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短文两篇

【宋】苏轼

【注释】①两篇短文为作者被贬黄州、汝州时所作。②某：与后文的"公"都是指章惇，当时在京为官。③仆：对自己的谦称。④陂（bēi）：山坡，斜坡。⑤黑牡丹：牛的戏称。

（1）解释下列句中的加点词。

① $\underset{·}{\text{方}}$ 欲遣人求之
②而李江州忽送一部 $\underset{·}{\text{遗}}$ 予
③昨日一牛病 $\underset{·}{\text{几}}$ 死
④用其言而 $\underset{·}{\text{效}}$

有田五十亩身耕妻蚕聊以卒岁。

（3）阅读两篇短文，仔细体会苏轼的生活情趣。参考已有批注，给【甲】【乙】【丙】三处作批注。

【甲】每体中不佳，辄取读，不过一篇 　 　

【乙】惟恐读尽后无以自遣耳 　 　

【丙】牛医不识其状，而老妻识之 　 　。

文言文阅读

【甲】亮答日："……荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西逗巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之士，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。"先主日："善！"

（节选自《三国志》）

【乙】苏秦始将连横 ^①说秦惠王，曰："大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马 ^②之用，南有巫山、黔中之限，东有崤、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形使，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸候，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效！"

      秦王曰："寡人闻之，毛羽不丰满者，不可以高飞；文章 ^③不成者，不可以诛罚；道德不厚者，不可以使民；政教不顺者，不可以烦大臣。今先生俨然 ^④不远千里而庭教之，愿以异日。"

（节选自《战国策》）

【注】①连横：战国时，随从强国去进攻其他弱国，称为连横。②胡貉：指北方少数民族地区出产的貉皮，代马：今指山西，河北北部出产的马。③义章：指法令条文，④俨然：庄严郑重的样子。

（1）下列各项中加点词语解释有误的一项是 　　

A．此用武之国	国：地方
B．若跨有荆、益，保其岩阻	岩阻：地势险要的地方
C．不可以使民	使：出使
D．西有巴、蜀、汉中之利	利：物资

（2）下列选项中加点词的意义和用法与例句相同的一项是 　　

例：以大王之贤

A．以君为长者

B．高祖因之以成帝业

C．以残年之力

D．百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？

（3）下列对文章内容的理解与分析，错误的一项是 　　

A．【甲】文中诸葛亮分析天下形势，目的是希望刘备"成霸业，兴汉室"。

B．【乙】文中苏秦阐述秦国优势，日的是希望秦惠王"并诸侯，吞天下"

C．【甲】文中虽然刘备只说一个"善"字，但是可推测出其内心激动不已。

D．【乙】文中用"愿以异日"来表明秦惠王第二天施行苏秦的计策。

（4）用现代汉语说出下列句子的意思。

①外结好孙权，内修政理。

②此所谓天府，天下之雄国也。

纪鸮^①鸣

[唐]林简言

①东渭桥有贾食于道者，其舍之庭有槐焉，耸干舒柯，布叶凝翠，不与他槐等。其舍既陋，主人独以槐为饰，当乎夏日，则孕风贮凉，虽高台大屋，谅无惭德，是以徂南走北，步者乘者，息肩于斯，税驾于斯，亦忘舍之陋。

②长庆元年，简言去鄜得息其下，观主人德槐之意，亦高台大室者也。洎二年，去夏阳，则槐薪矣。屋既陋，槐且为薪，遂进他舍。因问其故，曰：“某与邻，俱贾食者也。某以槐故，利兼于邻。邻有善作鴞鸣者，每伺宵晦，辄登树鴞鸣，凡侧于树，若小若大，莫不凛然惧悚以为鬼物之在槐也不日而至也。又私于巫者，俾于鬼语：‘槐于去，鴞不息。’主人有母者且瘵，虑祸及母，遂取巫者语，后亦以稀宾致困。”

③简言曰：“假为鴞鸣，灭树殃家，甚于真鴞，非听之误耶？然屈平謇谔^②，非不利于楚也，靳尚一鴞鸣而三闾放；杨震訏谟^③，非不利于汉也，樊丰一鴞鸣而太尉死。求之于古，主人亦不为甚愚。”

