高中语文名著导读

阅读下面的文字，并回答问题(15分)
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子……黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”……
　　这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我，丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”
贾母戏谑地称王熙凤是“泼皮破落户儿”和“凤辣子”，对此分析正确的一项是（   ）。

A．既说明王熙凤的泼辣性格，又表明贾母对她的婉转批评。

B．既说明王熙凤的厉害，又表明贾母对她的亲近。

C．既说明王熙凤的泼辣性格，又表明贾母对她的宠爱。

D．既说明王熙凤的泼辣的性格，又表明贾母对她的戏谑嘲讽。

“气派”一词在文中的意思是（   ）。

A．指人的相当稳定的个性特点	B．指人的态度仪表
C．指人做事的魄力	D．指人的精神与面色

王熙凤是个八面玲珑极会说话的聪明人，文中最能显示她的这一特点的是哪句话？为什么？
王熙凤问黛玉及婆子们一些话的目的是什么？

下面四句描写中的人物分别是谁？
⑴A再四携他上炕，B方挨A坐了。
⑵C忙拉了D在左边第一张椅子上坐了，D十分推让。
⑶E笑道：“虽然未曾见过，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”
A     B      C     D       E     

名著阅读
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古典文学名著      的开篇词。
曹操误杀了    后，仰天大叹：“宁可我负天下人，不可天下人负我也!”
司徒王允先将美貌的义女     许给董卓的义子    ,不久却把她送给董卓。
关羽温酒斩     。刘备兵败投袁绍，关羽被曹操所俘，曹操礼遇甚厚，拜为偏将军，封为汉寿亭侯，但关羽身在曹营心在汉。为报曹操知遇之恩，他杀颜良，诛文丑，解曹军白马之围，但绝不背叛刘备。后来，他打听到刘备下落，拜书告辞曹操，带走一匹宝马，它的名字叫    。他“千里走单骑”，“过  斩   ”，终于找到刘备。
“三英战吕布”中的”三英”指的是：     、      、      。
宛城之战中，曹操获悉后痛失他比失去了长子和侄儿还要悲痛的人是    。
曹操征张绣途中，马受惊踏毁麦田。曹操假意叫来行军主簿，要求议罪。主簿犯难,谋士郭嘉便引《春秋》中“法不加于尊”的说法为其开脱, 曹操顺水推舟，    以示众人。
被曹性偷袭，射中左眼，却连眼珠拔出，大呼 “父精母血，不可弃也”的是   。
“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊煞人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神”，说的是曹操和刘备         的故事。

阅读下面的《孟子》选段，回答问题。
孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣[注]之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”
王曰：“吾何以识其不才而舍之？”
曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也：国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听：国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”
（《孟子·梁惠王下》）
注世臣：即“累世勋旧之臣，与国同休戚者也”（朱熹）。
（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是

A．孟子认为，一个国家要拥有长期为国效力立功的大臣，才能称得上是“故国”，所以国君选拔任用人才很重要。

B．齐宣王认为，齐国没有“亲臣”是因为他昔日没能分辨出“不才”之人，所以向孟子询问“识其不才”的方法。

C．孟子告诉齐宣王，在人才的任用上，应该以贤能与否为标准，即使超越“尊尊亲亲”的伦常，也不必有所顾忌。

D．孟子认为，国君只有运用恰当的方法，正确地选拔贤才和罢黜“不才”之人，才能称得上是人民的父母。

（2）“故曰国人杀之也。”这体现了孟子的什么思想？请简析。

阅读下面文字，简述王熙凤“弄权铁槛寺”的情节。
此时众婆娘媳妇见无事,都陆续散了,自去歇息,跟前不过几个心腹常侍小婢,老尼便趁机说道:“我正有一事,要到府里求太太,先请奶奶一个示下。”（《红楼梦》第十五回）

阅读下面文字，简述刘姥姥一进大观园的过程。
次日天未明,刘姥姥便起来梳洗了,又将板儿教训了几句。那板儿才五六岁的孩子,一无所知,听见刘姥姥带他进城逛去,便喜的无不应承。于是刘姥姥带他进城,找至宁荣街。来至荣府大门石狮子前,只见簇簇轿马,刘姥姥便不敢过去,且掸了掸衣服,又教了板儿几句话,然后蹭到角门前。（《红楼梦》第六回）

下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是(5分)

