我的梦想
莫言
①最早发现我有一点文学才能的，是一个姓张的高个子老师。他教我们语文，是我们的班主任。他的脸上有很多粉刺，眼睛很大，脖子很长，很凶。他一瞪眼，我就想小便。有一次他在课堂上训我，我不知不觉中竟尿在教室里。他很生气，骂道：“你这熊孩子，怎么能随地小便呢？”我哭着说：“老师，我不是故意的……”
②大约8岁的时候，我在村里小学读三年级，因为生活的自理能力很差，加之上学时年龄较小，母亲给我缝的还是开裆裤。为此，常遭到同学的嘲笑。张老师到我家去做家访，建议母亲给我缝上裤裆。我母亲不太情愿地接受了他的建议。缝上裤裆后，因为经常把腰带结成死疙瘩，出了不少笑话。后来，大哥把一条牙环坏了的洋腰带送我，结果出丑更多。一是，六一儿童节在全校大会上背诵课文时掉了裤子，引得众人大哗；二是，我到办公室去给张老师送作业，那个与张老师坐对面的姓尚的女老师非要我跟她打乒乓球，一打，裤子就掉了……
③在我短暂的学校生活中，腰带和裤裆始终是个恼人的问题。大概是上四年级的时候，我写了一篇关于五一劳动节学校开运动会的作文，张老师大为赞赏。后来，我又写了许多作文，都被老师拿到课堂上念，有的还抄到学校的黑板报上，有一篇还被附近的中学拿去当作范文学习。有了这样的成绩，我的腰带和裤裆问题也就变成了一个可爱的问题。
④后来我当了兵，提了干，探家时偶翻箱子，翻出了四年级时的作文簿，那上边有张老师用红笔写下的大段批语，很是感人。因为文革，我与张老师闹翻了脸。我被开除回家，碰到张老师就低头躲过，心里冷若冰霜。重读那些批语，心中感慨很多。那本作文簿被我的侄子擦了屁股，如果保留下来，没准还能被将来的什么馆收购了去呢。
⑤11岁时，我辍学当了放牛娃后，经常会忆起作文的辉煌。村里有一个被遣返回家劳改的“右派”，他是山东师范学院中文系的毕业生，当过中学语文教师。我们是一个生产队，经常在一起劳动。他给我灌输了许多关于作家和小说的知识。什么神童作家初中的作文就被选进了高中教材啦，什么作家下乡自带高级水啦，什么作家读高中时就攒了稿费三万元啦，什么有一个大麻子作家坐在火车上见到他的情人在铁道边上行走，就奋不顾身地跳下去，结果把腿摔断了……他帮我编织着作家梦。
⑥我问他：“叔，只要能写出一本书，是不是就不用放牛了？”
⑦他说：“岂止是不用放牛！”然后，他就给我讲了丁玲的“一本书主义”，讲了那些名作家一天三顿吃饺子的事。大概从那时起，我就梦想着当一个作家了。别的不说，那一天三顿吃饺子，实在是太诱人了。
⑧1973年， 18岁的我就跟着村里人去昌邑县挖胶莱河。冰天雪地，三个县的几十万民工集合在一起，人山人海，红旗猎猎，指挥部的高音喇叭一遍遍播放着湖南民歌《浏阳河》，那情那景真让我感到心潮澎湃。夜里，躺在地窖子里，就想写小说。
⑨挖完河回家，脸上脱去一层皮，自觉有点脱胎换骨的意思。跟母亲要了五毛钱，去供销社买了一瓶墨水，一个笔记本，趴在炕上，就开始写。书名就叫《胶莱河畔》。第一行字是黑体，引用毛泽东的话：水利是农业的命脉。第一章的回目也紧跟着有了：元宵节支部开大会，老地主阴谋断马腿。那部小说写了不到一章就扔下了，原因早已记不清。如果说我的小说处女作，这篇应该是。
⑩1978年，我23岁，参军入伍成为一名光荣的战士。当了兵，吃饱了穿暖了，作家梦就愈做愈猖狂。我在黄县站岗时，写了一篇《妈妈的故事》.这篇小说寄给《解放军文艺》，当我天天盼着稿费来了买手表时，稿子却被退了回来。后来又写了一个话剧《离婚》，写与 “四人帮”斗争的事，又寄给《解放军文艺》。当我盼望着稿费来了买块手表时，稿子又被退了回来。但这次文艺社的编辑用钢笔给我写了退稿信，那潇洒的字体至今还在我的脑海里摇头摆尾。信的大意是：刊物版面有限，像这样的大型话剧，最好能寄给出版社或是剧院。信的落款处还盖上了一个鲜红的公章。我把这封信给教导员看了，他拍着我的肩膀说：“行啊，小伙子，折腾得解放军文艺社都不敢发表了！”我至今也不知道他是讽刺我还是夸奖我。
⑾后来，我调到保定，为了解决提干问题，当了政治教员。因基础太差，只好天天死背教科书。文学的事就暂时放下了。一年后，把那几本教材背熟溜了，上课不用拿讲稿了，文学梦便死灰复燃。我写了许多，专找那些地区级的小刊物投寄。终于，1981年秋天，我的小说《春夜雨霏霏》在保定市的《莲池》发表了。
（《读者》杂志2011年第16期）作者为了实现自己的写作梦想坚持创作，从不懈怠。请你简要概括作者18岁、23岁时创作的经历。
（1）18岁时：______________________________________________________________
（2）23岁时：______________________________________________________________结合文章第④段中“重读那些批语，心中感慨很多”， 说一说当时作者具体有哪些感慨？
_________________________________ _______________________________________莫言是一位非常讲究语言艺术的作家，他在语言表达上追求淡淡的幽默。请你从文中找出一句来进行简要赏析。
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花落的声音
张爱玲
①家中养了玫瑰，没过多少天，就在夜深人静的时候，听到了花落的声音。起先是试探性的一声“啪”，像一滴雨打在桌面。紧接着，纷至沓来的“啪啪”声中，无数中弹的蝴蝶纷纷从高空跌落下来。
②那一刻的夜真静啊，静得听自己的呼吸犹如倾听涨落的潮汐。整个人都被花落的声音吊在半空，尖着耳朵，听得心里一惊一惊的，像听一个正在酝酿中的阴谋诡计。
③早晨，满桌的落花静卧在那里，安然而恬静。让人怎么也无法相信，它曾经历了那样一个惊心动魄的夜晚。
