阅读下面选文，完成问题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!
（选自《礼记正义》）
【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也春玩其华①秋登②其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。
（选自《颜氏家训》）
【注释】①华：huā，花。②登：进用，这里指摘取。
（1）选出下列各句中加点词意思相同的一项
A．弗食 |
食马者不知其能千里而食也（《马说》） |
B．故曰：教学相长也 |
公问其故（《曹刿论战》） |
C．但能说之也 |
但闻燕山胡骑鸣啾啾（《木兰诗》） |
D．行道以利世也 |
不得志，独行其道（《富贵不能淫》） |
（2）将选文中画线句子翻译成现代汉语。
①知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
②讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。
（3）请用“/”给下面的句子断句，断两处。
夫学者犹种树也春玩其华秋登其实。
（4）阅读选文，回答下列问题。
①【甲】文开篇用类比手法论述了学习的 ，【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的 。
②请结合【乙】文，用自己的话谈谈求学的真正意义。
阅读下面【甲】【乙】两个语段，完成问题。
【甲】臣本布农，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（选自诸葛亮《出师表》）
【乙】越石父①贤，在缧绁②中。晏子出，遭之途，解左骖③赎之，载归。弗谢④，入闺⑤，久之。越石父请绝。晏子懼然⑥，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄⑦，何子求绝之速也？”越石父曰：“不然。吾闻君子诎⑧于不知己而信⑨于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤⑩而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
（选自司马迁《史记•管晏列传》）
【注释】①越石父：齐人。②缧绁（léi xiè）：拘系犯人的绳索，指囚禁。③骖：指一车三马或四马中两旁的马匹。④谢：告辞（这是文中晏子的表现）。⑤闺：内室。⑥懼（jué）然：惊异的样子。⑦厄：困苦，灾难。⑧诎（qū）：通“屈”，委屈。⑨信：通“伸”，伸展。⑩感寤：有所感而觉悟。
（1）解释文中加点词的含义。
①躬耕于南阳：
②遂许先帝以驱驰：
③吾闻君子诎于不知己：
④彼不知我也：
（2）选出下列句中加点词的用法和意义相同的一项
A．由是感激/是知己
B．解左骖赎之/前人之述备矣
C．夫子既已感寤而赎我/兵甲已足
D．何子求绝之速也/绝巘多生怪柏
（3）翻译文中画线的句子。
①三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
②晏子于是延入为上客。
（4）【甲】文中诸葛亮“遂许先帝以驱驰”，【乙】文中越石父“请绝”，请根据两文内容分别说说原因。
（5）从【乙】文中晏子的身上，你获得了哪些有益的人生启示？（答出两点即可）
阅读下面甲、乙两段选文，完成问题。
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《生于忧患，死于安乐》）
【乙】田单①将攻狄②，往见鲁仲子③．仲子曰：“将军攻狄，不能下也。”田单乃惧，问鲁仲子曰：“先生谓单不能下狄，请闻其说。”鲁仲子曰：“当今将军东有夜邑④之奉，西有淄⑤上之虞⑥，黄金横带⑦而驰于淄、渑之间。有生之乐，无死之心，所以不胜者也。”田单曰：“单有心，先生志之矣。”明日乃励气巡城立于矢石⑧之所。及援桴⑨鼓之，狄人乃下。
