猫头鹰的一种。④吓：怒斥声。

（1）下列句子中" 之"字的用法与其他三项不同的一项是 　　

A．

使匠石斫 之

B．

自夫子 之死也

C．

庄子往见 之

D．

仰而视 之日

（2）下列加点词语解释有误的一项是 　 　

A．	匠石运 斤成风（斧头）
B．	听而 斫之（砍，削）
C．	惠子 相梁（相当）
D．	鹓鶵 过之（经过）

（3）下列句子朗读节奏划分不正确的一项是 　　

A．	尽垩/而鼻不伤
B．	宋元君/闻之
C．	庄子/往见之
D．	于/是鸱得腐鼠

（4）对比分析甲乙两文，下列表述有误的一项是 　　

A．	甲文叙述了"匠石运斤斫垩"的故事，表达了庄子在惠子死后孤独悲凉的心情。
B．	乙文叙述了"鹓鶵不屑腐鼠"的故事，表达了庄子志趣高洁却不为人理解的心情。
C．	甲文表现了庄子与惠子既是辩论上的对手，又相互成就的关系；乙文表现了庄子的大志向与惠子的小格局的关系。
D．	两文都运用了奇特的想象、极度的夸张、生动的比喻等手法，让我们领略庄子寓言"寓实于玄"的现实主义风格。

（5）将下面句子翻译成现代汉语。

①尝试为寡人为之。

②或谓惠子曰："庄子来，欲代子相。"

阅读下文，完成下列各题。

       环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（1）对下面句子中加点词的解释，有错误的一组是　　

A．①峰回路转	回：挺拔	②太守自谓也	谓：对……说
B．①云归而岩穴暝	暝：昏暗	②野芳发而幽香	芳：花
C．①泉香而酒洌	洌：清	②杂然而前陈者	陈：摆开
D．①而乐亦无穷也	亦：也	②已而夕阳在山	已而：不久

（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

（3）“醉能同其乐，醒能述以文”，表达了作者怎样的志趣？

阅读下面的文言文，完成问题。

桃花源记

陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

（1）下列句中加点词意思相同的一项是 　　

A.便 舍船	屋 舍俨然
B.寻 向所志	便扶 向路
C.桑竹 之属	属予作文以记 之
D.不足 为外人道也	为坻，为屿，为堪，为岩

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

①阡陌交通，鸡犬相闻。

②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（3）下列对文章内容和写法分析不当的一项是 　　

A．	文章以渔人行踪为线索，叙述了发现桃源、做客桃源、离开桃源、再访桃源的过程。
B．	文章第三段描述桃源人招待客人的细节，突出桃源人真诚淳朴、热情好客的民风。
C．	文章结尾写刘子骥"欣然规往"，由此可以看出，文章记述的是一个真实的故事。
D．	文章描述了一个世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含对黑暗现实的批判。

（4）选文中的桃源人与链接材料中的滁人都过上了安居乐业、丰衣足食的生活，但其形成的原因各有不同，试简述。

【链接材料】滁 ^①于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争。今 ^②滁介江淮之间，民安于畎亩衣食，以乐生送死 ^③。而孰知上 ^④之功德，休养生息，涵煦 ^⑤于百年之深也。

（节选自欧阳修《丰乐亭记》）

[注]①滁：滁州。②今：北宋。北宋结束了唐末到五代的战乱。③乐生送死：百姓活着时能快乐地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇上。⑤涵煦：滋润化育。

读下面的文言文，完成问题。

饮泉亭记

[明]刘基

昔司马氏有廉臣焉，日吴君隐之，出刺广州，过贪泉而饮之，赋诗曰："古人云此水，一歃杯千金。试使夷齐饮，终当不易心。"其后，隐之卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰"吴刺史"焉。有元宪副吴君为广西时，名其亭曰"饮泉"，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。

至正十四年，宪副之孙以时，以故征士京兆杜君伯原所书"饮泉亭"三字，征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事， 或病其为矫心，甚不以为然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪说，正人心，扬公论，皆当见而为之，又何可病而讥之哉？

人命之修短系乎天，不可以力争也，而行事之否臧由乎已，人心之贪与廉，自我作之，岂外物所能易哉？向使有泉焉，日饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。大丈夫之心，仁以充之，礼以立之， 驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。夫岂一勺之水所能幻移哉？

人之好利与好名，皆蛊于物者也，有一焉，则其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也，惟其知道，明而自信，笃也，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内，而不假乎外，使外好名而内贪浊者，不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道，遏邪说，正人心，扬公论，真足以启愚而立懦，其功不在伯夷、叔齐下矣。