④玫瑰花瓣即使落了，仍是活鲜鲜的，依然有一种脂的质感，缎的光泽和温暖。我根本不相信这是花的尸体，总是不让母亲收拾干净。看着它们脱离枝头的拥挤，自由舒展地躺在那里，似乎比簇拥在枝头更有一种遗世独立的美丽。
⑤这个世界，每天似乎都能听到花落的声音。像樱、梨、桃这样轻柔飘逸的花，我从不将它们的谢落看作一种死亡。它们只是在风的轻唤声中，觉悟到自己曾经是有翅膀的天使，它们便试着挣脱枝头，试着飞，轻轻地就飞了出去……
⑥有一种花是令我害怕的。它不问青红皂白，没有任何预兆，在猝不及防间整朵整朵任性地鲁莽地不负责任地骨碌碌地就滚了下来，真让人心惊肉跳。
⑦曾经养过一盆茶花，就是这样触目惊心的死法。我大骇，从此怕茶花。怕它的极端与刚烈，还有那种自杀式的悲壮。不知那么温和淡定的茶树，怎会开出如此惨烈的花。
⑧只有乡间那种小雏菊，开得不事张扬，谢得也含蓄无声。它的凋谢不是风暴，说来就来，它只是依然安静温暖地依偎在花托上，一点点地消瘦，一点点地憔悴，然后不露痕迹地在冬的萧瑟里，和整个季节一起老去。赏析第一段画线句子的表达效果。
文章依次写了四种不同类型的花落花谢方式，请分别简述其落花的不同特点。
“诗言志，文表情”，结合文本，分析作者运用了什么写作手法来抒写不一样的人生观？
作者说：“这个世界，每天似乎都能听到花落的声音。”根据文章，结合生活，你认为怎样的人才能听到花落的声音？
阅读下面文章。
一元钱，两份暖
每天早上，女孩都来他的窗口买一元钱的煎包。
按那时的物价，一元钱可以买六个煎包，女孩很娇小，用来做早餐，足够了。可每次，他还是会刻意地挑选个头大一点的，小心地放入纸袋里。
他能看出，女孩的家境不太好，穿的衣服虽然很干净，但都很旧了，料子也差。她手里，总是拎着一个装满水的小水壶。而且每天早上，她都是步行来上学的。路一定不近，有时候时间紧了，他会看到女孩光洁的额头有亮闪闪的汗珠。
这样的时候，他总会爱怜地责备女孩：“丫头，别睡懒觉，早起两分钟，路上慢点。大清早迎着风跑那么快，要肚子疼的。”
女孩笑了，有点羞涩，然后说声“谢谢叔叔”，便一溜烟儿地朝对面的学校跑去。
春天的时候，物价上涨了。他本来就是小本生意，涨价后，六个煎包卖一元钱，要赔钱了。算来算去，他决定将价格定在一元钱四个，这样，利润基本能和过去持平。
那天早上，他在一张硬纸板上用黑笔写了新的价格：一元四个。
七点多，来买早点的孩子挤在他的小店窗口，看了纸板上的通告，并没有谁因为涨钱提出质疑。他松了一口气，利落地干起活儿来。
女孩走到窗口的时候，几个孩子刚刚离开。他先是愣了一下，然后忽然想起什么，一把将放在窗口的纸板拿了回来。
女孩肯定又在路上跑了，额头上有晶莹的汗珠。他又照例爱怜地责备女孩：“又跑，这么热的天。”然后利落地夹起六个个头大点的煎包放在纸袋里，递给她。
女孩接过去，照例说声“谢谢叔叔”，转头朝学校跑去。而那寻常的一刻，看着女孩的背影，不知为什么，他的心，却有些不寻常的感动。
之后的一段时间，每天早上，他都会一边做生意一边留意女孩的身影，只要远远看到女孩，他就会把那张纸板收起来，依旧收着女孩的一元钱，给她六个煎包。
后来，所有的顾客都熟悉了新的价格，他就彻底地将纸板收回了。只有女孩，一直蒙在鼓里。那是每天都让他感觉到暖意的秘密。
可是有天早上，他却没有看到女孩那张笑盈盈的脸，他的心里有些失落。第二天，女孩也没有来，第三天，第四天……他的心从失落到担忧，他想女孩是不是出什么事了？
又一天早上，他把侄子叫过来帮忙卖煎包，自己干脆跑到学校门口等着。
大概过了半个小时，他看到了女孩，一路小跑着从他面前经过，径直跑进了校门。他松了一口气：一定是女孩子吃厌了煎包，改吃别的东西了……
春天过去了，一晃就到了初夏。这一天，天气格外晴朗。他一面哼着歌，一面做生意。忽然，女孩又出现在他的窗口。
女孩唤他叔叔并递上一枚硬币，他愣了好半天才醒悟过来，然后一边连声答应着，一边飞快地挑选了六个个头大的煎包放入纸袋。
女孩笑起来：“叔叔，你给多了，应该是四个。”
他又是一愣，拿着纸袋的手停在半空，怔怔地说：“没，没有多，丫头，是六个啊。”
女孩狡黠地笑：“叔叔，您的煎包早就涨钱了，我知道的。这段时间，一直是同学帮我带的。四个就够了，您的煎包大，我能吃饱。”
他张着嘴巴，手还在那里停着，心里却被重新涌入心底的暖意噎住了，把他，一个四十多岁的男人一下子噎出了眼泪，迫得他赶快转过头去。没想到，一个十几岁的孩子，竟然把他所给予的爱，这样悄悄地还给了他。
女孩还在说：“叔叔，我考上高中可能就不在这里读了，等以后有空，我还来吃您的煎包……”他背对女孩应着，却终于掩饰不住，任眼泪落了下来。
一元钱就这样被分成两份温暖。他知道从此以后，不管生活将怎样艰辛，他和这个孩子都会勇敢地面对，并努力地给予这个世界爱和温暖。简要概括文中“他”的人物形象。
结合上下文，具体分析文中划波浪线的语句“他先是愣了一下”的原因。
品味文中两处划横线的语句，按要求答题。
（1）句中的加线词“狡黠”用得好，好在哪里？
女孩狡黠地笑：“叔叔，您的煎包早就涨钱了，我知道的……”
（2）赏析句子。
他背对女孩应着，却终于掩饰不住，任眼泪落了下来。
简析小说标题“一元钱，两份暖”的含义和作用。
含义：
作用： 读了本文，请结合你的生活感悟，谈谈从中获得了怎样的人生启示？（80字左右，4分）
阅读下面文章。
呵护孩子心中的“西瓜树”
①一名小学三年级的学生写了一篇作文，标题是《我爱家乡的西瓜树》，第一句就是“我们家楼下种了一棵西瓜树”。依30分为满分的标准，改作文的老师给这作文打了24分，既充分肯定了学生的想象力，同时也加了一句批语“西瓜不长在树上”。
