某校时政兴趣小组根据厦门市委、市政府提出的《美丽厦门战略规划》，深入农村、社区开展以“美丽厦门 共同缔造”为主题的社会实践活动，同学们根据收集的相关信息，绘制以下两幅图。请你欣赏并回答问题。
（1）根据图说，运用唯物辩证法的联系观，简析“一岛一带多中心”格局的正确性。
（2）根据图说，谈谈美丽厦门战略布局蕴含的经济生活道理。
（3）结合基层干部和群众1的看法，从发展中国特色社会主义文化的角度，为建设美丽的社区提三条建议并说明理由。
（4）运用《政治生活》的知识，从群众2和群众3的看法中选择一个进行评析。
1978年，党的十一届三中全会作出了改革开放的历史抉择；2013年，党的十八届三中全会作出了全面深化改革的重要决定。某校高三（1）班同学以“深化改革、扩大开放”为主题开展探究性学习活动，搜集到以下材料，请你参与其中。
材料一 党的十八届三中全会指出，建立上海自贸区是党中央在新形势下推进改革开放的重大举措，要切实建设好、管理好。
（1）2013 年 9 月 29 日正式挂牌成立的上海自贸区，成为中国经济发展新的“试验田”。下列是自贸区推出的若干制度创新措施，请概括其中体现的经济生活道理。
| 制度创新措施 |
经济生活道理 |
| 创新一 自贸区实行“负面清单”管理，即除了清单上规定的禁区，其他行业、领域和经济活动都许可，划清了政府和市场的边界，明确了政府需要管的事，而不是无限制伸手。 |
① |
| 创新二 自贸区选择金融、航运、商贸、文化和社会等服务领域扩大开放。 |
② |
| 创新三 自贸区坚持各类投资者一律平等，营造有利于各类投资者平等准入的市场环境。 |
③ |
材料二 党的十八届三中全会最大的突破和亮点，从经济领域说，就是这次所讲的经济体制改革，强调市场机制在配置资源方面的决定性作用，我们应1978年以后很长一段时间讲的是“计划经济为主，市场经济为辅”；随着改革开放的发展，到了90年代，中共十四大提出“建立社会主义市场经济新体制”；十六大以后，我们提出的是“市场机制在配置资源方面的基础性作用”；这一回在总结以往我国建设实践中的经验教训基础上，透过多方征求建议和意见。非常明确地说：市场机制起决定性作用。
（2）结合材料，运用“求索真理的历程”的相关知识分析我党是如何探索市场机制的作用的？
材料三 十八届三中全会强调，要紧紧围绕坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一深化政治体制改革，加快推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化，建设社会主义法治国家。
（3）以下是关于政治体制改革的部分材料，根据要求回答图表中的问题。
| 材料 |
政治生活依据 |
意义 |
| 某市建立人大代表工作站，定期集中接访群众，群众也可以不定期地向工作站联络员反映问题，向联络员收集整理反馈给代表。 |
① |
有利于完善人民代表大会制度，更好地反映广大人民的利益和要求；有利于拓展民主监督的新途径，保障公民的监督权。 |
| 某市政协建立了“专题调研、提案办理、专题协商、民主监督”四位一体工作机制，一大批协商成果转化为决策成果、实践成果。 |
② |
有利于促进党和政府科学决策、民主决策；有利于推进社会主义协商民主建设。 |
| 2013年11月，中共中央发布《中央党内法规制定工作五年规划纲要》，强调要坚持宪法为止，党章为本，保证党内法规体现宪法和法律的精神和要求。 |
③ |
④ |
材料四 十八届三中全会强调：“要扎实推进社会主义文化强国建设”“要坚持以人民为中心的工作导向，提高文化产品质量，为人民提供更好更多精神食粮，坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一。”
（4）运用文化生活知识，分析为什么推进文化建设要坚持以人民为中心的工作导向。
党的十八届三中全会召开后，全国各地掀起学习十八届三中全会精神的热潮。
材料一：某省贯彻十八届三中全会精神，加快建设文化强省步伐，制定实施促进文化产业发展的规划和政策。用高新技术改造传统文化产业，大力发展新兴文化产业；加大财政支持力度和融资力度，鼓励民营资本和外来资本投资文化产业；通过国企改制，形成大型国有控股公司。
（1）运用经济生活知识分析该省推动文化产业发展的各项措施给我省发展文化产业的启示
