土壤是怎样形成的
(1)大约几十万万年以前，当地球还是非常年轻的时候，地面上尽是高山和岩石，既没有平地，也没有泥土。大地上是一片寂寞荒凉的景象，毫无生命的气息。
(2)白天，烈日当空，石头被晒得又热又烫；晚上，受着寒气的袭击，骤然变冷。夏天和冬天相差得很厉害。几千万年过去了，这一热一冷，一胀一缩之间，终于使石头产生了裂缝。
(3)有的时候，阴云密布，大雨滂沱，雨水冲进了石头裂缝里面，有一部分石头就被溶解。
(4)到了寒冷的季节，水凝结成冰，冰的体积比水的体积大，更容易把石头胀破。
(5)狂风吹起了，像疯子一样，吹得飞沙走石，连大石都摇动了。
(6)还有冰川的作用，也给石头施上很大的压力，使它们破碎。
(7)就是这样：日晒、雨打、风吹和冰川的作用，几千万年过去了，石头从山上滚落下来，大石块变成了小石块，小石块变成石子，石子变成沙子，沙子变成泥土。
(8)ａ、日子久了，山谷就变成平地。ｂ、这是风化过程。ｃ、这些沙子和泥土，被大水冲洗而下，慢慢地沉积在山谷里。ｄ、从此，漫山遍野都是泥土。
(9)但是呀，泥土还不是土壤，泥土只是制作土壤的原料。要泥土变成土壤，还得经过生物界的劳动。
(10)微生物是第一批土壤的劳动者。在生命开始那一天，它们就参加建设土壤的工作了。微生物是极小极小的生物，它们的代表是原虫、藻类、真菌、放线菌和鼎鼎大名的细菌。
(11)这些微生物繁殖力非常强盛，只要有一点水分和养料，就会迅速地繁殖起来。它们对于养料的要求并不高，有时有点硫磺和铁粉就可以充饥，有时能吸取到空气中的氮也可以养活自己，于是泥土里就有了氮的化合物的成分。同时，泥土也变得疏松了些。这是泥土变成土壤的第一步。
(12)但是，微生物的能力究竟有限，它们身子很小，不能改变泥土的整个面貌，只能为比它们大一点的生物铺平生活的道路。经过若干年以后，另外一种比较高级的生物——像地衣之类的东西——就在泥土里出现了。它们的生活条件稍微高一点，它们死后，泥土里的有机质和腐植质的成分又多了一些，泥土也变得更肥沃一些。
(13)随着生物的进化，苔藓类和羊齿类的植物相继出现了。
(14)每一次更高一级的生物的出现，都给泥土带来了新的有机质和腐植质的内容。
(15)这样，慢慢地，一步一步地，泥土就变成了土壤。
(16)如果没有生物界的劳动，泥土变成土壤是不能想象的。
(17)不过，不同的地方、不同的泥土、不同的气候、不同的地形和不同的生物，都会影响土壤的性质。
(18)对于植物的生活来说，随着自然的发展，有时候土地会变得更加肥沃，有时候土壤也会变得贫瘠。
(19)农民带着锄头和犁耙来同土壤打交道，要它们生产什么就生产什么，要它们生产多少就生产多少。在人的管理下，土壤正在不断地发生新的变化。
1、第(7)段在文中起什么作用？其中的“日晒”、“雨打”、“风吹”和“冰川”四个词语的顺序能否调换？请说明理由。
2、阅读第(8)段，仔细揣摩句间的联系，将打乱顺序的ａ、ｂ、ｃ、ｄ四句按正确的程序排列应该是
3、读完全文，你知道了泥土变成土壤必须的条件是 ，哪些因素会影响土壤的性质呢？
4、“但是，微生物的能力究竟有限，它们身子很小，不能改变泥土的整个面貌，只能为比它们大一点的生物铺平生活的道路。经过若干年以后，另外一种比较高级的生物——像地衣之类的东西——就在泥土里出现了。”这段话中加点的词语能不能去掉？为什么？
一 笑 而 过
马国福
①面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重整旗鼓，这是一种勇气。
②面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，然后保持本色，这是一种达观。
③面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒，然后不断进取，这是一种力量。
④面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，然后努力化解，这是一种境界。
⑤失败和挫折是暂时的，只要你勇于微笑。误解和仇恨是暂时的，只要你达观待之。赞扬和激励是暂时的，只要你不耽于梦想。烦恼和忧愁只是暂时的，只要你不被它左右。大海茫茫，百舸争流，不拒众流方为沧海。芸芸众生，人生无常，不被艰难困苦吓倒，方显英雄本色。风雨欲来，春花凋落；凭栏眺望，阳光总在风雨后。潮涨潮落，云卷云舒，闲庭信步，高挂前进的风帆，到中流击水，浪遏飞舟，前方就是成功的彼岸。
⑥别再留恋破碎的圆梦，别再徘徊往日的幸福光环，别再计较人生的得失，别再担忧明天的天气，既然选择了前方就只顾风雨兼程，微笑着欢送不愉快的阴云吧，不要让暂时的烟云遮挡你的眼睛。不要因为今天的痛苦就否定明天的幸福。不要因微小的成功而迷失了方向，路漫漫其修远，我们还需上下求索。不要因为眼前的风雨而否定明天的阳光，因为乌云是遮不住太阳的，是的，遮不住的！也不要因为错过了星星而哭泣，否则我们会错过月亮。
⑦既然，这一切都是暂时的，我们为什么不一笑而过，忽略不计，从头再来呢？
⑧生活中罩在我们头上的光环和不如意的事情就像颜色不一的气泡，不论多么好看或难看，总有一天它会破灭。与其盯着不开心的东西，不如活动自己的手脚，舒展自己的笑脸，实实在在地为着理想而追求。这时候，光环会变虚，而我们的心灵却因为不懈的追求和微笑慢慢地充实起来，人生就像一条缓缓流动的河流，充实而自信，微笑就像一朵朵翻腾的浪花，带给我们进取的快乐。
⑨我们不能否定鲜花与荆棘相伴，也不能否定风雨与阳光同在，更不能否定成功与失败并存！人生不如意之时常一二，明媚之日常八九。那就一笑而过轻松上路吧，能够使自己忧伤也能够使自己快乐，这就是一笑而过的力量。
１、文章开篇的①－④段之间的顺序能调换吗？为什么？
２、读书如品茶，要细细品出其茶香，就要用心咀嚼“文字”茶叶，试品味出“也不要因为错过了星星而哭泣，否则我们会错过月亮”的深刻内涵。
３、观察并感受，依照例句再仿写一组句子。例句：“人生就像一条缓缓流动的河流，充实而自信；微笑就像一朵朵翻腾的浪花，带给我们进取的快乐。”
仿句：人生 ；
微笑 。
４、文中多处借用古诗词，似信手拈来，给文章增添不少诗意，你能找出来吗？写出原句及其作者。（多多益善！）
