阅读下面文言文选段，完成小题。(18分)
【甲】王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(节选自《战国策》)
【乙】(唐)太宗谓侍臣① 曰：“往昔初平京师②，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝③意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜④，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰
稔⑤，百姓安乐。夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？”
(节选自《贞观政要》)
【注】①侍臣：身边的大臣。②京师：京城。此指隋朝京城大兴(今陕西
西安市)。③炀帝：指隋朝末代皇帝杨广。④孜孜：勤恳的样子。⑤稔(rěn)：
丰收。
选出下列对加点文言虚词理解有误的一项(3分) ( )
| A．虽欲言(虽然) 皆朝于齐(向) |
| B．意犹不足(还) 遂致亡灭(于是) |
| C．百姓何得不安乐乎(怎么) 乃下令(于是) |
| D．燕、赵、韩、魏闻之(代词，代这件事) |
能面刺寡人之过者(助词，的)
选出对下列文言词语理解有误的一项(3分) ( )
| A．门庭若市(门前、院内像集市一样热闹，指人多) |
| B．年谷丰稔(谷物丰收) |
| C．面刺寡人(当面指责我) |
| D．穷兵黩武(用尽兵力来炫耀武力) |
用/给下面句子断句，断两处。(2分)
夫 治 国 犹 如 栽 树 本 根 不 摇 则 枝 叶 茂 荣。
将下列语句翻译成现代汉语。(4分)
(1)能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
译文：
(2)故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。
译文：
【甲】文中齐国“战胜于朝廷”的原因是
。(3分)
【乙】文中唐太宗的治国之道是
(用自己的话表述)。(3分)
阅读《愚公移山》一文，完成小题。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子，虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
表明愚公移山任务艰巨的两句话是 ： 。
指出下列“其”和“之”的不同用法。（ ）（ ）
其：A.其妻献疑曰 B.惧其不已也 C.其如土石何 D.帝感其诚
之：A.河阳之北 B.以君之力 C.笑而止之曰 D.毁山之一毛
智叟认为愚公很“愚”的原因有二，一是 ，
二是 。
分析“其妻献疑”和“智叟笑而止之”的内容，回答：
其妻对愚公的举动是从 角度说的，话语中带有 的语气，其目的是 。
智叟对愚公的举动是从 角度说的，话语中带有 的语气，其目的是 。
“虽我之死，有子存焉……无穷匮也”一句运用的修辞手法是顶针，运用这种句式，其目的是表现愚公（ ）
| A．思想顽固到了不可改变的地步。 | B．把希望寄托在难以实现的幻想中。 |
| C．要世世代代移山，不达目的不罢休。 | D．要造福子孙后代，创建千秋伟业 |
下列解说有误的一项是（ ）
| A．山之一毛：山上的一根草。 | B．固不可彻：固执得不够彻底。 |
| C．孀妻弱子：寡妇孤儿。 | D．无穷匮：无穷无尽。 |
下列句意解说完全正确的一项是（ ）
| A．甚矣，汝之不惠——你真是不实惠呀。 |
| B．其如土石何？——又能把土块石头怎么样呢？ |
| C．虽我之死，有子存焉——虽然我死了，有儿子存在。 |
| D．河曲智叟亡以应——河曲智叟一边答应一边逃走了。 |
杨继盛，字仲芳，容城人。七岁失母。庶母妒，使牧牛。继盛经里塾，睹里中儿读书，心好之。因语兄，请得从塾师学。兄曰：‘若幼，何学?’继盛曰：‘幼者任牧牛，乃不任学耶？’兄言于父，听之学，然牧不废也。年十三岁，始得从师学。家贫，益自刻厉。举乡试，卒业国子监。
——《明史·杨继盛传》
解释下面句子中加点的字。
①任： ②益自刻厉
将下面的句子译成现代汉语。
幼者任牧牛，乃不任学耶？
结合文章内容，说说杨继盛的求学经历中有哪些经验值得我们借鉴。
阅读《小石潭记》，回答问题。
送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望单，门人弟手填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；侯其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负筐曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，腾人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。窝逆旅，主人日再食，无鲜肥滋之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则蕴袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