材料二：中共中央办公厅《关于开展第二批党的群众路线实践教育活动的指导意见》指出：各地各部门要结合本地具体实际，认真贯彻十八届三中全会精神做好本地工作。要以为民务实清廉为主题，着力解决人民群众反映强烈的现实问题。要全面深化改革，推动经济社会的持续健康发展。
（2）运用历史唯物主义知识说明《指导意见》的哲学依据。
材料三：十八届三中全会强调，建设中国特色社会主义总任务是实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴。
（3）从文化生活角度说明如何实现中华民族的伟大复兴？
阅读材料，回答下列问题。
义利观是中国传统文化价值观的核心。当前，弘扬具有社会进步意义的义利观，对构建和谐社会，实现中华民族复兴具有积极而深远的影响。
材料一：人们对义利观的探索随着时代的变迁和社会经济的发展而变化。孔子主张“君子喻于义，小人喻于利”；孙中山提倡“大义所在”，坚持革命和民主大义，反对“重私心而忘公义”。中国共产党倡导“把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人自身的合法利益”的社会主义义利观。 材料二：福建某著名民营企业确立“以人为本”的管理理念，强调礼义兼顾，诚信不欺，重视节能减排，依法纳税，积极捐助慈善事业，取得了良好的经济和社会效益。
材科三：雷锋，以其短暂的一生谱写了一曲全心全意为人民服务的壮丽诗篇。大力弘扬雷锋精神，对于不断提升公民道德素质和社会文明程度具有重要意义。
（1）材料一中义利观的演变过程如何体现了矛盾观点？
（2）请运用政治生活有关知识，说明党和政府努力践行社会主义义利观的理由。
（3）有人认为：“市场经济条件下企业应追求利益最大化。”结合材料二，运用社会主义市场经济有关知识，对上述观点加以评析。
（4）根据材料三，从文化生活角度，请你以“弘扬雷锋精神，促进社会文明”为主题向社会发出倡议。（要求：①写出倡议书内容的提纲；②不得显示个人身份的任何信息。）
群众以“三多三少”形容某干部：“走马观花多，扎入基层少；听取汇报多，解决问题少；浮在面上多，连接地气少。”L市委结合党的群众路线教育实践活动，创建了一项“一周一夜一村”的长效制度，构筑起全市立体式服务基层体系。全市划分为6个片区，每两位常委联系一个片区，12个市委常委每周安排一个晚上到一个村里走访，以走到困难党员群众家中、和党员干部座谈等方式，问政于民、问需于民、问计于民，帮助群众解决行路难、吃水难、治安乱等实际问题。这种务实有效的做法受到了基层群众的交口称赞。
（1）结合材料，运用中国共产党执政的有关知识，说明L市委创立“一周一夜一村”制度的意义。（2）结合材料，运用“大力建设社会主义核心价值体系”的知识，分析L市委是如何践行社会主义核心价值观的？
）14分）随着我国人均GDP超过3000美元，汽车市场消费量以30%的速度在增长。阅读材料，回答问题。
材料一 我国汽车产业在国家大力扶持下，走出一条“引进-消化-开发-创新”的道路，通过市场换技术，消化、创新争市场的方法，逐渐成长为国民经济的重要支柱产业。为推动汽车产业的结构调整升级，国家继续采取财政补贴政策，支持推广节能汽车和加大新能源汽车示范推广力度。
材料二 作为社会道德的延伸，汽车道德观念体系尚未建立，人们在公共场合驾车不能很好地相处，交通摩擦随处可见，看似小事却能演化成刑事案件。汽车文明在改善我们生活质量的同时，也带来了一些不和谐的现象。交通要立法，道路要拓宽，但重要的因素是人。如果民众不能提高交通道德修养，提高守法意识，再宽阔的马路，再健全的法律法规，都解不开城市交通拥堵的死结。
（1）运用经济生活的相关知识，结合材料一分析说明我国汽车消费量从2001年以来每年以30%的速度增长的原因。）6分）
（2）请你为树立“汽车道德”提高公民素养提出合理建议，并从文化生活角度简要说明建议的依据。）8分）
《安徽省美好乡村建设规划（2012—2020年）》的总体目标是建设生态宜居村庄美、兴业富民生活美、文明和谐乡风美的美好乡村。全面推进美好乡村建设，要完善村级公共文化服务设施，提升农村基本公共文化服务水平；将中心村建设和历史文化名村以及文化遗存的保护、利用结合起来，使一大批古村落、古民居、古建筑得到有效保护和合理利用；积极挖掘、传承和弘扬乡村特色文化和民间民俗文化，大力开展形式多样的文化活动，使文化在培育文明和谐乡风、丰富农民生活、提高农民素质、提升农民生活品质等方面发挥潜移默化的作用。