（选自《寓林折枝》，有删减）

【注释】①鸮（xiāo）：鸟名，俗称猫头鹰。②謇谔：正直敢言。③訏谟：远大宏伟的谋划。

（1）用“/”为文中画线处断句（限断两处）。

莫不凛然惧悚以为鬼物之在槐也不日而至也

（2）下列表述符合文意的一项是　　

A．东渭桥槐树下的饭店虽然简陋，但对槐树的装饰独具匠心，用翠绿的布条挂满树枝，留住夏日的凉风，所以客人很多。

B．林简言离开夏阳的时候来到槐树下，发现大槐树没有了，只好去别人家，他向人打听了一番，才知道槐树被毁的原因。

C．邻居家的孩子善于学猫头鹰叫，他很喜欢这棵树，常常趁人不注意爬到树上乱叫，声音忽上忽下，忽大忽小，很滑稽。

D．店主的母亲有肺结核病，听信巫师的鬼话，担心大祸临头，店主只好扔掉巫师的咒符，闭门陪侍母亲，以致于门庭冷落。

（3）第②段中哪些词语表现了鸮鸣者的丑恶？请仔细品读，具体分折。

（4）本文与王安石《伤仲永》的写法相似，根据提示填写下表空缺处。

篇目	①	说理
《伤仲永》	神童才华泯灭	阐述后天学习的重要性
《纪鸮鸣》	槐树被毁	②

阅读《出师表》和《泰山行宫记》，回答问题。

（甲）诸葛亮《出师表》节选

       先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

       亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

（乙）赵国壁《泰山行宫记》节选

       余常年求学于外，咸有归家，今幸归之，族中叔伯及村诸贤达之士闻余登进士，甚欣，家尊甚慰，家尊甚慰，曰：吾儿宽厚孝善，且胸怀凌云，则必有宏图。

       余幼学时，家尊教余之兄弟甚严，常曰：父母同负育人之责。一日，尊因商寄旅大名府，遂书信遣人送至家中。余慈见信曰：子完^①之教，责在尔躬，而汝切记，勿因女色心性，而偏爱者多，殊不知爱之不以其道，反足以害之焉。其道维何^②，约言之有四戒四宜，一戒宴起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规发四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。以上八则，为教吾子子完之金科玉律，尔宜铭于心间。后余之登士，虽身用心专，皆归于余尊之严教之。

[注释]①子完：本文作者赵国壁，字子完。②维何：是什么。

（1）解释下列加点的词语。

①恢弘志士之气 　      　

②殊不知爱之不以其道　      　

（2）将下面句子翻译成现代汉语。

①此悉贞良死节之臣。

②后余之登士，虽身用心专，皆归于余尊之严教之。

（3）下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一组是 　      　

A.则汉室之隆╲此则岳阳楼之大观也

B.面山而居╲人不知而不愠

C.出入之迂也╲无案牍之劳形

D.尔宜铭于心间╲每假借之藏书之家

（4）甲文画线句与乙文分别从哪方面进行劝诫和教导的？

禹之治水土也，迷而失涂，谬之一国。滨北海之北，不知距齐州几千万里。距至也。其国名曰终北，当国之中有山，山名壶领，状若甔槌^①，顶有口，状若贠环，名曰滋穴。有水涌出，名曰神瀵^②，臭过兰椒，味过醪醴^③．一源分为四埒，注于山下。　经营一国，无不悉遍。土气和，亡札厉。人性婉而从物，不竞不争；柔心而弱埒骨，不骄不忌；长幼侪居，不君不臣；男女杂游，不媒不聘；缘水而居，不耕不稼；土气温适，不识不衣；百年而死，不夭不病。其民孳阜亡数，有喜乐，亡衰老哀苦。 其俗好声，相携而迭谣，终日不辍音，饥惓则饮神瀵，力志和平。过则醉，经旬乃醒。沐浴神瀵，肤色脂泽，香气经旬乃歇。

    周穆王北游过其国，三年忘归。既反周室，慕其国，惝然自失。不进酒肉，数月乃复。

【注释】①甔槌（dānzhuì）：盛水的陶器。②瀵（fèn）：泉水。③醪醴（láolǐ）：美酒，④埒（liè）：山上水道。⑤札厉：瘟疫。⑥侪（chái）：共同，一起。⑦孳（zī）阜：繁衍盛多。孳，繁殖，阜，通“富”，繁盛。

（1）解释下列句中加点的词

①迷而失涂，谬之一国。　　

②臭过兰椒，味过醪醴。　　

③缘水而居，不耕不稼。　　

（2）用“/”给文中画线的句子断句，（限断两处）

（3）用现代汉语翻译下列句子。

①过则醉，经旬乃醒

②既反周室，慕其国，惝然自失。

（4）请概括“终北国”的特点，并探究作者的写作意图。

岳阳楼记

范仲淹

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

③若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（隐曜 一作：隐耀；霪雨 通：淫雨）

④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰："先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？

