初中语文文言翻译选择题

书法是我国传统文化和艺术修养的重要组成部分。请欣赏明代书法家祝枝山的书法作品（局部），依据图片中方框内的句子回答问题。

（1）关于书法字体，判断正确的一项是 　　

A．篆书

B．隶书

C．楷书

D．行书

（2）将"受命之日寝不安席食不甘味"正确、工整、规范地抄写下来。

（3）若将此句含义用成语表达，正确的一项是 　　

A．寝食不安

B．夜长梦多

C．食不果腹

D．废寝忘食

（4）在我们学过的《出师表》中，与此句意思相近的一项是 　　

A．五月渡泸，深入不毛

B．受命以来，夙夜忧叹

C．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯

D．咨诹善道，察纳雅言

阅读下面文言文，回答各题。

曹刿论战

《左传》

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰：" 肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未遍 ^①，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰："未可。"齐人三鼓。刿曰："可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰："未可。"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰："夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。 夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。"

【注】①（遍）也有版本写作"偏"。

（1）下列句子加点词意思相同的一项是 　　

A．齐师 伐我	伐薪烧炭南山中
B．忠之 属也有	良田美池桑竹之 属
C．遂逐齐 师	又患无硕 师名人与游
D．公问其 故	温 故而知新

（2）下列句子加点词用法相同的一项是 　　

A．何 以战	以塞忠谏之路也
B．战 则请从	居庙堂之高 则忧其民
C．公与 之乘	何陋 之有
D．吾视 其辙乱	其真不知马也

（3）下列对文章理解有误的一项是 　　

A．	本文通过写曹刿对战争的论述以及弱鲁战胜强齐的战例，表现了曹刿在政治上的远见卓识和军事上的卓越才能。
B．	"小大之狱，虽不能察，必以情。""忠之属也。"这两句说明了政治上取信于民获得民心，是战争取得胜利的重要保证。
C．	本文刻画人物精炼传神，如"公将鼓之""公将驰之"仅八个字就把鲁庄公急于求成、轻率寡谋的特点刻画出来。
D．	本文紧扣"论战"，详写曹刿言论，而一概不提战争的经过，这样的剪裁，详略得当，叙事清楚，有力地突出了中心。

（4）把文言文中的画线句翻译成现代汉语。

①肉食者鄙，未能远谋。

②夫大国，难测也，惧有伏焉。

阅读选文，完成下列各题。

【甲】

       嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。嘻！微斯人，吾谁与归？

【乙】

       皇佑二年，吴中大饥，殍殣^①枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷^②，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓^③吏舍，日役千夫。

       监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然^④，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。

（选自《梦溪笔谈》，有删改）

【注释】①殍殣（piáo jǐn）：饿死的人。②募民存饷：指招募灾民服役，使服役者有饭吃。③敖仓：粮仓。④晏然：安宁的样子。

（1）下面句子中加点词意思或用法相同的一组是　　

A．是时范文正领浙西	问今是何世（《桃花源记》）
B．为术甚备	世人甚爱牡丹（《爱莲说》）
C．及公私兴造	宫妇左右莫不私王（《邹忌讽齐王纳谏》）
D．发司农之粟	发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）

（2）请用现代汉语翻译下面句子。

①又新作敖仓吏舍，日役千夫。

②两浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。

（3）请用“/”给下面的句子断句。（断两处）

既 已 恤 饥 因 之 以 成 就 民 利 此 先 生 之 美 泽 也

（4）依据选文，回答问题。

       古代仁人志士，无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心，未尝废替。范仲淹忧国忧民的情怀既体现在“A　　”的抱负中，也体现在为政一方的实际行动里，【乙】文中范仲淹在浙西救灾时采取了“B　　”和“C　　”两项措施，后来这两项措施被著录于令典。（A处请用【甲】文语句回答，B、C两处请用【乙】文语句回答。）

文言文阅读

阅读下面的古文选段，完成各题。

广既从大将军青（卫青）击匈奴，既出塞，青捕虏知单于所居，乃自以精兵走之，而令广并于右将军军，出东道。东道少回远，而大军行水草少，其势不屯行。广自请曰："臣部为前将军，今大将军乃徙令臣出东道；且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于，臣愿居前，先死单于。"大将军青亦阴受上（汉武帝）诫，以为李广老，数奇（运气不好），毋令当单于，恐不得所欲。 而是时公孙敖新 失侯 为中将军从 大将军大将军 亦欲使 敖与俱当单于 故 徙 前将军广。广时知之，固自辞于大将军。大将军不听，令长史封书与广之莫府，曰："急诣部，如书。" 广不谢大将军而起行，意甚愠怒而就部，引兵与右将军食其（赵食其）合军出东道。