本文的作者是 代文学家 （人名）。
解释下列加点词语在文中的意思。
①援疑质理（ ） ②礼愈至（ ）
③持汤沃灌（ ） ④同舍生皆被绮绣（ ）
从作者的成长中我们不难看出，除勤奋刻苦外，他还有许多可贵的品质值得我们借鉴，请你把体会最深的两点写在下面。
"知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"青少年时期的作者所思所行尽在于这种"好"与"乐"中，选文部分写了他好学乐学的种种情形，请你用自己的语言概括出其中的两件事。
作者谈及青少年时期"不知口体之奉不若人也"时，运用肖像描写，分别描述了自己和同舍生的服饰，这是怎样的写法？他借此赠给马生的精神礼物是什么？
（共6分，每小题2分）阅读下面两段文言文，完成后面小题。
【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
【乙】十三年春，楚屈瑕伐罗，斗伯比送之。还，谓其御曰：“莫敖① 必败。举趾②高，心不固矣。”遂见楚子，曰：“必济师。”楚子辞焉。入告夫人邓曼。邓曼曰：“大夫其非众之谓。莫敖狃于蒲骚之役③，将自用也，必小罗。君若不镇抚，其不设备乎！不然，夫岂不知楚师之尽行也？”楚子使人追之，不及。
莫敖使徇④于师曰：“谏者有刑。”及鄢⑤，乱次以济，遂无次。且不设备。及罗，罗与卢戎两军之，大败之。莫敖缢于荒谷。群帅囚于冶父而听刑。楚子曰：“孤之罪也。”皆免之。
（选自《左传》，有删改）
【注释】①莫敖：即屈瑕。②举趾：抬脚。③狃（niǔ）：习以为常而不加重视。蒲骚：地名。④徇（xùn）：对众宣示。⑤鄢（yān）：水名，汉水支流。
下列语句中加点的词解释不正确的一项是( )
| A．肉食者鄙，未能远谋鄙：目光短浅 |
| B．忠之属也，可以一战可以：可以凭借 |
| C．遂见楚子，曰：“必济师”济：救济 |
| D．罗与卢戎两军之军：进攻，夹击 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是( )
| A．其乡人曰还，谓其御曰 |
| B．小大之狱，虽不能察，必以情乱次以济，遂无次 |
| C．战于长勺莫敖使徇于师曰 |
| D．公将鼓之斗伯比送之 |
下列对两文内容的理解和分析，不正确的一项是( )
| A．甲文写曹刿作为平民入朝见鲁庄公献计献策，说明曹刿是一个热爱国家、关心国事、深谋远虑、充满自信的人。 |
| B．甲文中曹刿认为战争要想取得胜利，一是在政治上要取信于民，二是在战术上要准确及时地把握好战机。 |
| C．乙文中斗伯比预知战争的结局，提出了“必济师”的建议，目的是希望楚王能对屈瑕进行镇抚，并使他加强防备。 |
| D．乙文中楚王用人不当，不听大臣的意见。楚军败后，他虽能承担责任，但无原则地赦免众将，这体现了楚王治军无方、不善治政的特点。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
（2）不然，夫岂不知楚师之尽行也？
甲乙两文中曹刿和屈瑕在作战指挥方面表现出的特点有什么不同？
李遇少子为淮南牙将，遇最爱之，徐温执之，至宣州城下示之，其子啼号求生，遇由是不忍战。温使典客何荛入城，以吴王命说之曰：“公本志果反，请斩荛以徇；不然，随荛纳款。”遇乃开门请降，温使柴再用斩之，夷其族。于是诸将始畏温，莫敢违其命。徐知诰① 以功迁升州刺史。知诰事温甚谨安于劳辱或通夕不解带温以是特爱之。(节选自《资治通鉴》)
【注释】①徐知诰，徐温养子。
下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
| A．徐温执之/ 被坚执锐 | B．遇由是不忍战/由是感激 |
| C．以吴王命说之曰/公输盘不说 | D．遇乃开门请降/乃悟前狼假寐 |
用三条“/”给文中画线的句子断句。
知 诰 事 温 甚 谨 安 于 劳 辱 或 通 夕 不 解 带 温 以 是 特 爱 之
结合选文，分析徐温是一个怎样的人。
阅读下面两段古文，完成下列各题
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（《出师表》）
【乙】子墨子曰："公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。"
楚王曰："善哉。吾请无攻宋矣。"
（《公输》）
（1）下列加点词解释有误的一项是
A．已持臣守圉之器（通"御"，抵御）
B．不求闻达于诸侯（听说达到）
C．后值倾覆（失败）
D．遂许先帝以驱驰（奔走效力）
（2）下列加点字用法相同的一项是
| A．遂许先帝以驱驰 |
潭中鱼可百许头 |
| B．先帝不以臣卑鄙 |
咨臣以当世之事 |
