小丽的父母从小被寄养在外婆家，父母很少过问，也不负担抚养费。长大后，小丽通过诉讼要求父母支付了教育、抚养费的。这个案例说明父母对子女的抚养、教育是（ ）
| A．亲情的自然流露 | B．传统美德的彰显与发扬 |
| C．社会主义道德的要求 | D．社会主义法律的要求 |
百善孝为先，要做到孝敬父母和长辈我们必须
①敬重和爱戴父母 ②宽恕父母的不道德行为
③理解和关心父母 ④听从父母的一切安排
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．①③ |
3月17日上午，13岁的淑仪家中突然起火，为了救母，她冲进屋内，结果被大火烧成重伤。她醒来后的第一句话却是：“妈妈怎么样啦？我要回家照顾妈妈……”（ ）
| A．父爱母爱如山似水，真挚无私 |
| B．孝敬父母需要付出和奉献 |
| C．孝敬父母既要提倡愚孝，也要提倡盲从 |
| D．子女对父母既要尽到道德义务，也要尽法律义务 |
小丽和爸爸妈妈生活在一起，一家三口幸福又甜蜜。后来，小丽的爸爸妈妈又把居住在农村的爷爷奶奶接进城里一起生活，全家五口人温馨又和睦。小丽家的结构演化过程是（ ）
| A．由主干家庭到核心家庭 | B．由主干家庭到单亲家庭 |
| C．由核心家庭到主干家庭 | D．由核心家庭到联合家庭 |
家庭是我们温暖的港湾；家庭是我们成长的摇篮。这是因为（ ）
①家中有亲情和温暖
②父母是我们的第一任老师
③家庭是我们接触的第一个小社会
④家庭是社会的细胞
| A．①② | B．②③ | C．①②③ | D．①②③④ |
孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”下列诗句与之表达一致的是
| A．谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 |
| B．少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功 |
| C．谁言寸草心，报得三春晖 |
| D．富贵不能淫，贫贱不能移 |
在大庭广众下，小林看到为了生计正在捡拾废品的母亲，响亮地叫一声“妈妈”，这是
①将自己与母亲联结在一起的心灵之链
②同呼吸、共患难的家庭责任感的体现
③不顾及母亲面子的表现
④有损自尊心的举动
| A．②③ | B．①② | C．①③ | D．③④ |
一曲《时间去哪儿了》拨动了成千上万听众的心弦。歌词“生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了”启发我们
| A．与父母有效沟通的前提是求同存异 |
| B．要回报父母的养育之恩，传承中华传统美德 |
| C．赡养父母是子女应尽的法律义务 |
| D．要听父母的话，决不能违背父母的意愿 |
2015年9月，在美国纽约皇后区街道，滂沱大雨，一位父亲被淋得全身湿透，而伞却一直举在儿子头上。这一幕被网友捕捉，传到社交网站后被疯传，短短13小时感动超250万人。以下说法正确的是（ ）
| A．这是在作秀，为了提高网络关注率 |
| B．父爱如水，往往温柔细腻 |
| C．无私、永恒的爱，无微不至、不求回报的爱 |
| D．是亲情的自然流露，无需称道 |
当父母失业，或遭遇其它较大灾难及困难时，我们应该
| A．责怪父母无能 |
| B．辍学务工，为家庭减轻经济负担 |
| C．埋怨自己的命不好 |
| D．与父母一起坦然面对生活中的困难 |
在历史发展的过程中，传递人类文明的途径是多种多样的，而最直接、最集中的传递是在__________进行的。
| A．父母与子女之间 | B．长辈与晚辈之间 | C．师生之间 | D．朋友之间 |
孝敬父母，感恩亲情是我们中华民族传统美德，下面古语典故体现这一美德是
①谁言寸草心，报得三春晖 ②孝子之至，莫大乎尊亲
③孟母三迁 ④亲尝汤药
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③ |
下面对“孝敬父母”理解正确的是
①对父母百依百顺，严格按其意愿行事
②在平等础上尊敬和侍奉父母
③宽恕、包庇父母的违法行为
④在当代道德和法律基础上报答父母的养育之恩
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”唐代诗人孟郊的《游子吟》主要是赞美（ ）
| A．父母对子女的关爱 | B．父母对子女的溺爱 |
| C．子女对父母的孝敬 | D．子女对父母的感恩 |
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