（1）下列关于加点文言实词的解释，不正确的一项是 　　

A. 出刺广州	出：出任
B.终当不 易心	易：容易
C. 遏邪说	遏：遏制
D.人命之 修短系乎天	修：长

（2）下列关于加点文言虚词的理解，不正确的一项是 　　

A.昔司马氏有廉臣 焉	焉：兼词，"于是"。
B.夫君子 以身立教	以：介词，用。
C.大丈夫之心	之：助词，的。
D.不得以藉口 而分其罪	而：连词，来。

（3）把下列两个文言句子翻译成白话文。

①或病其为矫心，甚不以为然。

②驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。

材料一：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饥者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟！来食！"扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也！"从而谢焉，终不食而死。

（选自《礼记》）

材料二：圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国无捐瘠 ^①者，以畜积多而备先具也。

今海内为一，土地人民之众，不避 ^②汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而言积未及者，何也？地有余利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。

民贫则奸邪生，贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著 ^③ ，不地著则离乡轻家，民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情，一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣， 虽慈母不能保其子君安能以有其民哉 ！明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广蓄积，以实仓凛，备水旱，故民可得而有也。

（节选自晁错《论贵粟疏》）

【注释】①捐瘠（jí）：贫乞、瘦弱；②不避：不让，不差于；③不地著：不能定居一地。

（1）为理解材料一中"有饿者蒙袂辑屦"的"屦"的意思，某同学收集了偏旁相同的三个字：①屣：视若敝屣；②屐：应怜屐齿印苍苔；③履：削足适履。由此得出"屦"的意思应该是 　　

A.行走

B.鞋子

C.脚

D.遮盖

（2）下列对加点字的解释不正确的一项是 　　

A."非能耕而食之"（食：粮食）

B.加以亡天灾数年之水旱（亡：通"无"）

C."以实仓廪"（以：来、表目的）

D."而蓄积未及者"（而：表转折）

（3）对材料二中画横线句子的断句，正确的一项是 　　

A.虽慈母不能保/其子君安能以有其民哉？

B.虽慈母不能保其子/君安能以有其民哉？

C.品慈母不能保其子君/安能以有其民哉？

D.虽慈母不能保其子君安/能以有其民哉？

（4）把下列句子翻译成现代汉语。

①予唯不食嗟来之食，以至于斯也。

②夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食、不待甘旨。

（5）"禾下乘凉"是杂交水稻之父袁隆平一生的梦想，"一稻济世，万家粮足"，我国实现了粮食"十七连丰"。请结合材料二，分析重视粮食生产的重要性。

古文阅读。

【甲】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

《鱼我所欲也》

【乙】

孟子见梁惠王。王曰："叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？"孟子对曰："王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰'何以利吾国？'大夫曰'何以利吾家？'士庶人曰'何以利吾身？'上下交征利而国危矣。万乘 ^①之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍 ^②。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？"

节选自《孟子》

注：①乘：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍：音yàn，饱，满足。

（1）解释下列句子中加点词的含义。

①所识穷乏者 得我与 　    　

② 蹴尔而与之 　    　

③万钟于我何 加焉 　 　

④ 苟为后义而先利 　    　

（2）下列选项中"之"字用法和意义与例句相同的一项是 　        　

例句：万乘之国

A．	予独爱莲之出淤泥而不染
B．	小大之狱，虽不能察，必以情
C．	送杜少府之任蜀州
D．	下视其辙，登轼而望之

（3）将下列句子翻译成现代汉语。

①非独贤者有是心也。

②未有仁而遗其亲者也。

（4）给下列句子断句。（限5处）

万乘之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家

（5）结合甲乙选文内容，请简要说明孟子在文中的主张。

请阅读下面的文字，回答问题。

[甲]自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

       至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

（节选自郦道元《三峡》）

[乙]二十六日。发大溪口，入瞿唐峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天如匹练然。水已落，峡中平如油盎^①。过圣姥泉，盖石上一罅^②，人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。晚至瞿唐关，唐故夔州，与白帝城相连。关西门正对灔澦堆^③。堆，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高於堆数十丈。”

