高中语文文言文阅读

阅读下面的文言文，完成小题。
虞集，字伯生。父汲，娶杨氏。集三岁即知读书，是岁乙亥，汲挈家趋岭外，干戈中无书册可携，杨氏口授文，闻辄成诵。比还长沙，就外傅，始得刻本，则已尽读诸经，通其大义矣。
大德初，授大都路儒学教授，虽以训迪为职，而益自充广，不少暇佚。除国子助教，即以师道自任，诸生伺其退，每挟策趋门下卒业，他馆生多相率诣集请益。除博士，监祭殿上，有刘生者，被酒失礼俎豆间，集言诸监，请削其籍。大臣有为刘生谢者，集持不可，曰：“国学，礼义之所出也，此而不治，何以为教！”竟黜刘生。
泰定初，考试礼部，所取每称得人。有旨采辑本朝典故修《经世大典》，命集与赵世延同任总裁。俄世延归，集专领其事，再阅岁，书乃成，凡八百帙。帝以集弘才博识，无施不宜，一时大典册咸出其手。集每承诏，有所述作，必以帝王之道治忽之故从容讽切冀有感悟承顾问及古今政治得失尤委曲尽言。时世家子孙以才名进用者众，患其知遇日隆，每思有以间之。既不效，则相与摘集文辞，指为讥讪，赖天子察知有自，故不能中伤。
论荐人材，必先器识；评议文章，不折之于至当不止，其诡于经者，文虽善，不与也。虽以此二者忤物速谤，终不为动。光人龚伯璲，以才俊为马祖常所喜，祖常为御史中丞，伯璲游其门，祖常亟称之，欲集为荐引，集不可，曰：“是子虽小有才，然非远器。”祖常犹未以为然。邀集过其家，设宴，酒半，出荐牍求集署，集固拒之。
至正八年，以病卒，年七十有七。
《元史•虞集 虞刚简 虞汲传》
．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）

A．比还长沙比：等到。	B．虽以此二者忤物速谤速：招致。
C．不少暇佚佚：丢失。	D．文虽善，不与也与：赞许。

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．必以帝王之道治忽之/故从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今政治/得失尤委曲尽言/

B．必以帝王之道/治忽之故/从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今政治得失/尤委曲尽言/

C．必以帝王之道/治忽之故/从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今政治/得失尤委曲尽言/

D．必以帝王之道治忽之/故从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今/政治得失尤委曲尽言/

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A．虞集评人论文，坚持原则。他评论人才注重器量识见，评议文章重视经义，即使因此触怒他人也不改变；马祖常力荐龚伯璲，虞集却认为他无才不能担当大事，拒绝签署推荐书。

B．虞集重视师道，捍卫礼义。他在任儒学教授时，自觉充实知识；任国子助教时，诲人不倦；刘生在祭祀上有失礼行为，他坚持主张将其开除。

C．虞集鸿才博识，深受重用。因赵世延归家，虞集专领修撰《经世大典》之事，完成该书；皇上认为虞集经手之事无所不宜，当时的大典册立之文都出自其手。

D．虞集天资聪颖，记忆超群。三岁时他随家人避难岭外，母亲杨氏口授文章给他，他很快就能记诵，返回长沙后得到刻本，终于得以了解经书内容，通晓其大义。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）诸生伺其退，每挟策趋门下卒业，他馆生多相率诣集请益。
（2）时世家子孙以才名进用者众，患其知遇日隆，每思有以间之。

阅读下面的文言文，完成后面小题。
平原乔生有女黑丑，壑一鼻，跛一足。年二十五六，无问名者。邑有穆生四十余，妻死，贫不能续，因聘焉。三年生一子。未几穆生卒，家益索，大困，则乞怜其母。母颇不耐之。女亦愤不复返，惟以纺织自给。
有孟生丧偶，遗一子乌头，裁周岁，以乳哺乏人，急于求配；然媒数言，辄不当意。忽见女，大悦之，阴使人风示女。女辞焉，曰：“饥冻若此，从官人得温饱，夫宁不愿？然残丑不如人，所可自信者，德耳。又事二夫，官人何取焉！”孟益贤之，使媒者函金加币而悦其母。母悦，自诣女所固要之，女志终不夺。母惭，愿以少女字孟，家人皆喜，而孟殊不愿。
居无何，孟暴疾卒，女往临哭尽哀。孟故无戚党，死后，村中无赖悉凭陵之，家具携取一空。方谋瓜分其田产，家人又各草窃以去，惟一妪抱儿哭帷中。女问得故，大不平。闻林生与孟善，乃踵门而告曰：“夫妇、朋友，人之大伦也。妾以奇丑为世不齿，独孟生能知我。前虽固拒之然固已心许之矣今身死子幼自当有以报知己然存孤易御侮难若无兄弟父母遂坐视其子死家灭而不一救则五伦可以无朋友矣。妾无所多须于君，但以片纸告邑宰；抚孤，则妾不敢辞。”林曰：“诺。”女别而归。林将如其所教；无赖辈怒，咸欲以白刃相仇。林大惧，闭户不敢复行。女见数日寂无音，问之，则孟氏田产已尽矣。
女忿甚，挺身自诣官。官诘女属孟何人，女曰：“公宰一邑，所凭者理耳。如其言妄，即至戚无所逃罪；如非妄，则道路之人可听也。”官怒其言戆，呵逐而出。女冤愤无伸，哭诉于搢绅之门。某先生闻而义之，代剖于宰。宰按之果真，穷治诸无赖，尽返所取。
或议留女居孟第，抚其孤；女不肯。扃其户，使媪抱乌头从与俱归，另舍之。凡乌头日用所需，辄同妪启户出粟，为之营辨；己锱铢无所沾染，抱子食贫，一如曩昔。
积数年乌头渐长，为延师教读；己子则使学操作。妪劝使并读，女曰：“乌头之费，其所自有；我耗人之财以教己子，此心何以自明？”
又数年，为乌头积粟数百石，乃聘于名族，治其第宅，析令归。乌头泣要同居，女从之；然纺绩如故。乌头夫妇夺其具，女曰：“我母子坐食，心甚不安。”遂早暮为之纪理，使其子巡行阡陌，若为佣然。乌头夫妻有小过，辄斥谴不少贷；稍不悛，则怫然欲去。夫妻跪道悔词始止。未几乌头入泮，又辞欲归。乌头不可，捐聘币，为穆子完婚。女乃析子令归。乌头留之不得，阴使人于近村为市恒产百亩而后遗之。后女疾求归。乌头不听。病益笃，嘱曰：“必以我归葬！”乌头诺。
既卒，阴以金啖穆子，俾合葬于孟。及期，棺重，三十人不能举。穆子忽仆，七孔血出，自言曰：“不肖儿，何得遂卖汝母！”乌头惧，拜祝之，始愈。乃复停数日，修治穆墓已，始合厝之。
异史氏曰：“知己之感，许之以身，此烈男子之所为也。彼女子何知，而奇伟如是？若遇九方皋，直牡视之矣。”
《聊斋志异卷九》
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．女志终不夺夺：改变	B．村中无赖悉凭陵之陵：欺凌
C．公宰一邑宰：宰相	D．辄斥谴不少贷贷：宽恕