生活的滋味
①“生活过得没有滋味……”
②确实，常常听得人抱怨，生活就像一部放映了千百回、老得泛黄的电影。乏味、单调、重复，成天就是上班、下班、买菜、做饭、睡觉、看电视,没有一点新鲜玩意儿。
③一日，闲极无聊翻看杂志，很快被一则小故事吸引了：一位小女孩随妈妈赶集，在商店的橱窗里她看见了一件美丽的羊毛披肩。“妈妈的生日就要到了，要是能送给妈妈多好啊！”小女孩偷偷溜到商店，她想用自己最珍爱的项链换披肩。不，孩子，老板摇摇头，你的项链最多值5块钱，而披肩却要40块钱。小女孩急了，她恳求老板千万留着披肩，她一定会再找些东西来换的，接下来的一个月小女孩非常忙碌，她常常背着母亲藏匿一些东西，有时还独自一人去沙漠。又到了赶集的日子，小女孩骄傲地递给老板一坛野蜂蜜，说：“若不够，我下次再带些来。”老板一眼就看见她那双被蜜蜂蜇得伤痕累累的胳膊，沉吟了一会儿,遗憾地说：“真抱歉，披肩已经卖出去了。”小女孩一下呆住了，风暴般的愤怒和忧伤充斥了她的心。她没有哭，一言不发地回到了家。“孩子，桌上有你一个包裹。”母亲招呼她。小女孩打开包裹一看，正是那条披肩！里面还夹着一张纸条，上面写着“你有一颗纯洁的心，孩子，这是你给母亲的礼物，也是我给你的一份礼物。祝你快乐。”
④这是一个多么美丽而温馨的故事，美丽得让人妒嫉，为什么上帝不为我安排如此美妙的经历？
⑤或许是嫉妒而生出“恶念”吧，心中琢磨，a.如果她没有忍着蜜蜂蜇刺的疼痛去采蜂蜜，b.如果小女孩只是漠然地走过橱窗没有注意到那条美丽的披肩，c.如果她没有想起母亲的生日，没有萌生出让母亲喜说的愿望，那么，这个美丽的故事还会发生吗？
⑥看来，不是上帝做了巧妙的安排，而是小女孩以自己的_____、_____、______和______演绎出了这么一段美妙的经历。
⑦现在再来看看我们所谓无聊而单调的生活罢。我们每天急匆匆赶着上班、下班，从来也没时间关注一下街边的橱窗；我们每天与左邻右舍擦肩而过，只是简单地点点头，从来没心情停下来好好聊一聊；我们漠然地看着雨地里狼狈奔跑的路人想不起和他共享自己的雨伞；我们漠然地看着树上苹果坠地，从来不愿费脑子去想一想这是为什么……是的，我们每天目的明确、心无旁骛地忙碌着，上班、下班、买菜、做饭、看电视、睡觉，除了这些以外，我们还关注过什么？我们还思考过什么？我们还参与过什么？我们还付出过多少爱心？我们不得不痛苦地承认，不是生活太单调、太乏味，而是生活中的人太麻木、太冷漠、太机械、太刻板、太怠惰……
⑧生活真的像是一幕没有脚本的话剧，一个单调的演员，在几十年的生命历程中永远只是重复着上班、下班、吃饭、睡觉的老调；而一个优秀的演员，他总是充满爱心去关注，充满热情去感受，充满激情去参与，充满智慧去思索，勇敢无畏去冒险，坚持不懈去奋斗。
⑨试试看，再看见雨中狂奔的路人，递上一把雨伞，或许一个美丽、动人的故事就会由此发生；再遇见面熟而陌生的邻居停下来好好聊一聊，或许就会聊出一个新的事业；再经过橱窗，想一想年迈的老母亲，或许你会带给她一个终生难忘的惊喜……
⑩生活过得没有滋味？再想一想，还是我们自己没有滋味？
１、请给文中加点字注音。
藏匿（ ） 怠惰（ ） 蜇（ ） 心无旁骛（ ）
２、文中第③段画线句子运用了 和 两种描写方法，请你合理想像，将她此时的心理活动描绘出来。（５０字左右）
３、第⑤段中划线部分的语序有错误，请排列正确的顺序（只写序号）并说明理由。
正确语序：
理由：
4、第⑥段在文中起什么作用？其中“执着”、“爱心”、“努力”、“诚心”从文中漏掉了，请按序将它们填到文中横线上。
５、文中的小女孩为什么会有如此美丽的经历？请用原文回答。
捡到金子之后
王 茜
在一片峡谷中，住着一个牧童和他的妈妈。为了生存，牧童每天都要上山砍柴、放羊，日子很苦。牧童真希望自己能得到一块金子，哪怕很小。
这天，牧童又上了山。
望着人迹罕至的山脊，荒凉而贫瘠的土地，颤巍巍地矗立在山坡上的可怜的小木屋，他不禁叹了口气，一屁股坐在地上。“哎哟！”牧童突然跳了起来。地上隐约有一束金光射来——金子！牧童瞪大了眼睛，一捋袖子，使劲地挖起来。好大的一块！牧童兴奋地抱起金子，飞一般下山去了。
“我挖到金子了！”牧童喊着，跑进屋，双手把金子捧到妈妈面前。
妈妈注视着牧童的一举一动，没有说一句话，轻轻将牧童拉到身边……
牧童不解地望着妈妈。
妈妈感叹道：“那不属于你的金子，它没有什么价值。相反，它也许会给你带来厄运。” “不，它能使我们富裕。”牧童争辩着。妈妈摇了摇头。
牧童感到失望而愤怒，他抱紧金子，说：“我要证明给你看。”然后，他跨出了家门。
牧童来到一个小镇。他将金子背在背上，手里攥(zuàn)着敲下的一小块，走进一家首饰店。老板将这一块金子举到眼前，用狐疑的眼光瞟了牧童两眼，说：“你从哪儿弄来的？” “山上捡的。”牧童随口说了句，便赶紧闭了嘴，抢过金子，快步走出了店铺。
他走进酒店，走进衣店，走过大街小巷，处处都有人投来狐疑的目光。牧童渐渐害怕起来。
傍晚，牧童心惊胆战地走在无人的街上，心中涌起不祥的预感。
“把你的包放下。”突然，一个可怕的声音从背后传来。
牧童猛地一回头。那人伸手就抢包，牧童赶紧护住。几个回合，牧童有些不支。就在此时，只见一位道士一闪而出，弹指一击，那人立即倒地。牧童目瞪口呆，赶紧屈膝相谢。道士却已渐渐远去，只给他留下一句话:
“只有自己创造的东西才属于你。”
猛然间，牧童想起他妈妈的话，懊悔万分。
当晚，牧童离开了小镇，在一个偏僻的地方，将金子埋进深深的地下，他不愿再让这金子迷惑他人。
牧童终于又回到了山沟里。他不再企求金子，而是开始用自己的双手创造生活：植树种草，开荒种田，放羊养牛，还养花种果树，凡是能做到的，他都尽力去做。
……
秋天，牧童爬上高高的山顶，遥望洒满自己汗水的山谷。多美啊！生机盎然的山林，处处是鸟语花香；绿茵茵的草地上，成群的牛羊在悠闲地吃草；美丽的果林散发着浓浓的芳香；当年山坡上的木屋如今变成了“美丽的空中楼阁”；盛开的花圃把山坡装点得格外迷人……一切都变了。
“我的金子。”牧童自豪地说。
1.速读全文后回答，这篇文章让你明白了什么道理？
2.作者围绕“金子”精心安排了文章的思路。请再读文章，理清作者的思路，在括号内填写合适的内容。
