阅读《儒林外史》选段，完成问题。
【甲】话说周进在省城要看贡院，金有余见他真切，只得用几个小钱同他去看。不想才到“天”字号，就撞死在地下。众人都慌了，只道一时中了邪。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了。故此周客人中了邪。”金有余道：“贤东!我扶着他，你且到做工的那里借口开水灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去。喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了。”扶着立了起来。周进看看号板，又是一头撞了去；这回不死了，放声大哭起来。
【乙】范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫!好了!我中了!”说着，往后一跤跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，忙将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫!好了!我中了!”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水，众人拉他不住。拍着笑着，一直走到集上去了。
（1）请简述周进和范进两人之间的关系。
（2）周进一到贡院就撞死在地下后，众人都慌了，只道一时中了邪。你赞同众人的判断吗？请说出你的理由。
（3）请各用一个字概括周进与范进二人相反的行为表现，不同行为表现的背后有着怎样相同的社会根源呢？
（4）范进中举前后，他老丈人胡屠户有不同的表现，请各举两例。
阅读下面的文言文，完成各题。
颜渊论御马
颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰："善哉，东野毕之御也!"颜渊曰："善则善矣，其马将佚 ①矣。"定公不悦，以告左右曰："闻君子不谮人。君子亦谮人乎？" 颜渊退，俄而 厩 人 ② 以东野毕马 佚闻矣。定公躐 ③席而起，曰："趣 ④驾召颜渊。"
颜渊至，定公曰："乡寡人曰：'善哉，东野毕之御也!'吾子曰：'善则善矣，然则马将佚矣。不识吾子何以知之。"颜渊曰："臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使马。舜不穷其民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼 ⑤毕矣；历险致远，马力殚矣。然犹策之不已，所以知其佚也。"
定公曰："善，可少进乎？"颜渊曰："兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。 自古及今，穷其下能不危者，未之有也。诗曰：'执辔如组 ⑥，两骖如舞。'善御之谓也。"定公曰："寡人之过矣。"
（选自《韩诗外传》，有删节）
【注】①佚（yì）；通"逸"，逃跑。②厩（jiù）人：马棚的差役。③躐（liè）：超越。④趣：同"促"。⑤朝礼：指调服车马的法度。⑥组：编织。
（1）解释文中加点词的意思。
| ① 乡寡人曰 |
乡： |
|
| ②昔者舜 工于使人 |
工： |
|
| ③然犹策之不已 |
策： |
|
（2）下列加点词在句子中的意义和用法，相同的一项是
| A．定公不悦， 以告左右 |
不 以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） |
| B．定公躐席 而起 |
由是则生 而有不用也（《孟子•告子上》） |
| C．不识吾子何以知 之 |
手指不可屈伸，弗 之怠（《送东阳马生序》） |
| D．舜不穷 其民 |
安陵君 其许寡人（《战国策•唐雎不辱使命》） |
（3）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①颜渊退，俄而厩人以东野毕马佚闻矣。
②自古及今，穷其下能不危者，未之有也。
（4）这篇文章说明了怎样的道理？
阅读《水浒传》中的两段文字。完成题目。
[甲]A连忙叫道：“师兄，不可下手！我有话说。”智深听得，枚住禅杖，两个公人呆了半响，动掸不得。A道：“非干他两个事，尽是高太尉使陆虞钱分付他两个公人，要害我性命。他两个怎么不依他。你若打杀他两个，也是冤屈。”
[乙]A 骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事!且吃我一刀。”……将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上。
（选自《水浒传》，人民文学出版社1997年版）
（1）选文中A是 （填人名）
（2）甲文中的“两个公人”和乙文中的“三个人”都是受人指使要来谋害A性命的人，请分析A对这两拨人的不同态度及原因。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（《述而》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（《子张》）
（1）与“人不知而不温”中的“而”字用法相同的一项
A．学而时习之 B．学而不思则罔 C．曲肱而枕之 D．切问而近思
（2）结合选文，从内容和形式等方面概括《论语》的特点。
阅读下面现代文，回答下列各题。
