初中语文现代文阅读

阅读下面的材料，完成下面小题。

       材料一：阅读像搏斗。阅读的时候，读者与作者的争辩就像搏斗。我们极想寻出破绽，作者则千方百计把读者柔软的思绪纳入他的模具。在这种智力的角斗中，我们往往败下阵来，但思维的力度却在争执中强硬了翅膀。

       材料二：阅读像睡眠。睡眠中蕴藏着奇妙的物质，起床的时候我们比躺下时信心倍增。阅读也有睡眠的效果，是一种精神的按摩，在书页中你能看得见悲剧的泪痕，摸得着喜剧的笑靥，看得清智者额头的皱纹，触得到勇士鲜血淋漓的创口……当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻。薄薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的灵魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。

（1）好的插图能恰当诠释文段内容。请从以上两幅插图中任选一幅，说一说它如何与文段内容相契合。

（2）你认为阅读除了像搏斗、像睡眠，还可以像什么？请以“我认为阅读像……”为开头，写一段议论性文字，不少于100字。

现代文阅读，回答问题（共13分）
祖母的启蒙
①祖母是个普通的家庭妇女，虽然一生贫困，却教导后代仁慈待人。我刚懂事，祖母便找来一些纸板，剪成各种动物，以类似放幻灯的方式，讲许多匡扶弱小、抵御外侮的童话和民间故事；还买来仅巴掌大的连在一起的“小人书”，一页页耐心地讲《司马光砸缸救人》《孔融让梨》《岳母刺字》等故事。
②上幼儿园前，祖母挪动着小脚，几乎每天下午带我去少年儿童图书馆，她牵着我的小手，轻轻地走到那些专心看书的小学生背后，慈祥地望着他们。然后，祖母抱我坐在草坪上，亲切地说：“细伢子呵，你长大了要努力读书，书会告诉你许多许多做人的道理，其中最重要的是对人要宽，要帮助比自己穷困的人。”
③我上幼儿园时正值三年困难之际，不少小朋友都因缺乏营养而面黄肌瘦。吃午饭时四个人一桌，中间放一碗没有油的咸菜豆瓣汤，每人轮流舀一汤匙，轮到我时都谦让了；下午发点心时，每个人仅得一只乒乓球般的淡馒头，每次我都留给上小班的弟弟吃。当祖母来幼儿园接我，知道这些事后，不禁潸然泪下，抖抖地捧出一包盐炒黄豆，哽咽着说：“我的乖伢子，你做得对呵，你一定饿坏了吧，快吃，快吃！”
④“文革”期间，我家遭难，有一阵断了经济来源。一天，姑妈从安徽寄来一包虾皮，祖母手捧着虾皮闻了又闻，却毅然吩咐我送给了被“造反派”打得遍体鳞伤，又将发配崇明劳改的前抗日志士李伯伯。不久，北京的大叔托人辗转捎来两包豆腐粉，祖母也让我送一包给被诬陷为“历史反革命”的老共产党员刘爷爷。
⑤冬至之夜，我久久地伫立于阳台上，祖母正是18年前的冬至去世的。遥望苍天群星，其中那颗极其平凡的微微闪光的一定是祖母了。
第②段中加点字“对人要宽”的“宽”字的含义
_________________________________________________________。
祖母对“我”的启蒙方式是________。

A．谆谆善诱

B．启发鼓励

C．以身作则

D．言传身教

文中共写了四件事，请概括出来。
（1）作者刚懂事时候，祖母为其讲述孝德故事，启发作者的心智                     
（2）____________________________________________________。     
（3）幼儿园、三年困难时期，祖母夸作者懂得谦让，让作者倍感心安  （4）____________________________________________________。      
其中哪些事件是详写的，为什么要这样安排？
详写件事有                          。
原因是：_________________________________________________________。
文中突出了祖母的什么品质？__________________________________________________________________________________________________________________________

谦虚与虚伪
季羡林
①在伦理道德的范畴中，谦虚一向被认为是美德，应该扬；而虚伪则一向被认为是恶习，应该抑。
②然而，究其实际，二者间有时并非泾渭分明，其区别间不容发。谦虚稍一过头，就会成为虚伪。我想，每个人都会有这种体会的。
③在世界文明古国中，中国是提倡谦虚最早的国家。在中国最古的经典之一的《尚书·大禹谟》中就已经有了“满招损，谦受益，时（是）乃天道”这样的教导，把自满与谦虚提高到“天道”的水平，可谓高矣。从那以后，历代的圣贤无不夸耀谦虚，贬抑自满。一直到今天，我们常用的词汇中仍然有一大批与“谦”字有联系的词儿，比如“谦卑”、“谦恭”、“谦和”、“谦谦君子”、“谦让”、“谦顺”、“谦虚”、“谦逊”等等，可见“谦”字之深入人心，久而愈彰。
④可是在这里我们就遇到了一个拦路虎：什么叫“真诚的谦虚”?什么又叫“虚伪的谦虚”?两者之间并非泾渭分明，简直可以说是因人而异，因地而异，因时而异，掌握一个正确的分寸难于上青天。
⑤最突出的是因地而异，“地”指的首先是东方和西方。在东方，比如说中国和日本，提到自己的文章或著作，必须说是“拙作”或“拙文”。在西方各国语言中是找不到相当的词儿的。尤有甚者，甚至可能产生误会。中国人请客，发请柬必须说“洁治菲酌”，不了解东方习惯的西方人就会满腹疑团：为什么单单用“不丰盛的宴席”来请客呢？日本人送人礼品，往往写上“粗品”二字，西方人又会问：为什么不用“精品”来送人呢？在西方，对老师，对朋友，必须说真话，会多少，就说多少。如果你说，这个只会一点点儿，那个只会一星星儿，他们就会信以为真，在东方则不会。这有时会很危险的。至于吹牛之流，则为东西方同样所不齿，不在话下。
⑥可是怎样掌握这个分寸呢？我认为，在这里，真诚是第一标准。虚怀若谷，如果是真诚的话，它会促你永远学习，永远进步。有的人永远“自我感觉良好”，这种人往往不能进步。康有为是一个着名的例子。他自称，年届而立，天下学问无不掌握。结果说康有为是一个革新家则可，说他是一个学问家则不可。较之乾嘉诸大师，甚至清末民初诸大师，包括他的弟子梁启超在内，他在学术上是没有建树的。
⑦总之，谦虚是美德，但必须掌握分寸，注意东西。在东方谦虚涵盖的范围广，不能施之于西方，此不可不注意者。然而，不管东方或西方，必须出之以真诚。有意的过分的谦虚就等于虚伪。
（选自《半月选读》）
下面对文章内容的理解，表述不正确的一项是（ ）（3）分

A．选文①②两段在文中的作用是提出文章的论述的话题。

B．选文第⑦段主要运用举例论证，列举康有为的例子具体论证“自我感觉良好的人往往不能进步”的观点，有说服力。

C．选文第⑦段中“可是怎样掌握这个分寸呢？我认为，在这里，真诚是第一标准”这句话运用了设问，仅仅是起到提醒注意的作用而已。

D．“间不容发”一词准确突出谦虚与虚伪之间距离很小。

“我认为，我们应当提倡真诚的谦虚，而避免虚伪的谦虚，后者与虚伪间不容发矣 。” 这是从文中抽取出的一句话。将其还原，正确的位置是：（ ）

A．①②段之间

B．②③段之间

C．③④段之间

D．⑥⑦段之间

请你从身边的生活中举一个具体的实例解释“谦让”这个词。

阅读下面文章，完成下面小题。

沉默的守望

梅世雄 郑茂琦

①这里的一切都是土黄色的，唯有天上的白云，长长的一条挂在山尖。

②我们边防连驻扎在河谷，战士们每天都要上山巡逻。巡逻路上，有一个连续下坡的急弯，路面常年结冰，路边立着一块墓碑。墓碑简易朴实，但周围十分整洁，这里安葬着4名烈士。战士们常来扫墓，把长长的、洁白的哈达系在墓碑上，表达最崇高的敬意。