②孩子多是富含想象力的，因为没有条条框框的限制，他们的思维往往天马行空，匪夷所思，但有时候却缺乏常识。这恰恰是孩子的特点，对于孩子的大胆想象，绝对不能随意扼杀，而应给予热情鼓励，多包容、少批评、善引导，以培养孩子的学习兴趣和信心。因为，有一项对全球21个国家进行的调查令我们震惊，调查显示，中国孩子的计算能力排名第一，想象力排名倒数第一。在中国的中小学生中，认为自己有好奇心和想象力的只占4.7%，而希望培养想象力和创造力的只占14.9%。
③保护孩子的想象力，就是保护孩子未来的创造力。有时候，孩子的想象力常被成人视为“胡思乱想”，其实，那可能恰恰是因为成人缺乏想象力所致。不妨再来看看这个小故事：美国沃帕科内塔小镇，一位妈妈正在厨房里洗碗，她听到10岁的儿子在后院里蹦跳玩耍的声音，便对他喊道：“亲爱的，你在干嘛呢？”儿子说：“妈妈，我要跳到月球上去！”这位妈妈没有给“胡思乱想”的儿子泼冷水，而是说：“好，不要忘记回家哟！”30年后，这个小孩成为第一个登上月球的人，他就是美国著名宇航员阿姆斯特朗。少年的想象力对于成年后的事业成功之重要，由此可见一斑。
④如果说，阿姆斯特朗的成功只是带有偶然性的个例，那么，英国一项持续30余年跟踪上万名英国人生活的调查则表明，想象力丰富的孩子成人后事业更加成功。英国教育研究所的研究人员分析了被调查对象在11岁时写的展望自己未来的短文，然后将短文内容与作者42岁时的实际情况相比较。调查显示，在11岁时便有丰富想象力的孩子当中，50%的人42岁时都成了出类拔萃的人物；而想象力较差的孩子中，这个比例仅为20%。
⑤由于数千年来传统文化的禁锢，凡事要求循规蹈矩，师法古贤，国人历来在科技想象力方面比较薄弱，很少有异想天开的例子。其实，中国人也曾有想象力丰富的时代，先秦时代的神话精卫填海，女娲补天，夸父追日，愚公移山，共工撞山、羿射九日、嫦娥登月等，何其大胆精彩。可惜，后来的独尊儒术，专注六经，八股取士，钻故纸堆，把中国人的想象力几乎扼杀殆尽，也直接导致了近代中国的积贫积弱，落后挨打，教训十分深刻。
⑥前不久，莫言获诺贝尔文学奖，某种意义上来说，也是对他丰富的想象力的肯定与鼓励。一个贫瘠、落后、封闭的高密，居然能给他提供无限的创作来源，让他变幻出无数具有传奇色彩的人和事。他的成功也能给我们的科技教育界以启示和警醒：
。
⑦因而，呵护学生心中的“西瓜树”，与支持孩子的“登月梦”，对于培育他们的想象力，同样大有意义，同样值得肯定。文章标题中的“西瓜树”为什么要加上引号呢？
作为家长和老师应如何对待孩子的大胆想象？
文章介绍阿姆斯特朗的小故事，运用了 的论证方法，作用是
。根据上下文，在第⑥段横线上补写恰当的语句。
阅读下文。(12分)
第二代生物燃料——草油
①现在，我们都应该清醒地认识到，对石油过分依赖，会让国家安全、经济安全及环境安全遭受威胁。但文明不能因此停下前进的步伐，我们必须找到新的能源来保障世界运输系统的顺利运转。以非粮原料或农业废弃物为原料转化的液态燃料——纤维素生物燃料有利于环境安全，技术可行性强，近期内最有希望替代传统化石能源。
②生物燃料可以用植物或植物制品为原材料。目前，第一代生物燃料以可食用作物为原料，主要包括玉米、大豆（美国）、甘蔗（巴西）。用可食用作物制造生物燃料是最简单可行的，因为把这些可食用作物转化为燃料的技术是现成的。然而，第一代生物燃料并非长久之计，原因很简单：没有足够的耕地能够满足发达国家10%的液态燃油原料需求。
③第二代生物燃料主要以纤维素质材料为原料，如富含纤维素、生长迅速的草本植物，可转化为草油的原料有很多，从木材废料（锯木屑、木质建筑残片）到农业废弃物（玉米秸秆、小麦茎秆），再到“能源作物”［生长迅速、纤维含量高、专门种植用作草油原料的草本和木本植物］。这些原料作物耕作成本低、量大，更关键的是，这些作物的种植生产不会干扰和危及粮食生产。大多数能源作物能够在不能用作农田的边际土地上快速生长。还有一些能够在被废水或者重金属污染的土壤中生长并净化土壤，如生长周期较短的灌木柳树。
④纤维素类植物生物质（指某一系统中全部或特定的生物总量）丰富，能够可持续地收获，来制造生物燃料。美国农业部和能源部的研究显示，在不减少作为人类食物、动物饲料及出口生物质份额的前提下，美国每年能够生产13亿吨（干重）生物质。如此大量的生物质每年至少能够产生1,000亿加仑（约3,790亿升）草油，大约相当于每年美国汽油、柴油消耗总量的一半。放眼全球，每年纤维素类生物质生产量能够转化的生物燃料相当于340亿～1,600亿桶原油，已经超过了目前全球每年30亿桶原油的消耗量。纤维素类生物质能够转化成任何类型的燃料，如乙醇、普通汽油、柴油，甚至航空燃油。
⑤人类历史上的能源新纪元──草油时代也许很快就要到来。第二代生物燃料的优势是什么？
选文第②段中划线词“主要”能否删去？为什么？
说说选文第④段划线句子使用的说明方法及作用。
能源问题是现代社会发展的一个重要问题，你对能源的开发利用有哪些合理化的建议？请写出来。（至少写两条）
阅读下文(12分)
读“死”书与读“活”书
读“死”书好，还是读“活”书好？看起来，自然是读“活”书好。读“活”书，可以联系实际，可以活学活用，可以打开思路，可以进行创造……一些举一反三的例子，一些科学上的创造发明，莫不是来自读“活”书，以及善于“活”读书。
但是，天下任何事情，都要看时间、地点和条件而定。我们现在谈的是中学生的读书。中学生刚刚开始人生的路，他们刚刚学会自己读书，需要的是牢固可靠的基础知识，首先要把书读懂，这样掌握的知识是可靠的，准确无误的，就可以终生受用。因此，对于中学生来说，我看与其鼓励他们现在读“活”书，不如老老实实地劝他们读“死”书，或者是先读“死”书，后读“活”书。
所谓读“死”书，是说要认真地照着书本去读，先求准，后求懂，然后再求用。书上怎样讲的，一个字一个字地认清楚，然后照着去理解。由于书是文字构成的，中国的文字包括形、音、义三个方面。读“死”书，就是要抓住书中的形、音、义，把形认准，把音读准，把义理解准，然后准确无误地把书中的话记准、背准、用准。我主张中学生读“死”书，就是鼓励他们要在书内用功夫。要把书读进去，真正读懂，而不是不求甚解，或者不懂装懂。