希望得到金子——( ) —— 金子带来厄运( )
3.道士留下的“只有自己创造的东西才属于你”这句话的言外之意是什么？文章结尾处“‘我的金子。’牧童自豪地说。”这里的“金子”指的是什么？
4.牧童从开始“抱”着金子到后来将金子深“埋”地下，他前后不同的举动表明了什么？
____________________________________________________
5.在下面的横线上填写相应的内容。
金子，在不同人的眼里有着不同的含义。
守财奴说：金子是我的生命。
化学家说：金子是一种贵重金属。
创业者说：______________________________________________________________
我说：___________________________________________
快乐的理由
韩小蕙
（1）从前人们碰到一起，打招呼时说的是：“吃了吗？”
（2）后来路遇，改成了：“你好！”
（3）今天相逢，在相当一部分人口中，又变成：“活得快乐点儿！”
（4）由精神到物质，关怀的内容发生了本质的变化。
（5）然而，快乐的理由呢？
（6）甭管他们男人，我问过许多女同胞。相同的回答差不多都是：“享受生活呀。”不同的是她们有各自的源泉。
（7）一个老太太，已垂老到走路不能自如的境地，还坚持在景山公园的台阶上，一级一级地往上蹭。她脸上阳光灿烂：“这是我每天最快乐的事呀。”
（8）一个女友，整天忙碌在办公室，无非打印个文件，收收发发，很琐碎，往身后一看什么都留不下。可一到休息日，她就闲得忧郁，叨唠说：“工作能使我快乐。”
（9）一个操持了一辈子的母亲，不穿金，不戴银，不吃补品，不当王母娘娘，每天依然辛劳不辍，笑呵呵回答儿女们的是：“全家平平安安呐，比什么都让我快乐。”
（10）一个下岗女工：“谁能给我一份工作，我可快乐死了。”
（11）一个小保姆：“主人家信任我，不见外，我就觉得快乐。”
（12）一个小女生：“哎呀呀，星期天早上能让我睡够了，最快乐！”
（13）至于我自己呢？每当坐在电脑前写作，心里就流淌出一条喜悦的大河，别人以为我整天点灯熬油的那么苦，玩什么命呢？殊不知，写作是灵魂的居所，是生活的泊地，这是我生活全天候中最快乐的时光。
（14）生活是世界上最难的一道题，复杂得永远解不清；可是生活又简单得像一颗透明的水滴，一首诗，一支歌，一朵小花，一片绿叶，一只小动物……就能让我们快乐得如同仙女一样飘起来，一直飘向天国。
（15）人心则是自然界最遥不可测的欲海，有了电视机，还想要电冰箱、洗衣机、手机、空调、汽车、房子、别墅……然而人心也是最容易满足的乖孩子，一句宽心的话，一张温暖的笑靥，一个会心的眼神，一声真诚的问候，一个善良的祝福……就是一根根棒棒糖一颗颗开心果，能一直香甜到我们心里，使我们回到快乐的童年，小鸟一样“叽叽喳喳”地唱不够。
（16）史蒂文生说：“快乐并不总是幸运的结果，它常常是一种德行。”
（17）快乐起来的理由有万万千千，关键是要时时刻刻给自己加油，鼓劲！
1.第（4）段中有两个词语的顺序有问题，请改正过来。
正确的顺序应为：
2.本文用流畅的文字，表达了作者的快乐观，读完全文，你认为哪个句子能揭示全文的主旨？
3.请写出第（13）段主要采用了什么修辞手法，并指出其表达效果。
修辞手法：
表达效果：
★4.文中列举了七类女同胞对快乐的理解，请你摹仿文中的写法，说说男同胞对快乐的理解，不少于三句。
语文从我身边走过
杨东俊
语文是我的世外桃源，是我心灵深处洁白无瑕的美玉， ，
。
语文从我身边轻轻走过。
我读《童年》，语文从（ ）的口中娓娓道来，它告诉我人生历练的重要；我与鲁滨逊对话，语文让我知道了（ ）笔下那个漂流者在荒岛上的日日夜夜；我走进保尔·柯察金的心灵世界，语文帮助我拉直了“钢铁是怎样炼成的？”这个句子后面的问号；我读《骆驼祥子》，语文令我与（ ）塑造的生活在社会底层的苦命人一起流泪；我读（ ）写的《名人传》，语文让我结识了世界上的一个又一个的大家……“帘卷西风， 。”语文是李清照心中的缠绵和柔情；“ ，直挂云帆济沧海。”语文是李白对理想充满信心的追求……
1.联系语境，解释文中加点的词语。
大家：
2.“世外桃源”是个成语，请用成语接龙的形式，再写出两个成语。
世外桃源─—（ ）─—（ ）
3.在文中的括号内，填写作者的名字，在句中的横线上补出空缺的句子。
4.模仿文段开头的句子，在画线的地方再写两个句子。
语文是我的世外桃源，是我心灵深处洁白无瑕的美玉，是我 ，
是我 。
善待对手
李智红
日本的北海道出产一种味道珍奇的鳗鱼，海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。鳗鱼的生命非常脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部死亡。奇怪的是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回岸边后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其他几家捕捞鳗鱼的渔户，无论如何处置捕捞到的鳗鱼，回港后都全是死的。由于鲜活的鳗鱼价格要比死亡的鳗鱼几乎贵出一倍以上，所以没几年工夫，老渔民一家便成了远近闻名的富翁。周围的渔民做着同样的营生，却一直只能维持简单的温饱。老渔民在临终之时，把秘诀传授给儿子。原来，老渔民使鳗鱼不死的秘诀，就是在整舱的鳗鱼中，放进几条叫狗鱼的杂鱼。鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是出名的“对头”。几条势单力薄的狗鱼遇到成舱的对手，便惊慌地在鳗鱼堆里四处乱窜，这样一来，反倒把满满一舱死气沉沉的鳗鱼全给激活了。
一种动物如果没有对手，就会变得死气沉沉。同样，一个人如果没有对手，那他就会甘于平庸，养成惰性，最终导致庸碌无为。一个群体如果没有对手，就会因为相互的依赖和潜移默化而丧失活力，丧失生机。一个政体如果没有了对手，就会逐步走向懈怠，甚至走向腐败和堕落。一个行业如果没有了对手，就会丧失进取的意志，就会因为安于现状而逐步走向衰亡。鳗鱼因为有了狗鱼这样的对手，才长久地保持着生命的鲜活。有了对手，才会有危机感，才会有竞争力。有了对手，你便不得不奋发图强，不得不革故鼎新，不得不锐意进取，否则，就只有等着被吞并，被替代，被淘汰。