③山脚下，有一家小小的茶馆。石砌的屋子四处漏风，几把破旧的桌椅擦得锃亮，所有物品都整齐有序，倒是有几分军营的味道。坐在那个靠窗的位置上，天气好时，能看到一条薄薄的云带围在山尖。

④茶馆是一个跛脚的汉族大叔开的，大家都叫他老赵，指导员却喊他赵哥。老赵头戴一顶摘掉帽徽的军帽，上身穿着一件藏袍，下身是一条旧军裤。黑里透红的脸被岁月犁出了道道深沟，满脸褶皱中隐约可见几道伤疤。走路虽然一瘸一瘸的，但他的脊背依然挺得笔直。没客人的时候，老赵会久久地坐在窗前。

⑤我们乘车到县里办事，正好老赵也要到县里看病。指导员说，把老赵捎上，万一路上有情况老赵也能帮衬。

⑥从连队到县里，路上需要翻越好几个海拔5000多米的山口。阿里地区的天，像小孩的脸，说变就变。上午出发还阳光灿烂，越往山上走，风越大，不一会儿竟飘起了雪。老赵摇下车窗，看了看山顶，一片雾蒙蒙，又嗅了嗅冷飕飕的空气，说，估计过不去了。

⑦果然，山口上漫天风雪，已经积了厚厚的一层雪。悬崖边，有一辆越野车已经陷进了雪沟，动弹不得。我们赶忙拿出铲子，清除越野车周边的积雪。尽管腿脚不方便，老赵却冲锋在前。经过一个多小时的奋战，老乡的车辆终于脱困下山。

⑧前行道路已经阻断了，老赵联系了乡里负责道路保通的道班，我们要等铲雪车开路．坐在车里，我们闲聊起来。驾驶员忽然问：“当年牺牲的那几名战士您认不认识？”老赵沉默了好一会儿，才开口说，认识。随后，给我们讲起了当年那场雪。

⑨那天的雪比今天还大。连队接到乡里的电话，请求救援陷进雪里的老乡车辆。连长带上4名战士，拿着铁锹就驾车冲上了山。在山口找到被困车辆时，雪已经没过了小腿，只能一步一步走过去。

⑩战士们用铁锹把轮胎周围和汽车底盘下的雪一锹一锹铲出来．5000多米的山口上，人活动一会儿就气喘吁吁。老乡的车上拉着煤，车子本身动力弱，轮胎陷进雪里一直空转。连长带头推车，猛地大喝一声，所有人一齐发力，车辆终于爬出雪坑。连长带着4名战士轮流铲雪开路，2个多小时后，老乡的车终于脱困。

⑪为了安全，下山时连队的车在前带路，老乡的车跟在后面，沿着军车的车辙前进。行驶至一处连续下坡的急弯，山上积雪突然崩塌，军车驾驶员不由猛打方向，加上路面结着一层厚厚的冰，车子瞬时失控滑下了山崖。

⑫老乡急忙联系乡里，附近的百姓都拿着工具赶来救援。大伙儿把受伤的战士抬下山的时候，一路上还有不少乡民往山上赶。可惜，4名年轻的战士还是牺牲了。

⑬最先从车里甩出去的是连长。老乡来救他的时候，他咬牙说自己没事，让老乡先去救其他战士。连长是最后一个被抬下山的，他受了重伤，但侥幸活下来了。老赵望着山崖，神情木然地说。

⑭老赵所说的那条路，就是我们每次巡逻的必经之路。

⑮铲雪车来了，我们的车跟在铲雪车后面，慢慢翻越山口。经过一个弯道，车辆突然失控，“啊，打滑了！”驾驶员一声大喊．车子朝着万丈悬崖滑去。我们紧紧抓住车辆扶手，冷汗湿透了全身．关键时刻，老赵扑过去双手死死把住方向盘，车子最终在悬崖边上停住了。驾驶员脸色苍白，不停地喘着粗气，握着方向盘的双手止不住地颤抖……

⑯到山脚休整，惊魂落定后，我们想起老赵刚才讲的故事里的细节，问老赵，那个连长姓啥，后来咋样了？老赵淡淡地说，那连长姓赵，受伤后就退伍了。

⑰我们似乎明白了什么．

⑱回望来路，远方土黄色的大山沉默地矗立着，唯有天上的白云挂在山尖。

（选自2024年3月《解放军报》，有删改）

（1）请按照老赵两次救援遇险的先后顺序，简明扼要地梳理小说的故事情节。

（2）文中反复写到挂在山尖的白云，有何用意？

（3）老赵是个怎样的人？请结合文章内容简要分析。

（4）关联文章和以下链接材料，简要陈述你的探究发现。

材料一：她问我们饿了没有。这正问中了我们的心事．她拿出仅有的一点米，放在房中间木头架成的一个灶上煮粥。她向我们道歉，说没有多的米，也没有大锅，要不就多煮些给部队吃。我们给她钱，她不要。好容易来了一个认识的同志，带来一袋米，虽然明知道前面粮食缺乏，我们还是把这整袋子米送给她。她非常欢喜地接受了。

——《老山界》

材料二：他又指了指狭小潮湿的防空洞说：“再比如蹲防空洞吧，多憋闷得慌哩，眼看着外面好好的太阳不能晒，光光的马路不能走。可是我在这里蹲防空洞，祖国的人民就可以不蹲防空洞啊，他们就可以在马路上不慌不忙地走啊。他们想骑车子也行，想走路也行，边遛达边说话也行。只要能使人民得到幸福，就是我们最大的幸福。所以——”他又把雪放到嘴里，像总结似的说：“我在这里流点儿血不算什么、吃这点儿苦又算什么哩！”

——《谁是最可爱的人》

材料三：十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜、半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子．她姐姐恰好过这边山上来拾菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住？”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。

——《驿路梨花》

阅读下面这篇文章，完成小题。

姥爷的小人书

①姥爷年过古稀，平生有个习惯就是收集用过的“破烂儿”，比如坏了的台灯、不会走的钟表、缺了腿的唐三彩、泛黄的稿纸、作废的粮票，还有现如今少有人看的小人书。这些奇怪的东西堆满了地下室，堆满了书房，堆满了姥爷家的每一个角落。

②“破烂儿”是姥姥对这些旧物的称呼，历经岁月的它们大多早已毫无用处，姥爷却总是一丝不苟地收拾起来。每当姥姥埋怨姥爷还留着这些东西时，姥爷总会笑笑，也不反驳，只是默默地把它们收拾到姥姥看不见的地方去。

③小时候有段时间，我和表姐都住在姥爷家里。姥姥常年受失眠之苦，因此每天都要午睡，不许我们打扰。那些安静的午后，藏满了姥爷“破烂儿”的书房就成了我们的乐园。为了安抚我们两个小鬼头，姥爷总会小心翼翼地从书柜里捧出一个小纸箱，那里面是他多年积攒下来的小人书。