（选自《战国策•田单将攻狄》）
【注释】①田单：战国时齐国临淄人。②狄：在今山东高青东南。③鲁仲子：齐国高士。④夜邑：在今山东掖县。⑤淄：水名。⑥虞：通“娱”，娱乐。⑦黄金横带：腰系黄金的带钩。⑧矢石：箭和垒石，是守城的武器。⑨援桴（fú）：拿鼓槌。
（1）下列句中加点的词解释错误的一项是
A．曾益其所不能（曾：同“增”，增加）
B．行拂乱其所为（拂：扰乱）
C．田单乃惧（惧：害怕）
D．先生志之矣（志：记，记住）
（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①故天将降大任于是人也。
②将军攻狄，不能下也。
（3）用“/”为乙文画波浪线的句子断句（断两处）
明日乃励气巡城立于矢石之所
（4）【甲】【乙】两文都表明一个共同的道理，无论是治国还是战争，享受安乐往往会有导致失败的危险。两文中都体现这一道理的句子分别是：【甲】 ；【乙】 。（请分别用文中原句回答）
文言文阅读，阅读下面语段，回答以下各题。
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归？
【乙】范宣①年八岁，后园挑②菜，误伤指，大啼。人问：“痛耶？”答曰：“非为痛身体发肤不敢毁伤是以啼耳。”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受。如是减半，减之又减，遂至一匹，既终不受。翌日，韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可始妇无裈③也？”范笑而受之。
【注释】①范宣：字宣子，家境贫寒，崇尚儒家经典。②挑：挖。③裈（kūn）：裤子。
（1）选出下面句子中加点词意思和用法相同的一组
A．于尝求古仁人之心 |
客之美我者，欲有求于我也（《邹忌讽齐王纳谏》） |
B．微斯人，吾谁与归 |
太守归而宾客从也（《醉翁亭记》） |
C．或问日：“痛邪？” |
或王命急宣（《三峡》） |
D．如是减半 |
如是再啮，石又再转（《河中石兽》） |
（2）请将选文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
②韩后与范同载，就车中裂二丈与范。
（3）选出断句正确的一项
A．非为痛身体/发肤不敢毁伤/是以蹄耳。
B．非为痛身体/发肤不敢毁伤/是以啼耳。
C．非为痛/身体发肤/不敢毁伤/是以啼耳。
D．非为痛身体/发肤不敢毁伤是以啼耳。
（4）根据选文内容，回答下列问题。
①甲文中能含蓄地表达作者自己的政治理想的句子是什么？（用原文回答）
②乙文中可以看出范宣是一个怎样的人？（答出两点即可）
阅读下文，完成下列各题。
江阴葛延之，元符①间自乡县不远万里省苏公于儋耳②公留之一月。葛请作文之法，诲之曰：“儋州虽数百家之聚，而州人之所须，取之市而足，然不可徒得也，必有一物以摄之，然后为己用。所谓一物者，钱是也。作文亦然。天下之事散在经、子、史中，不可徒使，必得一物以摄之，然后为己用。所谓一物者，意是也。不得钱不可以取物，不得意不可以用事，此作文之要也。”葛拜其言，而书诸绅③。
（选自《容斋随笔》，有删减）
【注释】①元符：宋哲宗年号。②儋（dān）耳：地名。③坤：古代士大夫束在腰间的大带子。
（1）下列句中加点词的意思相同的一组是
A．儋州虽数百家之聚 |
扶苏以数谏故（《陈涉世家》） |
B．然不可徒得也 |
徒以有先生也（《唐不辱使命》） |
C．然后为己用 |
岂能为暴涨携之去（河中石兽》） |
D．而书诸绅 |
无从致书以观（《送东阳马生序》） |
（2）文中画波浪线句子断句正确的一项是
A．元符间自乡县/不远万里省苏公于儋耳公留之一月。