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．孟益贤之何厌之有

B．官怒其言戆失其所与，不知

C．我耗人之财以教己子阙秦以利晋

D．彼女子何知开国何茫然

下列对原文有关内容的赏析，正确的一项是

A．女主长相丑陋，嫁人后丈夫死了，生活贫困，带着儿子求靠母家，母亲拒绝对她帮助，她愤愤回家，自力更生。

B．孟生死了妻子，对女主一见钟情，想要娶她为妻，但女主因为自卑而不愿意再嫁。

C．孟生死后，他的家产被村中无赖瓜分，女主为其据理力争，不惜得罪县宰，最后得回田产。

D．女主死后，乌头和穆子想把她和孟生合葬，她显灵而使穆子瞬间死亡，最终乌头把她单独下葬。

用“/”给文中画波浪线的部分断句。
前 虽 固 拒 之 然 固 已 心 许 之 矣 今 身 死 子 幼 自 当 有 以 报 知 己 然存 孤 易 御 侮 难 若 无 兄 弟 父 母 遂 坐 视 其 子 死 家 灭 而 不 一 救 则 五 伦 可 以 无 朋 友 矣
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1） 妾以奇丑为世不齿，独孟生能知我。
（2） 乌头留之不得，阴使人于近村为市恒产百亩而后遗之。。

阅读下面文言文，完成文后小题。
高俭字士廉，渤海人。少有器局，颇涉文史。大业中，为治礼郎。士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟，生子无忌及女。晟卒，士廉迎妹及甥于家，恩情甚重。隋军伐辽，时兵部尚书斛斯政亡奔高丽，士廉坐与交游，谪为朱鸢主簿。事父母以孝闻，岭南瘴疠，不可同行，留妻鲜于氏侍养。供给不足，又念妹无所庇，乃卖大宅，买小宅以处之，分其余资，轻装而去。寻属天下大乱，王命阻绝，士廉久在南方，不知母亲，北顾弥切。尝昼寝，梦其母与之言，宛如膝下，既觉而涕泗横集。明日果得母讯，议者以为孝感之应。
时钦州宁长真率众攻和，和欲出门迎之，士廉进说曰：“长真兵势虽多，悬军远至，内离外蹙，不能持久。且城中胜兵足以当之，奈何而欲受人所制？”和从之，因命士廉为行军司马，水陆俱进，逆击破之，长真仅以身免，余众尽降。
武德五年，士廉与和上表归国，累迁雍州治中。贞观元年，擢拜侍中，转益州大都督府长史。蜀土俗薄，畏鬼而恶疾，父母病有危殆者，多不亲扶侍，枚头挂食，遥以哺之。士廉随方训诱，风俗顿改。又因暇日汲引辞人，以为文会，廉命儒生讲论经史，勉励后进，蜀中学校粲然复兴。蜀人朱桃椎者，淡泊为事，隐居不仕，披裘带索，沉浮人间。窦轨之镇益州也，闻而召见，遣以衣服，逼为乡正。桃椎口竟无言，弃衣于地，逃入山中。士廉下车，以礼致之，及至，降阶与语，桃椎不答，直视而去，士廉每令存问。桃椎见使者，辄入林自匿。近代以来，多轻隐逸，士廉独加褒礼，蜀中以为美谈。
五年，入为吏部尚书。士廉既任遇益隆，多所表奏，成辄焚稿，人莫知之。十六年，表请致仕。二十年，遇疾，太宗幸第问之，因叙说平生，流涕嘘唏而诀。二十一年正月壬辰，薨于京师崇仁里私第，时年七十二。
（《旧唐书•高士廉传》）
下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟适：出嫁

B．既觉而涕泗横集觉：醒来

C．俭坐与交游坐：停留

D．内离外蹙蹙：窘迫

下列各组语句中加点的词，意义和用法都相同的一组是（    ）

A．事父母以孝闻将在外，主令有所不受，以便国家

B．分其余资，轻装而去项王按剑而跽曰

C．因命士廉为行军司马肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪

D．士廉下车，以礼致之项伯乃夜驰之沛公军

以下句子分别编为四组，全都能说明高士廉讲求伦理道德的一组是（   ）
①晟卒，士廉迎妹及甥于家，恩情甚重。     ②岭南瘴疠，不可同行，留妻鲜于氏侍养。
③又念妹无所庇，乃卖大宅，买小宅以处之，分其余资。    ④士廉随方训诱，风俗顿改。
⑤兼命儒生讲论经史，勉励后进。           ⑥士廉既任遇益隆，多所表奏