④纸箱打开，细细的灰尘飞出来，在阳光下旋转起舞，那些泛黄的、卷了页的小人书散发出一股略带霉味的油墨气息，惹得我直想打喷嚏。好动的表姐已不知跑去什么地方玩儿了，只留下我自己坐在床上，把姥爷的珍藏一本一本翻过……

⑤这些小人书都是20世纪特有的产物，是我妈和小姨她们小时候看过留下来的，《杨家将》《红岩》《武松打虎》……丰富多彩的世界就凝结在手掌大的书本里。那时的纸张质量不好，上面的图画和文字还有重影，但我仍然乐此不疲。每当这时，姥爷就噙着笑意坐在我身边，看着我读书的样子，并指着每一幅图为还不认字的我讲上面的故事。姥爷特别擅长讲故事，有时一本书要讲一两个小时。我认真专注地听着，一老一小偎在床边，压低了声音轻轻地笑，岁月静好，阳光洒满了我的心房。

⑥后来年纪渐长，我离开老家定居北京。学业繁重，我要看的书也无穷无尽，小人书渐渐淡出了我的生活。

⑦有一次偶然和妈妈聊起她小时候的事情，妈妈说，她六七岁的时候，最喜欢去街上的书摊租小人书看。市中心的百货商场门口，总有许多小人书摊，厚的两分钱看一本，薄的一分钱看一本。姥姥和姥爷去买东西，妈妈就抱着一只烤红薯坐在摊边，一本一本看过去，消磨一下午的时光。妈妈说：“你姥爷当年的梦想，就是退休后也摆一个小人书摊。可惜等他退休了，这个行业也消失了。”猛然间，我似乎明白了为什么小人书会成为姥爷那些陈年旧物的收藏中最特别的一种。

⑧记得上次回老家时，姥姥午休后我走进书房，发现姥爷正独自坐在窗前翻看他珍藏的小人书。被无花果树叶滤得澄澈的阳光，透过窗户洒在姥爷和他的小人书上。书页翻动间扬起细微的灰尘翩然起舞，一如我童年里的无数个午后。我走过去拿起一本小人书，翻开，久违的油墨气息扑面而来……姥爷微笑着看着我，老花镜后的眼眸饱含我未曾留意过的光芒。在我很小的时候，每每专心翻看着一本本小人书，姥爷也一定用这样温暖、柔和的目光看过我吧？

⑨随着时间的推移，很多事物都渐行渐远，甚至在我们的生活中消失，比如小人书，比如出租小人书这一行业，以及会在街边看一下午小人书的人们。姥爷爱书，爱小孩子，他喜欢看那些快乐的孩子坐下来安安静静读书的样子。小人书中珍藏着姥爷旧日的回忆和梦想，他望着我的时候，或许也在望着没能陪伴妈妈一起读书的那些午后时光……

⑩闭上眼睛，我看到一个晴暖的秋日午后，姥爷带着他多年收集的小人书，坐在一条没有那么多汽车的街边，身边围着一群读着那些小人书的孩子。人群熙攘，却没有人扰动他们安静的世界。那时阳光正好，暖洋洋映在姥爷伛偻的背上。

（选自《品读》2024年5月，有删改）

（1）姥爷是一个怎样的人？请简要概括。

（2）请分析第⑦段在文中的作用。

（3）文中多次写到阳光，请对第⑧段和第⑩段中的划线句子作赏析。

（4）本文以《姥爷的小人书》为题有什么作用？

阅读下面一则文本，完成下面小题。

让绿色成为美丽中国底色

近日，习近平总书记在全国生态环境保护大会上强调，“今后5年是美丽中国建设的重要时期”，要“把建设美丽中国摆在强国建设、民族复兴的突出位置”。我们要践行“绿水青山就是金山银山”的理念，倡导绿色生活方式，保护生态环境，构筑“绿色长城”，让绿色成为生态文明的“底色”，舒展美丽中国新画卷。

生态文明建设要坚持功在当代、利在千秋。建设人与自然和谐共生的美丽中国，让“每个人都是生态环境的保护者、建设者、受益者”成为全社会的共识。每个人的一小步，汇聚迈向美丽中国的一大步，更多人参与生态文明建设，让山川更绿、让家园更美，共同建设美丽中国。地处腾格里沙漠南缘的甘肃省武威市古浪县八步沙林场，过去寸草不生，狂沙肆虐。上世纪80年代初，当地6位老汉主动挺进沙海，40多年来三代人扎根沙漠、治沙造林，昔日漫漫黄沙如今林草郁郁葱葱，创造了从“沙进人退”到“人进沙退”的绿色奇迹。

生态文明建设要注重综合治理、系统保护。湖南省岳阳县坚持山水林田湖草沙一体化保护与系统治理，成立工程指挥部，多个职能部门密切配合、协同发力，形成了生态修复和治理合力。高质量发展要秉承生态优先的理念，整体保护、系统修复、综合治理，通过精心呵护生态环境，让“生态绿”成为高质量发展的最亮“底色”，逐步走出一条绿色发展之路。

生态文明建设要保障有机统一、统筹兼顾。甘肃、宁夏立足资源禀赋和产业基础，依托风能、光能谋划新能源产业，在绿色经济发展中持续增进民生福祉。健全绿色低碳循环发展经济体系，促进经济社会发展全面绿色转型；推进绿色能源项目建设，打造绿色能源基地；依托自然资源优势，创建旅游示范区，打响特色旅游品牌，发展旅游产业带动群众稳定就业……生态保护带来显著生态效益的同时，不断提高经济社会高质量发展的“含绿量”，让“绿水青山”变成“金山银山”。

人不负青山，青山定不负人。我们要做生态文明建设的实践者、推动者，持之以恒、久久为功，汇聚出强大的“绿色合力”，形成人与自然和谐共生的发展格局，让我们的祖国天更蓝、山更绿、水更清，让万里河山更加多姿多彩，让美丽中国“美”无止境！

（作者：李非燃；摘编自人民论坛网）

（1）下列不属于本文观点的一项是（ ）

A．	我们要践行“绿水青山就是金山银山”理念，让绿色成为生态文明的“底色”。
B．	八步沙林场六老汉挺进沙海，用白发换绿洲，立下“一代一代干下去”的誓言。
C．	生态文明建设要坚持功在当代、利在千秋，让更多人参与到生态文明建设中来。
D．	生态文明建设需要协同发力、持之以恒，形成人与自然和谐共生的发展格局。

（2）下列不能作为本文论据的一项是（ ）

A．	重庆市沙坪坝区发挥党建引领作用，提高社区精细化治理、精准化服务水平。
B．	几十年来，宁夏依托“三北”防护林等生态工程持之以恒地推进防沙治沙工作。
C．	青岛市强化陆海统筹的生态环境综合治理，书写人与自然和谐共生的新篇章。
D．	黑龙江重点国有林区筑牢绿色屏障，依托绿水青山，旅游等生态产业遍地开花。

（3）下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．	我们推进美丽中国建设，需统筹产业结构发展与综合治理，坚持生态优先原则。
B．	岳阳县的生态文明建设，做到了尊重自然、顺应自然，形成了保护与治理合力。
C．	甘肃、宁夏依托资源优势和产业基础，谋划新能源产业，推进经济发展绿色转型。
D．	只有保障生态文明建设的有机统一和统筹兼顾，才能产生经济效益与社会效益。