B．元符间自乡县/不远万里省苏公于儋耳公留之一月
C．元符间自乡县不远万里省苏公于儋耳公留之一月。
D．元符间/自乡县不远万里省苏公于儋耳/公留之一月。
（3）用现代汉语翻译文中画直线的句子。
（4）苏公运用 、 的说理方法将“作文之法”讲得浅显易懂。
阅读下文，完成下列各题。
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（1）解释下列加点词语。
①则有去国怀乡
②满目萧然
③予尝求古仁人之心
（2）用现代汉语翻译文中画直线的句子。
（3）文中画波浪线的句子运用了设问，有什么作用？
阅读下面课外文言文，完成下面小题。
贞观十九年，太宗征高丽，次定州，有兵士到者，帝御州城北门楼抚慰之①致祭，亲临，哭之尽哀，军人无不洒泣。兵士观祭者，归家以言，其父母曰：“吾儿之丧，天子哭之，死无所恨。”
太宗征辽东，攻白岩城，右卫大将军李思摩为流矢所中，帝亲为吮血，将士莫不感励。
（选自《贞观政要》）
【注释】①太牢：古代祭祀对牛、羊、豕（猪）三俱备谓之“太牢”，太牢之祭是古代国家规格最高的祭祀大典。
（1）解释下列句中加点的词。
①次定州
②及大军回次柳城
（2）请用“/”给下面语句断句（断一处）
是以将士莫不欣然愿从
（3）用现代汉语翻译文中划线句子。
帝御州城北门楼抚慰之。
（4）读这段文字，你觉得身为君主的唐太宗是一个怎样的人？
阅读下面课内文言文，完成下面小题。
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
（1）解释下列句中加点的词。
①日光下澈
②俶尔远逝
（2）下列句中加点的“为”与“为坻，为屿，为嵁，为岩”的“为”意思相同的一项是
A．为宫室之美（《鱼我所欲也》）
B．不足为外人道也（《桃花源记》）
C．行拂乱其所为（《生于忧患，死于安乐》）
D．必于石下迎水处啮沙为坎穴（《河中石兽》）
（3）用现代汉语翻译文中画线句子。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
（4）作者的情感由快乐变为凄苦的原因是什么？（用自己的话概括）
阅读下面选文，完成问题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!
（选自《礼记正义》）
【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也春玩其华①秋登②其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。
（选自《颜氏家训》）
【注释】①华：huā，花。②登：进用，这里指摘取。
（1）选出下列各句中加点词意思相同的一项
A．弗食 |
食马者不知其能千里而食也（《马说》） |
B．故曰：教学相长也 |
公问其故（《曹刿论战》） |
C．但能说之也 |
但闻燕山胡骑鸣啾啾（《木兰诗》） |
D．行道以利世也 |
不得志，独行其道（《富贵不能淫》） |
（2）将选文中画线句子翻译成现代汉语。
①知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
②讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。
（3）请用“/”给下面的句子断句，断两处。
夫学者犹种树也春玩其华秋登其实。
（4）阅读选文，回答下列问题。
①【甲】文开篇用类比手法论述了学习的 ，【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的 。
②请结合【乙】文，用自己的话谈谈求学的真正意义。
阅读下面材料，探究古典意象“雨打芭蕉”的内涵。
◎材料一
听蕉记
[明]沈周