⑥时六年九月十五日。

（1）下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是 　　

A．若夫/霪雨霏霏   B．潭中/鱼可百许头

C．策之/不以其道   D．山行/六七里

（2）下列句子中，加点词的解释不正确的一项是 　　

A．率妻子邑人来此绝境（专指男人的配偶）

B．属予作文以记之（通"嘱"，嘱咐）

C．如其言，果得于数里外（他的）

D．人不知而不愠（转折连词"但是"）

（3）下列对选文的理解，不正确的一项是 　　

A．第三段和第四段着力描写天气或阴或晴时洞庭湖不同的景色。

B．本文是一篇表达自己博大的胸襟，远大的抱负的借物言志的文章。

C．文章在语言上很讲究句式的运用，散句、骈句、长句、短句错落有致，富有音乐美。

D．本文先写景，后叙事，进而由景入情，因情入理，环环相扣，层层蓄势。

（4）将下列文言语句翻译成现代汉语。

①不以物喜，不以己悲。

译文： 　　

②微斯人，吾谁与归？

译文： 　　

（5）本文哪一句话最能体现作者的伟大政治抱负？青少年是祖国的未来，民族的希望，为了实现民族复兴，请联系本文，谈谈我们应该怎么做？

学校文学社将举办"竹文化探秘"文学沙龙。苏老师提供了阅读文本，同学们提出了相关问题，请你参与讨论。

（一）

墨君堂记

（宋）苏轼

见人相与号呼者，贵之则曰公，贤之则曰君，自其下则尔、汝之。虽公卿之贵，天下貌畏而心不服，则进而君、公，退而尔、汝者多矣。独王子猷谓竹君，天下从而君之无异辞。今与可 ^①又能以墨象君之形容，作堂以居君，而属余为文，以领君德，则与可之于君，信厚矣。

与可之为人也，端静而文，明哲而忠，士之修洁博习，朝少磨治洗谁，以求交于与可者，非一人也，而独厚君如此。君又疏简抗劲，无声色臭味，可以娱悦人之耳目鼻口，则与可之厚君也，其必有以贤君矣，世之能寒燠 ^②人者，其气焰亦来至若雪霜风雨之切于肌肤也，而士鲜不以为欣戚 ^③丧其所守。自植物而言之，四时之变亦大矣，而君独不顾。虽微与可，天下其孰不贤之？然与可独能得君之深，而知君之所以贤。雍容谈笑，挥洒奋述而尽君之德。雅壮祜老之容，被折偃仰 ^④之势。风雪凌厉以观其操，崖石荦确 ^⑤以致其节。得志，遂茂而不骄：不得志，瘁瘠而不辱。群居不倚，独立不惧。与可之于君，可谓得其情以尽其性矣。虽不足以知君，愿从与可求君之昆弟子孙族属朋友之象，而藏于吾室，以为君之别馆云。

（选自《苏轼文集》）

（二）

墨君堂

（宋）文同

嗜竹种复画，浑如王掾 ^⑥居。

高堂倚空岩，素壁交扶疏。

山影覆秋静，月色澄夜虚 ^⑦

萧爽只自适，谁能爱吾庐？

（选自《中华竹韵》）

[注释]①与可：文同，字与可，宋代画家、诗人。称竹为"君"始于王子猷，称墨竹为"墨君"则是文同的首创。文同是苏轼的表兄，苏轼的墨竹师从文同，两人情高谊雅，有不少酬和的诗文。②寒燠（yù）：寒冷与温暖。③欣戚：欣喜和悲伤。④偃仰；俯伏仰起。⑤荦（luò）确：怪石嶙峋的样子。⑥王掾：即王徽之，字子猷，东晋名士、书法家。曾借别人的住宅居住，令种竹子，说"何可一日无此君"。

（1）下列各组句子中，加点词语释义相同的一项是 　　

A.天下从而君之无异 辞	旦 辞爷娘去
B. 信厚矣	与朋友交而不 信乎
C.虽 微与可，天下其孰不贤之	微斯人，吾谁与归
D.余虽不 足以知君	不 足为外人道也