那一日，（林冲和鲁智深）两个同行到阅武坊巷口，见一条大汉，穿一领旧战袍，手里拿着一口宝刀，插着个草标儿，立在街上，林冲也不理会，只顾和智深走着，说得入港。那汉在背后说道：“偌大一个东京，没一个识的军器的。”林冲听的说，回过头来，那汉飕的把那口刀掣将出来，明晃晃的夺人眼目。林冲看了，吃了一惊，失口道：“好刀！你要卖几钱？”那汉道：“索价三千贯，实价二千贯。”林冲道：“值是值二千贯。只没个识主。你若一千贯肯时，我买你的。”那汉道：“我急要些钱使。你若端的要时，饶你五百贯，实要一千五百贯。”林冲道：“只是一千贯，我便买了。”那汉叹口气道：“金子做生铁卖了。罢，罢！一文也不要少了我的。”……
次日巳牌时分，只听得门首有两个差役叫道：“林教头，太尉钧旨，道你买一口好刀，就叫你将去比看。太尉在府里专等。”林冲听得，跟差役到一个去处，一周遭都是绿栏杆。林冲拿着刀，立在檐前。两个人自入去了。一盏茶时，不见出来。林冲心疑，探头入帘看时，只见檐前额上有四个青字，写道“白虎节堂”。林冲猛省道：“这节堂是商议军机大事处，如何敢无故辄入，不是礼！”急待回身，一个人从外面入来，林冲看时，却是本管高太尉。高太尉大怒道：“你既是禁军教头，法度也还不知道。因何手执利刃，故入节堂，欲杀本官。”叫左右把林冲推下。（第七回）
这座猛恶林子，唤做“野猪林”，三个人奔到里面，董超、薛霸道：“俺两个正要睡一睡，只怕你走了。要我们心稳，须得缚一缚。”林冲道：“上下要缚便缚，小人敢道怎地。”薛霸腰里解下索子来，把林冲连手带脚和枷紧紧的绑在树上，便提起水火棍来，望着林冲脑袋上劈将来。说时迟，那时快，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”林冲方才闪开眼看时，认得是鲁智深。
鲁智深把索子都割断了，扶起林冲，叫：“兄弟，俺打听的你断配沧州，恐这厮们路上害你，特地跟将来。见这两个带你入店里去，洒家也在那店里歇。夜间听得两个把滚汤赚了你脚，那时俺便要杀这两个，却被客店里人多，恐妨救了。你五更里出门时，洒家先投奔这林子里来，等杀这厮两个。他倒来这里害你，正好杀这厮两个。”两个公人道：“不敢拜问师父，在那个寺里住持？”智深笑道：“问俺住处做甚么？莫不去教高俅做甚么奈何洒家？”两个公人那里敢再开口。鲁智深对林冲道：“洒家放你不下，直送兄弟到沧州。”
行了十七八日，近沧州只有七十来里路程，再无僻静处了。鲁智深对林冲道：“兄弟，俺如今和你分手，异日再得相见。”却待分手，鲁智深看着两个公人道：“你两个撮鸟的头，硬似这松树么？”智深轮起禅杖，把松树只一下，打的树有二寸深痕，齐齐折了，喝一声道：“你两个撮鸟，但有歹心，教你头也似这树一般！”自回去了。两个公人道：“好个莽和尚，一下打折了一株树！”林冲道：“这个直得甚么，相国寺一株柳树，连根也拔将起来。”（第八、九回）
节选自《水浒传》人民文学出版社，1997年
（1）文中大汉见林冲不理会自己手里拿的宝刀，故意说“偌大一个东京，没一个识的军器的”，他使用的是 法。
（2）大汉卖刀给林冲，其实不为赚钱，为什么还要反复讨价还价？
（3）请从文中找出一个表现鲁智深细心谨慎的例子： ，而林冲与鲁智深不同，请结合原文简要分析林冲有何不同。
阅读《三国演义》选段，完成问题。
“龙之为物，可比世之英雄。A久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”A曰：“A肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”A曰：“A叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”A曰：“淮南袁术兵粮足备，可为英雄。”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之。”A曰：“河北袁绍四世三公，门多故吏，今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄。”操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。”A曰：“有一人，名称八俊，威镇九州，刘景升可为英雄。”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”A曰：“有一人，血气方刚，江东领袖，孙伯符乃英雄也。”操曰：“孙策借父之名，非英雄也。”A曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”A曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈，皆何如？”操大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”A曰：“舍此之外，A实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”A曰：“谁能当之？”操以手指A，后自指曰：“今天下英雄，唯使君与操耳！”A闻言，吃了一惊，手中所执匙箸不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。A乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”A曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏！”
（1）A是指 。
（2）概括选段故事情节。
名著导读
阅读下面文字，回答（1）﹣（2）题。
唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头，执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱!”