A．①③⑤

B．②③④

C．②④⑥

D．①⑤⑥

下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（    ）

A．高士廉在隋朝时曾被贬官岭南，他精心安排好父母和因丈夫去世而依靠他的妹妹一家的生活才轻装前去。

B．钦州的宁长真率兵进攻交趾太守丘和，丘和要匆忙迎战，在高士廉的劝说下运用谋略战胜了宁长真。

C．高士廉归附唐朝后调任蜀地为官，他善于教化，改变当地不良民俗，促进文化教育，尊敬而礼待隐居不仕的朱桃椎。

D．高士廉入朝为高官，很受皇帝的信任，他能尽职责，上了很多奏章，但事成之后他就烧了奏章的稿，所以没有人知道这些事。

翻译下列句子
（1） 寻属天下大乱，王命阻绝。俭久在南方，不知母问，北顾弥切。
（2） 又因暇日汲引辞人，以为文会，兼命儒生讲论经史，勉励后进。

阅读下面文言文，完成小题
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（        ）

A．晋军函陵军：驻扎	B．又欲肆其西封封：疆界
C．因人之力而敝之敝：损害	D．以乱易整，不武武：威武

对下列句中加点的“之”字用法归类正确的一项是（       ）
①臣之壮也，犹不如人 ②因人之力而敝之 ③邻之厚，君之薄也 ④行李之往来，共其乏困 ⑤阙秦以利晋，唯君图之⑥微夫人之力不及此

A．①③④/②⑥/⑤	B．①②/③⑥/④⑤
C．①④/②③⑥/⑤	D．①⑤/②⑥/③④

以下句子编为四组，全都表现烛之武高超的说服艺术的是（    ）
①夜缒而出，见秦伯 ②若亡郑而有益于君，敢以烦执事 ③焉用亡郑以陪邻 ④若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害 ⑤许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也 ⑥若不阙秦，将焉取之 ⑦秦伯说，与郑人盟

A．①②③⑤	B．②④⑤⑥
C．①③⑤⑥	D．②⑤⑥⑦

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（      ）

A．秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种形势下，烛之武不顾个人安危，不计个人恩怨，“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。

B．烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。

C．秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠，晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的关键。

D．烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，还派部队帮助郑国防守，秦晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师，又退晋师，可谓一石二鸟。

翻译下列句子。
（1）吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
译文：
________________________________________________________________
（2） 越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？
译文：
________________________________________________________________

阅读下面的文言文，完成后面题目。
史丹字君仲，鲁国人也，徙杜陵。自元帝为太子时，丹以父高任为中庶子，侍从十余年。元帝践祚，为驸马都尉侍中，出常骖乘^① ，甚有宠。上以丹旧臣，皇考外属，亲信之，诏丹护太子家。是时，傅昭仪子定陶恭王有材艺，子母俱爱幸，而太子颇有酒色之失，母王皇后无宠。
建昭之后，元帝被疾，不亲政事，留好^②音乐。后宫及左右习知音者莫能为，而定陶王亦能之，上数称其材。丹进曰：“凡所谓材者，敏而好学，温故知新，皇太子是也。若乃器人于丝竹鼓鼙之间，则是陈惠、李微^③高于匡衡，可相国也。”于是上嘿然而笑。其后，中山哀王薨，太子前吊。哀王者，帝之少弟，与太子游学相长大。上望见太子，感念哀王，悲不能自止。太子既至前，不哀。上大恨曰：“安有人不慈仁而可奉宗庙为民父母者乎！”上以责谓丹。丹免冠 谢上曰：“臣诚见陛下哀痛中山王，至以感损。向者太子当进见，臣窃戒属毋涕泣，感伤陛下。罪乃在臣，当死。”上以为然，意乃解。
竟宁元年，上寝疾，傅昭仪及定陶王常在左右，而皇后、太子希得进见。丹以亲密臣得侍视疾，候上间独寝时，丹直入卧内，顿首伏青蒲上，涕泣言曰：“皇太子以嫡长立，积十余年，名号系于百姓，天下莫不归心臣子。见定陶王雅素爱幸，今者道路流言，为国生意，以为太子有动摇之议。审若此，公卿以下必以死争，不奉诏。臣愿先赐死以示群臣！”天子素仁不忍见丹涕泣言又切至上意大感喟然太息丹即却顿首曰愚臣妾闻罪当死！”上因纳，丹嘘唏而起。太子由是遂为嗣矣。
丹为人足知，恺弟爱人，貌若傥荡不备，然心甚谨密，故尤得信于上。为将军前后十六年，永始中病乞骸骨，上赐策曰：“左将军寝病不衰，愿归治疾，朕愍以官职之事久留将军，使躬不瘳。宜专精神，务近医药，以辅不衰。”丹归第数月薨，谥曰顷侯。
（节选自《汉书·史丹传》）
【注】 ①骖乘：陪乘。②留好：留意，爱好。③陈惠、李微：当时宫中的音乐家。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（     ）

A．元帝践祚践祚：登上皇位

B．臣窃戒属毋涕泣戒：戒备

C．上寝疾寝疾：卧病

D．朕愍以官职之事久留将军愍：哀怜

下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（    ）

A．古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。

B．考，在文言里指已经死去的的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”。

C．冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。

D．《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥。

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．天子素仁/不忍见丹/涕泣言又切至/上意大感喟然太息/丹即却顿首/曰/愚臣妾闻/罪当死

B．天子素仁/不忍见丹涕泣/言又切至/上意大感/喟然太息/丹即却顿首/曰/愚臣妾闻罪/当死

C．天子素仁/不忍见丹涕泣/言又切至/上意大感/喟然太息/丹即却/顿首曰/愚臣妾闻/罪当死

D．天子素仁/不忍见丹/涕泣言又切至/上意大感喟然太息/丹即却/顿首曰/愚臣妾闻罪/当死

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若乃器人于丝竹鼓鼙之间，则是陈惠、李微高于匡衡，可相国也。
（2）见定陶王雅素爱幸，今者道路流言，为国生意，以为太子有动摇之议。审若此，公卿以下必以死争，不奉诏。

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（一）余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也 。
对下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A．求之靡途靡：没有

