初中语文文言文阅读综合文言文阅读

【甲】

    先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

    赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱。不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

（选自《陶渊明集》）

【乙】

    刘酒，汴人，无名字，自呼曰“酒”，人称曰刘酒云。画人物，有清劲之致，酒后运笔，尤觉神来。人以为张平山后一人，酒不屑也。凡作画，皆书一“酒”字款，其似行书者次，似篆籀者，其得意笔也。尝为上洛郡王作画，王善之，曰：“张平山后一人！”酒意嗔，急索画曰：“尚未款。”乃卷入旁室，纵笔书百十大“酒”字于上下左右。王怒甚裂其幅驱之出酒固怡然。酒于醉睡之外，唯解画，他一无所知。酒与予交最久，无妻子，每谓予曰：“死以累君。”一日方持杯大饮，忽然脱去，开口而笑，杯犹在手。余感其宿昔之言，为买棺殓之。

（选自《虞初新志•刘酒传》，有删节）

【注释】张平山：名画家，擅画人物。 款：钟鼎等器物上铸刻的文字，引申为书画上的题名。 篆籀（zhòu）：即篆书。   上洛：古地名，即今商县。

（1）用“/”给下面句子断句（限断三处）。

王 怒 甚 裂 其 幅 驱 之 出 酒 固 怡 然。

（2）下列关于【甲】【乙】两文的说法，正确的一项是　　

A．五柳先生钟爱宅边的五棵柳树，故取“五柳”为号。

B．五柳先生身居陋室，衣食不足，但忙于著文，无暇顾及。

C．刘酒作画，用行书落款，是为了显示其书法的精湛。

D．刘酒爱“酒”，以“酒”为名，与“酒”生死相随。

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①造饮辄尽，期在必醉。

②酒与予交最久，无妻子，每谓予曰：“死以累君。”

（4）传记往往用非常之笔表现非常之人。贾文忠“曾不”一词表现了五柳先生

　　的性格特点；乙文中的“不屑”一词刻画了刘酒　　的性格特点。（各用一个四字短语填写）

（5）两位传主，一位“衔觞赋诗”，一位“饮酒作画”，他们的人生追求有何相同之处？

阅读下面的文言文，回答各题。

【甲】

      沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

      一讲学家设帐寺中，闻之笑曰："尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？"众服为确论。

      一老河兵闻之，又笑曰："凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？"如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（选自纪昀《河中石兽》）

【乙】

      赵括自少时学兵法，言兵事 ^①，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难 ^②，然不谓善。括母问奢其故，奢曰："兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。"

      赵括既代廉颇，悉更约束，易置 ^③军吏。秦将白起闻之，纵奇兵 ^④，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒高心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括，括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之，

（选自司马迁《史记》）

【注】①言兵事：议论用兵打仗的事。②难：驳倒。③易置：撤换。④纵奇兵：调遣派出变化莫测的军队。

（1）下列加点词语的解释，有误的一项是 　　

A．竟不可得	竟然
B．尔辈不能究物理	事物的道理、规律
C．佯败走	假装
D．而绝其粮道	截断

（2）下列句中加点词语的用法和意义判断有误的一项是 　　

A．山门圮于河	介词，在
B．如其言	代词，他（的）
C．以天下莫能当	连词，因而
D．而括易言之	连词，表转折

（3）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是 　　

A．甲文作者以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且从中悟出了天下事"但知其一，不知其二者多矣"，不可"据理臆断"的道理。

B．甲文中寺僧只注意到"石性坚重，沙性松浮"，忽视了水流的运动规律；讲学家过高估计了水流的推力而忽视了"石性坚重，沙性松浮"。只有老河兵综合考虑多方因素，做出了正确推断。

C．乙文讲述了战国时期赵国名将赵奢之子赵括"纸上谈兵"的故事。赵括年轻时熟读兵法，后来接替廉颇为赵将，只知道按兵法行事，不知道变通，结果被秦军大败。

D．两篇选文都阐明了"实践出真知"的道理。甲文中寺僧和讲学家都脱离实际、主观臆断，老河兵实践经验丰富，因而能提出正确的看法；乙文中赵括虽懂兵法却不会实际作战，因而战败。