（1）下列对句中加点词的解释不正确的一项是 　　。

A．而令广 $\underset{·}{\text{并}}$ 于右将军军（合并）

B．东道 $\underset{·}{\text{少}}$ 回远（稍稍）

C．大将军青亦 $\underset{·}{\text{阴}}$ 受上诫（暗中）

D． $\underset{·}{\text{固}}$ 自辞于大将军（固然）

（2）下列对文中划波浪线句子的断句正确的一项是 　　。

A．而是时公孙敖新失侯为中将军/从大将军/大将军亦欲使敖/与俱当单于故徙前将军广

B．而是时公孙敖新失侯/为中将军从大将军/大将军亦欲使敖/与俱当单于故徙前将军广

C．而是时公孙敖新失侯/为中将军从大将军/大将军亦欲使敖与俱当单于/故徙前将军广

D．而是时公孙敖新失侯为中将军/从大将军/大将军亦欲使敖与俱当单于/故徙前将军广

（3）下列对"广不谢大将军而起行，意甚愠怒而就部"翻译正确的一项是 　　。

A．李广没有向大将军告辞就离开了，怒气冲冲地回到了自己的军部。

B．李广没有向大将军道谢就离开了，怒气冲冲地回到了自己的军部。

C．李广没有向大将军告辞就离开了，怒气冲冲地来到了自己所在的部门。

D．李广没有向大将军道谢就离开了，怒气冲冲地来到了自己所在的部门。

（4）下列关于选文内容的理解正确的一项是 　　。

A．大将军卫青、右将军赵食其、前将军李广都是此次与匈奴作战的汉朝将领。

B．李广二十来岁就开始与匈奴作战，所以特别想当先锋，率先战死在单于面前。

C．汉武帝、大将军卫青及右将军赵食其都认为李广年龄大，不适合与单于正面作战。

D．李广是一个不听将令的人，他最终没有和右将军赵食其合军。

（5）将下列课内文言语句翻译为现代汉语。

①子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"（《论语》）

②汝心之固，固不可彻。（《愚公移山》）

③诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（出师表）

阅读下面文言文，完成下列各题。

【甲】

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳：岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

【乙】

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

丙

高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。

（1）下面语句中加点词的解释有误的一项是 　　

A．而或长烟一 空	空：空中
B．野芳 发而幽香	发：开放
C．而乐亦无 穷也	穷：穷尽
D．于时冰皮始 解	解：融化

（2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 　　

A． 其喜洋洋者矣	其真无马耶
B．朝 而往	面山 而居
C．若脱笼 之鹄	何陋 之有
D．山峦 为晴雪所洗	不足 为外人道也

（3）对文中画线句子翻译正确的一项是 　　

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

A．像那太阳出来而林间的雾气散了，烟云归来而山谷和洞穴就显得昏暗，（这）由昏暗变得明亮的景象，就是山间的早晨和晚上。

B．像那太阳出来而林间的花朵开放了，烟云聚拢而山谷和洞穴就显得昏暗，（这）由昏暗变得明亮的景象，就是山间的早晨和晚上。

C．像那太阳出来而林问的花朵开放了，烟云归来而山谷和洞穴就显得昏暗，（这）明暗交替变化的景象，就是山间的早晨和晚上。

D．像那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷和洞穴就显得昏暗，（这）明暗交替变化的景缘，就是山间的早晨和晚上。