B．脱然有怀脱然：轻快的样子

C．会有四方之事四方之事：战争爆发

D．尝从人事人事：指做官

下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是

A．耕植不足以自给作《师说》以贻之

B．眷然有归欤之情此小大之辩也

C．家叔以余贫苦但以刘日薄西山

D．寻程氏妹丧于武昌急于星火

下列不是陶渊明辞官归隐的原因的一项是

A．于时风波未静，心惮远役。

B．质性自然。

C．饥冻虽切，违己交病。

D．寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔。

请把上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）生生所资，未见其术。
（2）家叔以余贫苦，遂见用于小邑。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”
阿母谓府吏：“何乃太区区!此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由!东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!”
府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取!”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语!吾已失恩义，会不相从许!”
府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语．”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭，往昔初阳岁，谢家来贵门，奉事循公姥，进止敢自专?昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还!妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘!”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
对诗中语句的解说恰当的一项是 （       ）

A．“府吏得闻之”一段，焦仲卿极力为兰芝辩白，既陈述了新婚燕尔的幸福，又立下了白头偕老的誓言。

B．“阿母谓府吏”一段，焦仲卿母严厉斥责、历数兰芝的种种过失，还虚拟出东家贤女诱骗儿子休妻。

C．“府吏长跪告”一段，焦仲卿久久跪着恳求，并且立下绝不它娶的誓言，果断地回绝了焦母那番诱哄。

D．“阿母得闻之”一段，面对儿子的恳请辩白，焦母勃然大怒，在痛加申斥之后，蛮横拒绝了仲卿的恳求。

作者写刘兰芝在离开焦家之前的精心打扮，其作用是（       ）

A．表明刘兰芝强作镇静，以掩饰自己内心的矛盾、痛苦和悲伤。

B．表明不屈服于封建礼教的迫害，有意表现一个强者的形象。

C．补叙刘兰芝的美丽，表现她冷静、镇定外柔内刚的性格特点。

D．表明刘兰芝刻意掩饰，怕回到娘家让母亲瞧不起。

对选段诗的分析，不恰当的一项是（        ）

A．由诗中可看出焦仲卿忠于爱情，绝不妥协的刚强一面。

B．由诗中可看出焦母蛮横霸道的性格，她既以偏见委屈儿媳，又根本不去听儿子的恳切陈情。

C．焦仲卿之所以不能保护自己深爱的妻子，除了性格懦弱之外，还与封建礼教的种种束缚有关。

D．焦母之所以能一意孤行，依丈的是封建家长制度的权威，焦母的行为具有封建时代的典型意义。

翻译下列句子。
（1）府吏长跪告：“伏惟启阿母．今若遣此妇，终老不复取!”
（2）指如削葱根，口如含朱丹．纤纤作细步，精妙世无双．

阅读下面的文言文，完成文后题目。
李重，字茂会，江夏钟武人也。重少好学，有文辞；早孤，与群弟居，以友爱著称。弱冠为本国中正，逊让不行。后为始平王文学，上疏陈九品。迁太子舍人，转尚书郎。时太中大夫恬和表陈便宜称汉孔光魏徐干等议使王公已下制奴婢限数及禁百姓卖田宅中书启可，属主者为条制。重奏曰：“方今圣明垂制，每尚简易，法禁已具，和表无施。”又司隶校尉石鉴奏，郁林太守介登役使所监，求召迁；尚书荀恺以为远郡非人情所乐，奏登贬秩官居。重驳曰：“臣以为宜听鉴所上，先召登还，且使体例有常，不为远近易制。”诏从之。
太熙初，迁廷尉平，驳廷尉奏邯郸醉等，文多不载。再迁中书郎，每大事及疑议，辄参以经典处决，多皆施行。迁尚书吏部郎，务抑华竞，不通私谒，特留心隐逸，由是群才毕举。时燕国中正刘沈举霍原为寒素，司徒府不从，沈又抗诣中书奏原，而中书复下司徒参论。司徒左长史荀组以为：“寒素者，当谓门寒身素，无世祚之资。原为列侯，不应寒素之目。”重奏曰：“原定志穷山，修述儒道，义在可嘉。若遂抑替，将负幽邦之望，伤敦徳之教。如诏书所求之旨，应为二品。”诏从之。出为行讨虏护军、平阳太守，崇德化，修学校，表笃行，拔贤能；清简无欲，正身率下。在职三年，弹黜四县。弟嶷亡，表去官。
永康初，赵王伦用为相国左司马，以忧逼成疾而卒，时年四十八。家贫，宅宇狭小，无殡殓之地，诏于典客署营丧。
（摘选自《晋书·李重传》）
对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．逊让不行让：谦让	B．中书启可启：开启
C．不应寒素之目目：名称	D．弹黜四县弹：弹劾