A．贾珍便忙向袖中取了宁国府对牌出来,命宝玉送与凤姐,又说:“妹妹爱怎样就怎样,要什么，只管拿这个取去,也不必问我。只求别存心替我省钱,只要好看为上；二则也要同那府里一样待人才好,不要存心怕人抱怨。只这两件外,我再没不放心的了。” 这段文字选自《红楼梦》第十三回。由于秦氏去世，宁府人手不够，事务又极其繁杂，贾珍便拄着拐杖去请凤姐来协助办理丧事。凤姐知道这是一个表现的好机会，心里十分乐意，征得王夫人同意后便应承下来。

B．宝玉与秦钟二人同来同往，同坐同起，十分亲密。后来他们与家塾中香怜、玉爱二人相知，惹得同窗金荣等人十分嫉恨。一次，趁贾代儒不在，金荣便与秦钟、香怜等争斗起来。后来在李贵等几个大仆人的喝令调停下，金荣被迫向宝玉作了揖；宝玉仍不依，最后金荣只得向宝玉磕头赔罪才算了事。

C．荣府贾政生了一个公子，一落胎胞，嘴里便衔了一块玉来，就取名作宝玉。贾宝玉两周岁时，贾政想试一试他将来的志向，便将各种物件摆了无数，让他抓取。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。贾政大怒，说他“将来酒色之徒耳”，但贾母还是把他当命根一样看待。

D．黛玉笑道:“你又在我跟前弄鬼.趁早儿给我瞧,好多着呢。”宝玉道:“好妹妹,若论你,我是不怕的。你看了,好歹别告诉别人去。真真这是好书！你要看了,连饭也不想吃呢。”一面说,一面递了过去。

三月桃花开时，宝玉在大观园里偷偷阅读《牡丹亭》，被黛玉发现了。后来黛玉也认真阅读记诵起来，二人还各借《牡丹亭》里的词句表白、打趣。宝玉自比为柳梦梅（我就是个“多愁多病身”），比黛玉为杜丽娘（你就是那“倾国倾城貌”）。
E、说毕,赌气回房,将前日宝玉所烦他作的那个香袋儿——才做了一半——赌气拿过来就铰。宝玉见他生气,便知不妥,忙赶过来,早剪破了。
贾政亲自视察并赐题各处匾额。宝玉随贾政和众清客同行，在众人面前大显其才，深
得众人人赞许。结束后，小厮们因宝玉心情好，便将他身上佩带的饰物都抢了去。黛玉以为自己送他的荷包也没有了，便赌气把正在做的香袋剪碎。宝玉急忙把戴在里面的荷包取出，黛玉才后悔自己的莽撞。

填空题：
（1）元春的父亲是，她后被册封为。元妃省亲时，贾家为迎接她，特盖了一座省亲别墅，就是。
（2）《红楼梦》第二十七回回目是“滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红”，其中的“杨妃”指的是《红楼梦》中的人物：,“飞燕”指的是《红楼梦》中的人物：　　　　　。

阅读《论语》中的两段文字及三段课外材料，然后回答问题。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
韩非子说：“舆人欲人富贵，棺人欲人死丧。人不贵则舆不用，人不死则棺不买。非有仁贼，利在其中。”（《韩非子·备内》）
王良爱马，越王勾践爱人，为战与驰。医善吮人之伤，含人之血，非骨肉之亲也，利所加也。（《韩非子·备内》）
利之所在民归之，名之所彰士死之。（《韩非子·外储说左上》）
（1）、用尽可能简洁的语言分别概括孔子和韩非子的价值观。
（2）、你赞成谁的价值观？为什么？

阅读《论语》中的两则文字，回答问题。
子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文①。”
子夏曰：“贤②贤易③色；事父母能竭其力；事君，能致④其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
注①文：古代文献。主要有诗、书、礼、乐等文化知识。②贤：尊重③易：轻视④致：尽力。这是说把生命奉献给君主。
（1）孔子认为教育重在培养人的什么？请用自己的话概括
（2）子夏的观点是怎样的？他的话跟孔子的话有怎样的关系？

阅读下面文段，完成下面小题(本大题共3小题，每小题3分，共9分)
王曰：“吾阍，不能进于是矣，愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”
曰：“无恒产而有恒心者,惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也?是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉?王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑．五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
下联各句中加点的词语在文中的意思与现代汉语不同的一项是（）

A．无恒产而有恒心者,惟士为能	B．必使仰足以事父母，俯足以畜妻子
C．然后驱而之善，故民之从之也轻	D．乐岁终身苦，凶年不免于死亡

下列句子中不是阐述施行王道的具体措施的一项是（）
A.五亩之宅，树之以桑B.百亩之田，勿夺其时
C.谨庠序之教，申之以孝悌之义D.乐岁终身饱，凶年免于死亡
下列叙述不符合文意的一项是()