（4）用现代汉语写出下列句子的意思。

①是非木杮，岂能为暴涨携之去？

②使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。

《资治通鉴》两则

江左夷吾

周 ^①奔琅琊王睿，睿以为军谘祭酒。前骑都尉谯国桓彝亦避乱过江 ^②，见睿微弱，谓曰：" 我以中州多故来此求全而单弱如此将何以济！"既而见王导，共论世事，退，谓曰："向见管夷吾，无复忧矣！"

新亭对泣

诸名士相与登新亭 ^③游宴，周一中坐叹曰：" 风景不殊，举目有江河之异！"因相视流涕。王导愀然变色曰："当共戮 ^④力王室，克复神州，何至作楚囚对泣邪！"众皆收泪谢之。

【注释】①周：两晋时大臣、名士，下文的琅琊王睿指司马睿，东晋元帝。恒彝是谯国人，曾任骑都尉，两晋大臣。王导，元帝即位后任丞相。

②避乱过江：西晋灭亡，王室渡江流亡江左（今南京一带）。

③新亭：故址在今南京市东南。

④戮：通"勠"，并力，勉力。

（1）用现代汉语写出下列句中加点词的意思。

①见睿微弱， $\underset{·}{\text{谓}}$ 曰 　　

②因相视流 $\underset{·}{\text{涕}}$ 　　

③王导愀然变 $\underset{·}{\text{色}}$ 曰 　　

④众皆收泪 $\underset{·}{\text{谢}}$ 之 　　

（2）选出与"众皆收泪谢之"中的"之"用法相同的一项 　　

A．其邻人之父亦云（《智子疑邻》）

B．无丝竹之乱耳（《陋室铭》）

C．辍耕之垄上（《陈涉世家》）

D．将军岂愿见之乎？（《隆中对》）

（3）用现代汉语写出文中画曲句子的意思。

风景不殊，举目有江河之异？

（4）给文中划横线部分断句。（用\断三处）

我 以 中 州 多 故 来 此 求 全 而 单 弱 如 此 将 和 以 济！

（5）王导是个怎样的人？结合两则短文，简要分析。

（6）结合资治通鉴两则的相关内容，阅读陆游的《迫感往事》．联系全诗，品析划线句子所蕴含的思想感情

迫感往事 ^①

宋 陆游

诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦 ^②。

不忘夷吾出江左，新亭对泣亦无人。

【注释】①这首诗写于南宋嘉泰元年，诗人当时七十多岁。②秦：指秦桧，主张议和投降。

阅读下面的文言文，回答以下各题。

杜甫，字子美，京兆人。贫，少不自振，客吴、越、齐、赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。 会禄山乱天子入蜀甫避走三川肃宗立自鄜州羸服 ^① 欲奔行在为贼所得。 至德二年，亡走风翔，上谒，拜左拾遗。时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭 ^② ，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。 关辅 ^③ 饥，辄弃官去。 客秦州，负薪拾橡栗 ^④ 自给。流落剑南，营草堂成都西郭浣花溪。会严武节度剑南西川，往依焉。 武以世旧，待甫甚善，亲诣其家。 大历中，出翟塘，溯沅、湘以登衡山，适耒阳。因客耒阳，游岳祠，大水暴至，涉旬不得食。县令自棹舟迎之，乃得还。为设牛炙、白酒，大醉，一夕卒，年五十九。与李白齐名，时号"李社"。数尝寇乱，挺节无所污。为歌诗，伤时挠弱，情不忘君，人皆怜之。