| C．虽乘奔御风，不以疾也 |
虽杀臣，不能绝也 |
| D．乃不知有汉 |
杀臣，宋莫能守，乃可攻也 |
（3）翻译下列句子。
①臣本布衣，躬耕于南阳。
译文：
②善哉！吾请无攻宋矣。
译文：
（4）【甲】文中诸葛亮自述刘备来访，可用成语 形容。[甲】【乙】两文中刘备与墨子都达到了各自的目的，其成功原因是什么？
阅读《醉翁亭记》，按要求完成后面小题
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
下列各句中加点词语解释不恰当的一项是（ ）
| A．望之蔚然而深秀者蔚然：茂盛的样子 |
| B．觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也觥筹：喝酒用的酒杯 |
| C．佳木秀而繁阴佳木：好的树木 |
| D．醉能同其乐，醒能述以文者，太守也述：记述 |
下列加点词的用法相同的一项是（ ）
| A．然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐烨然若神人 |
| B．山水之乐，得之心而寓之酒也足肤皲裂而不知 |
| C．太守与客来饮于此然侍卫之臣不懈于内 |
| D．山间之四时也将军岂愿见之乎 |
下列有关对文意的分析，不恰当的一项是（ ）
| A．第一段采用视觉描写与听觉描写相结合，由远到近的写作方式，介绍了琅琊山、酿泉、醉翁亭 |
| B．第二段通过朝暮、四时之景的无穷变化，来抒发四时之景不同，而乐亦无穷的快乐心情。 |
| C．第三段通过滁人游、太守宴、众宾欢的场面描写，体现了作者寄情山水与民同乐的思想。 |
| D．太守醉能述以文的原因：一是爱好文学，闲来无事而作；二是借助文章表达对自己处境的无奈和对现实的不满。 |
把第Ⅰ卷文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
（2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
荆人欲袭宋，使人先表①澭水。澭水暴溢，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。向②其先表之时，可导③也；今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。
【注】 ①表：做标记。 ②向：原先，原来。 ③导：引导渡河。
根据上下文推断加横线词的意思：
荆人欲袭宋（ ） 荆人弗知 （ ）
澭水暴益 （ ） 循表而夜涉（ ）
用自己的话说说荆人失败的原因是什么？你从中明白了什么道理？
阅读下面文言文，回答小题。
【甲】
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（节选自诸葛亮《出师表》）
【乙】 鲁宗道为谕德① 时，居近酒肆②，尝微行就饮肆中③，偶真宗亟④召，使者及门，久之，宗道方自酒肆来。使者先入，约曰：“即⑤上⑥怪公来迟，何以为对？”宗道曰：“第⑦以实言对。”使者曰：“然则公当得罪。”曰：“饮酒人之常情欺君臣子之大罪也。”真宗果问，使具以宗道言对。帝诘⑧之。宗道谢曰：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。”
帝以为忠实可大用。（节选自《宋史·鲁宗道传》）
【注释】①谕德：负责教育太子的官。②酒肆：酒馆。③微行就饮肆中：（鲁宗道）乔装改扮前往酒馆饮酒。④亟：急迫地。⑤即：如果。⑥上：皇上，这里指宋真宗。⑦第：只。⑧诘：责问。
解释下列加线的字词。
（1）以光先帝遗德 （ ） （2）引喻失义 （ ）
（3）尝微行就饮肆中（ ） （4）宗道谢曰 （ ）
找出与乙文中“第以实言对”中的“以”的用法相同的一项（ ）
| A．以弱为强者 |
| B．以五百里之地易安陵 |
| C．以塞忠谏之路 |
| D．帝以为忠实可用 |
翻译下列句子。
（1）此诚危急存亡之秋也。
（2）使者具以宗道言对。
阅读甲、乙选文，完成（1）-（2）小题。
（1）甲文中诸葛亮对君主提出了怎样的建议？
__________________________________________________________________________
（2）诸葛亮和鲁宗道身上都具有忠诚的品质，请结合甲乙两文的内容对此做简要分析。
__________________________________________________________________________
阅读《论语》十二章（节选），回答下题。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
解释下列句中加横线的词。
（1）不亦说乎 （2）人不知而不愠
（3）吾日三省吾身 （4）不逾矩
翻译下列句子。
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？
（2）温故而知新，可以为师矣。