（2）文同为什么对竹情有独钟？联系上下文，结合下面句子中"独"的含义予以回答。

①而独厚君如此。

②而君独不顾。

③然与可独能得君之深，而知君之所以贤。

（3）《墨君堂记》全文对竹以"君"相称，作者仅仅是在写竹吗？请结合文章内容简要分析。

（4）《墨君堂》一诗尾联有深意。"萧爽"一语双关，既写环境特点，又写作者心境，那么"谁能爱吾庐"是在向谁发问？请结合诗文，谈谈你的理解。

（5）毕业在即，文学社准备给如图的《墨竹图》加上题跋，印在毕业纪念册的扉页上，以示赠勉。你选下面哪个句话作为题跋？请简述理由。

A.风雪凌厉以观其操，崖石荦确以致其节

B.得志，遂茂而不骄；不得志，瘁瘠而不辱。

C.群居不倚，独立不惧。

阅读下面文言文，完成问题。

【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（节选自《孟子•公孙丑下》）

【乙】政 ^①之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。民恶忧劳，我佚乐 ^②之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠 ^③，我存安之；民恶灭绝，我生育 ^④之。……故从其四欲 ^⑤，则远者自亲 ^⑥；行其四恶，则近者叛之。故知予之为取 ^⑦者，政之宝也。

（节选自《管子•牧民•四顺》）

【注释】①政：政令。2佚乐：使……安乐。3危坠：危亡。④生育：使……生养繁息。⑤欲：欲望，⑥亲：亲近。⑦予之为取：给予就是索取，即予之于民就是取之于民。

（1）下列句中加点词的意思相同的一项是 　　

A. 环而攻之而不胜	腰白玉之 环
B. 池非不深也	南冥者，天 池也
C. 委而去之	与人期行，相 委而去
D.故 从其四欲，则远者自亲	一狼得骨止，一狼仍 从

（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 　　

A.夫环 而攻之	子子孙孙无穷匮也， 而山不加增
B.域民不 以封疆之界	以钱覆其口
C.民恶贫贱，我富贵 之	前人 之述备矣
D.行其四恶， 则近者叛之	不效， 则治臣之罪

（3）将下列句子翻译成现代汉语。

①寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

②故知予之为取者，政之宝也。

（4）两文都围绕"民心"展开议论，甲文强调①" 　    　"（用原文语句回答）比"天时""地利"更重要、乙文认为②" 　    　"（用原文语句回答）就可以赢得民心。"我们党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。"中国共产党百年光辉历程启示我们：一切要以人民的利益为出发点和落脚点，亲民要有真感情，爱民要有真措施，利民要有真成效。③甲文中的什么主张与"执政为民"思想是相通的？

【甲】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己； 力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

《礼记•大道之行也》

【乙】

士尹池 ^① 为荆使于宋，司城子罕 ^② 止而觞之。南家之墙拥 ^③ 于前而不直，西家之潦 ^④ 经其宫 ^⑤ 而不止。士尹池问其故，司城子罕曰："南家，工人也，为鞔 ^⑥ 者也。吾将徙之，其父曰：'吾恃为鞔，已食三世矣。今徙，是宋邦之求鞔者，不知吾处也，吾将不食。愿相国之忧吾不食也。'为是故吾不徙。西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也。"士尹池归，荆适兴兵欲攻宋。士尹池谏于王曰："宋不可攻也，其主贤，其相仁。贤者得民，仁者能用人。攻之无功，为天下笑。"楚释宋而攻郑。孔子闻之曰： "夫修之于庙堂之上，而折冲 ^⑦ 于千里之外者，司城子罕之谓也。"

（《新序》）

【注释】：①士尹池：复姓士尹，名池。②司城子罕：司城，官名；子罕，宋国贤臣。③拥：遮蔽。④潦：积水。⑤宫：院子。⑥鞔（mán）：鞋子。⑦折冲：制敌取胜。

（1）解释下列句中加点词。

①女有 归 　    　

②盗窃乱贼而不 作 　　

③潦 之经吾宫也利 　　

④已 食三世矣 　　

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①力恶其不出于身也，不必为己。

②夫修之于庙堂之上，而折冲于千里之外者，司城子罕之谓也。

（3）甲文中构想的大同社会，人人得到社会关爱，人人安居乐业，在乙文中司城子罕是如何做到这一点的？

（4）儒家"仁"的主张，闪烁着智慧的光辉，结合这两篇文章，请你谈谈施行仁心、仁政对百姓和国家的影响。

阅读下面选文，完成问题。

【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

（选自《湖心亭看雪》）

【乙】 四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁 ^①；不妆散粉，点点糁 ^②原宪 ^③之羹。飞霰 ^④入林，回风折竹。徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪 ^⑤茗饮之景，拥炉煨芋， 欣然一饱随作雪景一幅以寄僧赏。