（4）下列对文章理解和分析有误的一项是 　　

A．三段短文都围绕春天而写。甲文描绘生机盎然的湖上春色，乙文描绘山水相映的山间春景，丙文描绘万物复苏的田野春光。

B．三段短文都通过人的活动表现景色之美。甲文的渔歌互答，乙文的朝往暮归，丙文的如鹄出笼，都侧面写出景色的美好。

C．三段短文都表现了作者内心的愉悦。甲文抒发心旷神怡的喜悦，乙文表现乐意无穷的欢愉，丙文则有自由舒畅的兴奋。

D．三段短文都用词精妙。甲文用"浮""跃"，写出月下湖面的动态；乙文用"开""暝"，写出早晚景象的变化；丙文用"微""始"等，写出大地初醒的状态。

阅读下面的文言文，完成下列各题。

送东阳马生序

宋濂

    余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

    当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

    今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

    东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

（1）下列加点的词语，意思相同的一项是　　

A．又患无硕师名人与游/然后知生于忧患，而死于安乐也

B． 或遇其叱咄/而或长烟一空，皓月千里

C．不敢出一言以复/复前行，欲穷其林

D．以衾拥覆，久而乃和/政通人和，百废具兴

（2）对下列句子的翻译，正确的一项是　　

A．无从致书以观——不知道从哪里买书来看。

B．离逆旅，主人曰再食——寄居在旅店里，店主每在也只吃两顿饭。

C．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也——因为心里已经感觉到很快乐，所以不觉得吃的穿的比不上別人。

D．假诸人而后见也——向很多人借才能借得到书看。

（3）下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是　　

A．宋濂的求学之路可以用“艰难”二字来概括：家贫吃穿条件差，读书靠借和抄，拜师要离家远途跋涉，求学还要看老师的脸色。

B．宋濂认为自己求学成功的秘诀在于勤奋：勤借书，勤抄书，勤读书，勤拜师，勤提问。

C．宋濂觉得年轻人吃、穿、住、教师、用书等生活和读书条件跟自己比起来都过于优越，这反而不利于他们的学习和成长，这是造成很多年轻人学业不精而品德出现偏差的主要原因。

D．作者认为，求学之道一要勤奋，二要虚心，三要专心，关键是要不怕吃苦，作者现身说法，勉励马君则更加刻苦向学，实际上也是对更多年轻人的殷切期望。

下列翻译有误的一项是（　　）

A．故曰：教学相长也。所以说：教与学是互相推动，互相促进的。 （《礼记》一则）

B．其真无马邪？其真不知马也。难道真的没有千里马吗？恐怕是真不认识千里马吧。 （《杂说（四）》韩愈）             

C．濯清涟而不妖。在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚。（《爱莲说》周敦颐）

D．树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。树阴里，到处是鸟雀在鸣叫，游人去了树林，鸟雀们就更快乐了。（《醉翁亭记》欧阳修）

下列翻译有误的一项是（　　）

A．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》陶潜）（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了             

B．是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（《孟子》三则）这种做法不也是可以停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心             

C．不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》范仲淹）不因外物而高兴，不因自己而悲伤             

D．孔子云：何陋之有？（《陋室铭》刘禹锡）孔子说：有什么简陋的呢？

下列加点的文言词语解释不正确的一项是（       ）

A．辍耕之垄上，怅恨久之。(司马迁《陈涉世家》)之：结构助词，的。

B．便扶向路，处处志之。（陶渊明《桃花源记》）扶：沿着

C．负势竞上，互相轩邈。(吴均《与朱元思书》)负：凭依

D．号呼而转徙，饥渴而顿踣。（柳宗元《捕蛇者说》） 顿踣：跌倒在地上。

对下面文段中字词的解释正确的一项是（      ）
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

A．援疑质理援：引、提出。	B．或遇其叱咄或：有人
C．色愈恭色：颜色。	D．俟其欣悦俟：侍候

对下面文段中加点词的解释有错误的一项是（      ）
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。

A．以为且噬己也且：将要。	B．益习其声益：更加。
C．稍近益狎狎：态度亲近而不庄重。	D．驴不胜怒，蹄之蹄：用蹄子踢。

选择与下列成语中加点词意思相同的一项。

1．	微不足道（）    A．不足为外人道也    B．食不饱，力不足

2．	不可名状（）    A．不能名其一处也    B．名之者谁

下面文段中加点词的解释有错误的一项是（  ）
公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”

A．虽：即使	B．察：弄清楚
C．情：情况	D．忠：尽力做好本分的事。

对下面文段中加点词的解释有错误的一项是
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼。增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

A．谪：同“適”，封建王朝官吏降职或远调	B．越：及，到
C．制：规模	D．作文：写文章

对下面文段中加点字的解释有错误的一项是
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。

A．加：虚夸	B．乡：通“向”，从前。
C．得：通“德”，感激	D．为：做