A．孟子意在阐述施行王道的具体措施。

B．孟子明确地说出了他的仁政主张：“制民之产”和“谨庠序之教”。

C．孟子在阐述王道仁政模式图时，以一组比喻句对称说出，显得很有气势。

D．段末孟子为我们展示了一幅王道乐土的美好画卷。

翻译下列句子
①保民而王，莫之能御也。
②今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？
③我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。

阅读下面的文化经典选段，回答问题。
齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”
孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师②，岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运①而已矣。”注释①运：转。
（1）下列各项中，对上面《孟子》选段的理解，不正确的一项是（）

A．齐宣王认为攻打燕国轻易取胜是天意如此。

B．齐宣王询问孟子该不该占领燕国，说明他对这个问题毫无主见。

C．齐宣王间接否认攻打燕国取胜是天意。

D．孟子认为只有正义之师才能得到百姓的拥戴。

（2）对战争的目的与成败，齐宣王与孟子有不同的认识，请简要阐述。
齐宣王认为：
孟子认为：

简述题（任选一题，100字左右）
(1)请简述“出陇上诸葛妆神”的故事情节。(《三国演义》)
(2)他(伽西莫多)想起了副主教对那姑娘的黑夜偷袭。第一次伽西莫多给他帮过忙，第二次阻止过他。他想起成千的细节详情，觉得抢走埃及姑娘的一定是副主教无疑了。
“副主教对那姑娘的黑夜偷袭”指的是哪两件事?请简述。(《巴黎圣母院》)
答()题

文学名著阅读
根据下面的语言提示，在横线上填写相关内容。
①葛朗台太太去世后，葛朗台通过公证人，让欧也妮签署了一份的文书，从而把全部家产总揽在自己手里。（《欧也妮与葛朗台》）
②玛丝洛娃认识了一个叫(人名)的政治犯，她意识到必须在他和聂赫留朵夫之间做选择。（《复活》）
下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的一项是（）

A．焦大是宁国府的老奴，由于以往的功劳情分，宁府的主子们对他另眼相看，不大难为他。他趁着酒兴，先是骂大总管赖二，随后大骂贾蓉、贾珍。贾蓉听了非常生气，便让下人把焦大捆了起来，用土和马粪填了他一嘴。(《红楼梦》)

B．孙吉人、王和甫打算联合实业界同人，合办一个银行，作为他们自己的金融流通机关，并希望将来能用大部分的资本来经营交通、矿山等企业，吴荪甫对于这一提议十分赞同，之后不久便成立了“益中信托公司”。(《子夜》)

C．“五·四”运动发生后，觉新和两个兄弟一样贪婪地读着《新青年》、《每周评论》等刊物上的文章。于是他变成了一个有两重人格的人，在旧家庭里他是一个暮气十足的少爷，和两个兄弟在一起的时候，他又是一个新青年。(《家》)

D．葛朗台在巴黎的同胞兄弟因无钱偿还债务，准备自杀。临死前，他打发儿子查理来投奔伯父。葛朗台不愿把查理这个包袱背在身上，便让查理签了一份脱离亲属关系的声明书，然后把他打发到阿位伯去做生意。(《欧也妮·葛朗台》)

下列说法正确的一项是（    ）

A．有一天，林黛玉敲怡红院的门找贾宝玉，袭人误以为是丫头，便拒绝开门。这个纯粹的误会，想不到竟严重地挫伤了她，那一夜，她“倚喜新厌旧床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑一般，直坐到二更多天，方才睡了。”第二天，她看见落花满地，便触景生情地写出了那篇有名的《芙蓉女儿诔》。（《红楼梦》）

B．刘备讨伐东吴，兵败白帝城，忧伤成疾，临终他把诸葛亮召来，对他说：你的才能十倍于曹丕，儿子刘禅若可辅佐就辅佐他，如其不才，可取代之。诸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死”。刘备又嘱赵云“早晚看觑吾子，勿负联言”，遗命刘禅与丞相从事，应“事之如父”。（《三国演义》）

C．到了这时，瑞钰的最后一道防线被攻破了。她收拾起假的笑容，伏在桌上低声哭起来。听到“血光之灾”的鬼话后，瑞钰哭了，拒绝到城外分娩。觉新对长辈还有所期待，要去讲道理；觉民认为“担当不起那不孝的罪名”，只好依从；觉慧态度坚决，主张不能屈服，“应该反抗”。（《家》）

D．《巴黎圣母院》中穷诗人甘果瓦误入圣迹区将被处以死刑时，爱斯美拉达挺身而出，答应与甘果瓦做十年名义夫妻，救了甘果瓦的命。《巴黎圣母院》