许多的人都把对手视为是心腹大患，是异己，是眼中钉，肉中刺，恨不得马上除之而后快。其实只要反过来仔细一想，便会发现拥有一个强劲的对手，反倒是一种福分，一种造化。因为一个强劲的对手，会让你时刻有种危机四伏的感觉，它会激发起你更加旺盛的精神和斗志。
善待你的对手吧！千万别把他当成“敌人”，而应该把他当做是你的一剂 A ，一副 B ，一个 C ，一条 D 。
善待你的对手吧！因为他的存在，你才会永远是一条鲜活的“鳗鱼”。
1.结合上下文的意思，从“推进器、紧箍咒、阳关道、加力挡、保健药、警策鞭、强心针、兴奋剂”中找出一个最合适的词语，分别填入A、B、C、D处。
2.加横线的句子是一组排比句，分别列举了“一个人”、“一个群体”、“一个政体”、“一个行业”，“如果没有对手”，将会产生的后果，请你模仿这种写法造句。
一个 如果没有对手，就会 ， 。
3.作者的观点与战国时期孟子的一个观点有异曲同工之妙，请你写出孟子的相关论述。
4.文中说“鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是出名的‘对头’”。 大自然中有无数个这样的“对头”。请你再列举出两对。
（1） （2）
奔跑的火焰
周 涛
①进入冬季以后，则克台就成了最单调的世界。大地上失去了连绵的、起伏无尽的绿草鲜花，从脚下一直望到天尽头，再没有一点变化，只剩下茫茫雪野。这个位于伊犁河谷深处的大草原，它的冬天是那么单调，那么沉静。
②那天早晨我备好了马，去场部送一些文件。我给青马最后上紧了肚带，跨上马，把皮帽子放下来，拉过军大衣下摆盖住膝部，就放马朝雪原走去。在这种晴朗的天气里纵马雪原，有一种特殊的滋味。人在马背上，视野一下子变得开阔了。
③我策马驰上一处高地，马在雪地上喘息着，似乎不太乐意。过了一会儿，它自己渐渐地减慢了速度。这时，忽然从远处传来了杂乱的犬吠声，我在马鞍上转过身，惊奇地看到了一幕原野冬猎的景象。
④在白皑皑的深雪里，一群狂怒的牧犬正在追逐三只亡命的狐狸，牧犬的后面，是一伙骑马的猎人。雪太深了，狐狸跃动得非常艰难，它们每次跃起，身后都扬起一阵雪雾，然后落下去，身体又陷进雪里，有时只露出尖尖的红脑袋……它们身后的牧犬虽然也一样在深雪里，但那些狗高大凶猛得多，在雪里冲撞过来，杀气腾腾势如疾风。
⑤三只狐狸拼命地夺路而逃，还不时地回头顾看。它们在这片茫茫的雪原上显得太弱小、太危险了，雪原那么白那么空旷，狐狸却醒目得如同一簇簇跳跃的火焰，火红耀眼，无遮无碍。十几条猛犬看来是可以追上的，所以骑马围猎的人并不开枪射击。
⑥一只最红的狐狸掉头向我这边跑来，我心下一喜，纵马朝它奔去。要是我抡它一马鞭，肯定得打晕过去。正这样想着，我的马忽然站住不动了，它耸起两耳，看着前方。我正感到莫名其妙，那只狐狸从坡下突然跳上来，恰恰落在我的马前。可以看出，那狐狸刹那间惊呆了，它可能万万没有想到这里埋伏着一支人马。惊恐之下，它也许料定自己必死无疑，竟伏在马前惊惶地望着我。
⑦我第一次在野外与一只狐狸这么近距离地对视。……
⑧它这样绝望，这个生灵，这团火焰。“让我活下去吧----”我感到它在这样对我恳告。
⑨我提着马鞭的右臂垂落了，不由自主地拨转了马头，让开一条路。
⑩它很有礼貌地看我让开，然后才低下头，迅速从我的旁边奔跑过去。
选文第⑦段写道：“我第一次在野外与一只狐狸这么近距离地对视。”请根据上下文，发挥你的想像，补出一段话描述当时的情景。（50字左右）
心中的芦苇
①在我的记忆中，有一片茂密的芦苇。她像自由的精灵，在远离世俗的淡泊中，独守江畔一方瘠土，潇洒倜傥。瘦瘦的筋骨把生命的诗意一缕缕地挑亮，密密的芦花像一片片灿烂的微笑，将野地的清苦和宁静浓缩成永恒的沉默。
②芊芊芦苇，在滩涂上扎根，无拘无束；在纤桥旁 A (摇撼 摇动 摇曳)，蓬蓬勃勃。从苍翠的湖绿，渐渐化作凝重的黑色，却依旧亭亭玉立，倩影婆娑。即使翻越季节的山峦，静候白露降临，那满目的芦苇与天上的白云融为一体，绵延至月光不能触及的地方，也依旧洁白，充满蓬勃的张力，然后在冰冷的纯洁里面画上生命的句号。
③这白发苍苍的芦苇，是樵夫柴担上悠然飘起的一缕秋光，是村姑眉宇间挥之不去的一抹苍凉的妩媚。像衣香鬓影的女子涉水而来，从古代，从《诗经》，“蒹葭苍苍，白露为霜”遂成千古绝唱。洄流中，弄蒿荡舟的少年水手，在水一方的窈窕淑女，映衬着茂密的芦苇，成了三千年文明古国最优美的诗行。
④倘若寄身木筏，去溯芦苇之源，你也会发现，苍凉凄美的芦花那么轻易就能拨动深藏的沧桑和历史的痛苦。
⑤易水之滨，悲凉的旋律中，荆轲①告别燕太子丹，踏上刺秦的不归路，他身后的芦花，一定在萧萧寒风中轻扬。汨罗江边，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。奸臣专权，楚王昏庸，居庙堂，不能为民解难；谪乡野，不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心，奔涌于胸，使诗人纵身大江，荡起的涟漪是芦苇悲鸣的泪滴。在湿湿的夜色中流淌。青青的生命的枝叶包裹起千千万万人民的崇敬和思念，投入历史的长河，成为端午节最深沉的纪念。
⑥真正拥有芦苇，是在大学时代。我喜欢在学校后面的江边漫步——那里，茂密的芦苇像无边的绸带，向着远处缓缓铺开。流苏似的芦苇，像云，阵阵清香在如纱似雾的月光中 B (消失 弥散、弥漫)。牛乳般的暮霭流动如烟，小鸟在苇丛中呢喃，还有几声蝉鸣，几声虫唱。宁静，温和，洋溢的诗情触手可及。倘是周日，阳光缓缓地流泻，我用苇叶编一只小船，轻轻放入江中，看它悠悠地随风而去。更多的时候，我一卷在握，于芦花下，和屈原同愤，跟太白同醉，与东坡同发少年狂。在绵绵秋雨和茸茸的芦花织成的透明的心境中。我读懂了字里行间的辛酸、痛苦、孤独、浓醇、率真和苦涩。人世沧桑和历史悲剧熔铸的惨痛，犹如滴血的利刃，我们的前人把它揉破了，咽下，宁可肝肠寸断，也要噙着泪带着微笑，轻轻地说，往事如烟啊！