结合材料，运用文化生活知识，说明安徽在全面推进美好乡村建设的进程中是如何打好“文化牌”的。
“一行白鹭上青天，我被堵在最中间”，交通拥堵已然成了杭州市“常态”。为了治堵, 杭州市政府宣布从2014年3月26日零时起实行机动车限牌。至此，杭州已成为继北京、贵阳、上海、广州、天津之后的国内第六个实施汽车限购的城市。道路拥堵固然跟基础硬件和相关制度配套不完善，车辆、路况信息发布和反馈渠道较窄等因素有关，但除了上述原因，更令人心情不愉快的是道路上的各种不文明行为。加塞、超车、占用应急车道、违规行驶车道等行为，都给不堪重负的交通雪上加霜。
结合材料，从“文化传播”和“文化建设”角度，谈谈如何提升国民的交通文明素养？
材料一：12月26日习近平同志 在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上指出：“近代以来，中华民族始终有一个梦想，这就是实现中华民族伟大复兴，为人类作出更大贡献。……我们要把党和人民90多年的实践及其经验，当做时刻不能忘、须臾不能丢的立身之本，既不妄自菲薄、也不妄自尊大，毫不动摇走党和人民在长期实践探索中开辟出来的正确道路。”
材料二：我们要坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂，把我们党建设好，把中国特色社会主义伟大事业继续推向前进。……中国特色社会主义不是从天上掉下来的，是党和人民历尽千辛万苦、付出各种代价取得的根本成就。改革开放前的社会主义实践探索，是党和人民在历史新时期把握现实、创造未来的出发阵地，没有它提供的正反两方面的历史经验，没有它积累的思想成果、物质成果、制度成果，改革开放也难以顺利推进。一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去。
材料三：实现中国梦离不开经济发展方式的转变。我国经济总量已居世界前列，但经济发展付出的代价较大，粗放的增长方式已经到了非转不可的时候。转方式是发展的必由之路。
（1）根据材料一，运用《文化生活》的有关知识回答，为什么对党和人民在长期实践探索中开辟出来的正确道路既不妄自菲薄、也不妄自尊大。
（2）请分析材料二中所包含的唯物辩证法的道理。并写出毛泽东思想活的灵魂所包含的内容。
（3）运用经济生活知识，从国内和国际的角度说明加快转变经济发展方式的意义。
核心价值观是一个国家文化的体现：“民主、自由、人权”是西方国家普遍奉行的价值观。党的十八大提出要倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。
有人认为“社会主义核心价值观是对我国传统价值观的肯定，是对西方价值观的否定”。运用文化生活知识，谈谈你对社会主义核心价值观形成和提出的认识。
十八大提出，要建设社会主义文化强国。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 改革开放35年来，中国得之于经济，失之于文化，文化已经成为中国经济社会发展的短板。究其原因，有学者认为：我们重视了文化的产业功能和意识形态功能，却忽视了文化作为文化的自身逻辑；我们看到太多国人对自身文化的否定，而皆西方为是的倾向和现象。
（1）结合材料一，运用《文化生活》知识对“文化成为中国经济社会发展短板”归因观点进行佐证，并为解决我国文化短板寻找根本出路。
材料二 家风是指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风连着民风，影响社会风尚。中华民族历来重视家风的培育和传承。颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》、曾国藩的《曾国藩家书》、傅雷的家书家信，都堪称一定时代家风家教的典范。
（2）有人认为，建设文化强国，培育和践行社会主义核心价值观，必须大力加强传统家风的教育。请运用唯物辩证法的实质的分析方法，对这一观点加以评析。
（3）一些家庭进行家风教育时，有时会出现长辈不厌其烦，晚辈不胜其烦的现象。你认为怎样才能化解家风教育中的这种矛盾？
阅读材料，完成下列各题。