（选自《小窗幽记》）

【注释】①子瞻之壁：苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》一词中有"乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪"之句。②糁：散开，散落。③原宪：孔子的弟子，安贫乐道，甘于淡泊。④霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪（láo）：浊酒，汁渣混合的酒。

（1）选出下列各项中加点词意思相同的一项 　 　

A．	上下 一白/不敢出 一言以复（《送东阳马生序》）
B．	画冒雪出云 之势/恢弘志士 之气（《出师表》）
C．	是日更定矣/斯 是陋室（《陋室铭》）
D．	回风 折竹/斗 折蛇行（《小石潭记》）

（2）将下面的文言句子翻译成现代汉语。

①大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

②四林皆雪，登眺时见。

（3）请用"/"给下面的句子断句。（断两处）

欣 然 一 饱 随 作 雪 景 一 幅 以 寄 僧 赏。

（4）写出【乙】文中表现作者沉醉雪景、流连观赏的语句。

（5）【甲】【乙】两文作者同样是赏雪，但所寄情感却不尽相同。【甲】文寂寥空旷的意境隐含着作者的 　     　；【乙】文明丽鲜活的文字表达了作者的      　。

[甲]

记承天寺夜游

[宋]苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

[乙]

西湖念语 ^①

[宋]欧阳修

昔者王子猷之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧舆，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会 ^②。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍 ^③若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调。敢陈薄伎，聊佐清欢。

[注释]①此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。②高会：盛大的宴会。③傍，同"旁"。

（1）下面是"胜"字的文言词义积累卡。请你结合所学，推测词义演进脉络，填写义项。

（2）用"/"给下面句子断句。（限断三处）

鸣 蛙 暂 听 安 问 属 官 而 属 私 曲 水 临 流 自 可 一 觞 而 一 咏。

（3）用现代汉语写出下面句子的意思。

①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

②虽美景良辰，固多于高会。而清风明月，幸属于闲人。

（4）[甲][乙]两文中的"闲人"有多重内涵。请结合内容，说说你的理解。

【甲】与朱元思书（节选）

吴均

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

【乙】钴潭西小丘记

柳宗元

得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴 潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。

梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇 ^①，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚 ^②然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。

丘之小，不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰："唐氏之弃地，货而不售。"问其价，曰："止四百。"余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。 即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之 。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯 ^③ 之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉 。

（选自《柳河东集》卷二十九，有删减）

【注】①偃蹇（yǎnjiǎn）：形容石头高耸的姿态。 ②嵚（qīn）：形容山石突出。③瀯瀯（yíng）：形容水回旋流动的声音。

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是 　　

A.即更取器/用铲刈秽草/伐去恶/木烈火而焚之

B.即更取器用/铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之

C.即更取器用/铲刈秽/草伐去/恶木烈火而焚之

D.即更取器/用铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之

（2）下列对句子中加点词语的解释不正确的一项是 　　

A.争为奇状者，殆不可数	殆：几乎。
B.余怜而售之	怜：怜惜，喜爱。
C.以效兹丘之下	效：效仿。
D.负势竞上，互相轩邈	负：依仗。

（3）下列对选文理解和分析不正确的一项是 　　

A.乙文中作者之所以要买下"唐氏之弃地"的小丘，最主要原因是山丘很小，而且价格便宜。

B.乙文第二段描写了修整后的小丘美景尽显，作者置身其间则有心醉神迷的独特感受。

C.两文都写到了山景，乙文写了山石的奇形怪状，栩栩如生；甲文写了山峰的高峻挺拔，树木繁茂。

D.甲、乙两文都在写景中抒情，但所抒之情不同：甲文抒发了作者热爱山水美景以及鄙弃世俗名利之情，乙文抒发了作者发现并买到奇美小丘后欣喜、自得之情。

（4）翻译下列句子。

①不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。（上文）

②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）

阅读下面文言文选段，完成下题。

【甲】

天时不如地利，地利不如人和。三里 之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻 之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也， 委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆 之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚 畔之； 多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（节选自《孟子译注》）

【乙】

高祖曰：" 列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？"高起、王陵对曰："陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。"高祖曰："公知其一，未知其二。 夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房 ^①。 镇国家，抚百姓，给馈饷 ^②，不绝粮道，吾不如萧何。 连百万 之军，成必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。"