⑦人是孱弱②的，就像一根芦苇，但人又是坚强的，从柔弱中焕发出无穷的韧性，那种连自己都有可能意识不到的坚韧，陪伴着我们一路向前。法国哲学家帕斯卡尔说：“思想形成人的伟大。人只不过是一根芦苇：是自然界最脆弱的东西，但它是一根能思想的芦苇。”
⑧这根能思想的芦苇，就是你，就是我……
[注：①荆轲：战国末刺客。因刺秦王嬴政未遂被杀。②孱(chán)弱：瘦弱，软弱。]
1、给文中加点字注音。
(1)瘠土（ ） (2)涟漪（ ）
2、根据文章内容，分别在第②段和第⑥段的括号内，选择最恰当的词填在下面“A”、“B”两处。
A处：____________________ B处：_____________________
3、请从文中找出与第⑤段的内容相照应的两个句子。
(1)________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________
4、揣摩下面各句，说说你对这个句子的理解。
(1)她像自由的精灵，在远离世俗的淡泊中，独守江畔一方瘠土，潇洒倜傥。
________________________________________________________________________
(2)人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但它是一根能思想的芦苇。
________________________________________________________________________
爱让我惭愧
那天上课外阅读，我给学生讲鲁迅先生的《祝福》，当讲到祥林嫂孤寂地死在风雪交加的除夕夜时，教室里弥漫着悲戚、冷清的空气。我懂得“此时无声胜有声”，便将剩下的三分钟留给学生自习。讲台下面仍悲戚而又冷清，我暗自欣赏这一“成就”，背手走下讲台，像农民走上秋天的田埂，满眼金黄……
突然，一个忍俊不禁的“扑哧”带着一串“笑声”闯入我的耳朵。寻声望去，又是他——“最调皮的”，各科任课老师的焦点人物，笑得正酣，身子没法伸直。要是在以往我可能睁只眼闭只眼，“充耳不闻”，但今天不同，倒不是说他没尊重我的劳动，因为对他我不提过高的要求，但我实在是不能把这“惬意”与祥林嫂的悲苦命运连在一起，把好容易营造出的课堂氛围融为一室。“笑什么？”我用最简洁的质问表达我的气愤。
“没有笑。”临危不惧是他的“特长”，“嘴硬”又是他保护自己的绝技。爱理不理，若无其事的神态着实让我不能控制自己：抓住他的一只胳膊就往上提，“站好！”我的气愤和健壮使他离开自己的座位时没有作半点迟疑。我没再去理会他，直至下课，只是为这大煞风景的插曲破坏了“金黄感”而惋惜。
第二天见到他，是在校长的办公室里。他耷拉着脑袋，脖子上挂了一圈白纱布把左手套至胸前，像是从前线下来的伤员模样，旁边是他开“的”的爸爸。未等校长开口，我便明白了一切。校长怀着像我昨天对待“伤员”一样的心情批评了我，我也得向其家长“解释再道歉”。我从校长办公室低头回到自己的办公室，拿了教本，拖着上课的铃声走上讲台，“伤员”又重返战场，白纱布已不翼而飞，似乎又要“扑哧”……我一下子由委屈而近乎愤怒。这次我没去“提”他起来，校长的批评犹在耳畔——那堂课上得糟透了。渐渐地，我有意无意地淡忘他在我脑海里的印象。
仍然在铃声里过着日子，值得欣慰的是我所带的两个班的语文成绩还不错。初中语文语法中“二重复句”是一个难点。我那天花两节课痛快淋漓地横飞唾沫，目的是为了让学生一次性正确掌握。末了，下讲台调查听课效果，突然被他喊住，怀着惊异、不安的心情，我等着下文，“您脸上有汗。”我似乎没听清楚，呆在那里，给怔住了。我的反应明显也吸引了他，他抬头望着我，目不转睛，稚气的脸庞上因为写满认真而能让人读出几分庄重。我心里热乎乎的，像是被谁鼓足了气后吹进一阵风。我把发痒的目光伸向他的心田，陶醉于这片富饶却迟至今日才有所发觉的景色，下课铃和发热的眼眶提醒我应该离开教室。
“你听懂了吗？”离开前我俯下身子去问他，他没出声，只是点头，点头，眼睛亮晶晶的……
后来，我对其他的老师说：“学生就像一杯杯的绿茶，喝不出味道，却品得出味道。”这件事打破了我曾一度平静的内心世界。爱让我惭愧，但惭愧让我懂得的却不仅仅是对“爱”的理解和奉献。
1、结合上下文，解释下列词语：
(1)一个忍俊不禁的“扑哧”带着一串“笑声”闯入我的耳朵。
忍俊不禁：
(2)要是在以往我可能睁只眼闭只眼，“充耳不闻”，但今天不同。
充耳不闻：
(3)但我实在是不能把这“惬意”与祥林嫂的悲苦命运连在一起。
惬意：
2、选文共写了两件事，一是_______________________，二是___________________。两件事使“我”平淡的生活起了波澜。
3、对“最调皮的”学生的感情经历了一个由__________________到_____________再到__________________________，最后到_________________________的过程，这即是本文的感情线索。
4、当“我”惩罚他后被“他”告到校长，“校长也怀着像我昨天对待‘伤员’一样的心情批评了我。”“像我对待‘伤员’一样的心情”是指“_______________”，但他却在语法课上郑重地告诉我“脸上有汗”时，我感到“___________________________”。
5、结尾部分，“我”说的话应如何理解？
曹雪芹其实是被“火车”撞死的？
中文是世界上最古老的文字之一，英文是世界上应用最广的文字之一。中文和英文，很难说哪一个更好、更优美，只能通过比较，来分辨出两种语言文字各自的魅力。《红楼梦》就是这样一个不可多得的桥梁，《红楼梦》的英文译本，是最美的英文和最美的中文的对撞、比拼。比拼的结果，不是分出谁高谁低，在中文和英文的对撞里，它们魅力各显，激越飞扬，淋漓尽致。
1．从英文到中文
有这么一段英文：
Soon they had finished their tea and sat down to a collection of choice wine and delicacies.