对文中划波浪线的部分的断句，正确的一项是（  ）

A．时太中大夫恬和表陈便宜∕称汉孔光∕魏徐干等议∕使王公已下制奴婢限数∕及禁百姓卖田宅∕

B．时太中大夫恬和表陈∕便宜称汉孔光∕魏徐干等议∕使王公已下制奴婢限数∕及禁百姓卖田宅∕

C．时太中大夫恬和表陈便宜∕称汉孔光∕魏徐干等∕议使王公已下制奴婢限数∕及禁百姓卖田宅∕

D．时太中大夫恬和表陈∕便宜称汉孔光∕魏徐干等∕议使王公已下制奴婢限数∕及禁百姓卖田宅∕

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）

A．李重崇尚德行教化。她小时和弟弟们居住，以友爱著称；后来出任平阳太守，修建学校，表彰忠厚，选拔贤能。

B．李重清正简朴无私。他身居高位，可家境贫穷，房屋狭小，死后连出殡的地方都没有，皇帝下诏在典客署治丧。

C．李重重视隐逸之士。在担任尚书吏部郎时，李重支持刘沈推荐霍原为寒素，认为霍原的志向和行为都值得嘉奖。

D．李重言辞处事恰当。他驳石鉴时，认为体例要符合常法，不随意改变；每每有大事及疑议时就要按经典处理决定。

把文中画线句子译为现代汉语。
（1）方今圣明垂制，每尚简易，法禁已具，和表无施。
（2）务抑华竞，不通私谒，特留心隐逸，由是群才毕举。

阅读下面的文言文，完成后面题。
李谔，字士恢，赵郡人也。博学解属文。仕齐，为中书舍人，有口辩，每接对陈使。
周平齐，拜天官都上士。谔见隋文帝有奇表，深自结纳。及帝为丞相，甚见亲待，访以得失。时兵革屡动，国用虚耗，谔上《重谷论》以讽焉。帝纳之。
上谓群臣曰：“朕昔为大司马，每求外职，李谔陈十二策，苦劝不许，朕遂决意在内。今此事业，谔之力也。”赐物二千段。
谔见礼教凋弊，公卿薨亡，其爱妾侍婢，子孙辄嫁卖之，遂成风俗，乃上书曰：“臣闻追远慎终，人德归厚，三年无改，方称为孝。如闻大臣之内，有父祖亡没，日月未久，子孙无赖，引其妓妾，嫁卖取财，有一于此，实损风化。妾虽微贱，亲承衣履，服斩三年，古今通式。岂容遽褫衰绖，强傅铅华，泣辞灵几之前，送付他人之室？凡在见者，犹致伤心，况乎人子，能堪斯忍！复有朝廷重臣，位望通贵，平生交旧，情若弟兄。及其亡没，杳同行路，朝闻其死，夕规其妾，方便求娉，以得为限。无廉耻之心，弃友朋之义。且居家理务，可移于官，既不正私，何能赞务？”上览而嘉之。
谔又以时文体尚轻薄，流宕忘反，上书曰臣闻古先哲王之化人也必变其视听防其嗜欲塞其邪放之心示以淳和之路。五教六行，为训人之本，《诗》、《书》、《礼》、 《易》，为道义之门。故能家复孝慈，人知礼让，正俗调风，莫大于此。其有上书献赋，制诔镌铭，皆以褒德序贤，明勋证理。苟非惩劝，义不徒然。降及后代，风教渐落。魏之三祖，更尚文词，忽君人之大道，好雕虫之小艺。下之从上，有同影响，竞骋文华，遂成风俗。江东齐、梁，其弊弥甚，贵贱贤愚，唯务吟咏。竞一韵之奇，争一字之巧。至如羲皇、舜、禹之典，伊、傅、周、孔之说，不复关心，何尝入耳。
及大隋受命，圣道聿兴，屏黜浮词，遏止华伪。自非怀经抱持，志道依仁，不得引预搢绅，参厕‚缨冕。开皇四年，普诏天下，公私文翰，并宜实录。其年九月，泗州刺史司马幼之文表华艳，付所司推罪。自是公卿大臣感知正道，莫不钻仰坟集，弃绝华绮，择先王之令典，行大道于兹世。
【注释】①引预：引荐。②参厕：参与；置身
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．博学解属文属：写作

B．流宕忘反反：返回

C．何能赞务赞：赞扬

D．自非怀经抱质自非：如果不是

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（  ）

A．今此事业，谔之力也师者，所以传道授业解惑也

B．朝闻其死围之不继，吾其还也

C．谔又以时文体尚轻薄樊哙侧其盾以撞

D．子孙辄嫁卖之夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。

下列对原文有关内容的概括和分析 ，不正确的一项是（  ）

A．李谔在隋文帝登基前已看出他有帝皇的志向，而文帝做丞相时也很看重李谔，他们之间结下了很深的交情。

B．文帝即位后，李谔多次上书反对当时浮华艳丽的文风，文帝或“纳之”或“览而嘉之”都能从谏如流。

C．李谔认为文风不正起自曹魏三祖，下面纷纷起而仿效，遂成一种社会风尚。到了江东齐、梁二朝，这种文风的危害达到了极点。

D．隋文帝为了端正文风，诏令天下公私文书都要写得符合实际情况，并处分了一位因奏表写得浮华艳丽的刺史，引起在朝官员极大的震动。

用“∕”给下面文段断句。
上 书 曰 臣 闻 古 先 哲 王 之 化 人 也 必 变 其 视 听 防 其 嗜 欲 塞 其 邪 放 之 心 示 以 淳 和 之 路
把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）魏之三祖，更尚文词，忽君人之大道，好雕虫之小艺
（2）择先王之令典，行大道于兹世

阅读下面的文言文，完成后面题目
郭生，邑之东山人。少嗜读，但山村无所就正，年二十余，字画多讹。先是，家中患狐，服食器用，辄多亡失，深患苦之。一夜读，卷置案头，狐涂鸦甚，狼藉不辨行墨。因择其稍洁者辑读之，仅得六七十首，心恚愤而无如何。又积窗课二十余篇，待质名流。晨起，见翻摊案上，墨汁浓泚殆尽。恨甚。
会王生者，以故至山，素与郭善，登门造访。见污本，问之。郭具言所苦，且出残课示王。王谛玩之，其所涂留，似有春秋。又复视涴①卷，类冗杂可删。讶曰：“狐似有意。不惟勿患，当即以为师。”过数月，回视旧作，顿觉所涂良确。于是改作两题，置案上，以观其异。比晓，又涂之。积年余，不复涂，但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。王阅之曰：“狐真尔师也，佳幅可售矣。”是岁，果入邑库。郭以是德狐，恒置鸡黍，备狐啖饮。每市房书名稿，不自选择，但决于狐。由是两试俱列前名，入闱中副车。
时叶公文章，风雅绝丽，家弦而户诵之。郭有抄本，爱惜臻至。忽被倾浓墨碗许于上，污荫几无余字，又拟题构作，自觉快意，悉浪涂之，于是渐不信狐。无何，叶公以正文体被收，又稍稍服其先见。然每作一文，经营惨淡，辄被涂污。自以屡拔前茅，心气颇高，以是益疑狐妄，乃录向之洒点烦多者试之，狐又尽泚之。乃笑曰：“是真妄矣！何前是而今非也？”遂不为狐设馔，取读本锁箱簏中。旦见封锢俨然，启视则卷面涂四画，粗于指，第一章画五，二章亦画五，后即无有矣。自是狐竟寂然。后郭一次四等，两次五等，始知其兆已寓意于画也。
注：①涴：弄脏。②狃：因袭。
（选自《聊斋志异•郭生》，有改动）
对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．乃录向之洒点烦多者试之录：抄写