我这样讲，是从我个人的切身感受出发的。首先，我有感于“四人帮”时的“假、大、空”，给我们的学风和文风所造成的危害。其次，我总结了过去的失误，年轻时，我读书，喜欢从兴趣出发，强调读“活”书。结果许多基本知识都还没有搞通，就自以为是，夸夸其谈，以至什么都没有真正学到。年纪大了，回首往事，不胜懊恼。
所以，读书先要读“死”书，有了读“死”书的基础，然后再读“活”书为佳。
古人说：尽信书，不如无书。读书的终极目的，是要把“死”书读活，让书发挥作用。“死”、“活”之间，相互为用，相互补充。我们强调读“死”书，但又不拘泥于读“死”书。“死”与“活”，都是对人而言的。人要书“死”，书就“死”；人要书“活”，书就“活”。这就叫“运用之妙，存乎一心”。善读书者，手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的，金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系，大概有如书籍与金钥匙的关系。我们先要有书籍，然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙，又有什么用处？因此，谈读书，就得先读书。什么叫读“死”书？什么叫读“活”书？
本文的中心论点是什么？
作者是如何论证中心论点的？
如何理解文中“死”与“活”之间相互为用，相互补充？
你是否赞同作者的观点？简要谈谈你的理由。（50字左右）
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稀土扼住了谁的咽喉
最近，中国出于对环境保护和资源的可持续利用等方面的考虑，大幅度降低稀土的产量和出口，使得日本、美国叫苦不迭。稀土到底为何物，能如此牵动日、美的神经？
稀土其实是一系列元素的统称，包括铼、镧、镨、钕、钐、钇等。如果将石油比作“工业血液”的话，那么稀土就是“工业维生素”。别看总需求量不大，但离了它，合金、超导材料、微电子材料和激光设备等众多高科技产品都将成为“无米之炊”。特别是在材料方面，稀土元素加入一点即可起到“点石成金”的效果，将普通金属转化为特种合金。这些合金和电子产品除了民用销售外，更多是为军用而开发，能够为武器带来革命性突破。
稀土元素铼与“太空金属”钛制成的钛铼合金，具有惊人的强度和硬度，可以用来制造一些处于极恶劣环境下的武器装备。冷战时期，前苏联用钛铼合金制造的M级核潜艇，艇身可抵抗1000多米深处海水的巨大压力（相当于100多个大气压），最大下潜深度更是深达惊人的1250米，而当时美军鱼雷的使用极限深度也只有800米。所以美军当时对前苏联核潜艇是“听”得见、打不着，只能“望艇”兴叹，一筹莫展。
不光是在深海，天空中也有稀土合金的身影。在海湾战争中因多次成功截获“飞毛腿”导弹而崭露头角的“爱国者”导弹，是目前世界上最有效的中短距离防空武器，也是美国战区导弹防御系统的最后一道“保险”。“爱国者”能获得如此显赫的地位，全靠自身出色的性能。要知道，导弹在空中直接击中以3倍至4倍音速高速飞行的敌方导弹，是件很不容易的事，这就好比要求用子弹来拦截子弹一样困难。而“爱国者”导弹不仅做到了，而且干得漂亮，这还主要得益于其精确制导系统。“爱国者”的制导系统使用了钐钴磁体和钕铁硼磁体用于电子束聚焦装置，该装置可以精确地追踪和定位目标导弹，直到锁定。
强大的“陆战之王”坦克，也需要稀土科技的武装才能在现代战场上更好地战斗和生存。美军M1坦克目前是全球最先进的坦克之一，它在伊拉克战争中做到先敌发现和先敌开火，是因为它拥有比伊军坦克更先进的火控系统。M1坦克装备了含有稀土元素钕钇铝的石榴石激光测距机，在晴朗的白天能达到近4000米的瞄准距离，而伊军装备的前苏联T-72坦克激光测距只有2000多米，在战斗中很多T-72还没有瞄准M1就已经被对方摧毁。另外，M1坦克也是夜战好手，它装备了含有稀土镧元素的夜视仪，伊军坦克到了夜里就一摸黑，被动挨打。
不过，美军这些先进装备再厉害，没有了稀土，就无法被制造出来。这些装备中的很多零件，是由日本为美军生产的。中国对稀土的出口控制，会令美国人为自己使用的高科技武器支付更多的美元。而日本人失去的不仅仅是相当一部分销售高端电子产品的利润，或许还有美国人的保护伞。在丧失巨大利润的同时，也丧失了对邻国说“不”的资格。指出下列句子中划线词语在文中的具体含义。
（1）如果将石油比作“工业血液”的话，那么稀土就是“工业维生素”。
（2）特别是在材料方面，稀土元素加入一点即可起到“点石成金”的效果。文中写美国M1坦克在伊拉克战争中的表现有什么作用？
稀土为什么能“扼住日、美咽喉”？结合全文分点回答。
阅读下面的链接文字，联系文章内容，请就维护国家安全及世界和平方面谈谈你的认识。
【链接】2005年中国稀土产量占全世界的96%；出口量世界第一，中国产量的60%用于出口，出口量占国际贸易的63%以上，而且中国是世界上惟一大量供应不同等级、不同品种稀土产品的国家。可以说，中国是在敞开了门不计成本地向世界供应。而中国的大方，造就了一些国家的贪婪。由于并未真正认识到稀土战略价值，导致中国的稀土开发变成了不折不扣的资源浪费——生产无序、竞争无度。一拥而上的盲目开发以及宏观规划水平低劣，导致中国稀土科技远远落后于发达国家。鉴于稀土在提升军事科技方面的显著作用，如果任这种趋势发展，中国出口的稀土有朝一日将构成对中国国家安全以及世界和平严重的威胁，中国将为其短视以及不负责任的生产开发付出代价。
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灯 笼