（节选自陆游《入蜀记》）

[注]①油盎：油瓶。②罅：裂缝。③灔澦堆：在瞿塘峡口，是江心突出的巨石。

（1）请解释下列加点词在文中的意思。

①沿溯阻绝	沿：
②不以疾也	疾：
③发大溪口	发：
④仰视天如匹练然	如……然：

（2）请把下面的句子翻译成现代汉语。

①自非亭午夜分，不见曦月。

②人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。

（3）[乙]文段写出了江水相对于灔澦堆在不同季节水位的高低变化：作者到瞿塘关时，　     　；等到夏秋水涨时，　     　。

（4）[甲][乙]两个文段都描写了三峡的山，画线句子分别突出了山怎样的特点？请简要分析。

《资治通鉴》两则

江左夷吾

    周^①奔琅琊王睿，睿以为军谘祭酒。前骑都尉谯国桓彝亦避乱过江^②，见睿微弱，谓曰：“我以中州多故来此求全而单弱如此将何以济！”既而见王导，共论世事，退，谓曰：“向见管夷吾，无复忧矣！”

新亭对泣

    诸名士相与登新亭^③游宴，周一中坐叹曰：“风景不殊，举目有江河之异！”因相视流涕。王导愀然变色曰：“当共戮^④力王室，克复神州，何至作楚囚对泣邪！”众皆收泪谢之。

【注释】①周：两晋时大臣、名士，下文的琅琊王睿指司马睿，东晋元帝。恒彝是谯国人，曾任骑都尉，两晋大臣。王导，元帝即位后任丞相。

②避乱过江：西晋灭亡，王室渡江流亡江左（今南京一带）。

③新亭：故址在今南京市东南。

④戮：通“勠”，并力，勉力。

（1）用现代汉语写出下列句中加点词的意思。

①见睿微弱，谓曰　　

②因相视流涕　　

③王导愀然变色曰　　

④众皆收泪谢之　　

（2）选出与“众皆收泪谢之”中的“之”用法相同的一项　　

A．其邻人之父亦云（《智子疑邻》）

B．无丝竹之乱耳（《陋室铭》）

C．辍耕之垄上（《陈涉世家》）

D．将军岂愿见之乎？（《隆中对》）

（3）用现代汉语写出文中画曲句子的意思。

风景不殊，举目有江河之异？

（4）给文中划横线部分断句。（用\断三处）

我 以 中 州 多 故 来 此 求 全 而 单 弱 如 此 将 和 以 济！

（5）王导是个怎样的人？结合两则短文，简要分析。

（6）结合资治通鉴两则的相关内容，阅读陆游的《迫感往事》．联系全诗，品析划线句子所蕴含的思想感情

迫感往事^①

宋 陆游

诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦^②。

不忘夷吾出江左，新亭对泣亦无人。

【注释】①这首诗写于南宋嘉泰元年，诗人当时七十多岁。②秦：指秦桧，主张议和投降。

阅读下面两篇短文，完成下列各题。

【甲】

隆中对

亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》．身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰："诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？"先主曰："君与俱来。"庶曰："此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。"

由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰："汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？"

（节选自陈寿《隆中对》）

【乙】

高帝求贤诏

盖闻王者莫高于周文，伯 ^①者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游 ^②者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌 ^③下相国，相国酂侯 ^④下诸侯王，御史中执法 ^⑤下郡守。其有意称明德者，必身劝为之驾，遣诣相国府，署行、义 ^⑥、年。有而弗言，觉免。年老癃 ^⑦病，勿遣。

（选自《古文观止》）

【注释】①伯：同"霸"。②游：交游。"从我游"即参加治理天下。③昌：周昌，跟从刘邦入关破秦，建汉后为御史大夫，封汾阴侯。④酂侯：即萧何。曾为沛县吏，秦末佐刘邦起义。在楚汉战争中有大功，官居丞相，封酂侯。⑤御史中执法：即御史中丞。御史大夫的副手。⑥义：同"仪"，指仪表，包括身材尺寸、肤色。⑦癃（lóng）病：手足不灵活的病。

（1）解释下列句中加点的词。

①谓为 信然 　　               

②此人 可 就见，不可屈致也 　　

③患在人主不交 故也 　　       

④欲其长久世世奉宗庙 亡绝也 　　

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

①孤不度德量力，欲信大义于天下。

②贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。

（3）下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是 　 　

A．惟博陵崔州平、颍川徐庶元直 与亮友善	君 与俱来
B．凡三往， 乃见	问今是何世， 乃不知有汉
C． 其有意称明德者	其如土石何
D．皆待贤人 而成名	千里马常有， 而伯乐不常有

（4）甲文写徐庶对诸葛亮的赞语和向刘备提出"枉驾顾之"的建议的作用是 　 　。乙文列举周文王和齐桓公的例子的作用是 　 　。

（5）甲文中刘备"思贤若渴"，乙文中汉高祖刘邦发诏令求贤，他们都渴求贤才来辅佐自己，但他们求贤的目的又有所不同。请指出不同点。