（节选自《唐才子传选译•卷二•杜甫》）

【注释】：①羸服：贫贱人的衣着。②窭：贫寒。③关辅：关内畿辅地区，即现在的关中地区。④橡栗：橡树的果实。

（1）下列对文中画线语句的断句，正确的一项是 　　

A．	会禄山乱/天子入蜀/甫避走三川/肃宗立/自鄜州羸服欲奔行在/为贼所得
B．	会禄山乱/天子入蜀/甫避走三川/肃宗立自鄜州/羸服欲奔行在/为贼所得
C．	会禄山乱天子/入蜀/甫避走三川/肃宗立自鄜州/羸服欲奔行在/为贼所得
D．	会禄山乱天子/入蜀/甫避走三川/肃宗立/自鄜州赢服欲奔行在/为贼所得

（2）下列对原文内容的理解，正确的一项是 　　

A．	杜甫年轻时未振作自己，他去拜访李邕，李邕认为他才华非同一般。
B．	杜甫回到京城之后，遇到饥荒，于是他背柴、采摘橡树果实来过活。
C．	杜甫游览岳祠时被洪水困住，县令救了他，还请他吃牛骨头、喝白酒。
D．	杜甫与李白齐名，并称"李杜"。杜甫多次经历叛乱，保持气节不被玷污。

（3）把文中画横线的句子翻译为现代汉语。

①关辅饥，辄弃官去。

②武以世旧，待甫甚善，亲诣其家。

阅读文言文，完成下列各题。

秋于敬亭送从侄耑游庐山序 ^①

[唐]李白

余小时，大人令诵《子虚赋》 ^②，私心慕之。及长，南游云梦，览七泽 ^③之壮观。

初，嘉兴季父谪长沙西还，时余拜见，预饮林下。耑乃稚子嬉游在旁今来有成郁负秀气。吾衰久矣，见尔慰心，申悲道旧，破涕为笑。

方告我远涉，西登香炉 ^④．长山横蹙，九江却转。瀑布天落，半与银河争流，腾虹奔电，潈射万壑。此宇宙之奇诡也。其上有方湖、石井，不可得而窥焉。

羡君此行，抚鹤长啸。恨丹液未就，白龙来迟 ^⑤，使秦人着鞭，先往桃花之水。孤负 ^⑥夙愿，惭归名山；终期后来，携手五岳。

（选自《李太白全集》）

【注释】①从侄：堂侄。耑：即李耑，李白的堂侄。 ②《子虚赋》：汉代司马相如代表作，其中描写了云梦的壮美景象。 ③七泽：传说楚国古有七个水泽。云梦：属"七泽"之一。 ④香炉：庐山香炉峰。 ⑤丹液：传说中的金丹，服用后可成仙。白龙：传说中仙人的坐骑。 ⑥孤负：辜负。

（1）下列句子中加点词的意思不相同的一项是

A． $\underset{·}{\text{及}}$ 长，南游云梦	$\underset{·}{\text{及}}$ 鲁肃过寻阳
B．破 $\underset{·}{\text{涕}}$ 为笑	临表 $\underset{·}{\text{涕}}$ 零，不知所言
C． $\underset{·}{\text{方}}$ 告我远涉，西登香炉	$\underset{·}{\text{方}}$ 七百里，高万仞
D．恨丹液未 $\underset{·}{\text{就}}$	自是指物作诗立 $\underset{·}{\text{就}}$

（2）下列对文章内容理解不正确的一项是

A．"私心慕之"，是说作者小时候被《子虚赋》中所描写的云梦景象深深打动。

B．"此宇宙之奇诡也"。包含着作者对前文所描写的庐山壮丽景象的惊叹与赞美。

C．"不可得而窥焉"，暗含着作者对未能前往"方湖、石井"游赏的遗憾之情。

D．"终期后来，携手五岳"，是说作者终自己一生，也没有机会和李耑一起去游访名山了。

（3）用"/"给第二段画线文字断句。（限断三处）耑 乃   稚   子 嬉   游 在 旁   今   来   有 成 郁   负 秀 气

（4）上文与《送东阳马生序》都是临别赠言。请结合文章内容，分别写出李白和宋濂对后辈寄予了怎样的希望。

比较阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成下列各题。

【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰："公亦尝闻天子之怒乎？"唐雎对曰："臣未尝闻也。"秦王曰："天子之怒，伏尸百万，流血千里。"唐雎曰："大王尝闻布衣之怒乎？"秦王曰："布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。"唐雎曰："此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。"挺剑而起。