①父亲做灯笼的手艺远近闻名，但父亲从不靠它来赚钱。许多人为父亲遗憾，嫌他浪费了这身手艺。父亲却总是憨厚地笑着说：当玩了，闲着也是闲着。
②逢年过节，很多人家都来求父亲做灯笼。自然不会白求，家境殷实些的，会给些闲钱。所以童年里，我们过年总会吃到很多好吃的，也有新衣服穿，放的鞭炮也多，和别人家的孩子比，我们要算是幸福的了。家境贫寒的穷人，会拿些粮食来求灯笼，他们宁可从嘴里省出来几升粮食，也要做个大红灯笼，图个喜气。他们把灯笼当成一种寄托，当成了好日子的火种。父亲对穷人富人一视同仁，害得自己整个腊月都闲不下来，忙得昏天黑地。但望着一家家大红灯笼高高挂，父亲就会一边抽着烟袋，一边很满足地笑，把眼睛眯成了一条连小咬儿都钻不进去的缝。
③这种呈椭圆形的灯笼被称为长命灯。灯笼通体由竹子制成，故有富贵驱邪之说。竹子四季常青，在民间寓意长命富贵。依我们这里的民俗，逢年节点亮灯笼不仅增加年气，还可保一辈子不受穷。还有的人说，点上灯笼，可以使家里人都健健康康的，没病没灾。各种各样的说法，不一而足，但都是些善良而美好的愿望。
④做灯笼是个细致活儿，需经过片竹、削竹、编织、定型、上纸、写字、上油等繁琐的过程，每个过程都需要严谨细致的操作。只有在灯笼腰身裱上一圈红色皱纹纸的时候，灯笼才有了灵魂。细密的纹路衬上红色，一份喜气便骤然附到灯笼身上，挥之不去。
⑤父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的，只有认认真真地编制，每尺每寸都一丝不苟地完成，让每根竹条都规规矩矩，恰到好处地排好队，站好岗，灵魂才能在灯笼的身体里呆得安稳。那些灯笼做好后，父亲的手上便落满疮疤，那都是让锋利的竹条划伤的。
⑥一年除夕，邻居拴柱拎着半袋米来求灯笼。他挠着头，不好意思地对父亲说，因为带阿爸去治病才回来，没赶上定做灯笼。只想来碰碰运气，看父亲有没有多做出一个来。“我只想把灯笼高高地挂起来，没准那样阿爸的病很快就会好了。”拴柱充满期待地说，仿佛这灯笼真的成了救命良方。堂堂一个五尺汉子，在父亲面前直抹眼泪。
⑦父亲刚开始犹豫了一下，但听到拴柱这样说，便斩钉截铁地说道：“有，正好多一个。”父亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给拴柱，“把这个拿回家挂上吧，希望它能灵验，让你阿爸的病早日好起来。”拴柱一个劲地道谢。父亲还撵出家门，硬是把那半袋米原封不动地塞给了拴柱。
⑧那是留着自己挂的灯笼，可是父亲却将它送人了。我在心里和父亲赌气，父亲却说，如果拴柱的愿望可以成真，我自然愿意把自家的灯笼送给他。
⑨那年除夕夜，我们家没有挂起灯笼，但左邻右舍高高挂起的灯笼，那些被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外地惦记着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的，把我家的院子照得透亮。人们不约而同地仰起了头，看着那光闪闪的被赋予了生命喜气的灯笼，仿佛看到了光灿灿的丰收的年景，看到了衣食无忧的将来，看到了一个个即将成真的美梦……微醉的父亲，看着那些在风中飘荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意：“总算没有瞎了这身手艺！”
⑩现在我才懂得，父亲在编制那些灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼，用善良做芯儿，用爱心为罩，这盏灯笼高挂在我的心里，一生都不会熄灭。文章围绕父亲与灯笼，主要叙述了哪几件事？请简要概括。(4分)
分析下列句子所蕴含的思想感情。(4分)
(1) 细密的纹路衬上红色，一份喜气便骤然附到灯笼身上，挥之不去。
(2) 微醉的父亲，看着那些在风中飘荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意：“总算没有瞎了这身手艺！”本文着力描写父亲制作的灯笼，请简要分析“灯笼”在文中有哪些作用。(4分)
“那些被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外地惦记着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的，把我家的院子照得透亮”这句话有什么含义？请结合文意简要回答。
诺贝尔奖的普世意义大于心理慰藉
谁也不会想到2012年的诺贝尔文学奖会诞生在中国，也无法预测中国人实现“诺奖”零突破的这一天。“诺奖”在形式上确实给了国人一个莫大的安慰。从某种程度上来说，它代表了评奖方对获奖者莫言的个人鼓励，也代表了对获奖作品《蛙》中所呈现的思维逻辑的一种关照和认同。
但是，国人的自豪感不能停留在对“诺奖”简单的评说上，对于国民来说，“诺奖”的普世意义远大于心理慰藉。我们可以用某个奖项去衡量个人成就，但却无法丈量整个国家阅读力和创作力。“诺奖”揭晓的前一天，网上就出现了很多的预测。我们关注“诺奖”，期待“诺奖”，是因为从国人内心来说，还没有把“诺奖”当做一种常态化的东西。我们太需要“诺奖”给我们一个肯定，也没有过多的勇气去相信我们有能力接近“诺奖”。从网上的关注来看，“诺奖”已从一个单纯的奖项变为举国聚焦的话题。而这也许会带来国人对奖项的盲目追逐。此次“诺奖”，它只是获奖者莫言阶段性的个人成就，而且他也觉得，诺贝尔是一个重要文学奖项不是最高奖项，只代表评委的看法。他现在仍旧手写写作。
可以看出，莫言是进取的，无论是手写写作还是观照现实，无论是否获得诺贝尔奖，他都会一如既往地坚持，继续从事他的文学写作。而我们是否被“诺奖”给束缚了?