B．又积窗课二十余篇，待质名流质：对质

C．服食器用，辄多亡失辄：总是

D．素与郭善，登门造访善：友好

下列选项中不属于表现郭生虚心和骄傲态度的一组是（    ）

A．①又复视涴卷，类冗杂可删②自以屡拔前茅，心气颇高

B．①回视旧作，顿觉所涂良确②于是渐不信孤

C．①又积窗课二十余篇，待质名流②是真妄矣!何前是而今非也

D．①每市房书名稿，不自选择，但决于狐②遂不为狐设馔，取读本锁箱簏中

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）

A．郭生家中经常闹狐患，丢失了许多东西，不少习作也被弄得污浊不堪，难以阅读，因此他非常怨恨狐狸。

B．老友王生前来拜访，郭生向他倾诉了自己的烦恼。王生觉得狐狸不仅无恶意，而且还可以当郭生的老师。

C．郭生屡拔前茅之后，狐狸还是涂抹他的文章。郭生很不以为然，就不再为狐狸设馔，并将读本锁在箱子里。

D．名气很大，郭生珍藏了他的文章抄本，但狐狸却在抄本上泼墨，郭生便明白了叶公的文章并不出色。

请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。
②郭以是德狐，恒置鸡黍，备狐啖饮。

阅读下面的文言文，完成后面题。
光颜，字光远。葛旃少教以骑射，每叹其天资票健，己所不逮。长从河东郡为裨将，讨李怀光、杨惠琳，战有功。随高崇文平剑南，数搴旗蹈军，出入如神，益知名。进兼御史大夫，历代、洺二州刺史。
元和九年讨蔡，以陈州刺史充忠武军都知兵马使。始逾月，擢本军节度使，诏以本军独当一面。光颜乃壁溵水。明年，大破贼时曲。初，贼晨压其营以阵，众不得出，光颜毁其栅，将数骑突入贼中，反往一再。众识光颜，矢集其身如蝟。子揽马鞅谏死深入。光颜挺刃叱之，于是士争奋，贼乃溃北。当是时，诸镇兵环蔡十余屯，相顾不敢前，独光颜先败贼。始，裴度宣慰诸军还，为宪宗言：“光颜勇而义，必立功。”
十二年四月，光颜败贼于郾城，死者什三，数其甲凡三万，悉画雷公符、斗星，署曰：“破城北军。”郾城守将邓怀金大恐，其令董昌龄因是劝怀金降，且来请曰：“城中兵父母妻子皆质贼，有如不战而屈，且赤族。请公攻城，我举火求援，援至，公迎破之，我以城下。”光颜许之。贼已北，昌龄奉伪印，怀金率诸将素服开门侍。
都统韩弘素蹇纵，阴挟贼自重，且恶光颜忠力，思有以挠衊之。饬名姝，教歌舞、六博，举止光丽，费百钜万，遣使以遗光颜，曰：“公以君暴露于外，恭进侍者，慰君征行之勤。”光颜约旦日纳焉。乃大合将校置酒，引使者以侍姝至，秀曼都雅，一军惊视。光颜徐曰：“我去家室久以为公忧诚无以报德然战士皆弃妻子蹈白刃奈何独以女色为乐？为我谢公：天子于光颜恩厚，誓不与贼同生!”指心曰：“虽死不贰。”因呜咽泣下，将卒数万皆感激流涕，乃厚赂使者还之，于是士气益励。
光颜性忠义，善抚士，其下乐为用。许师劲悍，常为诸军锋，故数立勋。
（《新唐书·列传第九十六》，有删节）
对下列句子加点的词的解释，不正确的一项是（  ）

A．每叹其天资票健，己所不逮逮：抓住

B．始逾月，擢本军节度使擢：提拔

C．光颜乃壁溵水壁：构筑营垒驻守

D．饬名姝，教歌舞饬：整治，训练

下列用“/”给文中画波浪线的句子断句正确的一项是（ ）

A．我去家室/久以为公忧/诚无以报德/然战士皆弃妻/子蹈白刃/奈何独以女色为乐

B．我去家室久/以为公忧/诚无以报德然/战士皆弃妻/子蹈白刃/奈何独以女色为乐

C．我去家室久/以为公忧/诚无以报德/然战士皆弃妻子/蹈白刃/奈何独以女色为乐

D．我去家室/久以为公忧/诚无以报德/然战士皆弃妻子/蹈白刃/奈何/独以女色为乐

下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．李光颜天资敏捷矫健，平定剑南时屡次出入敌营，拔取旗帜，神出鬼没，名声很响，被提拔为御史大夫、刺史等。

B．讨伐蔡州时，敌军用阵势压制住李光颜的阵营，李光颜率领几个骑兵突入敌营，往返冲突，于是士气大振，击溃了敌军。

C．李光颜命人在缴获的铠甲上全都涂上雷公符、斗星，署名“破城北军”，使郾城守将邓怀金、县令董昌龄非常恐惧，最终不战而降。

D．都统韩弘恭谨地进献一些美女慰劳李光颜部队征战的勤苦，李光颜借机激励部队的士气，并让使者将这些美女带回去了。

将下列句子翻译成现代汉语。
（1））将数骑突入贼中，反往一再，众识光颜，矢集其身如猬。
（2）城中兵父母妻子皆质贼，有如不战而屈，且赤族。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
汉用陈平计，间疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”归未至彭城，疽发背死。
苏子曰：“增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不蚤耳。”然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶？曰：否。增之欲杀沛公，人臣之分也。羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？《易》曰：“知几其神乎！”《诗》曰：“相彼雨雪，先集维霰。”增之去，当于羽杀卿子冠军①时也。
陈涉之得民也，以项燕、扶苏。项氏之兴也，以立楚怀王孙心②。而诸侯叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也。未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？
吾尝论义帝天下之贤主也。独遣沛公入关，不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将。不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪。非羽弑帝，则帝杀羽。不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从；中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言而杀其所立，羽之疑增，必自是始矣。
方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合则留，不合则去。不以此时明去就之分，而欲依羽以成功，陋矣！
虽然，增，高帝之所畏也。增不去，项羽不亡。呜呼！增亦人杰也哉！
注：①卿子冠军：即宋义。公元前207年，秦围赵，楚怀王封宋义为上将军，项羽为次将，援救赵国，途中，宋义畏缩不前，被项羽矫诏杀死。②楚怀王孙心：楚怀王孙子熊心，项梁拥立他为王，仍称怀王。项羽称霸后尊熊心为义帝。
下列各句中加点字解释不正确的一项是