夫蕉者，叶大而虚，承雨有声。雨之疾徐、疏密，响应不忒①．然蕉曷②尝有声，声假雨也。雨不集，则蕉亦默默静植；蕉不虚，雨亦不能使为之声：蕉雨固相能③中也。蕉静也，雨动也，动静戛摩④而成声，声与耳又能相入也。迨⑤若匝匝㴙㴙⑥，剥剥滂滂，索索淅淅，床床浪浪，如僧讽堂，如渔鸣榔⑦，如珠倾，如马骧⑧，得而象之，又属听者之妙矣。
长洲胡日之种蕉于庭，以伺雨，号“听蕉”，于是乎有所得于动静之机者欤？
（选自《石田先生文钞》）
[注释]①不忒（tè）：没有差别。②曷：疑问代词。何，什么。③相能：相互配合，关系和睦。④戛摩：击撞摩擦。⑤迨：等到。⑥匝匝㴙㴙（zé）：象声词。⑦鸣榔：渔人敲击船舷发出声音，用以惊鱼，使入网中。⑧骧：奔驰。
◎材料二 夜雨有作[宋]张嵲 睡足秋堂夜雨声， 天涯此夕叹飘零。 空阶滴沥肠堪断， 更向芭蕉叶上听。 （选自《全宋诗》） |
◎材料三 ㅤㅤ幽斋但有隙地，即宜种蕉。蕉能韵人而免于俗，与竹同功。 （选自李渔《闲情偶寄》） ㅤㅤ盖蕉之为物，于晴日和风轻阴皎月无不宜，而更向芭蕉叶上听。尤宜于雨淅沥空阶，声响互答，孤客闻而兴思，幽人为之舒抱矣。 （选自梁清标《蕉林书屋图小序》） |
◆阅读材料一，探析声美。
（1）参考表格提示的方法，解释加点词。
文言词句 |
方法 |
解释 |
①承雨有声 |
字源推测法：甲骨文 |
|
②声假雨也 |
参考成语法：狐假虎威 |
|
③则蕉亦默默静植 |
课内迁移法：亭亭净植（《爱莲说》） |
|
④以伺雨 |
查阅词典法：A．窥探，探望；B．等待，守候；C．服侍，照料。（《古代汉语词典》） |
（填序号） |
（2）蕉和雨的“相能”体现在哪里？用自己的话简要回答。
（3）《听蕉记》是如何用文字表现雨打芭蕉的声音美？结合画线句，加以分析。
◆阅读材料二，体会情思。
（4）你如何感受到《夜雨有作》中诗人的深重愁绪？结合诗歌，简要分析。
◆阅读三则材料，探因溯源。
（5）根据以上材料，概括“雨打芭蕉”深受古人喜爱的原因。
◆根据探究过程，得出结论。
（6）概述你对“雨打芭蕉”这一古典意象的理解。
文言文阅读，完成下列各题。
【甲】
宾王，义乌人。七岁能赋诗。武后时，数上疏言事，得罪贬临海丞，鞅鞅不得志，弃官去。文明中，徐敬业起兵欲反正，往投之，署为府属。为敬业作檄①传天下，暴斥武后罪。后见读之，矍然②曰：“谁为之？”或以宾王对，后曰：“有如此才不用，宰相过也。”及败亡命，不知所之。
（节选自《唐才子传》）
【乙】
唐考工员外郎宋之问③以事累贬黜，后放还，至江南。游灵隐寺，夜月极明，长廊行吟，且为诗曰：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。”第一联搜奇覃思④，终不如意。有老僧点长命灯，坐大禅床，问曰：“少年夜久不寐而吟讽甚苦何耶？”之问答曰：“弟子业诗，适遇欲题此寺，而兴思不属。”僧曰：“试吟上联。”即吟与之。再三吟讽，因曰：“何不云：楼观沧海日，门对浙江潮？”之问愕然，讶其遒丽。又续终篇曰：“桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。待入天台路，看余度石桥。”僧所赠句，乃为一篇之警策。迟明⑤更访之，则不复见矣。寺僧有知者曰：“此骆宾王也。”
（节选自《太平广记》）
[注释]①檄：古代官府用于征召或声讨的文章。②矍然：吃惊的样子。③宋之问：初唐时期诗人。④覃思：深思。⑤迟明：黎明。
（1）理解文言字词的方法有多种。根据提示解释加点词。
Ⅰ联系课文。
序号 |
释义 |
课文 |
A |
或以宾王对 |
今或闻无罪（《陈涉世家》） |
B |
再三吟讽，因曰 |
因往晓之（《杞人忧天》） |
Ⅱ查阅字典。
属：①zhǔ 连接；
②zhǔ 嘱托，嘱咐；
③zhǔ 劝请，邀请；
④shǔ 种类；
⑤shǔ 官属，部属；
⑥shǔ 隶属，属于。
“属”在《古汉语常用字字典》中有以下几种常见义项，请根据上下文选出下列两个“属”的正确义项，将序号填入横线处。