我们是否更该尝试着将这种在文学路上不断进取的心态普世化?媒体是否该把焦点聚集在对国民走进文学、崇尚文学的一种引导上，而不是单纯地关注“诺奖”?我们完全可以去研究所有获奖者的获奖作品，甚至去学习他们的创作热情，去体会他们的写作感悟，并且将这种热情和感悟转化为国人对人的生活、生命，甚至世界一些本质性问题的关注。这才是“诺奖”过后的国人态度。
我们都知道德国人普遍热爱阅读，并把对文学的崇尚上升为了一种国民的文化自觉意识，读书、爱书和分享书，使德国成为了“科技之国”和“哲学之国”。尽管我国的阅读率已开始回暖，但传统的读书方式却遭到摈弃，而且依然没有达到我们所期待的高度。我们说上层建筑反作用于经济基础，也说要提高文化软实力。那么这些目标如何去实现?对国民的精神文化生活予以关照才是根本。就像对于奥运会来说，我们应倡导的是运动全民化，而不是金牌唯一化。同样，对于文化，对于在“十二五”规划中专门用一个章节提到的“文化大发展大繁荣”来说，我们需要关注的是提高国民的文化意识，引导更多的国民走进文化，探讨文化，创造文化，给国民提供更多文化基础设施，让“诺奖”或者说接下来的其他各种奖项，不再只一个“符号”，不再成为国人的迫切需要，而是化为一种更具普世价值的文化追逐。(长江网 )本文的中心论点是什么？
作者为什么说我们被“诺奖”给束缚了？
本文所说的“诺贝尔奖的普世意义”包含哪些方面？
文章最后一段提到德国人热爱阅读和国人阅读现状有何作用？
请简要分析本文的论证思路。
阅读下面的文字，分别回答问题。
读懂一粒苔藓
①某名山之上有条小路，路旁有块巨石，石上有一小片苔藓。某天，我随意地在巨石边蹲下歇息，恰值衣袋里有一面度数很高的放大镜，于是顺便用它观察了一下那片苔藓。
②天！我惊呆了。
③我眼前出现的不是一片苔藓，而是一片森林，林中长着高大茂盛的“树”。
④我再认真地观察每个苔粒，发现它竟然是一株十分健全的“树”。上面有强健的躯干，有茁壮的枝条，有青翠的绿叶。此外，还有许多花朵，甚至还能看到美丽的花蕊！
⑤就是这么一粒苔藓，这小小的绿色生命不仅躯干完整，而且器官健全！
⑥我抬起头来，举目四望，看到的是崇山峻岭和莽林险涧。以前，我总觉得好像只有那些庞然大物才具有深邃的美感。谁会有兴趣关注这一小片甚至一小粒的苔藓？幸好，我关注了，在一个极其偶然的情况下关注了。
⑦那一粒苔藓，那一株苔体，与高大的乔木并无本质上的区别。小小的苔藓也在呼吸，也在生存，也在成长，也在繁衍……
⑧它们也很美。
⑨何以美？因为它作为个体是独立的，作为躯体是完整的，作为群体是共生的。只要它们是生命，就有资格傲视一切貌似雄伟壮丽的无机物种。由无机物演示出的任何辉煌壮丽，山呼海啸、地裂山崩、雷鸣电闪、冰雪盖地，都是没有生命的东西在相互堆积和碰撞。
⑩只有生命，哪怕是一粒苔藓，才有可能成为生命史、人类史、文明史的开篇者或创造者。
⑾而且，只有生命才能体现根本意义上的平等。因为，只要是生命，就有生有死，有兴有衰。活到百年、千年可谓长寿，但不死是不可能的。从这个角度来看，“生命必然有生有死”是一个自然的法则，任何生命都是平等的，无一例外。
⑿我们有资格藐视苔藓的生存意义么？没有！
⒀可惜，我们常常不自觉地走进一个误区，那就是：推崇和强化生命的不平等关系，尤其是对待人！
⒁名人和伟人是人，而平凡卑微的人也是人——在“都是人”这一点上没有任何区别！谁若是不承认这点，一定要将一些人抬高为别人崇拜甚至膜拜的对象，都是无知和可笑的。
⒂为此，我们真应该以十分恭敬的态度，去观察去体悟苔藓，真正读懂它们。
⒃总之，读懂一粒苔藓大不易。纵观全文，作者从“一粒苔藓”读到了哪些内容？
文章②——⑥段将山路边的“一片苔藓”与“崇山峻岭和莽林险涧”进行了对比，其作用是什么？
“我们有资格藐视苔藓的生存意义么？没有！”这句话表达了作者怎样的思想感情？
文章的语言形象而极富哲理性，请分析文中划线句的含义。
知耻
①所谓“耻”，就是被人所不齿的言论或行为。孟子说：“人不可以无耻。”意思是说人不能不知耻。春秋时政治家管仲曾提出立国有四大纲，礼、义、廉、耻，“耻”居其一。孟子与管仲对“耻”的见解，不能不让我们深思知耻的意义。
②对一个人而言，知耻，才能明辫是非，有所为，有所不为。朱熹说：“耻便是羞恶之心，人有耻，则能有所不为。”知耻，能保持操守，约束己行；知耻，能反省自身，知错就改。
③“凌风知劲节”。面对强权，只有知耻，才能保持节操，捍卫尊严。有羞恶之心的人，在强权面前能威武不屈。因为知耻，才有了文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏；因为知耻，才有了夏明翰“杀了夏明翰，还有后来人”的大义；因为知耻，才有了程砚秋“宁死在枪口下”拒不为日本人演出的气节……他们有铮铮傲骨，为后人敬仰，其根源在于知耻。
④“人非圣贤，孰能无过”。 。晋代的周处，年轻时横行乡里，当地人将其同南山猛虎、江里蛟龙并称为地方“三害”。但周处有知耻之心，知道自己被乡里视为祸患，于是痛改前非，奋发图强，后被乡里举荐为官。因为知耻，使周处认清自我，弃恶从善，最终成为一代名臣。周处的蜕变，让我们看到了知耻的力量。
⑤时一个国家而言，知耻，才能正视历史，担当责任，为人类进步做出贡献。德国在二战中给受害国带来了深重的灾难。战后的德国开始反省纳粹的罪行。1970年西德总理勃兰特在华沙扰太人纪念碑前的一跪，让世界人民看到了德国的悔过态度。之后对战争全面、深刻的反省和积极的战争赔偿，使德国赢得了国际社会的认可和尊重。因为知耻，德国走出耻辱，成为一个负责任的大国。反之，个别国家不知肚，散布荒谬言论，模糊自己侵略的历史，不仅让国家背负正义的谴责，最终还将会搬起石头砸自己的脚。
