戊戌变法运动的失败证明了中国近代化道路的曲折性。但它给后来的奋斗者提供的最重要的历史经验是
| A．可以走日本明治维新之路 |
| B．可以走俄国农奴制改革之路 |
| C．丢掉改良幻想，运用暴力手段推翻清朝 |
| D．可以走法、美革命之路 |
“戊戌六君子”之一的谭嗣同从容赴死时高呼：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”此处的“贼”是指（ ）
| A．以慈禧太后为首的顽固派 |
| B．以慈禧太后为首的清朝贵族 |
| C．慈禧太后、袁世凯 |
| D．慈禧太后、光绪皇帝 |
康有为认为“观万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡。”为此，他建议光绪皇帝
| A．进行变法维新 | B．开放通商口岸 |
| C．拆毁大沽炮台 | D．允许日本设厂 |
“举国鼓舞欢腾，争求上书，民间疾苦，希达天听。”这段话描述的是戊戌变法哪项变革后的情况？（ ）
| A．开放言论 | B．改革政府机构，裁撤冗官 |
| C．鼓励私人兴办工矿企业 | D．训练新式军队 |
下列维新变法法令中，有利于中国民族资本主义发展的措施是（ ）
| A．鼓励私人兴办工矿企业 |
| B．改革政府机构，裁撤冗官，任用维新人士 |
| C．训练新式军队 |
| D．开办新式学堂，翻译西方书籍，传播新思想 |
有人曾经这样评价过戊戌变法："作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处"。这里的成功之处主要指戊戌变法运动（ ）
| A． | 阻止了民族危机继续加深 |
| B． | 在社会上起了思想启蒙作用 |
| C． | 改革了君主专制政体 |
| D． | 动摇了儒家思想的正统地位 |
“有心杀贼，无力回天， 死得其所，快哉快哉!”是下图中的何人所说（ ）
| A．邓世昌 | B．谭嗣同 |
| C．康有为 | D．梁启超 |
日本学者福泽谕吉说“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”其中“变革人心”对应的历史事件是（ ）
| A．洋务运动 | B．辛亥革命 |
| C．戊戌变法 | D．新文化运动 |
1905年清政府宣布的近代教育史上的一件大事是（ ）
| A．各省建新式学堂 | B．创办京师大学堂 |
| C．派遣留学生 | D．废除科举制度 |
近代化就是在经济上实现工业化，在政治上实现民主化的过程。中国的近代化在经济、政治这两大领域的开启性事件分别是( )
| A．五四运动和戊戌变法 | B．洋务运动和新文化运动 |
| C．洋务运动和辛亥革命 | D．洋务运动和戊戌变法 |
李鸿章是洋务派，康有为是维新派，他们在下列问题上看法不一致的是( )
| A．学习西方先进技术 | B．学习西方政治经济制度 |
| C．向国外派遣留学生 | D．建设近代化企业 |
梁启超在《变法通议》书中说“变法之本，在育人才；人才之本，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制”。梁启超认为维新变法，最重要的是（ ）
| A．培养人才 | B．开办学校 |
| C．废除科举 | D．改变政治制度 |
比较与归纳，是历史学科的能力要求之一，下列选项中，属于戊戌变法与辛亥革命的共同点是( )
| A．发生在19世纪 |
| B．反帝反封建的资产阶级革命 |
| C．结束了中国2000多年的封建帝制 |
| D．推动了中国社会的进步 |
“我们常说科举制度是中国文化史上的一个悲剧，但1895年就是那群举子揭开了一场延续数年的救亡运动的序幕。”该文中的“那群举子”的举动是( )
| A．颁布《定国是诏》 | B．成立保国会 |
| C．公车上书 | D．创办《中外纪闻》 |
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