A．署为府属
B．而兴思不属
（2）用/给文中画线的句子断句。（限断两处）
少 年 夜 久 不 寐 而 吟 讽 其 苦 何 耶
（3）用现代汉语写出下面句子的意思。
及败亡命，不知所之。
（4）楹联“山月常明，应知诗杰丞临海；湖波乍涌，恍见文澜动则天”提到了甲文所叙述的哪两件事？请用自己的语言概括。
（5）两文为了表现骆宾王的才华，都采用了正面描写和侧面描写相结合的方法。试结合具体内容简要分析。
文言文阅读。
世人无贤不肖，皆言“忍”。若真能忍，则其取祸必少，败事必寡。
昔里中一富儿素悭，亦能从事于忍。遇仇家欲嫁祸，乃贿一乞丐，于元旦托乞，故出言詈①之，富儿不为动；已复詈其妻子，富儿不胜忿，持挺挞之，一击而毙，为仇家所持，竟坐②偿。此知从事于忍，至于难忍，而卒不能忍者也。
刘忠宣公里居，舟行水畔，一人方帽青衫，呼公名大骂，若为不闻也者。其人骂至五里许，倦而返。不逾月，一主政以公差舟行，前一人复骂主事，如骂刘公者；主政曰：“何物怪人？横逆至此。”命抶③之二十，不数日死。及死，乃知其宗室而病心④者，主政竟坐偿。人乃问忠宣曰：“公何以知此人宗室而不与较耶？”公曰：“余备位卿贰⑤，彼知我而故詈之非有所恃何以及此余故不问。”此烛患于未来，而能忍人之所不能忍者也。
吁，世之言忍者，能以刘公为法⑦，必能寡过。
选自江盈科《雪涛小说》，有删改）
【注释】①詈：骂。②坐：犯罪。③抶（chì）：笞，鞭打。④病心：指患心痛之之疾。⑤备位卿贰：备位，指任职，古时居官的自谦之词。卿贰，即二品，三品的京官。⑥烛：洞察。⑦法：规范，准则，模范。此处指学习的榜样。
（1）解释下列句子中的加点词。
①昔里中一富儿素悭 |
|
②其人骂至五里许 |
|
③一主政以公差舟行 |
|
④必能寡过 |
|
（2）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）
彼知我而故詈之非有所恃何以及此余故不问。
（3）翻译文言文时，将句子中的省略成分补充完整，有助于我们正确理解句子的意思。请在括号里写出省略的内容。
（① ）遇仇家欲嫁祸，（② ）乃贿一乞丐，于元旦托乞，（丐）故出言，詈之，富儿不为（③ ）动。
（4）“以刘公为法，必能寡人过”，因为刘公的“忍”，是智慧的“忍”。请比较刘公与富儿（或主政）的表现，分析刘与公的智慧。
阅读古诗，完成下列各题。
彭天锡串戏①
彭天锡串戏妙天下，然出出皆有传头，未尝一字杜撰。曾以一出戏延其人至家费数十金者，家业十万缘手而尽。三春多在西湖，曾五至绍兴，到余家串戏五六十场，而穷其技不尽。
天锡多扮丑净，千古之奸雄佞幸，经天锡之心肝而愈狠，借天锡之面目而愈习，出天锡之口角而愈险。设身处地，恐纣之恶不如是之甚也。皱眉视眼，实实腹中有剑，笑里有刀，鬼气杀机，阴森可畏。盖天锡一肚皮书史、一肚皮山川、一肚皮机械②、一肚皮磊砢③不平之气，无地发泄，特于是发泄之耳。余尝见一出好戏，恨不得法锦包裹，传之不朽；尝比之天上一夜好月，与得火候一杯好茶，只可供一刻受用，其实珍惜之不尽也。桓子野④见山水佳处，辄呼：“奈何!奈何!”真有无可奈何者，口说不出。
（选自张岱《陶庵梦忆》）
[注释]①串戏：客串演戏。②机械：机巧。③磊砢（kē）：众多的样子。④桓子野：即桓伊，字子野。
（1）对文中画线句有两种理解：一种认为是彭天锡请人教他唱戏，花尽家财；另一种认为是别人请彭天锡唱戏，花尽家财。你赞同哪一种？请说明理由。
（2）本文用什么写法来表现彭天锡串戏之妙？结合内容分析。
（3）结合本文和《湖心亭看雪》，你读出了一个怎样的张岱？
文言文阅读。
请你参与“亭亭皆有情●探寻亭文化”阅读活动，完成各题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
（选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】妙赏亭