⑥明末清初思想家顾炎武说：“不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至。”一个人不知耻，什么样的事都能做得出来；一个国家不知耻，无耻之风就会蔓延，这样的国家还有什么正义可言呢!由此看来，知耻对于个人、国家都有至关重要的意义。文章的中心论点是什么?(2分)
答： 阅读第④段，在横线处补写一句话，使它能够统率全段的论证内容。(3分)
答： 简要分析第⑤段的论证思路。(3分)
答：
①鼎在中国古代社会生活中具有独特地位，是中华文化的重要标志，有着丰富的文化内涵。
②早在7000多年前，我国就出现了用陶土制作的炊器——陶鼎。这一时期的鼎均为圆形，下设三足以支撑器腹，腹下加柴以烹煮食物。新石器时代早期的裴李岗文化遗址中就出现了钵形和盆形鼎。
③到了奴隶社会，人类进入青铜时代，出现了以青铜为原料制作的青铜鼎。其形状有圆有方，圆鼎三足，方鼎四足。《说文解字》中有这样的解释：鼎，三足两耳，和五味之宝器也。由于鼎是人们日常生活中不可缺少的重要炊具，并有站立平稳等特点，其地位便获得了提升。商周时期，统治者为了维系其政治体制，不遗余力地进行各种各样的祭祀活动，鼎便成为祭祀上天和祖先的礼器。
④从鼎的装饰上来看，鼎的纹饰种类繁多，有饕餮纹、夔龙纹等。饕餮是一种神秘狰狞的怪兽，它是辟邪平安的象征。最有代表性的是司母戊方鼎，该鼎四面以饕餮作为主要纹饰，彰显崇高壮美之气势。夔龙是传说中的一爪龙，龙在中国传统文化中是权势、尊贵的象征。
⑤鼎是我国青铜文化的代表，有着丰富的文化内涵。由于华丽考究的青铜器铸造需要花费大量的人力与资源，通常只有统治阶级才有能力完成，鼎成为贵族地位和身份的象征。相传夏禹治水有功，被拥戴为王，九州(代表中国各地)各部落领袖纷纷把他们的青铜献给夏禹。夏禹用这些青铜铸造了九座大鼎，用来象征九州。夏商周三朝，九鼎是代代相传的国之重器，鼎也就成为了国家政权的象征。
⑥自古以来，遇有政权变更、重大事件、盛大节日等，常习惯以定鼎、立鼎、赠鼎等活动形式来表达人们和平统一、团结发展的美好愿望。2001年在广西壮族自治区成立50周年之际，中央人民政府赠给广西壮族自治区“民族团结宝鼎”。鼎圆禁①方，象征天回地方；鼎总重量约13吨，寓意13亿各族人民团结协作，共同奋斗，共谋发展，共创中华民族的美好未来。
⑦中国的鼎文化在世界上是独一无二的。它承载着华夏五千年的历史文化，是中华儿女引以自豪的财富。
【注】①禁：底座。文章第②③两段介绍了鼎的历史、 、_ 、 等内容。(3分)
阅读下面材料，根据文章第④一⑥段的内容，说说“世纪宝鼎”的寓意。(4分)
为庆贺联合国50华诞，中华人民共和国向联合国赠送了一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎。鼎圆禁方，四周有饕餮纹饰。鼎禁高50厘米，上面铸有56条夔龙。
答：
告别老屋
①我离开老屋，搬进市内，已有一个多月了。新房子既宽绰，交通又方便，可我总觉得失落了什么。有时，站在阳台上，眼光便不由自主地越过城中的一切，向紫金山下那一角地方久久眺望。一阵无法解脱的惆怅占满了我的心。
②我原本也舍不得离开它，搬与不搬，反复了多回。然而搬的决心下定之后，我就日盼夜盼，恨不得马上飞进城去。不知怎的，临到乔迁之日，我却慌张了，我不敢留在老屋，我怕看见它最终四壁皆空、满地狼藉的景象。那些在老屋里消逝了的日日夜夜，竟好像复苏了的亲人，接二连三地扑到我的眼前!
③好像是一九七五年，我们单位在郊区造了一幢并不入时的红砖楼房，进住的人不多，房子却很难要。但为了我可怜的母亲和风烛残年的父亲有一个安身之处，我向领导张口了。我哪里知道，这是必得看尽脸色，向每一位菩萨都把头磕到才能办到的事。记不得不争气的泪在明里暗里流了多少，后来，终于拿到了一小套底层房间的钥匙。
④记得那年冬天，大半个卡车就把东西全拉过来了。母亲憔悴的脸上现出惊喜欲哭的神色。她扶着已近失明的父亲，慢慢地走，一样样地摸，她说：“苏夫子，这是窗，这是门，出这个门是阳台，好大的一个院子噢!”父亲的手指随着她的指点簌簌地摸索，脸上露出安详的喜悦：“我们如今有个家了!是吧?”他头顶上堆着雪一样白的发丝，可是口里却发着孩子似的提问。在学问上，他曾经是个多么挑剔、执拗而不知满足的人哪!我久久仰望蓝天，不让泪水落下来。我记得那一天，院子里满是没及膝盖的荒草，倒伏着一片枯黑了的野菊花。松松拉着的铁丝网外有一个不大的荷塘，小路边的一排铁蒺藜树在风中摇颤着它们干瘦的枝干……
⑤在老屋一住就是七八年，我们在这里留下多少个难熬的冬夜，留下过多少个碗里只有几块豆腐乳的日子!父亲去世后，母亲和我守着那寂寥的屋子，晚上，一阵风萧萧地吹来，关不严的门窗就磕磕地颤动一阵。母亲坐在被子里看黄旧了的《儒林外史》，我坐在北窗底下写写画画，坚持着我那看起来毫无指望的写作。表上的指针渐渐地指向十一点，十二点，母亲房里灯已熄了。这时才觉得凉气四升，摸一摸鼻尖，冰冷，脚已麻木了，于是摄手摄脚到厨房把盐水瓶灌满热水抱在怀里。这时母亲翻了一个身，说：“不早了呢，身体要紧哪!”总要她叫个两三次，我才很不情愿地熄了灯，摸到冰冷的被窝里……
⑥而如今，我高居在城中宽敞的六楼之上，脚沾不到土，鼻子嗅不到河沟里潮湿的气息，举目一望，只有一幢幢灰色的“蜂巢”，一条条灰色的僵直的街巷。有一天半夜，我忽然醒了，周围没有一点声音。那一瞬间，我不知身在何处。过了许久，我这才明白，我是搬了家了!啊，我这才明白，我在这里从此将听不见雨点儿落地，望不到风摇树影，更不必提什么蟋蟀的吟唱，小蚂蚁爬行的长龙了!啊，我这才明白，静，也是需要衬托的，不然就是死寂!我这才明白，我把那无穷的生活情趣失掉了!那原本是大自然对我的厚赐啊!