（节选自《史记•高祖本纪》）

【注】①子房：即张良，表字子房。②馈饷：粮饷。

（1）解释下列加点字。

① 委而去之 　　

②亲戚 畔之 　　

③ 镇国家 　　

④ 连百万之军 　　

（2）下列各项中加点的"之"意义和用法不同的一项是 　    　

A．	三里之城
B．	夫环而攻之
C．	域民不以封疆之界
D．	连百万之军

（3）用"/"给文中画波浪线句子断句，断两处。

列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何？

（4）翻译文中画横线的句子。

①多助之至，天下顺之。

②夫运筹策帷帐之中决胜于千里之外。

（5）仔细阅读【甲】【乙】两文段完成下面填空。

根据【乙】文我们可以概括出刘邦战胜项羽的原因是能同部属分享利益和① 　　；我们也可以用【甲】文原句②" 　天时不如地利，地利不如人和　"这一重要论断揭示刘邦得天下和项羽失天下的根本原因。

麟某尝以翰林充国史馆纂修，时年甫逾冠。一日，校罗泽南、刘蓉等列传，忽拍案曰："罗以一教官而保实缺道，并以布政使记名，死且请谥；刘亦仅候选知县耳，乃赏三品衔署布政使。外省保举之滥，竟至是耶！" 恽彦彬时与同座起而密诏之曰彼等皆百战功臣其时若无湘淮军吾辈亦安有今日耶麟曰："百战何事？天下太平，当与谁战？恽曰："盖与太平战耳，君岂未知东南各省大乱十余年，失去数百城耶？"麟大愕曰：" 北方安靖若是，老前辈所谓与太平战者，此言尤难索解。"恽曰："粤寇洪秀全起事，自称太平天国，君不知耶？"麟曰："晚生今仅二十余岁，贼之事，何能知之！"恽曰："君北人，宜不知南方之事也。"

（选自《新世说》）

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　　

A．恽彦彬时与同座起/而密诏之曰/彼等皆百战功臣/其时若无湘淮军/吾辈亦安有今日耶

B．恽彦彬时/与同座起而密诏之曰/彼等皆百战功臣/其时若无湘淮军/吾辈亦安有今日耶

C．恽彦彬时与同座/起而密诏之曰/彼等皆百战/功臣其时/若无湘淮军/吾辈亦安有今日耶

D．恽彦彬时与同座起/而密诏之曰/彼等皆百战功臣/其时若无湘淮军吾辈/亦安有今日耶

（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

北方安靖若是，老前辈所谓与太平战者，此言尤难索解。

（3）"君北人，宜不知南方之事也。"针对麟某，这句话表达的意思是什么？

阅读选文，完成下列各题。

【甲】

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰："善哉，峨峨兮若泰山！"志在流水，钟子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰："善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？"

【乙】

凡音①，生于人心者也。乐②者，通于伦理者也。 乐者音之所由生也其本在人心之惑于物也。是故知声③而不知音者，禽兽是也。知音而不知乐者，众庶是也。唯君子能知乐，是故审④声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。 是故 不知声 者，不可与言音。不知音者，不可与言乐。知乐，则几于礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。是故乐之隆，非极音也。食飨之礼⑤，非致⑥味也。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民知好恶，而返人道之正也。

（选自《礼记》，有删改）

【注释】①音：歌曲。②乐：这里是音乐和舞蹈（有事还包括诗歌）相结合的总称。③声：这里指声音。④审：仔细观察。⑤食飨（xiang）之礼：指食礼和飨礼，用于祖宗祭祀或招待宾客。⑥致：极。

（1）下面句子中加点词意思和用法相同的一组是 　　

A．知音 而不知乐者 溪深 而鱼肥（《醉翁亭记》）

B．唯君子 能知乐 虽有千里之 能（《马说》）

C．而治道 备矣 右 备容臭（《送东阳马生序》）

D．是故先王 之制礼乐也 客 之美我者（《邹忌讽秦王纳谏》）

（2）请用现代汉语翻译下面句子。

①是故不知声者，不可与言音。

②礼乐皆得，谓之有德。

（3）请用"/"给下面的句子断句。（断两处）

乐 者 音 之 所 由 生 也 其 本 在 人 心 之 惑 于 物 也

（4）【甲】文中伯牙和子期共同的兴趣是什么？请用自己的语言概括。

【乙】文告诉我们制定礼乐最终要达到的目的是什么？请用【乙】文中的原句回答。