行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼!”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变”!即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。
大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两覆，不肯转意回心，没奈何才去。
【相关链接】
郭沫若在观看京剧《三打白骨精》后写了下边的诗句：“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。”
（1）在下边横线处填入恰当的内容。
选段摘选自《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》，“尸魔三戏唐三藏”指的是 ，“圣僧恨逐美猴王”指的是 。
（2）仔细阅读选文，结合第二十七回，简略分析郭沫若为什么对唐僧作出这样的评价？
文言文阅读
阅读下列的文言文，完成下列各题。
【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
【乙】宣城太守济阳①江淹②少时，尝梦人授以五色笔，故文彩俊发。后梦一丈夫，自称郭景纯③，谓淹曰：“前借卿笔，可以见还。”探怀得五色笔与之自尔淹文章踬④矣故时人有“才尽”之论。
（节选自王汝涛《太平广记选》）
【注释】①济阳：地名，在今河南省。②江淹：南朝文学家。③郭景纯：即郭璞，文学家。④踬：被东西绊倒，这里指没有起色。
（1）下列句子中加点词意思相同的一项是
A．世隶耕 |
祗辱于奴隶人之手 |
B．且为众人 |
年且九十 |
C．后梦一丈夫 |
匹夫不可夺志也 |
D．可以见还 |
此人可就见 |
（2）下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是
A．【甲】文节选自《临川先生文集》，作者王安石，临川人，“唐宋八大家”之一。
B．【乙】文画波浪线文字的断句划分为“探怀得五色笔/与之/自尔/淹文章踬矣/”。
C．【甲】文中“先人”这里指祖先，古人；【乙】文中“卿”是指古代对别人的尊称。
D．【甲】文中的“不使学”与【乙】文的“故文采俊发”这两个句子均为省略句。
（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是
A．【甲】文“余闻之也久”在文中起承上启下的作用，“泯然众人矣”点明方仲永的结局。
B．【乙】文成语“江郎才尽”指江淹的诗文无起色，后来泛指人的才思枯竭。
C．【甲】【乙】文中方仲永与江淹两个人都是少儿天才，但他们最终都才华衰退。
D．【甲】【乙】文中方仲永与江淹由聪明变平庸的主要原因都是没有接受后天的教育。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①稍稍宾客其父。
②尝梦人授以五色笔。
文言文阅读
阅读下列的文言文，完成问题。
【甲】
子曰：""学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"（《论语•学而》）
子曰："温故而知新，可以为师矣。"（《论语•为政》）
子曰：" 学而不思则罔，思而不学则殆。"（《论语•为政》）
子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"（《论语•雍也》）
子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"（《论语•述而》）
子在川上曰："逝者如斯夫，不舍昼夜。"（《论语•子罕》）
子夏曰："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"（《论语•子张》）
【乙】
孟子曰："尽信书 ①，则不如无书。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁者无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵（chù） ②也。"（《孟子•尽心下》）
孟子曰："君子深造 ③之以道，欲其自得之也。 自得之则居之安居之安则资 ④ 之深资之深，则取之左右逢其原 ⑤，故君子欲其自得之也。"（《孟子•离娄下》）
孟子曰："虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。"（《孟子•告子上》）
孟子曰：" 学问之道无他，求其放心而已矣。"（《孟子•告子上》）
孟子曰："教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。"（《孟子•告子下》）
孟子曰："域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。"（《孟子•公孙丑下》）