A．独恨其不蚤耳恨：遗憾

B．项羽疑范增与汉有私，稍夺其权稍：稍微

C．其弑义帝，则疑增之本也本：根本，质本的东西

D．增与羽比肩而事义帝比肩：并肩，引申为地位相等

下列对文中花波浪线部分的断句正确的一项是

A．其弑义帝则疑增之本也∕岂必待陈平哉∕物必先腐也而后虫生之∕人必先疑也而后谗入之∕陈平虽智∕安能间无疑之主哉？

B．其弑义帝∕则疑增之本也∕岂必待陈平哉∕物必先腐也∕而后虫生之∕人必先疑也∕而后谗入之∕陈平虽智∕安能间无疑之主哉？

C．其弑义帝∕则疑增之本也∕岂必待陈平哉∕物必先腐也而后虫生之∕人必先疑也而后谗入之∕陈平虽智安能间无疑之主哉？

D．其弑义帝则疑增之本也∕岂必待陈平哉∕物必先腐也而后虫生之∕人必先疑也而后谗入之∕陈平虽智安能间无疑之主哉？

下列各项对文章理解和分析不当的一项是

A．范增既不能促使项羽抓住机遇除去刘邦，又没有帮助项羽抢在刘邦之前进军关中，更没有阻止项羽弑杀义帝。所以作者评价时说范增“陋矣”。

B．作者认为项羽怀疑范增是两人之间矛盾的必然结果。两人初期的政治地位为后来的矛盾埋下伏笔，后来政治主张上的巨大分歧又加剧了这个矛盾。

C．作者分析问题时，能从两方面着眼。比如作者认为项羽先有怀疑范增之心陈平的离间计才能发挥作用；又比如从一方面指出范增浅陋，从另一方面又指出范增也是人中豪杰。

D．本文结构上很有特色。从“增之去”这一点铺开，多次运用引证和比喻论证的方法推理证明，层层深入，逻辑性强。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也。
（2）合则留，不合则去。不以此时明去就之分，而欲依羽以成功，陋矣！

阅读下面的文言文，完成后面题目。
杨士奇，名寓，以字行，泰和人。建文初，集诸儒修《太祖实录》，士奇已用荐征授教授当行，王叔英复以史才荐。遂召入翰林，充编纂官。
士奇奉职甚谨，私居不言公事，虽至亲厚不得闻。在帝前，举止恭慎，善应对，言事辄中。人有小过，尝为拚覆之．广东布政使徐奇载岭南土物馈廷臣，或得其目籍以进。帝阅无士奇名，召问。对曰：“奇赴广时，群臣作诗文赠行，臣适病弗预，以故独不及。今受否未可知，且物微，当无他意。”帝遽命毁籍，仁宗即位，擢礼部侍郎兼华盖殿大学士，时有上书颂太平者帝以示诸大臣皆以为然士奇独曰陛下虽泽被天下然流徒尚未归疮痍尚来复民尚艰食更休息数年庶几太平可期。帝曰：“然。”因顾蹇义等日：“朕待卿等以至诚，望匡弼，惟士奇曾五上章，卿等皆无一言．岂果朝无阙政，天下太平耶？”诸臣惭谢。
宣宗之初即位也，阁中惟士奇、荣、溥三人。荣疏闿果毅，遏事敢为，然颇通馈遗，边将岁时致良马，帝颇知之，以问士奇．士奇力言：“荣晓畅边务，臣等不及，不宜以小眚介意。”帝笑曰：“荣尝短卿及原吉，卿乃为之地耶？”士奇曰：“愿陛下以曲容臣者容荣。”帝意乃解。荣以此愧士奇，相得甚欢。
宣宗崩，英宗即位，方九龄。军国大政关白太皇太后．太后推心任士奇、荣、溥三人，有事遣中使诣阁谘议，然后裁决。三人者亦自信，侃侃行行意。士奇既耄，子稷傲狠，尝侵暴杀人。言官交章劾稷．朝议不即加法，封其状示士奇。复有人发稷横虐数十事，遂下之理．士奇以老疾在告．天子恐伤士奇意，降诏慰勉．士奇感泣，忧不能起。九年三月卒，年八十、赠太师，谥文贞。
（节选自《明史•杨士奇传》）
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．时有上书颂太平者／帝以示，诸大臣皆以为然／士奇独日／陛下虽泽被天下／然流徙尚未归／疮痍尚未复民／尚艰食／更休息数年，庶几太平可期

B．时有上书颂太平者／帝以示诸大臣／皆以为然／士奇独日／陛下虽泽被天下／然流徙尚未归/疮痍尚未复/民尚艰食/更休息数年/庶几太平可期/

C．时有上书颂太平者／帝以示诸大臣/皆以为然/士奇独日／陛下虽泽被天下然/流徙尚未归／疮痍尚未复／民尚艰食／更休息数年/庶几太平可期／

D．时有上书颂太平者／帝以示／诸大臣皆以为然／士奇独日／陛下虽泽被天下然，流徙尚未归／疮痍尚未复民／尚艰食／更休息数年/庶几太平可期／

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．古代男子有名有字，字是为了便于他人称谓，一般对平辈或尊辈要称字。

B．岭南，指中国南方的五岭之南的地区，相当于现在广东、广西及海南全境。

C．礼部是六部之一，掌管典礼、科举、学校等，礼部侍郎是礼部的最高长官。

D．崩，也称做驾崩、山陵崩，是古代表示帝王或皇后死亡的一种委婉说法。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．杨士奇器度宽宏，不计较小事。广东布政使徐奇拿岭南土特产赠送给朝臣，名单中没有杨士奇，皇帝询问此事，杨士奇予以解释，没把此事放在心上。