上面这段英文翻译成中文，可以翻译成：他们很快喝完了茶，然后，坐下来尽享美食佳肴。——这样的中文译文，应该说是基本合格的。但是，实际上，这句英文是《红楼梦》一句话的翻译结果。我们看看曹雪芹的原话是什么：
须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴自不必说。（第八回）
上面这段英文是标准的英文，上下文衔接连贯，句式紧凑，而曹雪芹的原文呢，无疑是非常好的中文，是流水句式，生动鲜活，比起“基本合格”的中文来说，有天壤之别！
2．从中文到英文
第17回“后院墙下忽开一隙，得泉一脉，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。”
我们看这句《红楼梦》里的中文，第一小句8个字，中间小句4、5、4个字，结尾7、6个字，流水句，节奏感好，情景清新明快，画面感强，是典型的优美的中文。
我们看看英文翻译：
“A stream gushed through an opening at the foot of the garden wall into a channel barely a foot wide which ran to the foot of the rear terrace and thence round the side of the house to the front， where it meandered through the bamboos of the forecourt before finally disappearing through another opening in the surrounding wall.”
我突出句中的逗号，是为了让大家看清楚这是英文的一个大长句。这个英文长句，很气派，前半句竟然有40个词，后半句有19个词，蔚为大观，就像一列火车，呼啦啦拽起了那么多的车厢，轰然前行。中文习惯于短句子，读写听说，我们都会有这样的感觉，短句子会让我们更加便利，更加舒服。如果说英文是一列长长的火车，那么中文呢，就像个手推车，一人一车，翻山越岭，细步款款。
3．“火车中文”的尴尬
必须老老实实地承认，今天，我们已经写不出曹雪芹那样的中文了。近代以降，我们草草地放下了手推车，急急火火地上了火车，以为只有这样，我们的中文才能够“现代化”。今日的“中文”，叫做“现代汉语”，是在繁琐缜密的语法规则下制造出来的中文，是工业流水线上的产品一样的中文，中文成了“产品”，已经不是曹雪芹的“中文”了。沧海桑田，一言难尽……
有人说要恢复“曹雪芹式的中文”，要恢复传统中文的魅力，怎么办？我以为我们还是从培养鉴赏力开始吧，要知道“曹雪芹中文”的魅力到底在哪里，学会鉴赏她，欣赏她；要让人们知道，传统中文又“美”又“好”，她比现代汉语“美”在哪里，“好”在哪里。我们不能狭隘地认为语言文字仅仅是个工具，她不仅是工具，而且是媒介，是文明传承的介质，是人们获取精神美感和灵魂归属的介质。中文已经存在几千年了，现代汉语的语法准则才不过100多年的时间，用100多年的尺子，去规范有着几千年历史的语言文字，这把尺子太弱，太短，太贫乏无力了。
提高传统中文的鉴赏力，必须要克服的就是“火车中文”。
比如：尽管沙特外交大臣费萨尔２３日呼吁美国总统布什要求以色列和黎巴嫩真主党立即实现停火，但布什对此表示拒绝并反对以色列和黎巴嫩真主党立即停火。
上面这句话，前半句也是40个字，赫然展开，虽然气派，但是让人眩晕，我们阅读起来，也很吃力，习惯了读短句子的中国人，也许得憋着一口气才能读完这个“火车中文”。越到最后，气息越短，这样的阅读感受多么糟糕啊！中文上了“火车”，跟《红楼梦》渐行渐远，跟中国人愉悦的阅读感受渐行渐远。
再看“那则让她哭了整整一夜的她母亲昨晚因车祸受重伤而不治身亡的消息对她来说的确是个十分沉重的打击。”
这句话是“超级火车中文”，简直就是动车组，竟然包括了整整45个字，从现代汉语语法来看，没有任何问题，但面对这样一个让人崩溃的句子，现代汉语的语法却无能为力，这是多么荒谬的事情！在这里，“曹雪芹的中文”已经死了，是被“火车中文”撞死的。
品红楼，品的是曹雪芹的中文，这是一种审美的语言，让人感叹，也让人唏嘘不已——
今天的中文说“女孩”，曹雪芹中文则说“豆蔻”；
今天的中文说“女人”，曹雪芹中文则说“巾帼”；
今天的中文说“美女”，曹雪芹中文则说“红颜”；
今天的中文说“老人”，曹雪芹中文则说“白发”；
今天的中文说“海棠花在春天里静静地开放着”，曹雪芹中文则说“海棠春睡”；
今天的中文说“一个美女一生总是会受很多的痛苦和伤害，命运总是不理想”，曹雪芹中文则说“红颜薄命”。
今天的中文说“白色的眉毛”，曹雪芹中文则说“秋眉”；
……
13．本文题目“曹雪芹其实是被‘火车’撞死的？”，是什么意思？你觉得这个题目起得好不好，说说你的看法。
14．结合原文，说说作者认为的“曹雪芹式的中文”具有怎样的特点？文中所说的现代汉语有什么特点？
15．第26回，“宝玉无精打采的，只得依他。晃出了房门，在回廊上调弄了一会雀儿；出至院外，顺着沁芳溪看了一会金鱼。” 这段话在写宝玉春困打盹，袭人劝他出去走走，消消困。阅读了本文之后，你觉得这段话好在哪里？
16．该文是《莎士比亚眼里的林黛玉》一书中的一个章节，从上文来看，作者用莎士比亚来借代什么？用林黛玉借代什么？结合你的阅读经历，你能举出一个“曹雪芹式的中文”的例子吗？
阅读下面的文字，完成21~22题。
康德是西方的孔子?