⑦那一个曾经布满荒草的小院，后来经过整治，是怎样的可爱呀!傍墙种了月季、四季桂、葡萄藤，还从宜兴移来两枝修篁。当年的两枚桃核也已长成桃树，出墙招人了，两蓬剑麻也抽出了雪白的花穗。夏天，蝴蝶和蜜蜂在院里嗡嗡地闹。秋风挟着细细的雨丝，将黄了的梧桐叶隔墙吹过来，一片，又一片，打在湿渡渡的台阶上。婚后，我和丈夫常常在人静之后步出门去。总是有月亮，世界有一半浸在银子里，另一半浸在墨汁里。紫金山静静地横卧，空气里有一股甜甜的气息。早熟的癞蛤蟆有一声没一声地聒噪着，树影在脚步间飘移……
⑧这样的景物，我如今到哪里去寻?到哪里去找?我为什么要遗弃了它搬进城里的水泥匣子中来?
⑨理由自然不会没有。在城外那一块地方，垃圾随处可见。夏天，蚊虫大如豆。一到雨季，屋边小河沟里的水就像一匹黄鬃野马，裹挟着垃圾、菜叶，汹涌而来，四处漫溢……
⑩然而这一切在如今回想起来，都有一种特别的魅力：它记载着我的喜怒哀乐，艰难奋进。我知道，我怀念老屋及它周围的一切，是因为我在那里留下了一段难忘的生活经历。
⑩啊，我那可爱的青竹啊，你就在那里生长繁衍吧，只要在你枝叶的绿汁中，铭记着我对你的呵护!我那美丽的桃树啊，你年年怒发结实吧，只要在你的乳浆里保存一点对我的记忆!葡萄啊，伸长你的藤!芭蕉啊，扩展你的叶!在月白风清之时，只要偶有一回对我思念，我就会觉得欣慰心醉的!
⑩我知道，人，不能只生活在过去。只要是前进，就总有许多东西要被抛弃，舍不得告别过去的人不能去开拓更新的天地。
⑩别了，老屋!让我在远处凝视你吧!让我把对你的爱意渗进土里，嵌在你的石隙砖瓦中，熨帖在你未来的日月中!
(作者苏叶 有删改)作者在文章中围绕“老屋”回忆了一些难忘的生活片段。阅读第③一⑦段，概括这些生活片段。(4分)
(1) (2)
(3) (4) 文章第④段中的景物描写有什么作用?(4分)
结合文章内容，谈谈作者“告别老屋”经历了怎样的情感变化。(不超过150字)(7分)
（二）
①相同的或者类似的题材，在不同思想的作家的笔下，可以写出意义截然不同的作品。②恩格斯说：“情节大致相同的同样的题材，在海涅的笔下会变成对德国人的极辛辣的讽刺；而在倍克那里仅仅成了对于把自己和无力地沉溺于幻想的青年人看作同一个人的诗人本身的讽刺。……前者以自己的大胆激起了市民的愤怒，后者则因自己和市民意气相投而使市民感到慰藉。”③这样的例子，我国也有。④大家去读读鲁迅的小说____a____和胡适的剧本《终身大事》吧。⑤这两个作品的题材也是大致相同的，都是写五四前后青年男女要求婚姻自由的故事。⑥但是，____a____表现了妇女在没有得到政治经济上的解放以前，婚姻自由只是一个幻想而已，子君即使走出了家庭的旧牢笼，依然走不出更大的社会的旧牢笼。⑦《终身大事》中的田女士则心满意足地坐上陈先生的汽车一走，就万事大吉了。⑧前者深刻地揭示了婚姻关系和整个社会的联系，揭示了小资产阶级梦想的破灭；后者则只是贩卖令人作呕的小市民的庸俗乐观而已。⑨血管里出来的是血，喷泉里出来的是水。⑩根本的问题，是作家的世界观。 “每一滴露水在太阳的照耀下都闪耀着无穷无尽的色彩。” 这里说的太阳，就是指____b____，无论什么题材，只要投以马克思思想的阳光，都能显示出它的意义。 没有阳光的照耀，大海也不会有光彩。文中a处应填的是（ ）
| A．《一件小事》 | B．《社戏》 | C．《祝福》 | D．《伤逝》 |
文中b处应填的是____________。
本文的中心论点是第____________句。
本文的论据，句②～⑧属____________论据，句⑨～⑩属____________论据。
本文的论证方法有：____________论证、____________论证、____________论证、____________论证。
阅读下列语段，回答问题
（一）
有一回，我乘车旅行。列车飞驰，车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动，想起了自己的少年时代。那时候我也和她一样，不管置身于多么混乱的环境，只要拿起一本好书，就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家，出过好几本书了，可是我却羡慕这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。
若干年过去了，我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女，揣摩她现在不知怎样了。据我观察，人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿她仍然保持着纯正的追求，没有走上这条可悲的路。作者说：“我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。”读叙述少女故事的文字，概括下列内容
“平庸的背景”指________________________________________________；
“灵魂生活的迹象”指________________________________________________；
“很动人的光彩”指________________________________________________。根据作者的“羡慕”和“缅怀”，推测作者当时追求灵魂生活的情况。
作者根据多年的观察，认为“人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就变得越来越实际”。请你就这句话发表看法。
请你结合如今的生活实际谈谈“生存斗争的压力”。
选择理解有错的一项（ ）
| A．“我”对“少女”的羡慕和对自己的青春岁月的缅怀，正反映了“我”对灵魂生活的崇尚。 |
| B．人在年轻时多半是富于理想的，后来变得越来越实际，原因是年龄增长了。 |
| C．对于一个人来说，最可悲的是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。 |
| D．作者为列车上的“少女”的举动而感动，并希望“少女”依然保持着纯正的追求——热爱读书，求知若渴。 |
试题篮
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