（节选自统编义务教育教科书《语文》九年级下册《战国策•唐雎不辱使命》）

【乙】秦王饮酒酣，曰："寡人窃闻赵王好音，请奏瑟 ^①！"赵王鼓瑟。秦御史前书曰："某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。"蔺相如前曰："赵王窃闻秦王善为秦声，请奉 ^②盆缶 ^③秦王，以相娱乐。"秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰："五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！" 左右欲刃相如相如张目叱之左右皆靡 ^④．于是秦王不怿 ^⑤，为一击缶。相如顾召 ^⑥赵御史书曰，"某年月日，秦王为赵王击缶。"

（节选自司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》）

【注释】①瑟：古乐器名。②奉：敬献。③缶：瓦制的打击乐器。④靡：后退，避开。⑤怿：高兴。⑥顾召：回过头来嘱咐。

（1）解释下列句中加点词的意思。

①以头抢地尔 　　

②休祲降于天 　　

③秦御史前书曰 　　

④秦王怒，不许 　　

（2）给文中画线的句子断句，用"/"在句中标出。（限划2处）

      左右欲刃相如相如张目叱之左右皆靡。

（3）翻译下面句子。

①大王尝闻布衣之怒乎？

②寡人窃闻赵王好音，请奏瑟！

（4）【甲】【乙】两文都塑造了鲜明生动的使臣形象，请概括唐雎、蔺相如二者形象的共同点。

（5）【甲】【乙】两文在刻画唐雎、蔺相如这两个人物形象时，所采用的描写方法有何异同？请指出。

阅读下面文言文，完成问题。

【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（节选自《孟子•公孙丑下》）

【乙】政 ^①之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。民恶忧劳，我佚乐 ^②之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠 ^③，我存安之；民恶灭绝，我生育 ^④之。……故从其四欲 ^⑤，则远者自亲 ^⑥；行其四恶，则近者叛之。故知予之为取 ^⑦者，政之宝也。

（节选自《管子•牧民•四顺》）

【注释】①政：政令。2佚乐：使……安乐。3危坠：危亡。④生育：使……生养繁息。⑤欲：欲望，⑥亲：亲近。⑦予之为取：给予就是索取，即予之于民就是取之于民。

（1）下列句中加点词的意思相同的一项是 　　

A. 环而攻之而不胜	腰白玉之 环
B. 池非不深也	南冥者，天 池也
C. 委而去之	与人期行，相 委而去
D.故 从其四欲，则远者自亲	一狼得骨止，一狼仍 从

（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 　　

A.夫环 而攻之	子子孙孙无穷匮也， 而山不加增
B.域民不 以封疆之界	以钱覆其口
C.民恶贫贱，我富贵 之	前人 之述备矣
D.行其四恶， 则近者叛之	不效， 则治臣之罪

（3）将下列句子翻译成现代汉语。

①寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

②故知予之为取者，政之宝也。

（4）两文都围绕"民心"展开议论，甲文强调①" 　    　"（用原文语句回答）比"天时""地利"更重要、乙文认为②" 　    　"（用原文语句回答）就可以赢得民心。"我们党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。"中国共产党百年光辉历程启示我们：一切要以人民的利益为出发点和落脚点，亲民要有真感情，爱民要有真措施，利民要有真成效。③甲文中的什么主张与"执政为民"思想是相通的？

阅读下面选文，完成下列各题。

【甲】

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：" 肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰。："小惠未稿，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰："未可。"齐人三鼓。刿曰："可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰："未可。"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师。

（节选自《曹刿论战》）

【乙】

元年春，晋侯使瑕嘉平戎 ^①于王 ^②，单襄公 ^③知晋拜成。刘康公徼 ^④戎，将遂伐之。叔服 ^⑤曰："背盟而欺大国，此必败。背盟，不祥；欺大国，不义； 神人 弗 助，将何以胜？"不听，遂伐茅戎。三月癸未，败绩于徐吾氏 ^⑥。