陈乐民
最近，听一位久居美国的朋友说，他在美国读哲学时听莱教授把康德称作西方的孔子，联系到有人称伏尔泰是西方的“孔门大弟子”，同样都是使我长见识的趣闻。
康德究竟了解多少孔夫子，未详察过。只知道，康德有过一份“口授记录”，估计是他在大学讲课时记录下来的。据说他在讲授自然地理时曾经讲到过中国，涉及中国的地理条件、民族习性、饮食衣着、语言刑律、家庭婚姻、物产、宗教等等。那个时期欧洲人对中国的了解都来自各种各样的传教士的口耳之传，接触到某位传教士，这位传教士眼中的中国就成了资料来源。康德一生足迹不出乡里，他对中国的知识只能来源于此。凭这份“口授记录”，康德对中国的了解水平超不过一般传教士的水准。其中不乏好奇的谈资性质的描述，如说：“中国人无论什么都吃，甚至狗、猫、蛇等等。”讲到孔子，只有一句：“中国人崇拜孔子，他是中国的苏格拉底。”
拿康德同孔子来比，根本没有可比性。从他们在各自哲学思想史上的地位比，很难说康德是西方的孔子；从各自哲学思想的内涵比，在深层空灵默契处有相通点，同是哲学的深层通感，但说康德是西方的孔子，则断无可解。
至于说伏尔泰是孔门大弟子，论者的根据是伏尔泰读过《论语》等等，言之凿凿，信其有证。然而，那个时候的理解翻译水平是可想而知的，利玛窦和龙华民的理解就很不一样。伏尔泰确实是对中国有一种好感，一是因为他接触的传教士是康熙宫廷里的“亲华派”，二是因为他在法国处于受压的地位，把康熙当作“开明天子”，把这一切揉在一起，伏尔泰便成“亲华派”了。同是启蒙时期的孟德斯鸠就不同，看过他《论法的精神》的，都知道那是十分尖刻和入木三分的。就是康德的口授记录中在描述中国人的民族习俗和性格时也有这类话：“中国人报复心强，但他们总可以忍耐到适当的时机才发作；他们非常贪玩，可胆小怕事；他们抱着传统习俗死死不放，对未来生活却漠不关心……”
可是，为什么时常会听到18世纪的欧洲如何之掀起“中国热”之类的话呢?我想，外国人这样说，一方面是出自对中国的好感或好奇；同时也说明他们根本不懂得孔夫子是怎么一回事。中国人喜欢这样说，甚至引用外国人的话，是因为可以满足一些自己的民族虚荣心。那潜台词是：看！连外国人都说我们的孔夫子如何如何了!所以只要是海外的一声赞誉，便通常会受到国人所享受不到的“青睐”。
21．下列对文章的理解正确的一项是
| A．说康德是西方的孔子，称伏尔泰是西方的“孔门大弟子”，都很有趣味性，又使人长见识。 |
| B．康德与孔子哲学思想的内涵有相通处，但从各自在哲学史上的地位看，康德根本就难以比得上孔子 |
| C．不同的传教士对欧洲知识分子有不同的导向作用，因此，欧洲知识分子对中国的认识存在很大的差异。 |
| D．文章引用康德的“口授记录”，旨在证明康德不仅不了解孔子，而且还对中国抱有很深的偏见。 |
22．“康德究竟了解多少孔子，未详察过”，这句话隐含着一个什么观点?结合文章第二段看，支持这一一观点的理由有哪些?
观点：
理由：
阅读下面的文字，完成16-19题。
我们这样近，我们这样远
冷 夏
荧屏闪电的时代刺激着我们的感观。可是我们依然爱恋梦境这个虚拟世界带给我们的美妙遐想。在美丽和感动愈走愈远的时代，我们在梦境里得到永恒的慰藉。
似乎近了，人们的距离；又似乎远了，人们的心灵。
阳光像梦一样，安静地落入我平凡琐碎的生活深处，在这个春天的下午。我坐在阳台上，手里捧着一本梭罗的《瓦尔登湖》。多少年来，每次阅读它，我都会闻到那片树林的青涩气，那面湖水潮湿而新鲜的水汽。我感到一种非常遥远的愉快，可以在一本书里自由地跑步呼吸。
许多的事情，过去了就过去了，不可能重现。惟有音乐和文学，适合等待、遥望、冥想。
一直认为梭罗还活着，他活在一个地方，离我的住处遥远，离我的感觉很近的某个地方。对他文字的爱恋，就像我对生命的向往一样，永远不会消失。
阳光穿透玻璃的窗子，使我感觉温暖。梭罗的文字，是干净安静的雪，可以清凉燥渴的灵魂，可以听见来自纯粹生命深处的自然歌吟——“曾有个牧羊人活在世上，他的思想有高山那样崇高，在那里他的羊群，每小时都给予他营养。”
想到夏洛蒂·勃朗特、奥而科特和奥斯汀的时代，从古堡到庄园，马车的轱辘慢慢辗转。那些沐浴在舒适阳光里的蔓草丛生的小径，夏天开满野蔷薇，秋天以山楂和黑莓著名，冬天最令人赏心悦目的是完全的寂静和无叶的安宁。可以步履缓慢、从容。可以用一个上午的时间写一封并不长的信，用一个下午的时间眺望牧场上丝绒似的草坪和栅栏两侧的冬青。晚上坐在炉火旁怀揣着心事，躲避祖母探询的目光，阅读或编织。却努力等待着有马车夫忽然的脚步声，急匆匆撩开寒冷的夜色带来了温暖克制的爱情的回音。
我合上《瓦尔登湖》，从阳台尽力向远方眺望。这个春天的午后和以往没有什么不同，宽阔的街道依然人群如织，车水马龙。很多次我试着站在高处，超越自己有限的目力，尽力透过繁华而富有生命的城市，透视那些纷纭热闹的核心究竟是什么。
生存的紧迫和焦虑带来一张张匆忙麻木的面孔，不知道在那样面孔的身体里，除了对名利的疯狂追逐，是否还留有一点时间，对失落的珍贵东西进行偶尔打捞，是否还留有一点空间，可以温情地抗拒或冲淡什么。
世界嘈杂多变。人们拥有广泛的人际关系，却缺乏深刻的情感交流。人们在虚拟的互联网上寻找知己，为或许根本不存在的爱情痛苦沉沦，而不在乎结局如何。人心越来越困顿，情感越来越冷酷。人们是否应该静下心来看看梭罗的《瓦尔登湖》？
夜晚，当一切安静下来，我对自己说：写吧，无论写什么。文字是心灵的古典音乐，是柏油路上的清泉。为了不失去它，用自己的方式来等待和怀念。喜欢阅读的人，也可以从我的文字中看见一个人心里曾经想过的事，仅此而已。
写下什么获得什么都不重要，重要的是无声的语言带来巨大的思维空间，像从瓦尔登湖面吹来新鲜跃动的风，把我从电脑前端正的坐姿里分离出去，在另外的世界里自由飞跑。我看见那个叫做梭罗的人，无论风雨雷电，穿行于郁郁葱葱的大自然中。他十分安静地面对着那片湖水和那片山林。就一个人，十分简单。
不是每个人都注定要相遇的，心灵与心灵的相遇是一件多么不容易的事。有时想着写着，会写出满眼的泪来。
我们在现实中隔绝，在灵魂里相望，永远。