【注释】①书：指《尚书》，②（chù）：捣物的棒槌，这里指古代战车上所用的一种长杆兵器，③深造：高深的造诣。④资：积累。⑤原：同"源"。
（1）下列句子中加点词意思相同的一项是 。
| A．好之者不如 乐之者 |
宴酣之 乐，非丝非竹 |
| B．必有我师 焉 |
寒暑易节，始一反 焉 |
| C．一日 暴之 |
居 暴起，以刀劈狼首 |
| D．是亦教诲之而已 矣 |
尔来二十有一年 矣 |
（2）下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是 。
| A． |
【甲】文节选自《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。 |
| B． |
【乙】文画波浪线文字的断句划分为"自得之/则居之安/居之安/则资之深/"。 |
| C． |
【甲】文中"子"是古代对男子的尊称，这里指孔子：[乙]文中"策"指马鞭。 |
| D． |
【甲】文的"可以为师矣"与[乙]文的"域民不以封疆之界"这两个句子均为省略句。 |
（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是 。
| A． |
【甲】文中的"逝者如斯夫，不舍昼夜"强调时间流逝，生命短暂，要珍惜时间。 |
| B． |
【乙】文中演化的成语"一曝十寒"，比喻勤奋的时候少，懒怠的时候多，没有恒心。 |
| C． |
【甲】【乙】两文所选的言论都只是强调做学问时应有的学习方法和学习态度。 |
| D． |
【甲】【乙】两文孔子与孟子同为儒家文化的大师，都推崇"仁"的思想，认为"仁"即"爱人"。 |
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语：
①学而不思则因，思而不学则殆。
译文：
②学问之道无他，求其放心而已矣。
译文：
陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
解释下列加横线词语在句子中的意思。
（1）与友期行（ ） （2）尊君在不（ ）
（3）入门不顾（ ） （4）相委而去（ ）
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）待君久不至，已去。
译文：________________________________________________________________
（2）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
译文：________________________________________________________________
友人由“怒”到“惭”，其变化的原因是：_____________________________________，我认为文中元方是个_________________________________________________的孩子。
这则故事告诉我们这样一个道理：________________________________________。
阅读《巨商蓄鹦鹉》，完成小题。
一巨商姓段者，蓄一鹦鹉甚慧，能诵《陇客》诗及李白《宫词》、《心经》。每客至，则呼茶，问客人安否，寒暄。主人惜之，加意笼豢。一日段生以事系狱，半年方得释，到家，就笼语鹦鹉曰：“鹦哥，我自狱中半年不能出，日夕惟忆汝，汝还安否?家人喂饮无失否?”鹦哥谓之曰：“汝在禁数月不堪，不异鹦哥笼闭岁久?”其商大感泣，遂许之曰：“吾当亲送汝归。”乃特具车马携至秦陇，揭笼泣放，祝之曰：“汝却还旧巢，好自随意。”其鹦哥整羽徘徊，似不忍去。
根据要求，完成下列两小题。
（1）解释下列句中加横线词的意思。
①半年方得释 ( ） ②就笼语鹦鹉曰（ ）
③鹦哥谓之曰 （ ） ④似不忍去 （ ）
（2）下列各句与“一日段生以事系狱”中“以”的用法相同的一项是（ ）
| A．可以为师矣 |
| B．岁以大穰 |
| C．我以日始出时去人近 |
| D．而以天下事为己任 |
用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
一 日 段 生 以 事 系 狱
用现代汉语翻译下面的句子。
（1）乃特具车马携至秦陇，揭笼泣放。
______________________________________________________________________________
（2）圣人非所与熙也，寡人反取病焉。（《晏子使楚》）
______________________________________________________________________________
文章说“鹦鹉甚慧”，它的“慧”表现在：①能诵诗文；②向客人问安；③___________④___________。
阅读《邹忌讽齐王纳谏》，完成小题。
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
解释下列句中加横线的词语。