阅读下面文字，回答下面小题。

“北斗”建设者之歌

1999年12月23日，是北京卫星导航中心成立的第五天，也是中心负责人王小同上任的第五天。

这一天，一份“军令状”摆在王小同面前，要求必须在2000年10月前完成建站任务，确保北斗首星按时发射。

王小同知道，这字不好签啊。此时的导航中心还是一片空地。基建面积多达十多万平方米，还有七个分系统、上百个子系统，都要研制，测试，联调，上千台（套）设备要进场安装，任务非常繁重，时间却只有九个月零八天。建设一个现代化卫星导航地面运控系统，至少得两三年。九个月零八天，除非奇迹出现！

他也知道，航天工程绝不能“卫星等地面”，必须“地面等卫星”，因为卫星造价昂贵，它在天上空转一天耗资巨大。因此，导航中心一天不建好，卫星就一天不能上天。

王小同拿起签字笔，在“军令状”上郑重签下自己的名字。眼前的使命，容不得他有半点瞻前顾后。他向全站工作人员发出了“机房就是战场，施工就是战斗，岗位就是战位”的动员令。

一天，下着大雪，王小同在施工现场突然接到报告：信号收发分系统设备生产计划严重滞后！

“走，咱们现在就赶过去！”他带着工作人员，回到办公室抽出桌子底下一直备着的行囊，往背上一甩就来到火车站，连夜赶到生产厂家，提着行囊来到厂领导办公室。厂领导感叹：“你们的工作作风真是令人佩服啊！”厂家立刻调整生产计划，加快生产进度，确保了按时完成设备生产任务。

北京的郊区天寒地冻，白雪茫茫。北京卫星导航中心的运控大楼施工现场机器昼夜轰鸣，唤醒了沉睡的大地。施工人员日夜奋战，还不忘苦中作乐，在工地的木牌上“发表”诗作：

稻田窝棚青蛙，

白天黑夜专家。

庄稼地里创业，

浩瀚苍穹绣花。

随着运控大楼落成，北京卫星导航中心建设攻坚战开始了。无论是站领导，还是年过花甲的高级工程师，或是刚出校门的博士、硕士，都是战斗员。机器轰鸣声、工人口号声、切割金属声，汇集成旋律激昂的乐曲，在运控大厅昼夜回旋。

一天，供电部门电路升级，临时拉闸一刻钟，机器设备的轰鸣停下不到两分钟，大厅里便响起了此起彼伏的鼾声：有人趴在机桌上入睡了，有人倚着墙角睡着了，有人仰靠在椅背上进入了梦乡……

西昌卫星发射中心执行了我国所有的北斗发射任务，成功率达到100%。奇迹的背后，站立着一支素质过硬的航天发射队伍。

运载火箭推进剂液氢是一种极高危燃料：当它的浓度达到一定程度时，一粒大米从一米高的地方掉落下来的能量，就会引起爆炸。因此，大家都说，液氢加注队是“刀尖上的舞者”。

李明伟就是这支“与魔鬼同舞的舞蹈队”的“领舞”。

一天上午，李明伟带领大伙儿执行液氢接收转注任务。

“各操作手注意，开始检查管道情况，确认状态！”

“1号管道正常！”

“2号管道正常！”

“各操作手注意，开始……”李明伟的第二条指挥口令戛然而止。因为，他突然感到今天的各种声音与往日有丁点儿不一样，仔细一听，是槽车操作柜传来的声音有些异样。

李明伟心头一紧：槽车氢气泄漏！

他做出的第一个反应，就是关闭供气阀门，立刻向上级报告。

在得到上级“立刻解决，确保安全”的指令后，李明伟向队员们下命令：“赶紧撤离！我留下！”

话音未落，他就拿起氢浓度探测仪，独自向操作柜走去。从理论上讲，氢气泄漏五六分钟，爆炸随时可能发生。而此时，发现泄漏已有三分钟了。

他沉着冷静地打开操作柜，探测仪果然发出“嘀嘀嘀”的警报声。泄漏点如针眼，眼睛看不到；操作柜管路复杂，找到泄漏点非常困难。

时间一秒一秒过去，危险在不断增加。

千钧一发之际，李明伟放下探测仪，把脸贴向那一个个管路连接处，通过气流变化判断泄漏点。当他把耳朵靠近液面计下的管路时，感到有股气流冲进耳朵。用肥皂水进行喷洒检验，连接焊缝上果然产生大量泡沫。

李明伟当机立断，火速处理，按应急程序给槽车泄压，异响立刻消失。这时，发现氢气泄漏已有五分钟了。

李明伟坐在地上，额头上冒出一层豆大的汗珠______

“北斗”，一个寓意深远的代号。北斗七星，自古以来就是中华儿女生命的坐标。今天的中国北斗就像“天外慧眼”，帮助人们知道自己身在何处，又可以去往何方。为了这一天，北斗人夜以继日，披荆斩棘，攻坚克难，探索创新，谱写了一首首壮丽的建设者之歌！

（根据龚盛辉的报告文学《中国北斗》改编）

（1）联系上下文，分析第三段中加点词语的表达效果。

（2）文章写了王小同的哪两件事？请概括出来。

（3）文章描写了北京卫星导航中心建设现场的多个场景，塑造了建设者的群体形象。这群建设者具有哪些特点？

（4）文章写李明伟从发现险情到排除险情这一部分，段落较多，有的一两个句子就是一段。请分析这样写的好处。

（5）在文章画线处填入恰当的标点。

（6）结尾段的议论和抒情，有什么作用？请结合文章分析。

阅读下面的文字，完成问题。

守望

原上秋

ㅤㅤ他经常来这里，不论雨天，还是晴天。这里松柏苍翠，雨天苍翠，晴天也苍翠。松柏在雨天里有雨水滑落

ㅤㅤ不下雨的时候，这个区域一半严肃，一半活泼。三十多年前，一分为二了。外面沿马路的一半划出来，供居民使用：唱歌、跳舞、打牌、弈棋，孩子们追逐打闹。另一半，一千多人躺在那里，人不能进去。当中隔着一道门。是那种透视的铁艺门，彼此都能窥见，能拉手，不能拥抱。

ㅤㅤ他经常坐在那里，看着人聚人散。

ㅤㅤ起先没有划开的时候，他也时常过来。那时候有高墙和密不透风的大铁门。马路的对面是一幢小楼，四层，显得破了，像一个老人一样安静而慈祥地坐在那里。他就在那栋楼里住着。那时候他的双腿还有充沛的力量支撑躯体，透过斑驳的玻璃窗予，能轻而易举地看到这里。