16．题目中的“我们”指谁？怎么理解题目中的“远”与“近”
17．文章第七段，作者描写了“夏洛蒂"勃朗特、奥而科特和奥斯汀的时代”怎样的生活情景？这样写有什么作用？
18．“心灵与心灵的相遇是一件多么不容易的事”，作者认为怎样才能使现在的人们心灵与心灵相遇？
19．作者捧读《瓦尔登湖》“感到一种非常遥远的愉快，可以在一本书里自由地跑步呼吸”。请参照原文，结合自己的阅读体验，试举两例谈谈你阅读经典(包括课文中的文学作品)的愉悦感。
吹口琴的男孩
我曾在一个小城居住过一段时间。春天的早晨，这里常常会泛起大雾，因此我上班的时间通常是很早的。我在一家书店里工作。
街角上有一根竖起的木杆，上面垂挂着一只广播喇叭。我每天都从它的下面经过，当然，它也框定了我的生活规律，从那段清晨音乐一响，我就知道，是该起床的时间了，随后是固定的一些上班前的准备工作——刷牙，洗脸，用那柄木梳胡乱地梳理几下头发。吃点简单的早饭后，马上推出那架丁当作响的自行车驶入弯曲狭窄的小街。那段音乐要持续很长的一段时间，而且声音足以涵盖我住地周围的大部分地区。
一天，我照例穿过这条街口去上班，无意中一回头，我发现在那根木杆下站着一个孩子。他瘦瘦的。穿着很单薄。从他的目光中我还可以断定：他是一个盲童。雾仍很大。我想他一定是凭借着这声音的指引才摸到这里来的。此后的每天，我都能看到这个孩子。那个男孩也知道在一阵车铃声响过之后，便会有人停下来，默默地陪他听上会儿音乐。但我们谁都没有说话。这样的默契很快随着这条街道的拓宽被打破，那只喇叭被人摘走了。那个男孩也随之没有再来。
再次遇到他是三个月以后的事了。当时我正穿过小街，忽然听到从街口处传来一阵断断续续的琴声。我循声而去，只见一个男孩坐在青石板上，在动情地吹着一只口琴。正是那个男孩。我停住了车子。他也感觉到我的存在，但他没有理会。那只口琴在日光的照耀下闪着动人的白光。“明天还来吗?”我问。他分明是要回家了。他沉默了一会儿。似乎在分辨我声音的确切含意。“嗯”，他终于点点头。双手牢牢地握着那只锃亮的口琴。“你的家住在哪儿?”他没作声。只是用手指了指前面——显然是那些低矮平房中的某一户人家。
第二天，我又来到了那里。而且果然又看见了他。不同的是在他的面前放了一只盛满清水的盆子，他用一把小毛刷摸索着擦拭那只口琴。
“怎么不吹了?”我弯下腰，一把握住那双干瘦的小手。他没有拒绝。
“我就是陪你听音乐的那个叔叔，告诉我，你为什么不吹了呢?”
“他不该这样说我!”他显然是相信了我。
“他是谁?”
“那个借我口琴的孩子。”
“他说什么了?”
“……他说……他说你怎样吹不都是一个瞎子吗?我当初借你口琴是因为你实在是太可怜了，我一吹口琴，你就跟在我身后，索性不如……”我看到这个男孩的眼中有盈盈的泪光在闪动。
“现在，我要把这只口琴刷干净，还给他!让他知道，他的口琴是干净的，千万可别弄脏了它!”
我沉默了许久。最后我对这个男孩说：“等着，孩子，明天你将会得到一把新的、干净的口琴。请相信叔叔，好吗？”他的手紧紧握了一握。
“那……好吧。”这个男孩犹豫了一下，还是答应了。第二天，他穿了一件干净的衣服迎候我。我把口琴递给他：“这是我在商店刚刚买的，和原来的一模一样。”
“等着，叔叔，”他的口气柔和了许多，“十天以后你再来这里好吗?”他几乎是恳求的样子。我答应了他。
十天过去了。我们又见面了。那个男孩手里攥着一个布口袋，我明白了一切，想阻止他，但他的固执劲儿又上来了，“叔叔，这是我和妈妈糊纸盒挣的钱，您收下吧，我不能白要您的口琴。真的，叔叔。”我沉默地看着那个瘦瘦的男孩，慢慢接过了这折皱的分分角角。
“告诉你，叔叔，我还要上盲童学校呢。以后就会有好多老师教我唱歌，吹琴了……”这个孩子内心的光明也将我一下子照亮了。
“再吹一次，好吗?”
“好！”
……琴声慢慢地升了起来。
1、为什么在介绍男孩之前写“我”的上班路途等相关情况？
答：
2、文章主要写了“我”与男孩相遇的几个镜头?请你为它们各拟一个小标题。
答：
3、“但我们谁都没有说话。”为什么两人都选择默默聆听，默不作声呢？
答：
4、 “让他知道，他的口琴是干净的，千万可别弄脏了它”有何弦外之音？
答：
5、“他几乎是恳求的样子。”为什么会是如此神情呢?从中你读出了什么？
答：
6、文中“这个孩子内心的光明也将我一下子照亮了”有何深刻含意？请以“我心中的吹口琴的男孩”为标题，用150字左右谈谈对他的印象。
答：
小老弟
①当时我叫他“小老弟”。其实我们的年龄还差着辈分，我只能这样称呼他。
②那天，家里电冰箱坏了，我到修理部请求修理。修理部的同志说：“现在人手少，需稍候两天，您要急，可以拉来修理。”这可难为了年近花甲的我，正当我一筹莫展的时候，“旧书旧报纸的卖！”一声吆喝使我闪出了一个念头。
③看上去他二十多岁，是个很精神的小伙子。我叫了一声“小老弟”，把来意向他讲了一遍，为表明急切的心情，最后还特别加重了一句：“我给您劳务费！”他憨厚地笑了笑：“走吧。”
④我们二人从三楼把冰箱抬到平板车上，拉到修理部。冰箱修好了，他又帮我抬回家。我当即从衣兜里掏出二十元钱，他的脸“腾地红了”：“您还真给钱呀？”我说：“那当然。”他执意不要。最后他说：“你有旧书旧报就卖给我吧。”看来这是他唯一的要求。我想说不要钱，可在他坦诚的表现面前愧于开口。
⑤说真格的，平时我总是用怀疑的目光看这些人，对他们存有戒心。而这件事使我转变了看法，在我们生活中，无论是北京人还是外地人；无论何种工作的人，人人都可能有一片真情，人人都可能向你献出一片真心。只要我们敞开心扉，相互信任，相互帮助，我们的周围就会是一个真诚明亮的世界！
1、文中的主要人物是。
2、用简单的语言概括事情的起因、经过和结果。
答：
3、文中画线部分是对人物的 描写。(A.语言 B.行动 C.肖像 D.心理)它真实地刻画出小伙子是一个 的人。(A.淳朴善良 B.慷慨大方 C.积极主动 D.无私无畏)
4、第⑤段运用的主要表达方式是 (A.说明 B.议论 C.描写 D.抒情 E.叙述)，其作用是 。
试题篮
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