①孰视之____________ ②谤讥于市朝之____________
翻译下列语句。
①臣诚知不如徐公美
②令初下，群臣进谏，门庭若市
请用自己的语言概括一下邹忌成功进谏的过程。
阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成小题。
【甲】扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
（节选自《韩非子》）
【乙】浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握① ，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。
（节选自方孝儒《指喻》）
【注】 ①握：四寸为一握。 ②膂（lǚ）：脊骨。 ③瘳（chōu）：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。⑤傅：涂。
解释下列语句加线词的意思。
（1）居十日 居：__________
（2）至于既成 既：__________
用现代汉语翻译下列语句。
（1）臣是以无请也 翻译：__________
（2）以为不足患 翻译：__________
在这两篇寓言故事中，蔡桓公对扁鹊劝告的态度多是“不应”“不悦”，结果“ ① ”；郑仲辨对医生意见的态度是“ ② ”，结果“二月而后瘳，三月而神色始复”。这两篇寓言故事蕴含着相同的道理，即： ③ 。（①②用原文回答，③用自己的话回答。）
阅读文言文选段，完成下题。
【选段一】
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。 当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
【选段二】
秦二世元年秋，陈胜等起蕲，至陈而王，号为“张楚”。诸郡县皆多杀其长吏以应陈涉。沛令恐，欲以沛应涉。掾① 、主吏萧何、曹参②乃曰：“君为秦吏，今欲背之，率沛子弟，恐不听。愿君召诸亡在外者，可得数百人，因劫众，众不敢不听。”乃令樊哙召刘季③。刘季之众已数十百人矣。
于是樊哙从刘季来。沛令后悔，恐其有变，乃闭城城守，欲诛萧、曹。萧、曹恐，逾城保刘季。刘季乃书帛射城上，谓沛父老曰：“天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛今共诛令，择子弟可立者立之，以应诸侯，则家室完。不然，父子俱屠，无为也。”父老乃率子弟共杀沛令，开城门迎刘季，欲以为沛令。刘季曰：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，一败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，愿更相推择可者。”萧、曹等皆文吏，自爱，恐事不就，后秦种族其家，尽让刘季。诸父老皆曰：“平生所闻刘季诸珍怪④，当贵，且卜筮之，莫如刘季最吉。”于是刘季数让，众莫敢为，乃立季为沛公。
（《史记·高祖本纪》）
①音yuàn，与主吏皆为县令的属员。②萧何、曹参、樊哙，秦末辅佐刘邦起义，是西汉开国功臣。③刘季，为汉高祖刘邦，字季。④指刘邦的异相异事，如高鼻梁、额头突起、美须髯，左大腿有72个黑痣；醉卧时，人见其身上常有龙出现等。
解释下列语句中加线词的意思
（1）尉果笞广 笞：
（2）后秦种族其家 种族：
用现代汉语翻译下列语句
（1）藉第令毋斩，而戍死者固十六七
译文：
（2）乃闭城城守
译文：
阅读两个选段，说说陈胜、刘季二人先后起事都能有所成就的原因
答：
阅读下面三则材料，完成下题。
【甲】
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非唯天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。．．．．．．”
【乙】
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”
（《史记·淮阴侯列传》节选）
【丙】
下列加线词语意思不同的一项是（ ）
| A．抑亦人谋也未能远谋 |
| B．国险而民附搜于国中三日三夜 |
| C．豪杰并起并杀两尉 |
| D．竟绝去委而去之 |
解释下列加线词语。
（1）此可以为援而不可图也 答：
（2）尝数从其下乡南昌亭长寄食 答：
翻译。
淮阴侯韩信者，淮阴人也。
答：_________________________________________________________________________
依据【甲】文及所学知识，在途中A、B、C处标出魏、蜀、吴三国的位置。
答：A． B． C．
用一个成语或俗语概括【乙】【丙】两则材料的内容。
答：____________________________________________________________________________
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