现代化的核心是人的现代化。所谓人的现代化即是要实现传统的臣民转变为现代意义上的公民。现代公民人格有两个标志，一个是法律赋予的公民身份，另一个是公民意识。中国人自辛亥革命起即获得了公民身份，但是严重缺乏公民意识,观念上仍停留在臣民意识阶段。公民意识与臣民意识的核心区别在于其价值观的根本不同，现代公民以自由、民主、平等、公正、自强、独立为价值理念，迥然不同于传统臣民的依附、奴役、服从、人情至上等理念。漫长的封建统治和落后的近现代教育造成了公民意识在全国范围内的树立缓慢。可以说，我国的公民人格培养任重而道远。
当前，社会深刻变革、开放不断扩大，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。但越是纷繁复杂，越需要以社会主义核心价值观为思想的压舱石、价值的定盘星，培育昂扬向上的公民品格。在利益多元、思想多样、观念多变的时代推进改革，人民有信仰，国家才有力量。
因此，转型期中国，最需要的是共识的凝聚、精神的引领。
为此，中共中央政治局2月24日下午就培育和弘扬“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善” 的社会主义核心价值观进行集体学习。习近平指出，培育和弘扬核心价值观，有效整合社会意识，是社会系统得以正常运转、社会秩序得以有效维护的重要途径，也是国家治理体系和治理能力的重要方面。
（1）运用“发展中国特色社会主义文化”的相关知识，论证材料中“转型期中国，最需要的是共识的凝聚、精神的引领”论断的合理性。
（2）结合材料，运用“ 认识社会和价值选择”的基本论断，说明培育和践行社会主义核心价值观的必要性。
（3）有人说，现代公民人格关乎社会主义事业的长远大计。结合材料中公民人格培养方面的问题，就如何培养公民品格提出两条方法论建议。
推进我国文化建设，必须正确认识和处理文化的意识形态属性和商品属性的关系、弘扬主旋律与提倡多样化的关系。阅读材料，回答问题。
材料一 文化是指相对经济、政治而言的人类全部精神活动及精神产品，属于经济基础之上的社会的上层建筑。从文化的内涵上来看，它承载着社会诉求、教化理想、审美判断等精神内容，具有教育人民、引导社会的重要功能，因而具有意识形态属性；而从其存在与发生作用的方式来看，文化以产品和服务的方式存在，具有一般商品都 具有的价值和使用价值，可以通过市场交换获取经济利益、实现再生产。文化产品是意识形态属性和商品属性的统一。正确把握“两种属性”的关系，要求我们必须正确认识和处理“两个效益”即社会效益与经济效益的关系。
（1）结合材料一，运用矛盾分析法分析如何正确认识和对待文化产品的属性？
材料二 弘扬主旋律，是社会主义制度对文化建设提出的本质要求，是社会主义精神文明的具体体现；提倡多样化，是社会主义初级阶段的基本国情对文化建设提出的客观要求，是社会主义文化繁荣发展的活力所在。主旋律反映了当代中国社会发展的主流思想和价值取向，代表着最广大人民群众的根本利益和热切愿望；多样化反映了当代中国社会思想文化多样多变的客观现实，体现着社会生活的丰富多彩。这两个方面相辅相成、为可或缺，都统一于贴近实际、贴近生活、贴近群众的具体实践中。
（2）从“发展中国特色社会主义文化”的角度，为我国文化建设“既要弘扬主旋律、又要提倡多样化”提出至少四点建议。
阅读材料，回答问题。
某报撰文批评拥有众多粉丝的热门电视剧《甄嬛传》引来网友热议。
该报评论文章表示，“电视剧《甄嬛传》就是一个很好的例子……在残酷的宫廷斗争中，你必须学会比对手更加阴险毒辣，你的权术和阴谋必须高于对手，才能立于不败之地。也就是说，你必须更坏才能战胜对手。最后，甄嬛终于通过这种比坏的方式成功地加害皇后并取而代之，这就是《甄嬛传》传播和宣扬的价值观。”
由于《甄嬛传》此前的热播，这篇评论文章引起了网友的极大关注。在网站发起的调查中，数万名网友参与“《甄嬛传》比坏心理腐蚀社会道德？”的调查。53.9%的网友赞成：影视作品要弘扬正气，传播正确价值观，《甄嬛传》鼓励以恶抗恶，败坏社会风气。还有一部分网友不赞成：影视作品应该多样化，如果所有电视剧都歌颂正义，太假太单调，与社会脱节。
（1）结合材料，请用《文化生活》的有关知识阐明大多数网友支持的理由。
（2）结合材料，运用价值观的知识谈谈如何看待关于《甄嬛传》热播的争鸣？
（3）发展中国特色社会主义文化，需要百花齐放百家争鸣。如果为此开一场辩论会，你是辩论的一方，应该如何发表你的意见？（至少两条）
试题篮
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