阅读下列材料并回答问题
北魏孝文帝变法，尚文明，魏国以治，此变而得者也。商鞅变法，废孝弟（悌）仁义，秦先强而后促。 ——张之洞《劝学篇·变法第七》
请回答：（1）张之洞对北魏孝文帝改革持怎样的看法？结合史实说明张之洞的观点。
（2）同商鞅变法相比，孝文帝改革各顺应了什么历史潮流？两次改革从社会转型角度又有何相同之处?
（3）历史上金戈铁马、气吞万里如虎的鲜卑民族消失了，鲜卑文明是不是也彻底消失在历史的烟雾中? 为什么？
比较商鞅变法和北魏孝文帝改革，下列评述正确的是
| A．都把土地分配给农民，允许土地自由买卖 |
| B．都完善地方政权机构，加强对地方的控制 |
| C．都推行汉化政策，缓和民族矛盾 |
| D．前者遭到旧贵族的反对，后者得到旧贵族的支持 |
商鞅变法和北魏孝文帝改革都产生了深刻的影响，从社会进程的发展来看，其最主要表现是
| A．改变了单一的生活方式 | B．加速了民族间的融合 |
| C．增强了国家综合国力 | D．促进了封建化进程 |
北魏时期，“州郡之民，或因年俭流移，弃卖田宅，漂居异乡”，孝文帝即位后却纷纷“始返旧墟”，其主要原因是
| A．均田制的推行 | B．民族融合的加深 |
| C．中央集权的加强 | D．社会风俗的变化 |
下列与北魏均田制相关的说法，正确的是
| A．将全国土地重新分配给农民 | B．将政府掌握的无主土地归农民所有 |
| C．将地主多占的土地分配给农民 | D．获得土地的农民承担租、调和徭役 |
古今中外的改革都把移风易俗作为革新的重大举措。阅读材料，回答问题。
材料一： 《人类文明史图鉴丛书》
图一 北魏文官汉服俑 图二 孝文帝出行
材料二 明治政府颁布法令：官员礼服为西式礼服，提倡人们穿西装；为使日本人长得更高天皇下达食牛肉的敕令。欧式砖瓦建筑不断兴建；有轨马车、人力车、火车成为人们新的交通工具……。
材料三
“天下积弱之本，则必自妇人不学始” ---梁启超
“缠足之大恶，将不惟忘其国，又以亡其种类” ---谭嗣同
请回答：
(1)通过材料一中的服饰，你获得的最重要的历史信息是什么？
（2）材料二反映了当时日本了什么政策？
（3）材料三反映出维新变法运动中什么主张？
（4）结合上述材料并联系所学知识，归纳说明为什么许多重大改革都把移风易俗作为革
新的重大举措？
下表是北魏孝文帝推行的一项改革措施，孝文帝推行该项措施的主要意义在于：
| 鲜卑姓 |
拓拔 |
拔拔 |
丘穆陵 |
步六孤 |
贺赖 |
独孤 |
| 汉姓 |
元 |
长孙 |
穆 |
陆 |
贺 |
刘 |
A. 变鲜卑贵族为汉族地主 B. 加速了鲜卑族的汉化过程
C. 改鲜卑人为汉人 D. 消灭了鲜卑陋习
史书曾称颂孝文帝时代“肃明纲纪，赏罚必行，肇革旧轨，时多奉法”（《魏书·良吏传序》）。这种状况出现的主要原因是
| A．整顿吏治，实行俸禄制 | B．移风易俗 | C．实行均田制 | D．迁都洛阳 |
《魏书·高祖纪》记载：“诏曰：‘今富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛，致令地有遗利，民无余财，或因饥馑以弃业，或因灾贫而流亡。仓廪不足，租调难持，而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉？’”为改变这一局面，孝文帝推行的改革措施是
| A．设立三长制 | B．迁都洛阳 | C．推行均田制 | D．实行租调制 |
商鞅变法时规定“五家为一伍，两伍为一什，什伍之内，各家相互纠察。”北魏孝文帝改革也规定“五家立一邻长，五邻立一里长，五里设一党长。”两者的共同作用是
| A．健全了地方基层组织 | B．有利于中央集权加强 |
| C．抑制了土地兼并现象 | D．延续了地方传统文化 |
在中国古代史上，民族融合的主要历史作用是促进了（ ）
| A．少数民族的封建化 | B．游牧民族农业化 |
| C．各民族之间的经济文化交流 | D．统一的多民族国家的形成发展和巩固 |
小李在图书馆翻阅有关孝文帝改革的古籍时，看到一句话：“州郡之民，或因年俭流移，弃卖田宅，漂居异乡，事涉数世。”小李觉得这应该是改革前的北魏社会状况。请问，孝文帝改革中改变了这一状况的措施有( )
①均田制 ②三长制 ③整顿吏治 ④改穿汉服
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
白寿彝《中国通史》指出："自北魏产生，经历隋唐的均田制，是中国历史上最后一个封建国家所有的田制。"在这一"田"制下 ( )
| A． | 土地全部归国家所有 | B． | 土地都可以自由买卖 |
| C． | 农民只需向国家缴纳赋税 | D． | 无主荒地由国家重新分配 |
[历史上重大改革回眸]
孝文帝改革就其深度、广度和影响而言，可与商鞅变法相媲美。阅读下列材料：
材料一 东方文化较高诸邦，……以受古代文化之积染既深，种种因袭牵制，改革非易，……秦人在文化上之历史，较之东方诸国，亦远为落后，故转得为种种之创新。其实商鞅变法之重要内容，在东方各国，本已早为推行，商鞅不过携带东方之新空气，使西方人迎头赶上一步。而结果则后来居上，新制度之创建，惟秦为最有功焉。
--马非百《秦集史》
材料二 魏初风俗至陋，……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。……民族根柢，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中国文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。其于制度，亦多所厘定。 一吕思勉《两晋南北朝史》
材料三 北魏在中原建立以后，所面临的最大问题即如何处理这一广大地区的民族关系，其中包含如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题。是继续保存拓拔氏旧的社会制度和旧有的文化习惯，还是捐弃旧俗，接受先进的文化，在新的历史环境中获得新生，北魏的统治者必须作出抉择。
--白寿彝《中国通史》
请回答：
（1）据材料一，指出商鞅变法的有利条件。这些条件使秦国变法呈现怎样的特点？
（2）据材料二，归纳孝文帝"迁都"对改革的作用。从材料看，孝文帝"改革之心"坚定的原因是什么?
（3）据材料三，与商鞅变法相比，孝文帝改革面临的最大问题是什么？综合上述材料，分析影响改革效果的基本因素。
试题篮
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