ㅤㅤ现在，景色不一样了。对面已换成高大的牌楼，牌楼上四个大字：烈士陵园。字是金色的，透着淡淡的忧伤。

ㅤㅤ有一年，他看到对面的高墙被人推倒，听说是要建市民公园，亮出军功章，诉说了反对的理由。

ㅤㅤ负责人看到那些有岁月积淀、仿佛血染过的立功证书和奖章，一脸崇敬地接待了他。

ㅤㅤ工作人员一直与他沟通，公园还是建成了，或者说，实际上这样也不错：战友们在里面，依然有一份安宁，孙子说了一句话，让他释然。孙子说，不是为了后代幸福吗？

ㅤㅤ后来，他看到那些在公园里休闲的人，脸上都挂着幸福。这时候

ㅤㅤ他比任何人在公园待的时间都久，他坐在已成隔挡的大门一边，左耳和右耳处在分裂的状态。左耳是欢闹，左边是欢笑。有时候反过来。

ㅤㅤ他孙子也来过，孙子用一种凝重的表情看着里面。里面被苍松翠拍包围。大石碑后面，是排排六十厘米高的墓碑。从门口看不到。

ㅤㅤ孙子回过头，变成一脸的欢喜，跑开了。孩子这个年纪不会装

ㅤㅤ看到孙子笑着跑开，他也涌动一份幸福。

ㅤㅤ他的痛只在下雨的时候隐隐发作。这个时候，公园里的欢笑被雨水冲散，剩下一片空旷和四处飘逸的寂寥。他打着雨伞蹲下来，像小心翼翼地给他们洗澡。这里的千六百五十八个战友，他一个也不认识，在解放战争中倒下的，还是抗美援朝魂归故里的，他们把最后一颗子弹射向敌人的壮烈，他永不能忘。

ㅤㅤ每当擦到一个叫李云峰的烈士的墓碑时，他会想到那时的通信员，一个叫李什么峰的年轻战士。原谅他记不住战士的名字，已有两个通信员相继牺牲了。弹雨里，他问，新的通信员把手围个喇叭大声说，他叫李什么峰。

ㅤㅤ后来，这个叫李什么峰的通信员也牺牲了。

ㅤㅤ他深深内疚。

ㅤㅤ他就把这个李云峰当作那个李什么峰的对待，在他身上多擦几下，在他身边多停片刻。

ㅤㅤ擦完墓碑，他已经很累了。他坐在前面的大石碑台阶上，把雨伞扣在头顶。一下子，啪啪，啪啪。这种氛围

ㅤㅤ坐久了，他会感觉到凉。由外到内的凉。四周的松柏都淌着雨水，他的眼睛和心也潮湿起来。

ㅤㅤ等云一片片散开，太阳光照在大地，公园的一侧开始欢闹起来

ㅤㅤ这是两个世界，彼此守望。

（有删改）

（1）三十多年的时代变迁，陵园地块由“整体”一分为二，引发了“他”心理的变化。小说围绕“陵园地块的变动”讲述了一个感人的故事。请根据提示完成下面表格。

地块变动情况	“他”的行为和心理状态
没有划开时	行为：时常过来，绕墙走，从家中看 心理：平静
开始建公园时	行为：①＿＿＿＿＿ 心理：②＿＿＿＿＿
公园建成后	行为：③＿＿＿＿＿ 心理：④＿＿＿＿＿

（2）“他”是一个怎样的人？“孙子”的言行对“他”有怎样的影响？

（3）下列与小说主题相关的分析，不合理的一项是（ ）

A．	小说反复写“他”的“来”与“坐”，体现了“他”执着守望战友们的深厚情感。
B．	小说写“他”把李云峰当作那个李什么峰对待，体现了“他”的内疚心理和“他”对战斗岁月难以忘怀，点明了“他”守望的原因。
C．	结尾句的含义是：活着的人们在守望英烈；英烈在守望活着的人们，守望人们的幸福生活。
D．	标题“守望”点明了人物的行为特点，揭示了守望的痛苦和绝望。

（4）结合小说内容，分析文中描写环境的画横线语句的作用。

阅读选文，完成下面小题。

不被大风吹倒

亲爱的年轻朋友：

①几天前，你们在我的公众号留言，如果人生中遇到艰难时刻，该怎么办？这确实是一个必须面对的重要问题，谁都不敢保证自己一生中不会遇到苦难，甚至是艰难时刻。我无法告诉你一个适合所有人的标准答案，但可以与你们分享两个小故事，当我遇到艰难时刻时，给我带来知识与力量的一本书和一个人。

②一本书，是《新华字典》。

③我人生中遇到的第一个艰难时刻是童年辍学。当时，与我同龄的孩子都在学校里，他们在一起学习、玩耍，而我孤零零的一个人放牛、割草，十分孤独。幸好在这个时候，我得到了一本《新华字典》。我当然也希望能阅读很多的经典作品，但当时的农村书很少，谁家有本书都视若珍宝，轻易不外借，只有这本《新华字典》是属于我的。我认识的大部分汉字，实际上都不是在学校里学的，而是在辍学之后，通过阅读这本《新华字典》学的。总之，在当年那种孤独穷困的环境里，就是这本工具书陪着我度过了艰难时刻，也为我以后能拿起笔来写小说奠定了基础。

④一个人，是我爷爷。

⑤小的时候，我跟着爷爷去荒草甸子里割草，归程时天象诡异，一根飞速旋转着的黑色圆柱向我们逼过来，并且伴随着沉闷如雷鸣的呼隆声。我惊问爷爷：“那是什么？”爷爷淡淡地说：“风。使劲拉车吧，孩子。”风越来越大，我们车上的草被刮扬到天上去。我被风刮倒在地，双手死死地抓住了两丛根系很深的牛筋草，才没有被风刮走。我看到爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓，他的双腿在颤抖，小褂子被风撕破，只剩下两个袖子挂在肩上。爷爷与大风对抗着，车子未能前进，但也没有后退半步。大风过去了，爷爷还保持着这个姿势，仿佛一尊雕塑。许久之后，他才慢慢地直起腰，他的手指蜷曲着，都伸不开了。爷爷与狂风对峙的模样，永远印刻在我的脑海里。

⑥那么，我们是胜利者还是失败者？风来时，爷爷没有躲避。尽管风把我们车上的草刮得只剩下一棵。我们的车还在，我们就像钉在大坝上一样，没有前进，但是也没有倒退。我觉得从这个意义上来讲，我们胜利了。

⑦我的故事是老生常谈，不一定能让你们感兴趣。但因为这是我的亲身经历，所以还是讲给你们听，但愿能给你们带来一些启发。

⑧古人云：“道阻且长，行则将至。”年轻朋友们，当我们遇到艰难时刻，不要灰心，不要沮丧，只要努力总是会有收获。希望，总是在失望、甚至是绝望时产生的，并召唤着我们重整旗鼓，奋勇前进。

⑨一个人可以被生活打败，但是不能被它打倒。

莫言

2022年五·四前夕

（选自人民网，有改动）

（1） 阅读全文，将下面表格补充完整。

艰难时刻	应对办法	最终结果
我童年辍学，孤独穷困。	②	我度过了艰难时刻，也为以后写小说奠定了基础。
①	爷爷攥紧车把、弓着身子与狂风对抗，我死死抓住牛筋草。	大风过后，车在，人在，我们胜利了。

（2） 品析第⑥段加点词“钉”的含义。

我们就像钉在大坝上一样，没有前进，但是也没有倒退。

（3）自选角度，简要赏析第⑤段画横线的句子。

一根飞速旋转者的黑色圆柱向我们逼过来，并且伴随着沉闷如雷鸣的呼隆声。

（4）第⑤段画波浪线的句子是细节描写，体现了爷爷怎样的形象特点？

爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓，他的双腿在颤抖，小褂子被风撕破，只剩下两个袖子挂在肩上。