（节进自《左传•成公》）

【注释】①戎：即茅戎，春秋时少数民族。②王：周成王。③单襄公、刘康公：东周卿士。④徼（yāo）：侥幸。⑤叔服：东周内史。⑥徐吾氏：茅戎的部落。

（1）选出下列各组句子中加点词意思相同的一项 　　

A．晋侯 使瑕嘉平戎于王	使内外异法也
B．将遂 伐之	伐竹取到
C．背盟 而欺大国	人不知 而不愠
D． 遂伐茅戎	遂至承天寺寻张怀民

（2）将选文中画线句子翻译成现代汉语。

①肉食者谋之，又何间焉？

②神人弗助，将何以胜？

（3）用简洁的语言概括【乙】文中刘康公战败的原因。

（4）【甲】【乙】两文中的曹刿和叔服都有可贵之处，相同点是什么？

【甲】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己； 力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

《礼记•大道之行也》

【乙】

士尹池 ^① 为荆使于宋，司城子罕 ^② 止而觞之。南家之墙拥 ^③ 于前而不直，西家之潦 ^④ 经其宫 ^⑤ 而不止。士尹池问其故，司城子罕曰："南家，工人也，为鞔 ^⑥ 者也。吾将徙之，其父曰：'吾恃为鞔，已食三世矣。今徙，是宋邦之求鞔者，不知吾处也，吾将不食。愿相国之忧吾不食也。'为是故吾不徙。西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也。"士尹池归，荆适兴兵欲攻宋。士尹池谏于王曰："宋不可攻也，其主贤，其相仁。贤者得民，仁者能用人。攻之无功，为天下笑。"楚释宋而攻郑。孔子闻之曰： "夫修之于庙堂之上，而折冲 ^⑦ 于千里之外者，司城子罕之谓也。"

（《新序》）

【注释】：①士尹池：复姓士尹，名池。②司城子罕：司城，官名；子罕，宋国贤臣。③拥：遮蔽。④潦：积水。⑤宫：院子。⑥鞔（mán）：鞋子。⑦折冲：制敌取胜。

（1）解释下列句中加点词。

①女有 归 　    　

②盗窃乱贼而不 作 　　

③潦 之经吾宫也利 　　

④已 食三世矣 　　

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①力恶其不出于身也，不必为己。

②夫修之于庙堂之上，而折冲于千里之外者，司城子罕之谓也。

（3）甲文中构想的大同社会，人人得到社会关爱，人人安居乐业，在乙文中司城子罕是如何做到这一点的？

（4）儒家"仁"的主张，闪烁着智慧的光辉，结合这两篇文章，请你谈谈施行仁心、仁政对百姓和国家的影响。

阅读下面选文，完成问题。

【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

（选自《湖心亭看雪》）

【乙】 四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁 ^①；不妆散粉，点点糁 ^②原宪 ^③之羹。飞霰 ^④入林，回风折竹。徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪 ^⑤茗饮之景，拥炉煨芋， 欣然一饱随作雪景一幅以寄僧赏。

（选自《小窗幽记》）

【注释】①子瞻之壁：苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》一词中有"乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪"之句。②糁：散开，散落。③原宪：孔子的弟子，安贫乐道，甘于淡泊。④霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪（láo）：浊酒，汁渣混合的酒。

（1）选出下列各项中加点词意思相同的一项 　 　

A．	上下 一白/不敢出 一言以复（《送东阳马生序》）
B．	画冒雪出云 之势/恢弘志士 之气（《出师表》）
C．	是日更定矣/斯 是陋室（《陋室铭》）
D．	回风 折竹/斗 折蛇行（《小石潭记》）