阅读文中划线句，说说颜回的“贤”表现在哪里。
经过了两千多年，我们还要不要“吾日三省吾身”？为什么？
阅读下面的文言文，完成下题。
[甲]既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
[乙]任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成?或③依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑥自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦⑦其勤学，常以净衣易⑧之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
[注]①任末：人名。②笈：书箱。③或：有时。④庵：茅草小屋。⑤荆：这里指荆的枝条。⑥麻蒿：一种植物，点燃后可照明。⑦悦：敬佩。⑧易：交换。
下列加横线的实词解释不当的一项是（ ）
| A．以是人多以书假（借）余 | B．媵人持汤（热水）沃灌 |
| C．从乡之先达执（拿着）经叩问 | D．不知口体之奉（奉献）不若人也 |
作者写同舍生服饰华贵的目的是（ ）
| A．突出自己求学的勤奋 | B．侧写自己生活条件的艰苦 |
| C．表达对同舍生的鄙夷 | D．表现同舍生的不学无术 |
鱼我所欲也
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故为不苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
③万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
本文出自《 》，是孟子及其门人所作，儒家经典著作之一。他的政治主张是“仁政”，他认为“人之初， 。”
解释加点的字。
蹴尔而与之 故患有所不辟也
翻译下列句子。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？
下面的名言不是孟子说的一项是（ ）
| A．富贵不能淫，贫贱不能移；威武不能屈，此之谓大丈夫。 |
| B．尽信书则不如无书。 |
| C．我善养我浩然之气。 |
| D．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 |
下列句子中没有通假字的一句是（ ）
| A．乡为生死而不受 | B．非独贤者有是心也 |
| C．所识穷乏者得我与 | D．故患有所不辟也 |
本文的中心论点是什么？文章是怎样提出中心论点的？
《出师表》（节选）
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
解释下列加点词。
（1）先帝不以臣卑鄙________ （2）三顾臣于草庐之中________
（3）深入不毛________ （4）庶竭驽钝________
下列每组加点词语意思相同的一组是：（ ）
| A．苟全性命于乱世奉命于危难之间 |
| B．先帝不以臣卑鄙故临崩寄臣以大事也 |
| C．恐托付不效 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 |
| D．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也先汉之所以兴隆也 |
翻译下列句子。
①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
②此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
诸葛亮“出师”的战略目标是什么？（用文中语句回答）
最后一句的“报先帝”呼应了文中的哪些事？（用文中语句回答）
阅读下面文言文，完成小题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣！”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”
解释下列加点的字。
（1）世隶耕 （2）未尝识书具
（3）自是指物作诗立就 （4）不能称前时之闻
翻译以下句子。
（1）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
（2）卒之为众人，则其受于人者不至也。
课文内容理解填空。
本文借事说理，以方仲永天资非凡却“ ”，最终“泯然众人”的实例，说明 。
在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中，大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。
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