（5） 联系生活实际，谈谈“不被大风吹倒”给你的启示。

“诗话丽水”学习小组来到好溪流域开展“名胜古迹采风”活动，请你完成以下任务。

仰视缙云

张抗抗

①缙，赤色之帛。缙云，彤云彩霞缭绕之地。

②缙云位于浙东南丽水地区，唐武周登封元年（公元696年）建县。缙云城东著名的仙都风景区，有一株石笋，其型拔地而起，顶部有一方四时不竭天然池水，相传轩辕黄帝在此铸鼎炼丹所形成。石笋又名鼎湖峰，自晋代起闻名于世。缙云氏是华夏人文始祖轩辕黄帝夏官的号名，也是黄帝族势力南扩至缙云地区的古老记忆。至唐天宝年间，曾有祥云仙乐回旋于缙云山，唐玄宗听闻惊叹：“真乃仙人荟萃之都也！”并亲笔写下“仙都”二字。

③缙云、仙都、鼎湖，皆为有出处的美地美景美名。

④春日去仙都，满眼皆绿，绿树碧水青草滩，被饱满的绿山谷环抱，山间弥漫的雾气如翠纱飘拂。走过绿荫蔽日的水上长堤，透过山崖上红殷殷的杜鹃花，穿过金灿灿的油菜花地，轻风吹开雾气，一座摩天石塔，若隐若现地兀自耸立。

⑤它从一池波光盈盈的湖溪里升起来，远望一眼，并不觉得它何等雄奇，只是与我以往见过的石笋有些不同，它不在幽暗的山洞、不在高高的山巅，而是以略显谦逊的姿态，低低伫立于群山之谷，有如平地凸现的泰山。

⑥然而，当我渐渐走近它，一直走到它的脚下。它的体积与高度，随着我的步步靠近而逐渐壮大。我凝视它，然后仰起脸，再仰脸，仍然望不到它的峰顶。那一刻，我被它惊到了：

⑦这是一块直上直下、囫囵敦实的巨石，四壁峰岩光滑陡峭，经受了亿万年风霜雨雪的磨砺，未有太多损蚀剥落。就像一个强壮伟岸的裸身巨人，灰褐色的肌肤，在酷烈的阳光和雷暴下，被锤炼得厚实坚韧。南方多雾多雨的湿润空气，使它吸储了太多的宇宙精华而拥有强大的气场。巨石半腰有一凹陷的圆洞，很像巨人的肚脐，日夜吐纳着释放着大自然的能量。再次抬头，依稀望见石柱顶端那一层层茂盛的灌木，错落有致地披挂下来，像是给石柱披了一件硕大的雨篷。尽管巨岩四壁可供攀缘，但据说只有极少人登上过巨石的绝顶，见过峰巅苍松翠柏间的神秘水池。我踮足翘望，未见缭绕缤纷的彩云，却有一群小鸟倏然惊飞，传说中，轩辕黄帝在此铸鼎炼丹后跨赤龙升天而去……

⑧鼎湖峰，相传生成于亿万年前的一次火山喷发，融融岩浆凝固成花岗岩，其后风雨侵蚀，周围的石灰岩渐渐风化，只剩下一根巨大的花岗岩石柱，直通地底深处。漫漫岁月，它稳稳矗立于此，有如一枚结实的定山神柱，上托苍穹下恤众生，淡定地低头俯瞰群山。那一刻，因它慈悲温和的俯视，我虔敬地仰望它。

⑨我仰视鼎湖峰，更像是仰望一座挺拔粗壮的巨型天然石雕。石柱高耸，柱旁依偎着一小石峰，恰似笋尖，高可平石脐，酷似慈母身下的姣儿，故又称童子峰。这座母子石笋，是缙云的镇县之宝，为千年缙云镇宅安邦。

⑩缙云地处武夷山——戴云山隆起地带和寿昌——丽水——景宁断裂带的中段。若往深山去，山沟里怪石叠现，如城堡、如礁石、如雄狮、如火炬、如飞舟、如巨蟒、如冰坂……叠床架屋险象环生却是有惊无险。故而缙云素有“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”的美誉。其中的倪翁洞又名初阳谷，洞中留有唐、宋、明、清等历代摩崖石刻达60多处。“倪翁洞”三个篆字，是时任缙云县令、李白的族叔、书法大家李阳冰所题。

⑪遥望山中的摩崖石刻及奇峰异石，我仰视缙云石砌的历史。

⑫仙都景区是一个偌大的公园，花田烂漫，草滩葱郁，牛群在林间悠悠然吃草，一派乡间野趣。我的视线常被粗壮茂密的香樟树桂花树槭树合欢树吸引过去，一路始终在扬着头看树，脖颈已酸涩。迎面忽有香气袭来，细看竟是一株高大的含笑花树，绽放的白花朵、含苞的黄花苞，在我的头顶颔首摇曳。

⑬却有一处更重要的场所，等着我瞻仰。

⑭鼎湖峰下气势宏大的黄帝祠宇，始建于西晋永嘉年间，原名缙云堂，唐玄宗时改名为“黄帝祠宇”，是我国南部历代各民族祭祀、朝拜华夏人文始祖轩辕黄帝的重要场所，与西北黄帝陵遥相呼应，形成“北陵南祠”的格局。

⑮高阶重门肃穆，石柱宽檐庄重。心怀敬意，步步仰视而行。数千年来，缙云流传着许多黄帝的传说。黄帝夏官缙云氏一族南迁浙江缙云山一带以后，与当地先民的原始信仰结合，吸收先秦道家、汉魏南北朝神仙道教和儒学等，逐步形成了一种古老的“黄帝文化”。

⑯我仰望祠宇高处的匾额与楹联，想象民间祭拜黄帝香火兴旺的盛况。为缙云的文化坚守、为缙云的历史贡献，我礼赞缙云、仰视缙云。

（节选自《人民日报》2018年8月3日）

散文·文脉

（1） 作家善于将历史故事穿插于风景名胜中，请根据文意完善下面的思维导图。

散文·文辞

（2）联系上下文，揣摩下列句子，回答括号中的问题。

① 那一刻，我被它惊到了：

这是一块直上直下、囫囵敦实的巨石……

（“我被它惊到了”冒号后面的内容为什么要另起一段？）

② 我的视线常被粗壮茂密的香樟树桂花树槭树合欢树吸引过去，一路始终在扬着头看树，脖颈已酸涩。

（“香樟树桂花树槭树合欢树”为什么不写成“香樟树、桂花树、槭树、合欢树”？）

散文·文笔

（3）作家文笔老辣，行文不凡，请赏析从“俯瞰”转到“仰望”的妙处。

漫漫岁月，它稳稳蟲立于此，有如一枚结实的定山神柱，上托苍穹下恤众生，淡定地低头俯瞰群山。那一刻，因它慈悲温和的俯视，我虔敬地仰望它。

散文·文蕴

（4）文末“礼赞缙云”“仰视缙云”的顺序能否调换？请结合文章内容进行探究。

散文·联结

（5）学习《仰视缙云》后，“诗话丽水”学习小组开展了“神幻成就名山，开端锻造经典”的主题阅读活动，按要求完成任务。

任务一 寻名山，话神幻

① 小组发现《仰视缙云》与《水游传》《西游记》都以具有神幻色彩的名山故事开篇。请根据提示将下面表格补充完整。

作品	开篇的名山神幻故事
《仰视缙云》	黄帝炼丹鼎湖峰
《水浒传》	太尉走妖龙虎山
《西游记》	_____________

任务二 读名著，品开端

② 开篇的神幻故事对作品组织情节、塑造形象有什么作用？请选择《水游传》或《西游记》，结合作品内容评析。

阅读下面的文章，完成下列各小题。

书笺小祭

夏坚勇

①好久不写信了。

②写信是一种享受，铺开信纸，听笔尖沙沙地低吟浅唱，恰如红泥火炉，清茗对坐；或漫步林间，半日悠游。写到得意处，忍不住回读一遍，想象着对方看信时会意的神态。此中快慰，用"如沐春风""醍醐灌顶"都不足以形容。