（2）将下面的文言句子翻译成现代汉语。

①大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

②四林皆雪，登眺时见。

（3）请用"/"给下面的句子断句。（断两处）

欣 然 一 饱 随 作 雪 景 一 幅 以 寄 僧 赏。

（4）写出【乙】文中表现作者沉醉雪景、流连观赏的语句。

（5）【甲】【乙】两文作者同样是赏雪，但所寄情感却不尽相同。【甲】文寂寥空旷的意境隐含着作者的 　     　；【乙】文明丽鲜活的文字表达了作者的      　。

[甲]

记承天寺夜游

[宋]苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

[乙]

西湖念语 ^①

[宋]欧阳修

昔者王子猷之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧舆，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会 ^②。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍 ^③若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调。敢陈薄伎，聊佐清欢。

[注释]①此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。②高会：盛大的宴会。③傍，同"旁"。

（1）下面是"胜"字的文言词义积累卡。请你结合所学，推测词义演进脉络，填写义项。

（2）用"/"给下面句子断句。（限断三处）

鸣 蛙 暂 听 安 问 属 官 而 属 私 曲 水 临 流 自 可 一 觞 而 一 咏。

（3）用现代汉语写出下面句子的意思。

①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

②虽美景良辰，固多于高会。而清风明月，幸属于闲人。

（4）[甲][乙]两文中的"闲人"有多重内涵。请结合内容，说说你的理解。

【甲】与朱元思书（节选）

吴均

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

【乙】钴潭西小丘记

柳宗元

得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴 潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。

梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇 ^①，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚 ^②然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。

丘之小，不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰："唐氏之弃地，货而不售。"问其价，曰："止四百。"余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。 即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之 。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯 ^③ 之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉 。

（选自《柳河东集》卷二十九，有删减）

【注】①偃蹇（yǎnjiǎn）：形容石头高耸的姿态。 ②嵚（qīn）：形容山石突出。③瀯瀯（yíng）：形容水回旋流动的声音。

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是 　　

A.即更取器/用铲刈秽草/伐去恶/木烈火而焚之

B.即更取器用/铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之

C.即更取器用/铲刈秽/草伐去/恶木烈火而焚之

D.即更取器/用铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之

（2）下列对句子中加点词语的解释不正确的一项是 　　

A.争为奇状者，殆不可数	殆：几乎。
B.余怜而售之	怜：怜惜，喜爱。
C.以效兹丘之下	效：效仿。
D.负势竞上，互相轩邈	负：依仗。

（3）下列对选文理解和分析不正确的一项是 　　

A.乙文中作者之所以要买下"唐氏之弃地"的小丘，最主要原因是山丘很小，而且价格便宜。

B.乙文第二段描写了修整后的小丘美景尽显，作者置身其间则有心醉神迷的独特感受。

C.两文都写到了山景，乙文写了山石的奇形怪状，栩栩如生；甲文写了山峰的高峻挺拔，树木繁茂。

D.甲、乙两文都在写景中抒情，但所抒之情不同：甲文抒发了作者热爱山水美景以及鄙弃世俗名利之情，乙文抒发了作者发现并买到奇美小丘后欣喜、自得之情。

（4）翻译下列句子。

①不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。（上文）

②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）

阅读下面文言文选段，完成下题。

【甲】

天时不如地利，地利不如人和。三里 之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻 之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也， 委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆 之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚 畔之； 多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（节选自《孟子译注》）

【乙】

高祖曰：" 列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？"高起、王陵对曰："陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。"高祖曰："公知其一，未知其二。 夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房 ^①。 镇国家，抚百姓，给馈饷 ^②，不绝粮道，吾不如萧何。 连百万 之军，成必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。"

