中国家庭结构的变迁轨迹是：家庭规模逐渐缩小。下列选项哪一个不是这种变迁的表现（ ）
| A．大家庭，如主干家庭、联合家庭的比例逐渐降低 |
| B．小家庭，如核心家庭、夫妻家庭及单身家庭的比例有所上升 |
| C．核心家庭越来越占据主要地位 |
| D．丁克家庭越来越占据主要地位 |
下列同学的做法不正确的有（ ）
①小强知道母亲看过自己的日记后，认为母亲没有尊重自己的隐私，当面进行斥责
②小冬善于交往，常与异性同学到隐蔽的地方去
③小娟发现自己的考试成绩有误，主动与老师沟通，老师更改了她的成绩
④小勇认为赡养父母是成年子女的义务，自己是未成年人，孝敬父母与自己无关
⑤小宏认为交朋友就是志同道合，任何事情都要一条心，这才是哥们！
| A．①②③④⑤ | B．①②④⑤ | C．②③④⑤ | D．②③④⑤ |
小宇是山村里走出的第一个大学生，即将毕业的他以“感恩”为主题写了一封“毕业家书”。你认为“毕业家书”中应该涉及的观点或做法是（ ）
①感谢父母的养育之恩
②向父母汇报自己在大学期间的成长历程
③勾画大学毕业后的美好前景，表达自己今后将以优异的工作业绩回报父母的心情
④诉说自己在大学学习的艰辛和困难，表达摆脱束缚的喜悦
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．②③④ |
天下没有十全十美的家庭，也没有十全十美的父母。因此，我们会（ ）
| A．很抱怨，因为他们的没能耐造成了家庭的不富裕 |
| B．很坦然，因为我们不可能选择生身父母 |
| C．无所谓，家庭的完美是父母的责任 |
| D．很自卑，因为父母很普通，职位不高 |
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”这两句诗主要表明了
| A．母亲勤俭节约，自己动手丰衣足食。 |
| B．母爱是一个人生命中的一种伟大的亲情，是无私的，乐于奉献的爱。 |
| C．母亲希望孩子早点回家。 |
| D．孩子对母亲的依依不舍。 |
在大庭广众下，小林看到为了生计正在捡拾废品的母亲，响亮地叫一声“妈妈”，这是
①将自己与母亲联结在一起的心灵之链
②同呼吸、共患难的家庭责任感的体现
③不顾及母亲面子的表现
④有损自尊心的举动
| A．②③ | B．①② | C．①③ | D．③④ |
一曲《时间去哪儿了》拨动了成千上万听众的心弦。歌词“生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了”启发我们
| A．与父母有效沟通的前提是求同存异 |
| B．要回报父母的养育之恩，传承中华传统美德 |
| C．赡养父母是子女应尽的法律义务 |
| D．要听父母的话，决不能违背父母的意愿 |
2015年9月，在美国纽约皇后区街道，滂沱大雨，一位父亲被淋得全身湿透，而伞却一直举在儿子头上。这一幕被网友捕捉，传到社交网站后被疯传，短短13小时感动超250万人。以下说法正确的是（ ）
| A．这是在作秀，为了提高网络关注率 |
| B．父爱如水，往往温柔细腻 |
| C．无私、永恒的爱，无微不至、不求回报的爱 |
| D．是亲情的自然流露，无需称道 |
当父母失业，或遭遇其它较大灾难及困难时，我们应该
| A．责怪父母无能 |
| B．辍学务工，为家庭减轻经济负担 |
| C．埋怨自己的命不好 |
| D．与父母一起坦然面对生活中的困难 |
在历史发展的过程中，传递人类文明的途径是多种多样的，而最直接、最集中的传递是在__________进行的。
| A．父母与子女之间 | B．长辈与晚辈之间 | C．师生之间 | D．朋友之间 |
孝敬父母，感恩亲情是我们中华民族传统美德，下面古语典故体现这一美德是
①谁言寸草心，报得三春晖 ②孝子之至，莫大乎尊亲
③孟母三迁 ④亲尝汤药
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③ |
下面对“孝敬父母”理解正确的是
①对父母百依百顺，严格按其意愿行事
②在平等础上尊敬和侍奉父母
③宽恕、包庇父母的违法行为
④在当代道德和法律基础上报答父母的养育之恩
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”唐代诗人孟郊的《游子吟》主要是赞美（ ）
| A．父母对子女的关爱 | B．父母对子女的溺爱 |
| C．子女对父母的孝敬 | D．子女对父母的感恩 |
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