③写最后一封信是在什么时候呢？大约是那个暮春的下午吧。我坐在阳台上给远方的朋友写信。春阳日暖，空气中浮动着游丝般的飞絮；市声浮躁，阳台内升腾着暄气和燠热。所有这些，都化成了一种可以称为情调的东西，在信笺上浸润渲染。写这样的信会有一种全身心的投入，可电话铃响了，遥远而亲切的声音恰恰来自收信的那一位，欣喜之后是简明扼要的回答，然后互道"再见"。

④信，自然是不用寄了。因为说到底并没有什么大不了的事情。对着电话，我一阵黯然。

⑤电话现在是越来越普及了，而且还在轰轰烈烈地普及下去，它的触角几乎无所不在。于是，我常常会想起信装的温馨。

⑥十年前，我在北京进修时，接到一封朋友来信，信中内容早已淡如烟云，但最后两句话至今难忘："你走以后，这里越发冷寂，只有园子里的杏花开了几朵，其他一切依然。"北京城正瑟缩在料峭寒气之中，但南国那几朵杏花传递的温煦却充盈了我的情怀。

⑦到了秋天，在窗外萧萧的落叶声中给家中写信，随手便流出这样的句子："秋风渭水，落叶长安。天气越来越冷了，总念着你和孩子。"妻后来告诉我，她读到这些时，在灯下流泪了。

⑧有时会呆想，如果电话普及早上半个多世纪，我们今天将不会看到鲁迅和许广平在《两地书》中鲜为人知的倾述，也不会听到巴金和萧珊在《家书》中深情蕴藉的低语，那将是一种怎样的缺憾！如果电话普及早上几十个世纪，中国文学的绚丽画廊简直将要为之黯然失色，这里会缺失苏东坡的"明月几时有，把酒问青天"，这首传唱千古的杰作是他在中秋之夜写给弟弟子由的；会缺失李白的"思君若汶水，浩荡寄南征"，因为这首诗的标题是"沙丘城下寄杜甫"；也会缺失白居易那首长达一百韵、一千字的《代书诗》，那是他在苏州刺史任上，代替书信寄给任越州刺史的好友元稹的。在苏州和越州之间的官道上，驿马扬蹄疾驰，负载着挚友之间生死以之的情谊和魂牵梦萦的思念，也负载着华夏历史上一幅流韵久远的文化景观。

⑨这样的场景，因为电话铺天盖地而来，慢慢看不到了。人们都在为方兴未艾的电话热而欢呼，谁也没有想过这种欢呼背后的代价。电话方便，快捷，伸手可及，可失却了情调，失却了韵味，失却了等待、期盼、憧憬、焦灼，以及由此而引起的误解。从根本上讲，电话是一种快速回撞式的语言系统，它是体育运动中的壁球；而书信却能传递一种更为舒展也更为宽厚的人类情感，它是______。

⑩又要说到陈年旧事了。我在北京学习结束前，给家中写了一封信，告诉回去的日期和车次。可直到快要离京时，我还没买到车票，再写信是来不及了。上苍有眼，最后关头我终于上了车。二十多个小时，没有座位，没有水喝，极度困顿中，支撑我意志的就是妻在前方车站深情远眺的身影。晚间十点，从车窗里看到妻孤单的身影，一路的疲惫早已风流云散，赶紧冲出车门，挽起妻温热的手，在白雪皑皑的大地上走出一路久别重逢的浪漫。

⑪后来妻责怪我，买不到车票，为什么不打电话回来更正呢？我说偏是这样好，有意思。

1993年初春

（选自《唐朝的驿站》，有删改）

（1）作者在第⑤段说，他"常常会想起信笺的温馨"，这"信笺的温馨"具体指什么？请联系全文，分条作答。

（2）请结合语境，将文章第⑨段空缺处补充完整，使之成为一个比喻句，并对这个比喻句进行简要赏析。

（3）文章不要最后两段，读来依然完整，作者为什么要写这一部分内容？请结合全文，简要分析。

（4）围绕"信"，作者追忆了多件与之相关的往事，文章题目可否改为"书笺小忆"？请结合文章内容，简要作答。

涵养几分静气

宋威

①一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到嘀嗒嘀嗒的声音，表就找到了。

②这就是"心静"的力量。"静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。"一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。诸葛亮在《诫子书》中一语道破"静"的重要，"静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远"。坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。那么，"静心功夫"从何处得来？

③涵养静心功夫，离不开严格的自律。 毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界干扰。为了让自己安静下来，有人给自己定下"静坐"的"日课"，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。

④有人说，每临大事有静气。大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。苏轼《书舟中作字》记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他"作字不少衰"。这份从容盖因其"更变亦多矣"，所以能临事不惧，处变不惊。可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达"不以物喜，不以己悲"的境界。

⑤读书以养性，书画以养心。"静心功夫"，还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阕《定风波》，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷《宽容的哲学》，能收获"既忍且耐"的智慧。身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使"山重水复"，也终将迎来"柳暗花明"；得意之时，时常读书以自省，也才能"不忘初心，方得始终"。端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得"此心安处"。

⑥古人云："人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而泠然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。"涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。"静心"的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。

（选自2018年1月16日《人民日报》）

（1）请概述本文的中心论点。

（2）阅读全文，谈谈如何才能做到"涵养静气"。

（3）首段在全文中有什么作用？

（4）文中第③段画线的句子运用了怎样的论证方法，有什么作用？

（5）请联系自己的生活实际，再写出一个"涵养静气"的方法。

阅读下面的文字，完成下列各题。

音乐能使我们更聪明吗

①1993 年发表在《自然》杂志上的一篇文章无意间向大众引入了“莫扎特效应”这一说法。心理学家弗朗西斯•罗彻对 36 位大学生做实验，让他们在做一些空间推理题之前听 10 分钟莫扎特的 D 小调奏鸣曲；其他的人保持安静。结果，在将一张纸叠几次剪开会是什么形状的测试中，听了莫扎特音乐的人有明显进步，这一发现被形象地称作“莫扎特效应”。自从“莫扎特效应”提出以来，争论一直不断。

②最近，中国科学家研究发现：乐曲的节奏可能是人出现莫扎特效应的关键。聆听莫扎特对大脑有好处，可以观察到新生神经元的增加；聆听反向莫扎特对人和大鼠均有负效应，会使得新生神经元减少、行为认知能力减退。

③音乐能让人变得更聪明？从一定程度上来说，是的！无论演奏乐器还是听音乐，对大脑的影响远比我们想象得多。

④演奏乐器为何能使人聪明？如果把大脑比作一座工厂，那么听音乐和演奏乐器对于这座工厂来说，是一项大工程，许多个重要的车间都会被调动起来。科学家们曾经用核磁共振技术扫描过乐手，发现各个重要的大脑区域，都对音乐产生了强烈反应。比如，对于弹钢琴之类，需要双手进行的乐器演奏，就刺激锻炼了大脑的胼胝体，这个部分连接了大脑左右两侧半球，非常重要，如果长期受到刺激，人的协调能力就会得到很大的改善。人在演奏乐器或者跳舞时的触觉反应，刺激了大脑中的运动皮层，这个部门专门控制人的肢体运动。除此之外，参与的其他部分还有，负责记忆功能的海马体、负责情绪控制的杏仁核、负责视觉感受和反应的视觉皮层等，这些重要部位在音乐声当中共同运作，产生了和谐的脑电波，使得脑功能达到最优化状态。