B．杨士奇忠言直谏，不从众歌功颂德。对有人称颂天下太平一事，杨士奇独抒己见，皇帝同意他的看法，并拿其他大臣与其进行对比，众臣为此感到惭愧。

C．杨士奇历任阁臣，深受朝廷信任。杨士奇在宣宗、英宗两朝与杨荣、杨溥同任阁臣，三人一直非常和睦，英宗年幼，三人同心协力处理朝政。

D．杨士奇因儿子犯罪，深感忧虑。他的儿子曾经犯下杀人的罪行，朝廷没有治罪，后来又有人揭发其子许多不法之事，杨士奇为此非常忧虑。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）建文初，集诸儒修《太祖实录》，士奇已用荐征授教授当行，王叔英复以史才荐。
（2）士奇日：“愿陛下以曲容臣者容荣。”帝意乃解。荣以此愧士奇，相得甚欢。

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鸣机夜课图记   蒋士铨
吾母姓钟氏，幼与诸兄从先祖滋生公读书，十八归先府君。时府君乐施与，散数千金，囊箧萧然。越二载生铨，家益落。历困苦空乏，人所不能堪者，吾母怡然无愁蹙状，戚党人争贤之。府君由是得复游燕赵间，而归吾母及铨寄食外祖家。
铨四龄，母日授四子书数句，苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝断之，诘屈作波磔点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日令铨持竹丝合所识字，无误乃已。至六龄，始令执笔学书。先外祖家素不润，历年饥大凶，益窘乏。时铨衣服冠履，皆出于母。母工纂绣组织，凡所为女红，携于市，人辄争购之；以是铨无褴褛状。
记母教铨时，组紃纺绩之具，毕置左右，膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚①，旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父!”至夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣。”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。诸姨尝谓母曰：“妹一儿也，何苦乃尔?”对曰：“子众可矣；儿一，不肖，妹何托焉!”
铨九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。铨每病母即抱铨行一室中未尝寝少痊辄指壁间诗歌教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝问曰：“母有忧乎?”曰：“然!”“然则何以解忧?”曰：“儿能背诵所读书，斯解也。”铨诵声琅琅然，母微笑曰：“病少差矣。”由是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。
十岁父归。先府君每决大狱，母辄携儿立席前曰：“幸以此儿为念!”府君数颔之。先府君在客邸，督铨学甚急；稍怠，即怒而弃之，数日不及一言，吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教亦益是以严。
又十载归，卜居于鄱阳，已巳，有南昌老画师游鄱阳，能图人状貌。铨延之为母写小像，因请于母，且问：“母何以行乐，当图之以为娱。”母愀然曰：“呜呼! 自为蒋氏妇，常以不及奉舅姑盘匝为恨；而处忧患哀恸间数十年，凡哭父，哭母，哭儿，哭女夭折，今且哭夫矣。未亡人欠一死耳，何乐为？”铨跪曰：“虽然，母志有乐得未致者，请寄斯图也可乎?”母曰：“苟吾儿及新妇能习于勤，不亦可乎?鸣机夜课，老妇之愿足矣，乐何有焉?”铨于是退而语画士，乃图秋夜之景；虚堂四敞，一灯荧荧，高梧萧疏，影落檐际，堂中列一机，画吾母坐而织之，妇执纺车坐母侧；檐底横列一几，剪烛自照，凭画栏而读者，则铨也。阶下假山一，砌花盆兰，婀娜相倚，动摇于微风凉月中，其童子蹲树根捕促织为戏。
图成，母视之而欢。铨谨按吾母生平勤劳，为之略。
[注]①夏楚：打。
对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．散数千金，囊箧萧然萧然：空空的样子

B．诘屈作波磔点画诘屈：弯曲

C．母工纂绣组织 组织： 安排，安顿

D．先府君每决大狱大狱：重要案件

下列各组语句中，全都表现蒋母严以教子并以儿子的成长为忧乐的一组是
①稍怠，即怒而弃之，数日不及一言
②儿及此不学，我何以见汝父
③张目视母面，泪方纵横落
④儿能背诵所读书，斯解矣
⑤母辄携儿立席前日：“幸以此儿为念!”
⑥苟吾儿及新妇能习于勤，不亦可乎

A．①②⑤

B．②④⑥

C．①③⑥

D．③④⑤

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．因为家道日益衰落，蒋母带着年幼的儿子寄食在外祖父家，仍然乐观安适，受到亲戚和族人的称道。

B．蒋母根据幼儿特点，将竹枝削刻成汉字各种笔画，合而成字教四岁儿子识字、拼字，让幼儿玩中认字。

C．蒋母边纺织边教儿读书；寒夜，儿子在母亲怀中睡不到片刻就被母亲摇醒继续读书，直到鸡鸣才能睡觉。

D．蒋母每生病，儿子就读书为母亲解忧；儿读书不能让父亲满意，蒋母就流着眼泪打儿子，让跪在地上熟读为止。

将文言文中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）先外祖家素不润，历年饥大凶，益窘乏。
（2）子众可矣；儿一，不肖，妹何托焉!
（3）剪烛自照，凭画栏而读者，则铨也。
请用斜线（/）给下面文段划线处断句。（断句不超过6处）
铨 每 病 母 即 抱 铨 行 一 室 中 未 尝 寝 少 痊 辄 指 壁 间 诗 歌 教 儿 低 吟 之 以 为 戏 母 有 病 ，铨 则 坐 枕 侧 不 去。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
下列句中加横线的词语解释不正确的一项是（ ）

A．声非加疾也（强，这里指声音宏大）	B．而闻者彰（清楚）
C．不如须臾之所学也（少许，少量，少部分）	D．而绝江河（横渡）

下列句中“焉”字的用法与其他三项不同的一项是（ ）

A．积土成山，风雨兴焉	B．夫大国，难测也，惧有伏焉
C．积水成渊，蛟龙生焉	D．积善成德，而神明自得，圣心备焉

下列叙述不符合文意的一项是（ ）

A．在这段文字中，作者用了十个比喻论证学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。

B．人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程。

C．朽木与金石对比，说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”与“舍”。

D．用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证，意在说明学习必须专心致志，用心专一。

将下列句子翻译成现代汉语。
（1） 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。