[明]祁彪佳
寓山之胜不能以寓山收盖缘身在山中也。子瞻于匡庐道之矣。此亭不暱①于山，故能尽有山。几叠楼台，嵌入苍崖翠壁，时有云气往来缥缈，掖②层霄而上。仰面贪看，恍然置身天际，若并不知有亭也。倏然回目，乃在一水中。激石穿林，泠泠传响，非但可以乐饥，且涤十年尘土肠胃。夫置屿于池，置亭于屿，如大海一沤③然。而众妙都④焉，安得不动高人之欣赏乎！
（选自祁彪佳《寓山注》）
【注释】①暱：同“昵”，亲近。这里指挨近，靠拢。②掖：搀扶。挟持。③沤：水中气泡。④都：汇聚。
【亭之址•有讲究】
（1）根据文意，用“/”给下面句子断句。（限断两处）
寓山之胜不能以寓山收盖缘身在山中也。
（2）阅读【甲】【乙】两文，按要求答题。
①解释【甲】文中加点字的意思。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 临：
②请从【乙】文中找出直接写妙赏亭建造位置的句子。
【亭之景•有情味】
（3）用现代汉语写出下面句子的意思。
①山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
②此亭不暱于山，故能尽有山。
【亭之名•有因由】
（4）祁彪佳为什么把亭命名为“妙赏亭”？根据【乙】文中的画线句，简要回答。
【探究成果】
（5）请你补全“亭亭皆有情•探寻亭文化”活动收获卡。
活动收获卡 亭不仅是实用之物，还承载着丰富的文化内涵。 亭，虽由人作，宛自天工。亭的选址，依山傍水；亭的环境，美不胜收。观赏者眼中有景，情由心生，寓情于名。欧阳修自问自答，道出亭名，体现了他① 的心态；祁彪佳名亭为“妙赏”，感叹“安得不动高人之欣赏乎”，流露出他② 的心情。 不知不觉中，亭成了古人怡情寄趣的载体。 |
文言文阅读。
辨白檀树
[五代]王仁裕
剑门之左峭岩间有大树，生于石缝之中，大可数围，枝干纯白，皆传曰白檀树。其下常有巨虺①，蟠而护之，民不敢采伐。又西岩之半，有志公和尚影，路人过者，皆西向擎拳顶礼，若亲面其如来。
王仁裕癸未岁入蜀，至其岩下，注目观之，以质向来传说。
时值睛朗，溪谷洗然，遂勒辔移时②望之。其白檀，乃一白栝树也。夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事？又西瞻志公影，盖岩间有圆柏一株，即其笠首也；两面有上下石缝，限③之为身形；斜其缝者，即袈裟之文也，上有苔藓斑驳，即山水之毳文④也。方审其非白檀，志公不留影于此，明矣。乃知人之误传者何限哉！
（《玉堂闲话》）
【注释】①虺（huǐ）：一种毒蛇。②移时：一段时间。③限：限制，限定。文末的“限”指界限、边界。④毳（cuì）文：像鸟兽细毛一样的花纹。
（1）下列各组句子中，加点词语释义相同的一组是
A．大可数围 |
果得于数里外 |
B．又西岩之半 |
从流飘荡，任意东西 |
C．路人过者 |
以其境过清，不可久居 |
D．溪谷洗然 |
吴广以为然 |
（2）用“/”给文中画线部分断句。（限断两处）
夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事
（3）阅读第三段文字，完成下表。
志公影 |
真相 |
志公戴着斗笠的头 |
① |
志公身体的形状 |
圆柏两边上下走向的石缝 |
② |
斜向的石缝、斑驳的苔藓 |
（4）下列句中的加点词，不能直接照应文题中“辨”的一项是
A．注目观之，以质向来传说
B．遂勒辔移时望之
C．又西瞻志公影
D．志公不留影于此
（5）联系《穿井得一人》中的传闻，赏析下面句中加点词的表达效果。
乃知人之误传者何限哉！
附：
穿井得一人
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
试题篮
()
粤公网安备 44130202000953号