（节选自《史记•高祖本纪》）

【注】①子房：即张良，表字子房。②馈饷：粮饷。

（1）解释下列加点字。

① 委而去之 　　

②亲戚 畔之 　　

③ 镇国家 　　

④ 连百万之军 　　

（2）下列各项中加点的"之"意义和用法不同的一项是 　    　

A．	三里之城
B．	夫环而攻之
C．	域民不以封疆之界
D．	连百万之军

（3）用"/"给文中画波浪线句子断句，断两处。

列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何？

（4）翻译文中画横线的句子。

①多助之至，天下顺之。

②夫运筹策帷帐之中决胜于千里之外。

（5）仔细阅读【甲】【乙】两文段完成下面填空。

根据【乙】文我们可以概括出刘邦战胜项羽的原因是能同部属分享利益和① 　　；我们也可以用【甲】文原句②" 　天时不如地利，地利不如人和　"这一重要论断揭示刘邦得天下和项羽失天下的根本原因。

麟某尝以翰林充国史馆纂修，时年甫逾冠。一日，校罗泽南、刘蓉等列传，忽拍案曰："罗以一教官而保实缺道，并以布政使记名，死且请谥；刘亦仅候选知县耳，乃赏三品衔署布政使。外省保举之滥，竟至是耶！" 恽彦彬时与同座起而密诏之曰彼等皆百战功臣其时若无湘淮军吾辈亦安有今日耶麟曰："百战何事？天下太平，当与谁战？恽曰："盖与太平战耳，君岂未知东南各省大乱十余年，失去数百城耶？"麟大愕曰：" 北方安靖若是，老前辈所谓与太平战者，此言尤难索解。"恽曰："粤寇洪秀全起事，自称太平天国，君不知耶？"麟曰："晚生今仅二十余岁，贼之事，何能知之！"恽曰："君北人，宜不知南方之事也。"

（选自《新世说》）

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　　

A．恽彦彬时与同座起/而密诏之曰/彼等皆百战功臣/其时若无湘淮军/吾辈亦安有今日耶

B．恽彦彬时/与同座起而密诏之曰/彼等皆百战功臣/其时若无湘淮军/吾辈亦安有今日耶

C．恽彦彬时与同座/起而密诏之曰/彼等皆百战/功臣其时/若无湘淮军/吾辈亦安有今日耶

D．恽彦彬时与同座起/而密诏之曰/彼等皆百战功臣/其时若无湘淮军吾辈/亦安有今日耶

（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

北方安靖若是，老前辈所谓与太平战者，此言尤难索解。

（3）"君北人，宜不知南方之事也。"针对麟某，这句话表达的意思是什么？

阅读选文，完成下列各题。

【甲】

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰："善哉，峨峨兮若泰山！"志在流水，钟子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰："善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？"

【乙】

凡音①，生于人心者也。乐②者，通于伦理者也。 乐者音之所由生也其本在人心之惑于物也。是故知声③而不知音者，禽兽是也。知音而不知乐者，众庶是也。唯君子能知乐，是故审④声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。 是故 不知声 者，不可与言音。不知音者，不可与言乐。知乐，则几于礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。是故乐之隆，非极音也。食飨之礼⑤，非致⑥味也。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民知好恶，而返人道之正也。

（选自《礼记》，有删改）

【注释】①音：歌曲。②乐：这里是音乐和舞蹈（有事还包括诗歌）相结合的总称。③声：这里指声音。④审：仔细观察。⑤食飨（xiang）之礼：指食礼和飨礼，用于祖宗祭祀或招待宾客。⑥致：极。

（1）下面句子中加点词意思和用法相同的一组是 　　

A．知音 而不知乐者 溪深 而鱼肥（《醉翁亭记》）

B．唯君子 能知乐 虽有千里之 能（《马说》）

C．而治道 备矣 右 备容臭（《送东阳马生序》）

D．是故先王 之制礼乐也 客 之美我者（《邹忌讽秦王纳谏》）

（2）请用现代汉语翻译下面句子。

①是故不知声者，不可与言音。

②礼乐皆得，谓之有德。

（3）请用"/"给下面的句子断句。（断两处）

乐 者 音 之 所 由 生 也 其 本 在 人 心 之 惑 于 物 也

（4）【甲】文中伯牙和子期共同的兴趣是什么？请用自己的语言概括。

【乙】文告诉我们制定礼乐最终要达到的目的是什么？请用【乙】文中的原句回答。