⑤另外，乐器的演奏中，无论是弦乐、管乐还是弹拨乐、打击乐，左手的运动总是要超过日常生活中的很多倍，而左手的使用可以促进大脑右半球的发育，对提高整个大脑的储存、传递信息的能力，提高思维速度来说，具有非常重要的作用。而双手互相配合的运动，对提高整个大脑皮层的兴奋性极有益处，会使工作的效率提高。

⑥当然，如果你对学习乐器演奏（A）望而生畏，常常听听音乐，对大脑也是（B）大有裨益。科学家们已经通过实验证明，音乐，尤其是复杂的古典音乐，对大脑各种功能也能产生良性刺激。

⑦首先，听音乐能增强我们的空间分析能力。举例来说，像解决特别困难的问题，安排复杂的事情，搞清楚它们之间的关联，解答谜题之类的活动，都需要我们的空间信息想象和处理能力。研究表明，进行空间分析的脑力活动和听古典音乐是相同的。所以，当我们欣赏古典音乐的时候，我们的大脑就好像在处理空间信息，在不知不觉中，大脑得到了锻炼。

⑧其次，听音乐能增强我们的听觉处理能力。音乐家们的听觉能力显然比普通人更强，他们的听觉注意力，即区分不同声音的能力及能记住所听见的内容的能力都比常人要好。这是因为音乐改善了大脑功能。普通人如果提高了这些能力，对考试、记住重要的信息、改善语言回忆能力都有很大帮助。

⑨音乐能让人变得聪明，如果在学习或工作时选择背景音乐，效果是否更好呢？科学家早就发现，音乐可对人的情绪和行为产生微妙影响。但英国伦敦教育学院的专家们通过一项新研究发现，不同种类的背景音乐对孩子学习能力的影响竟（C）毫无二致。

⑩专家们将受试儿童分成 A、B、C 三个组。A 组儿童欣赏阿尔比诺尼轻柔优美的《慢板》，B 组儿童聆听克尔特林的爵士乐《三位一体》，而 C 组儿童则什么也不听。此后，三组儿童又都接受了阅读理解、记忆单词、背诵课文和四则运算测试，而测试内容完全是刚刚新学的知识。最后的结果显示，平均成绩最优的是 A 组，其次是 C 组，最差的是 B 组。

⑪专家们的解释是：过分活跃或带有攻击性的背景音乐，不能像轻柔优美的背景音乐那样，对孩子的大脑认知机构起积极作用，相反却只会起消极作用。

⑫可见，在某种情况下，音乐能帮助你更快完成一些枯燥的任务。如果你要学习复杂的新知识，就需要（D）全神贯注，最好把音乐关了。因为研究表明，音乐会减弱对新知识的认知及学习能力。

（1）结合上下文内容揣摩文中加点的四个词语，其中运用不恰当的一项是　C　

A．望而生畏   B．大有裨益   C．毫无二致    D．全神贯注

（2）第②段“乐曲的节奏可能是人出现英扎特效应的关键”中加点词“可能”能否去掉？请简述理由。（只有观点，不阐述理由，不得分）

（3）第④段划线部分运用了哪种说明方法？有什么作用？

（4）你的同学王冰喜欢在预习新课时听摇滚音乐。请你结合本文知识劝她改掉这个习惯，你会怎么说？（50 宇左右）

阅读下面文章，回答问题。
善读可医愚
关于读书的话题，前人已讲过许多。几乎人人都能讲出一套为什么要读书的道理。近来又出现一种的“读书无用论”，说什么“打开互联网，能知天下事，还看什么书？”诚然，互联网可以给人很多信息和知识，也可以达到实用的目的。但我认为不能全代替读书。为什么要读书？我想起了我国汉代大学者刘向的一句话。他说：“书犹药也，善读之可以医愚。”我认为，这话切中要害，颇有深意。刘向是位大学者，也是位大编辑家。他是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙。他一辈子的主要工作是当编辑，读书。应该说，刘向读了很多书，对读书的意义和作用有深刻领悟，他关于读书的警语是有很深刻意义的。
刘向说的“善读之可以医愚。”我认为包含两层意思：“医愚”讲的是作用，“善读”讲的是方法。“善读”这点很重要。从古至今，书籍之多，用“如山”、“如海”形容并不过分。人生有限，就是超世天才，也很难把天下的书读尽读完。因此，每个人特别是对主要职业不是与书打交道的人来说，读书还应该有自己的选择。各人应该根据各自需要从不同的典籍中吸收不同的知识，以丰富自己的营养。英国思想家培根说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩……”每一类书籍有不同的作用和功能。因此，每个想读书的人都可以而且应该根据自己的不同需要，选择自己借书、购书、读书的目标。这些书就像“药”一样，“对症下药”，就可以治疗自己缺乏知识的“愚”的毛病，使自己变得聪明和充实起来。
　　过去人们常说：“开卷有益”，一般来说这话不错，但对于一些涉世不深，头脑还很单纯的青少年来说，“善读”还是读书中的重要一环。图书就像朋友一样，会给人以善与恶的不同影响。英国一位作家说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你坑害。”在我们目前的社会生活中，被坏书、坏影视作品和有害网站坑害，从一个单纯无知的青少年走上犯罪道路的例子着实还不少。许多人都是因为缺乏知识，特别是缺乏法制方面的知识造成的恶果。因此，我们的社会各界，老师、家长，在教育青少年勤于读书的同时，还要帮助他们善于择书，选择有益的书，充实他们，引导他们，正像选择好药一样，医治他们的缺乏知识的“愚言”之症。此所谓“善读之可以医愚”也！
　　《人民日报》 （2006-04-22第07版）
本文显然不是一篇驳论文，但开头举出“打开互联网，能知天下事，还看什么书？”的说法，其目的是__________________________________________
本文的论点是什么？根据你阅读议论文的经验，说说你是怎样找到这一论点的？ _________________________________________________________________________
作者将“善读”与“医愚”结合起来论述，从论述的重点来看，作者主要论述的是_________________，主要采用的论证方法是____________________。
本文从哪两个方面论述了“善读”的必要性？还指出该怎样有选择地读书？
_________________________________________________________________________
依照下面的例句，运用相同的修辞手法，写出你对书的认识
书是益友——臧克家说：“读过一本好书就象是交了一个益友。”
书是钥匙——托尔斯泰说：“理想的书籍是撕开智慧之门的钥匙。”
书是_______——我说：“_____________________________________________”

阅读下文。（共11分）
匠人与大师
①在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？
②匠人在重复，大师在创造。一个匠人比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做3把、5把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩意儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。
③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。（甲）面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自恃一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺奖。
④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。而一个社会科学方面的大师要求更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。
⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。（乙）鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想。
⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。
本文的中心论点是什么?
第③段、第⑤段画横线的句子分别运用了什么论证方法?有什么作用?
甲：_______________________________________________________
乙：_______________________________________________________
笫④段中有一个事实论据不恰当，请找出来并说明理由。
请简述本文的论证过程。